印度留学生在中国是什么种姓

⑴ 在中国留学的印度留学生在他们国内属于什么阶层

不单单印度，所有国家的出国留学人员在本国的应该都属于中上阶层，这个不仅仅需要有经济支持，而且需要有思想支持。

⑵ 来中国留学的是印度高种姓的人吗

不是，低的也有
我们这医科大有个同学，他说他们学校大部分印度留学生都是高种姓的，少部分是低种姓，他们平时不来往的，反而是巴基斯坦的学生经常和低种姓的孩子一起嗨皮。开始不知道，学校组织开会都是喊一个高种姓的学生通知他们国家的学生，丫的每次都故意不叫低种姓，后来只好在低种姓学生中也选个代表。据说这个代表被不明人员群殴过。。。不过高种姓在其他国家同学面前倒是不敢这么明目张胆欺负低种姓，只是比陌生人没什么两样。

⑶ 印度国居住有多少华裔他们属于哪个种姓

印度仅有两个唐人街，印度华人就居住在这里，他们人数不多，仅有几千人，他们几乎所有的人基本早已不会说汉语并融入印度社会，成了名副其实的印度人。

华商经贸网络及其在全世界的扩展，主要不是通过某种制度结构来体现，而是以族群联系和人际关系为基础，进而通过对经济、政治和文化等各种资源进行整合而形成的。华商网络具有网状开放性和共通性的特点。

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分布特征：

海外华人主要生活于当地为相对多数民族的新加坡及在当地为相对少数民族的马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚与越南。这些地区的海外华人主要是在十六到十九世纪福建省与广东省，以及后来的海南省。而从十世纪到十五世纪的移民主要是前往马六甲与东南亚。

20世纪下半叶以来，海外华侨华人地域分布也在发生着变化，其显着特征是由集中渐趋分散，即由高度集中于亚洲，尤其是东南亚，向亚洲以外地区，尤其是欧、美、澳地区逐渐分散。

⑷ 印度留学生是什么种姓

能有钱来中国留学的印度留学生，估计很少有低种姓的。印度这个低种姓制度，会一直祸害印度经济难以有长足的发展，甚至有可能会害死他们国家的，是未来最不安定的因素。

⑸ 中国人在印度属于什么种姓

中国人在印度属于安珠万南。

在中古时代的南印度喀拉拉邦，由于当地素来有和中国人，希腊人，犹太人，波斯人贸易往来的传统，所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人，那就是安珠万南（Anjuvannam），这个词意思是组织，将外国人在印度的组织统称为一个集体。但是整体上，他们和其他的印度种姓是不兼容的。

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种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度。

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓。

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

⑹ 印度的种姓制度具体是怎样的最近偶然结识一个印度来的留学生，姓amrapali，说是什么工业姓氏，

印度的种姓制度有两千年的历史了，现在从法律意义上讲，已经废除了。

⑺ 如果按印度种姓制度中国人是什么种姓美国欧洲又是什么种姓

中国人因为肤色浅，更接近白种人，所以一般也被认为是第二等级刹帝利种姓。而美国欧洲也是白种人所以也是第二等级刹帝利种姓。外国人如果肤色浅淡，多被当作第二级刹帝利看待。

判断种姓的依据之一就是外貌和肤色（此外还可以通过姓名、职业、生活习惯来判断）高种姓者多是浅肤色，低种姓者多是皮肤黝黑身材矮小的土着。

种姓制度的“理论依据”是神（樊天）创造人的部位不同，印度最早的文献《梨俱吠陀》描述了各等级的来历——神用嘴和手创造的人是婆罗门（Brahmin）和刹帝利（Kshatriya），等级高，用腿和脚创造的人是吠舍（Vaishya）和首陀罗（Shudra），等级低。

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印度种姓四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

第一等级：婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级：刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级：吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级：首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

⑻ 入了印度籍的中国人属于哪种种姓阶层是否有种姓阶层攀升的可能

外国人坐车默认是刹帝利，但是入籍的话就不一定了，入籍一般都在大城市，不讲种姓，印度农村搞这个比较厉害。种姓攀升有可能，但是必须是诺贝尔奖级别的成就，还得有个婆罗门愿意让你跟随他的种姓。

⑼ 中国人在印度属于什么种姓

中国人在印度属于安珠万南。

在中古时代的南印度喀拉拉邦，由于当地素来有和中国人，希腊人，犹太人，波斯人贸易往来的传统，所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人，那就是安珠万南（Anjuvannam），这个词意思是组织，将外国人在印度的组织统称为一个集体。但是整体上，他们和其他的印度种姓是不兼容的。

外国人在印度的历史：

在南印度的泰米尔地区，他们对于外国人有一个特定的历史名词“Mleccha”，这个词是用来概括那些不属于印度人的外国人的，而且不论种姓或肤色，这个词被用来描述非雅利安人的蛮族或者非印度人，类似于中文语境中的蛮夷或者蛮族。

所以在印度历史上，印度-希腊人，白匈奴人，斯基泰人等同属于印欧人的外族入侵者也被划入了这个群体，明明是当年的征服者，却被印度人的种姓制度化为低级族群，这也是印度人的精神胜利法的伟大之处

⑽ 在印度的华人属于什么级别，是低种姓还是高种姓呢

相信大家对印度的种姓制度已经不陌生了，这个将印度人分为三六九等的制度至今为止都没被废除。其中牵扯到的利益链会有多庞大我们不得而知，但是如果这条利益链影响到华裔们的发展我们就要好好来盘一盘了。

一般来说，在印度这样种姓制度划分确切的国家，他们对血脉的传承会更为注重，所以一般来说，外国的女性想要嫁去印度，很多都只会嫁给吠舍以下的人群。

依小编看，中国爱护华裔的心是大家都能感受到的，如果这些嫁娶在外的华裔受到了什么不公正的对待，国家就是他们最好的保护伞。我们也尊重这些华裔的选择，毕竟人各有志，都有自己喜欢和追求的东西。