印度恒河灯怎么看

Ⅰ 恒河是印度的母亲河，恒河的河水水质怎么样

恒河是印度人心中的“圣河”。

发源于喜马拉雅山脉，流经印度恒河平原，在进入孟加拉湾，全长2500多公里。

印度人也知道恒河水有问题，在他们眼中宗教高于一切，就算恒河在污染，可在他们心中永远神圣不可侵犯。

Ⅱ 印度恒河，印度恒河在哪里，印度恒河在哪个国家，印度

印度的恒河，位于印度北部，是南亚的一条主要河流。源头巴吉拉蒂河和阿拉克南达河发源自印度北阿坎德邦的根戈德里等冰川，它横越北印度平原（即恒河平原），流经北方邦，会合其最大支流亚穆纳河，再流经比哈尔邦、西孟加拉邦，最后它分为多条支流注入孟加拉湾。

恒河自远古以来一直是印度教徒的圣河。其流经世界上土壤最肥沃和人口最稠密地区之一。全长2700千米。请参看恒河流域图。

Ⅲ 为什么印度教徒要到恒河沐浴

印度风俗。印度人对恒河有着极为深厚的感恒河沐浴情，他们视恒河为母亲。印度教把恒河当作圣河，佛教也将恒河水视为福水。据印度教神话传说，恒河是天上女神的化身，她应人间国王的请求，下凡冲洗国王祖先的罪孽。湿婆在喜马拉雅山用头承受汹涌的河水，使之分7路流向大地，大水净化了国王祖先的灵魂，灌溉了农田。恒河水成为印度教教徒心目中洗涤罪恶的圣水，能造福人类；湿婆成为人们敬奉的圣人。湿婆迎恒河水下凡的瓦拉纳西，是印度教教徒朝圣的印度之光，每天都有数万的印度教徒到恒河沐浴和举行宗教仪礼。恒河两岸有无数的寺庙和宗教圣地。据说恒河水可以延年益寿，到恒河沐浴可以洗掉一生的罪过。在恒河岸边寿终正寝，或火葬、水葬者，来世将享福无穷，并随恒河女神升天。印度每年都有许多人从全国各地到恒河沐浴，其中以瓦拉纳西、安拉阿巴德、赫尔德瓦尔等地的圣水浴最为壮观。沐浴者还用器皿运恒河水回家乡珍藏，喝水吃饭时滴入一点。恒河右岸的城市哈特瓦，是有数百年历史的宗教朝圣圣地。每隔12年，这里举行盛大的宗教节日。节日期间，数百万的印度教徒赶到恒河沐浴，超度灵魂。沐浴后，到水边的一座大庙祈祷，然后将鲜花或牛奶洒到河里，并向河心投下面粉做的鱼饵，引游鱼竞食。黄昏时，妇女将鲜花撒在宽大的树叶上，花瓣间置放燃着的小灯，送树叶到河中。

Ⅳ 恒河在哪里

恒河，位于南亚恒河平原中部。

中文又译为殑伽河、强伽河、冈底斯河，为南亚大河，有两个主干，发源于喜马拉雅山南麓和德干高原，流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入孟加拉国，改称帕德玛河，会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河，最后注入孟加拉湾，其入海河段称为梅克纳河。

恒河流域是印度文明的发源地之一，她不仅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教兴起的地方，至今还有大量佛教圣地遗存。

(4)印度恒河灯怎么看扩展阅读：

恒河的流域情况：

恒河穿过西瓦利山脉后，在古城哈德瓦附近进入平原，与其着名支流朱木拿河结伴并排而行，流至阿拉哈巴德时聚会一堂，地势再降至120m。

由于恒河到此已沙多水浊，而朱木拿河水深且清，结果褐色的恒河水与青色的朱木拿河水形成十分明显的水线，以后逐渐交融混合。恒河接着气势磅礴地流向印度宗教圣地瓦腊纳西，又集纳了许多支流（如哥格拉河、宋河、干达克河、古格里河等），河面宽阔，水流浩荡地奔向下游。

进入孟加拉国后，恒被称为帕德玛（意为荷花）河，分成数条支流，并汇合大拉马普特拉河，形成“丫”字形，最后注入孟加拉湾。就在这里，形成了世界上最大的三角洲——恒河三角洲。它的面积达56980km2，地势低平，海拔仅10m。

这里河网密布，土壤肥沃，农业发达，是南亚次大陆水稻、小麦、玉米、黄麻、甘蔗等重要种植区。布拉马普特拉河长约2900km，水量充沛，河道亦极其稳定，上游即雅鲁藏布江。恒河河口部分是大片红树林和沼泽地，称“松达班”，梵文意为“芳林”。

Ⅳ 印度恒河的文化

印度是四大文明古国之一，曾经创造了人类历史上着名的“恒河文明”。恒河这条世界名川，被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”。众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。

恒河用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以冉辑之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲，勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息，历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸，诗人歌手行吟河畔。至今，这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在。

恒河是印度的圣河，历史悠久，有着浓厚的民俗和文化色彩，即使经过千年的文明洗礼，恒河两岸的人们仍然保持着古老的习俗。许多自古流传的神话，使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想，烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。

在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。

印度人视恒河为圣河，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。

恒河流域
恒河，是印度文明的摇篮。作为印度第一大河，它发源于喜马拉雅山脉，全长2700多公里，中、上游有2100多公里在印度境内，下游500公里在孟加拉国。

恒河有两个较大的源头，即阿勒格嫩达河和帕吉勒提河。两河上游急流汹涌，奔腾于喜马拉雅山间，地势由3150米急降至300米。两河在代沃布勒亚格附近汇合后始称恒河。穿过西瓦利山脉后，在古城哈德瓦附近进入平原，与其着名支流朱木拿河结伴并排而行，流至阿拉哈巴德时聚会一堂，地势再降至120米。由于恒河到此已沙多水浊，而朱木拿河水深且清，结果褐色的恒河水与青色的朱木拿河水形成十分明显的水线，以后逐渐交融混合。恒河接着气势磅礴地流向印度宗教圣地瓦腊纳西，又集纳了许多支流（如哥格拉河、宋河、干达克河、古格里河等），河面宽阔，水流浩荡地奔向下游。进入孟加拉国后，恒被称为帕德玛（意为荷花）河，分成数条支流，并汇合大拉马普特拉河，形成“丫”字形，最后注入孟加拉湾。就在这里，形成了世界上最大的三角洲——恒河三角洲。它的面积达56980平方公里，地势低平，海拔仅10米。这里河网密布，土壤肥沃，农业发达，是南亚次大陆水稻、小麦、玉米、黄麻、甘蔗等重要种植区。布拉马普特拉河长约2900公里，水量充沛，河道亦极其稳定，上游即雅鲁藏布江。恒河河口部分是大片红树林和沼泽地，称“松达班”，梵文意为“芳林”。

圣河传说
从长度来看，恒河算不上世界名河，但她却是古今中外闻名的世界名川。她用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲，勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息，创造出世界古代史上着名的印度文明。历史学家、考古学家的足迹遍布恒河两岸，诗人歌手行吟河畔。至今，这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在，尤其是恒河中上游，是经济文化最发达，人口最稠密的地区。恒河，印度人民尊称它为“圣河”和“印度的母亲”，众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。在印度神话中，恒河原是一位女神，是希马华特（意为雪王）的公主，为滋润大地，解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女，家乡就在对门山飘渺的冰雪王国，这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应，愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意，而牛在印度是被视为神灵的，恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉，于是便被视为圣洁无比了。

而根据宗教传说，恒河之为“圣水河”乃是因恒河之水来源于“神山圣湖”。恒河的上游在我国西藏阿里地区的冈底斯山，冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的淡水湖，叫玛法木错湖，湖水来源于高山融化的冰雪，所以湖水清澈见底，平如明镜。相传，这里的山中就是“神中之神”湿婆修行的地方，印度教徙尊它为“神山”。湿婆的妻子乌玛女神是喜马拉雅山的女儿，玛法木错湖是湿婆和他的妻子沐浴的地方，印度教徙尊它为“圣湖”，由于恒河水是从“神山圣湖”而来，所以整个恒河都是“圣水”。千百年来，虔诚的印度教徙长途跋涉，甚至赤足翻越喜马拉雅山，到中国境内的“神山圣湖”来朝圣，到湖中洗澡，以祛病消灾，益寿延年；到神山朝拜，以得到湿婆大神的启示。

而另一个传说则说印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽，以修来世，请求天上的女神下凡。但是，女神之水来势汹汹，大地难以承受，湿婆大神就站在喜马拉雅山附近的恒河上游，让水从他的头发上缓缓流下，从而减弱了水势，既可以洗刷掉国王祖先的罪孽，又能造于人类。由此，印度教徙认为恒河是女神的化身，是“赎罪之源”。

恒河晨浴
恒河是印度教徙心目中的圣河，恒河之水可以涤罪攘祸，因而去恒河之中来个大洗浴是印度教徙最向往和痛快不过的事情。最盛大的洗浴应当说是印度教的甘露庙会，每回参加洗浴的人数以千万计，遗憾的是每十二年轮流在各个圣地举行一次，所以遇到一回也是不易。不过，整个恒河，不管在上游、中游、还是下游，也不管是在春夏秋冬，一天到晚总是有印度教徙在洗浴。但平素里最壮观的还要数瓦腊纳昔的恒河晨浴，前往此地朝圣、观光的人在很大程度上也是奔此而来。

每天早上四五点钟，晨光熹微，成群成群的男女老少已经在瓦腊纳昔的大街小巷中涌动，他们中有当地居民，有千里迢迢赶来的印度教教徙，也有为了一饱眼福的异乡游人，大家只有一个目的地——恒河之岸。

瓦拉纳西是恒河之岸最大的圣城，河岸之景蔚为壮观。清清的恒河水在无声地流过，河岸边则是错落不齐、风格各异的神庙，一座紧挨一座，形成陡立的峭壁。瓦腊纳昔恒河之岸长达6.7公里，共有64个码头，当地人称其为“卡德”。这些卡德据说都是虔诚的印度教徙捐建的，捐建越多，积善也就越多。最让人神往的是几十个卢比租上一叶扁舟，向恒河中央飘去。卖货的小贩更会明白这是赚钱的大好良机，他们也划着小船尾随大大小小的游船，向游人兜售各种货物，有树叶做成的河灯，有念珠、香木以及各种种样的工艺品。游人们在小贩的吆喝声中，把一盏盏河灯放入河中，恒河变成了暗蓝的银河，闪现出数不清的点点繁星。更为美妙的景色就要出现了。东方欲白，淡淡的雾雾慢慢地散去，一轮红日喷薄而出。岸边陡立的建筑披上了金色的衣裳，河面泛起一片金光。再看岸边的河水中，洗浴的男女老少进入了忘我之境。有的站在齐腰深的水中双手忙碌，尽情搓洗；有的双手合十，面各太阳默祷，安详的脸上金色溢彩，灵魂的净化表露无遗；有的则有停地屏息潜入水中，惟恐这圣水不能把自己的罪孽洗涤一清；身披绛黄色的印度教祭司以及光着上身的虔诚信徙在岸边的石上闭目打座；打着哆嗦的孩子们在父母的水罐之下接受泼头的冲洗；穿着纱丽的妇女们洗浴完毕，竟然在这人海如潮中能够换上干衣，而不让自己的身体暴露丝毫……

Ⅵ 印度圣城瓦拉纳西恒河边的夜祭仪式有多神秘

恒河，发源自西玛雅拉山南麓和德干高原，是一条主要流经印度的南亚大河，为印度最具代表性的河流，有印度的母亲河之称。提起印度恒河，经常有网友调侃恒河水如此之脏竟然还有人喝，但恒河在印度人心中是圣河，是女神的化身，是不可以随便开玩笑或去亵渎的。

Ⅶ 如何看待印度超两百万人聚集恒河沐浴

印度超200万人集聚在恒河沐浴，可以说恒河对印度人来说是一个特别特殊的存在，就有一种精神上象征的这种感觉，像是他们的母亲河，所以哪怕现在恒河的这个污染情况挺严重的，但仍然有很多印度人是有这样的倾向的。

现在印度恒河的污染情况确实是挺严重的，因为他们的生活习惯跟我们不一样，垃圾的集中处理分类处理，还有河水的这个水质的检测与保护等方面可能还没有发展的完善，喝了恒河的水出现拉肚子的情况之类的，这很正常，他们当地人从小到大已经适应了，这样一个环境自然无所谓，很少出现，但是外地人是接受不了的，因为我们从小到大喝的都是干净的水，那肠胃没有那么强大的抵御能力。

有时候我们应该仔细想一想，我们现在所处的环境多么来之不易，我们确实要承认我们仍然存在一些问题，不是那么的完善，毕竟胖子他也不是一天就能吃出来的，但是我们更要承认我们现在和平稳定幸福的生活能吃得饱穿得暖，是离不开我们那些先人们所做出的贡献的，包括科学领域包括军事领域，有时候稍微学一点知足的情感很重要。

Ⅷ 为什么印度人到恒河洗澡都不会生病

印度人们把恒河当作是自己的母亲河。并且把这条河当作是自己一生的信仰，因为在他们的心里认为恒河的水就是圣水。并且他们经常会在恒河中洗澡，虽然恒河里的水箱脏的浑浊，但是他们依然相信，在恒河中洗澡可以净身。可以洗去自己身上的污秽和罪孽。甚至他们有的人还会直接喝恒河水，并且有的人在去世的时候，会把火葬留下来的骨灰直接撒在恒河里面，或者在恒河上水葬。
也许在他们的心里认为，就算河水再脏，也不如人们的心里脏。根据世界卫生组织的数据显示，恒河水中的致命细菌甚至比正常的水要多上800倍，在瓦拉纳西测量的水中含有非常多的大肠菌群的数量。而印度的标准值超过一百倍。就算是喝了污染严峻的恒河水，印度人也几乎没有生病的，这听起来似乎非常的神秘，但恒河水真的好像有非常神奇的效果，因为印度的人都认为恒河的水可以治所有的疾病，不过他们并不知道，因为从小在印度的恒河环境下生活。
而恒河最好的地段就是在瓦拉纳西的河边，因为这个地方是最负盛名的印度教圣城，而且这个地方离神是最近的，所以这里的恒河就是天堂的入口，所以恒河在他的信徒心目中当然就是一条非常清净的圣河，并且它们还承载着印度人的前生今生和来生。
所以即使印度恒河中有再多的垃圾，有再多的死人和骨灰，但他们不管逢年过节，依旧会去恒河里洗澡。因为恒河就是他们的信仰，他们从小就在这里生长起来。所以不管恒河的水多么脏，在印度人的心中，他们还是会一直喝恒河的水，并且还会随时随地在恒河里洗澡。这可能也和他们的绝对信仰有关系，但是他们至今也一直相信恒河会给他们带来好运。
所以不管多么科学的依据，告诉他们恒河有多脏，但是由于他们太过于坚持自己的信仰。所以他们不会听从我们的话，还是依旧会在恒河中洗澡喝水，尤其是生病了以后，觉得到恒河里去洗一洗澡也就好了。其实这还是由于他们的贫穷和落后吧。让自己的思想还停留在以前的社会思想中。

Ⅸ 如何看待印度将推出超3亿盏牛粪灯这件事

我国是一个历史悠久的国度，和我国有着同样历史的国家有古埃及和古印度等。现在的印度虽然不是古印度，但是也和古印度有着千丝万缕的联系。在这个文明古国中有着很多的不可思议的事情，比如说印度包治百病的恒河水，再比如说印度的各种神明。印度信奉的神是坐着牛出场的，就像是我国神话故事中的太上老君，所以牛在印度是神圣的象征。印度将推出超3亿盏牛粪灯，这是一件比较神圣的事情，因为牛粪对于印度有着特殊的意义，牛粪是印度人民所信仰的一种圣物。接下来，我们一起来了解一下，让印度人民如此执着的牛粪。

牛在印度是神圣的象征，牛粪也是神圣的象征，用神圣的东西制作出来的物品在他们眼里就是神圣的，所以印度推出的这3亿盏牛粪灯，对于印度来说，就是3亿件神圣的物品，应该会被抢购一空。

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