印度拿伞干什么用

A. 宝伞的简介

佛教法器之一
宝伞是印度皇族传统的象征物和保护伞，伞下的阴影使人免受热带阳光的暴晒之苦。阴凉象征着保护人们免受酷热之苦，避开欲、障、疾病和邪恶力量。作为皇族或世俗财富的象征，根据规定，国王可以撑用十三把宝伞，早期印度佛教徒把这个数字看成化身为转轮王的佛陀之权利的象征。 宝伞撑在头部上方，因此，它自然象征着荣誉和尊崇。正是出于这一原因，宝伞在早期佛教艺术中变成明显的、非偶像的象征符号。大龙神敬献给国王的宝伞是用黄金制成的，上面缀满珠宝，伞圈还缀有散发甘露香气的珠宝。伞上挂有迎风时叮当作响的玲珑可爱的铃铛，还有一根青玉手柄。佛像头顶上常画有一把精致的巨型白伞，而这把“大白伞”后来成为辨认金刚乘女神大白伞盖佛母20的标志。大白伞盖佛母是金刚乘所有神灵中最为复杂的一个，她长有千手千足千首和“十亿”只眼睛。双臂大白伞盖佛母常常画在结跏趺坐之佛陀的上方，十分恬静地手持一把白伞。

B. 印度高温为什么没人打伞，而穿防嗮服

第一，绝大部分印度人买不起伞，买个廉价的服装自己改改勉强穿了。
第二，婆罗门，刹帝利之类高种姓不需要自己打伞，而且高温天人家呆在家里玩。
第三，印度热天温度太高，辐射太大，污染太重，打个伞根本没用，浪费，伞上的涂料都会被晒化。
第四，人家肤色本来就黑，多晒晒显得健康

C. 伞可以做什么用

1、阻挡阳光。用来遮蔽阳光的伞又称作阳伞或遮阳伞。

2、雨天挡雨的雨具。

3、装饰物、拐杖甚至兵器。

伞是一种提供阴凉环境或遮蔽雨、雪的工具。中国是世界上最早发明雨伞的国家，伞是中国劳动人民一个重要的创造。 当时被人们称之为“簦”。

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伞的种类

1、油纸伞

中国的一种纸制伞，亦传至亚洲其他地区如日本、朝鲜、越南、泰国、老挝等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着一些客家人迁到台湾定居，令中式油纸伞在台湾亦有所发展。油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品，中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。

2、透明伞

透明雨伞适用于能见度较差的阴雨天，透明伞布视线较明亮。透明伞的颜色有多种，常见的是纯净无色透明的。

3、太阳伞

太阳伞，就是主要用于遮防太阳光直接照射的伞。

参考资料来源：网络-伞

D. 去印度拿什么生活用品

背包旅行东西越少越好，什么笔记本电脑之类的最好就别带了，衣服裤子无论你怎么带都是一天一身汗，最好是棉麻透气的衣服。

买东西的时候用卢比的钱数除7基本就是人民币的价格，印度的东西并不便宜，要注意选择购买。

面巾纸，卫生纸：印度的一擦一个洞，相当的薄相当的不结实。

食品卫生袋：印度人用报纸包吃的东西，如果你觉得可以接受，这个也可以不带

插销转换器：印度好多都是圆孔的，咱们国家的是扁扁的那种插不进去。如果忘记了，印度当地也有卖。

雨伞雨衣雨鞋：印度的雨下完后由于排水系统很差，满地是积水，加上神牛满地的拉粑粑，带一双雨鞋绝对是个明智之举。

带拉肚子药：吃的东西一定要注意他们的牛羊猪鸡都是吃垃圾长大的，一定不能吃小饭馆里面的东西或者在路边喝茶。

长衣服长裤子：防晒，有些寺院穿短裤禁止入内，尤其是女孩子，最好不要穿裙子，露个脸和手就行了，不然印度男人的贼眼和咸猪手是防不胜防。

防晒霜：太阳火辣的季节，半天能晒脱皮，晒黑的速度比海边还快还厉害。

香水 ：因为从外面回来你会觉得自己身上一股牛粪味，随手带个手绢把香水喷在上面，路过垃圾场，牛多的地方或者开放公共厕所可以暂时让鼻子好受。实际上，只要是印度，基本没什么好闻的地方。

多带清凉油，蚊香：某些城市，一晚上下来你都不知道该下手先挠什么地方而且我的一个朋友去年因为蚊子叮咬得了登革热所以提前预防很重要！

拖鞋毛巾，打火机，手电蜡烛：停电是常事，平常的然你觉得有电真是件新鲜事，当然住在5星酒店除外

避暑药品等：也许用不上但是必须的。。

相机就多带点卡，别带什么笔记本了，就那么几天有什么事也不耽误的。印度有些寺院是不让带相机摄像机的，而且进寺院要脱鞋，经常是一出来鞋没了。。穿个人字拖就行。。

电话卡可以买一个印度当地AIRTEL的可以往中国打电话，很便宜。

注意饮水卫生，鼠疫在印度还是很普遍的，在买矿泉水的时候注意一下瓶盖是不是被打开过。

能塞到裤子里面的那种扁扁的可以装钱装护照的腰包： 。。。最好换成100卢比，尽量不用1000卢比的，不然他们会说没零钱然后不找你钱或者少找你。耽误你的时间

印度住很贵，300-400一个房间是起价。住在印度人家要注意防盗，很多城市有中国人之家可以投宿，安全上有保证，但是条件我没住过不敢胡说。

印度人是排队的不守秩序的，所以不用觉得不好意思，该加三就加三该插队就插队。不然你排一天也轮不上。

E. 印度人雨天为什么不打伞

不是宗教信仰，而是人们在暑热后盼望雨季的到来，这关系到印度农业生产的问题，也是印度的粮食问题。

雨季前的溽热似乎把时间蒸发掉了，人都是失魂落魄的样子，所以印度流传着这样一句话：无论谁统治印度，这个统治者都是短暂的，因为这个国家的真正统冶者是季风雨。印度人对季风雨的关注程度远胜于政治。只要季风雨没有按着推算的日子到来，人们都会焦虑地仰面朝天，猜测这个真正统治者何时会“上朝理政”，又担心它犯路线性错误。只要晚到一天，人们就会在酷热中多一天煎熬。只要方向稍有偏差，就会让大半个印度处于干涸状态，全国人民的吃饭就成了大问题。印度人总以诚惶诚恐的心态迎候季风雨的大驾光临。

夏日酷热一直让印度四处冒烟，人的皮肤如同裹着一层透明塑料薄膜一样。暴雨恰似剥去了皮肤上的那层塑料薄膜，让雨水与身体有了一次亲密接触。印度人在本性上十分温和，只要季风雨一到，那融化在血液中的狂热就如同被点燃的宗教热情，立刻兴奋异常。

在瓢泼大雨中，很少能看到街上的人们在慌张地躲雨，而大都是喜笑颜开。而且，暴风雨的中撑伞，也会一下子就把雨伞翻转过去。在印度街道上很少见到雨中打伞的人，晴天朗日中打伞者要比雨天中多出好多倍。赶上大雨时，人们都习惯躲在浓密大树下，惬意地欣赏空中垂下的雨线。

F. 白伞盖的白伞盖

位于密教现图胎藏界曼荼罗释迦院之右方下列第一位。乃释迦之眷属，以白净慈悲之伞盖护覆众生为本誓。密号异相金刚。种子为罤（lam!），表示以无相不可得之智光覆盖法界众生之意。三昧耶形为莲上白伞，或谓伞盖。形像系身呈黄色，左手执莲花，莲上有白伞，右手臂上屈，并屈五指，作拇指、食指相捻状，结跏趺坐于赤莲花上。另有作手持白伞，放白色之光，坐大白莲上之形像者，或右手五指张开而拇指、无名指相捻者，各经所载不同。
伞在古代印度本来是贵族和皇室的象征，是贵族出行时的仪仗器具。后来被佛教采用，象征着遮蔽魔障，守护佛法。
指佛顶尊所说之陀罗尼。又称佛顶咒。白伞盖（梵Sita^tapatra），音译悉怛多钵怛罗。为佛顶尊之名，故此咒称白伞盖神咒。大佛顶首楞严经卷七谓其所说有四百二十七句。其中最后八句，称为心咒、正咒，即（大一九·一四一中）：‘唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇罗陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎吽都嚧瓮泮莎婆诃’。若一心诵持此咒，则水、火、诸毒不惧，且可蒙受毗那夜迦诸恶鬼之守护。 位于密教现图胎藏界曼荼罗释迦院之右方下列第一位。乃释迦之眷属，以白净慈悲之伞盖护覆众生为本誓。密号异相金刚。种子为罤（lam!），表示以无相不可得之智光覆盖法界众生之意。三昧耶形为莲上白伞，或谓伞盖。形像系身呈黄色，左手执莲花，莲上有白伞，右手臂上屈，并屈五指，作拇指、食指相捻状，结跏趺坐于赤莲花上。另有作手持白伞，放白色之光，坐大白莲上之形像者，或右手五指张开而拇指、无名指相捻者，各经所载不同。
白伞盖：伞在古代印度本来是贵族和皇室的象征，是贵族出行时的仪仗器具。后来被佛教采用，象征着遮蔽魔障，守护佛法。 此法在元代传入我国。相传威力甚大，若能如法修持，则“能令有情解脱一切系缚，亦能回遮一切憎嫌、恶梦、冤雠、灾难……。
依经文所载，若有人将此真言，写在树皮等物体上，然后戴在身上或颈项上，也有息灾与净化心灵的功用。
据诺那活佛说：“此咒乃密宗最秘密大法，其功德能镇护国家，退却犟敌，息灾解难，为卫国之至宝。”又说：“此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并摧毁一切禁语；除寿限已到虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害……。”可见活佛对此咒的推崇，难怪汉藏两地依他的教法修行的人非常多。 简易罗马拼音 ：hum ma ma hum ni sva ha
通行藏传发音 ：hong ma ma hong ni so ha
传统汉字音译 ：吽 麻 麻 吽 祢 莎 曷
简易汉字音译 ：红 妈 妈 哄 你 刷 哈
大白伞盖佛母“大白伞盖佛母圣像”和“咒轮” ——
附：化解恶运的一种最佳方法
兹特推崇一种改善命运的最佳方法，是持诵佛教密宗的“大白伞盖佛母心咒”。其咒语很简短，仪式很简单方便，而功效却非常大，有无量不可思议的大威力。
持诵此咒的人，能退避一切人鬼怨敌，摧毁一切邪巫咀咒，避免一切灾难横祸，降伏一切阴魔鬼魅，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。一切所求，无论求财、求寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸，等等，无不如愿，无不成就。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者，命终不堕六道，直生净土。 先将“大白伞盖佛母圣像”和“咒轮”供奉。（只供奉圣像或只供奉咒轮均可。最好将咒轮用白字书写在黄色框边的圆镜中，将此镜供奉。）用清水（白开水）、鲜花、水果供养。持诵时：
（一）净手焚香、礼拜。
（二）念：“一心奉请，大白伞盖佛母。”三称。
（三）念赞颂偈：“一切如来无上顶，化身微妙现天母。威德无敌白伞盖，名称普闻我顶礼。”念一遍。拜。
（四）念：“吽。金刚顶髻大回遮母，具千手圣母，千面圣母，百千万眼圣母，不二炽燃，具种相金刚宽广大白母。主宰三界中围，将弟子 ○○○ 与一切众生，无相之魔，有相之冤，及其它所有一切灾难等等，悉消除尽。更得诸佛菩萨日月星斗吉神护持，一切所求，无不如愿，获大吉祥，康宁安乐。”一遍。
（五）念“大白伞盖佛母”心咒一百零八遍 —— 咒曰：“嗡、沙尔娃、打他架打，乌尼卡，施达打巴遮，吽呸，吽妈妈，吽呢，梭哈。”（念咒时可对着所供的白开水念，念完咒后饮之。若为他人念，则将此水给其人饮之。）
（六）念回向偈：“愿以所诵功德，速成白伞盖母，回施六道众生，苦难拔齐无余。”三拜。
平时如不在家中，或在舟车之上，或在工作之中，或在旅途之时，亦可持诵。持诵时只要心想佛母法相，默念“一心奉请，大白伞盖佛母。”三声，然后默念心咒无数遍。
持诵此咒要有恒心和信心，日日持诵，累月累年，久之自然产生无穷无尽的大威力。
以前曾经有不少人念此咒，有人久病不愈，念咒两月，给同一位医生治愈。有人一家人轮流病，大半年不停止，经勘查后知其家宅有邪魅作祟，教念咒半个月，全家无病。有人工作不顺意，同事多不合，念咒七天后转好。有人惹到怨敌，恐被寻仇，情绪低落，其家人代其念咒，每天饮咒水，将咒水向仇敌方向洒之，后竟无事。
佛教密宗有“大白伞盖佛母护国息灾法会”，集多人设坛修持七天、廿一天或四十九天，可使一方地区不受风灾、水灾、火灾、地震、瘟疫、刀兵等灾难，使国泰民安。
“大白伞盖佛母”有此不可思议之无量威德。西康金刚上师诺那不空海大喇嘛开示曰：
‘修大白伞盖佛母法。具有无量不可思议之大威德。
凡遇怨敌。能使其自行惊扰退避。
天魔外道。悉皆降服。并摧毁一切巫蛊咀咒禁语。
行者苟非寿限已满，则决无短命或夭寿等危险，
又可避免一切地水火风空刀兵星变饥馑牢狱等灾。
又可免疯魔服毒善忘等病。以及一千八十四种灾难。
如夜梦不祥。及耳目见闻魑魅魍魉显形等事。均可潜消。
一切所求，无不如愿成就。
修此法或持此咒着。常得日月星斗欢喜拥护而降吉祥。
如书写持诵或供养此咒者。功德相等。
如发愿往生西方者。命终不堕六道。直生净土。
总而言之，修大白伞盖佛母法和供奉大白伞盖佛母咒于门上或家中，
有无量不可思议功德，凡沾此法味者任何众生亦得生死解脱之因同证菩提道果之德逢凶化吉遇难呈祥一切所求无不如摩尼宝珠各满其愿’
善信欲知此功德伟大之详情请读元天竺俊辩师及译主僧真智等译之佛说大白伞盖总持陀罗尼经。

G. 伞最初的功能不是遮雨吗

现在，人们用的伞五花八门，无论是遮阳伞还是雨伞都成了人们生活必备的用品。可是在历史上，伞曾经是高贵的象征；而在中世纪的欧洲，人们竟然不知道伞可以用来挡雨！

【伞：贵族身份的象征】

在西方社会，伞最初的功能不是用来避雨而是用来遮阳的。在古希腊，伞状遮阳板是奴隶主们在节日里必不可少的陪衬，通常是由奴隶站在自己主人背后打伞，所以为了方便当时的伞把在伞的侧面。在少雨干旱但是日照强烈的西亚，亚述人在公元前2400年左右为阿卡得国王萨尔贡修建的胜利纪念碑上，雕刻着萨尔贡带领这他的军队大步前进，一名随从紧紧跟在他的后面，手举一把遮阳伞。

由此可见，在古代的许多社会里，只有身份高贵的人才可以用伞，而且是由别人在背后为其撑伞，伞可以说是贵族们的特权，亚述王和印度贵族出行的时候也有人在背后为其打阳伞。后来，伞曾经是庄严和帝王的标志，中国的后魏时期，伞被用于官仪，老百姓称其为“罗伞”，官阶高低不同，罗伞的大小和颜色也有所不同，皇帝出行要用黄色罗伞也叫“华盖”，表示“荫庇百姓”，到了明朝，生产出了足可以用作伞面的丝织品，但是朱元璋规定只有皇室成员才可以使用。泰国国王外出，后面有人为他打金色罗伞；日本的天皇在公开场合露面时，总有一个持伞者陪同，直到现在，天皇浇花种草时还有持伞者站在他身边。伞除了被视为王权的象征，伞的数量也反映了统治者的势力，缅甸君主的尊号是巨伞之王；16世纪时，曾有人上书遏罗的统治者，恳请其补加一个“二十四伞之主”的封号。

在中世纪的欧洲，伞还是宗教权力的象征，教皇每次出场都有专人撑伞侍候，以显示其庄严和郑重。罗马教皇所用的伞华美至极，伞面上装饰着鲜红色和金黄色的羽毛，伞把上刻着金色的天使雕像。

【雨伞在欧洲的波折】

伞的历史如此悠久，但奇怪的是，在中世纪欧洲，人们竟然不知道伞可以用来挡雨。那时，欧洲人在户外活动时如果碰上阴雨天，达官贵人们可以躲进马车里避雨，而平民百姓大多只能披一块厚布挡雨了。直到17世纪时，法国才发明了雨伞，但是这种欧洲最早的雨伞却只用于从家门口出来到乘上马车这段路上。

1747年，英国一位叫汉威的商人到中国广州办货，他看见当地人们在下雨时撑着黑布伞在雨中行走，并且雨停后把伞还能收起来随身携带，觉得非常方便，所以他就带了一把回伦敦。1750年，当他在伦敦钟塔下撑开中国雨伞遮雨时，被过路人视为怪物加以嘲笑，妇女们发出尖叫，年轻人竞用石头打击“怪物”，汉威险些丧生。因为按当时英国的宗教传统认为：天上下雨是上帝的旨意，用伞遮住雨就是违反天意，是大逆不道的。同样，雨伞于18世纪末第一次出现在美国纽约时，也在街头引起一片混乱，人们认为这个既能撑开又能收缩的东西是个吓死人的怪物，小孩子们也不停地朝打伞的人扔石头。

幸好几十年之后，罗马教皇对雨伞产生了兴趣，他以上帝的名义为雨伞洗刷不白之冤，于是到了19世纪雨伞不仅为人们所接受而且还进入到了黄金时期，它成为时髦女性和绅士们的必备雨具，而且用伞也成了英国人的一种荣耀。

H. 佛教宝伞的寓意是什么

佛教用这8种器物来象征吉祥，称之为“八吉祥”或“佛八宝”。
其中法螺为一品纹，妙音吉祥；盘长位居第八品，可作“八吉祥”的代表。
按照佛教的说法，“八吉祥”都有特定的象征意义：

法螺表示佛音吉祥，遍及世界，是好运常在的象征。
法仑表示佛法圆轮，代代相续，是生命不息的象征。
宝伞表示覆盖一切，开闭自如，是保护众生的象征。
白盖表示遮覆世界，净化宇宙，是解脱贫病的象征。
莲花表示神圣纯洁，一尘不染，是拒绝污染的象征。
宝瓶表示福智圆满，毫无漏洞，是取得成功的象征。
金鱼表示活泼健康，充满活力，是趋吉避邪的象征。
盘长表示回贯一切，永无穷尽，是长命百岁的象征。

八吉祥图，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现，这八咱吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。八吉祥图分别为：宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。

宝伞 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。

金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。

宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。

莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。

白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即象征着达摩回荡（乐曲十分动人）不息的声音。

吉祥结 吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

胜利幢 为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒，定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。

金轮 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。

这八个图案可以单独成形，也可堆成一个整体图案，这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。

I. 到东南亚旅行为什么要带雨伞

地理气候影响 不定期会下雨
亚洲东南部地理位置具有特殊的意义，一方面它是亚洲纬度最低的地区，是亚洲的赤道部分；另一方面它正扼亚澳之间的过渡地带，这在气候和生物界均有明显的反映；本区也是太平洋与印度洋的交汇地带。这种地理位置使东南亚具有湿热的气候，并形成繁茂的热带森林，是本区与其他区的根本差异。东南亚在构造地形上可分为两大单元，一是比较稳定的印度-马来地块，一是地壳变动比较活跃的新褶皱山地。具有赤道多雨气候和热带季风气候两种类型，自然植被以热带雨林和热带季风林为主。可分为二个亚区。

J. 各种伞的用途

1、滑翔伞

用途：飞行。滑翔伞本身毫无任何动力，它之所以能够飞行，除了伞衣充满空气后显出特殊的形状外，全靠飞行员控制，结合大气中种种特性飞行。传统式的降落伞，即一般降落伞，在空中只能产生下降阻力，没有升力，而滑翔伞在空中飞行过程中会产生速度和升力，而且它的速度和升力远远大过它的阻力。

2、雨伞

用途：遮蔽雨、雪。有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸——这就是最早的雨伞。

3、遮阳伞

用途：遮防太阳光直接照射。遮阳伞的重要指标是UPF（紫外线防护系数值）、尺寸规格、重量、伞柄材质、伞布材质、骨架数量、折叠后长度等，通常UPF值愈高，隔离紫外线能力愈强；尺寸规格愈大，则太阳伞下面积愈大。

(10)印度拿伞干什么用扩展阅读

特色雨伞：

1、纳米雨伞

纳米雨伞收伞有三折伞和直杆伞的收伞形态。纳米雨衣可由纳米雨伞转变而成，纳米雨衣又不同于一般的雨衣，因为纳米雨衣可以保证从头到脚绝对不湿。因为纳米材料，所以这雨伞可以一甩即干，雨伞转变为雨衣后，这雨衣也只需穿戴者轻轻一跳也即可全干。

2、反向雨伞

反向雨伞可以反向收起，其发明者是61岁的英国发明家Jenan Kazim。这种雨伞的打开与合拢的方向相反，它能够很好的排出积聚在伞内的雨水。

反向雨伞同时避免了伞骨戳到路人脑袋的尴尬。发明者表示，新的设计意味着使用者一旦把伞收起来，就能保持长时间的周身干爽，同时还能避免在强风中受伤。