印度达摩功夫是什么

‘壹’ 历史上的达摩与功夫

额……一苇渡江这个问题，肯定是传说了。这个你问懂历史的没啥用，因为学历史的多半也是科学主义者（就是还是相信科学的，要不怎么说要用科学的方法进行史学研究呢），凡是学过物理的，都会说那是不可能的，除非是在搞一些类似魔术的手段。
在历史上，很多宗教的传播都是要靠神迹的，基督教就不说了，哪怕是佛教，也有非常多的神迹，什么盲人复明，死人复活，还有吞针蹈火后毫发无伤。这些其实有很多是故意作秀，吸引信众的。达摩的一苇渡江也可能是这些神迹之一。（当然，我本人是一个带有神秘主义色彩的人，我相信这个世界上有科学不可解释的东西）

‘贰’ 天下武功出少林，少林武术是印度阿三达摩创造的吗

天下武功聚少林，少林武功传天下。当时朝廷禁武，习武之人去少林寺习练传拳。少林功夫由历代武僧习练传承发展丰富，形成博大精深的少林武术。达摩创造了一部分少林功夫，也有一些功夫是假借达摩之名。

‘叁’ 达摩东来中国，创立了什么武术门派

达摩东来中国，创立了什么武术门派？在中国历史上有达摩东渡抵达我国传播佛教的故事，但是要说他来到中国，创立了什么武术门派，还真没有创立武术门派。首先呢，达摩来到中国是为了传播佛教，是他作为忠实佛教徒的第一任务，跟武术本身不沾边；其次，达摩虽然能够经历艰难险阻从印度来到中国，但并不能说明他个人对武术非常擅长；最后中国的武术跟达摩关系不大，尤其是少林武术。

最后中国的武术跟达摩关系不大，尤其是少林武术。开篇就提到了达摩在中国创立了什么武术门派，其实他没有创立武术门派。因为中国的武术已经非常厉害，包括此时的少林寺。达摩可能比较擅长瑜伽书，但是易筋经起源于中国的道教。因此，达摩不可能也没有能力创立武术门派。

‘肆’ 达摩祖师在历史上到底会不会武功

相信大家对于金庸先生的作品一定不会觉得陌生，就算没看过他写得小说，也一定看过相关的电视剧了，他的作品可以说是被翻拍最多的了，没有之一。有些热门小说更是被数次翻拍。由此，小说中的一些英雄人物或者是性格设定比较特别的人物就被深印在了观众的脑海里了，比如达摩祖师，在大家的印象中，这就是一位仙风道骨的高人，是一派武学的宗师。然而事实上，达摩祖师是根本就不会武功的。

小说中唯一学成了少林七十二绝技的武学祖师爷，在历史中其实就是一个流浪僧人，但他却又为禅宗付出了无数的心血。所以说，小说塑造人物的时候，很多更着重于情节的需要，对人物的塑造更是这样，如果要求小说跟原型完全相同的话，那小说不就成了纪实了吗？

‘伍’ 关于少林寺和达摩祖师和武功

“不可以接受”就对了，本来就是扯淡，当然不能接受。
少林寺所有的武术除了引用达摩的名字外（如达摩拳等），和达摩没有任何关系。
真正的少林武术祖师乃是僧稠。稠（480～560），昌黎人，俗姓孙。少时体质较弱，后发愤习武，练得拳捷骁勇，体轻身灵。这是货真价实的中国人，这是货真价实的少林武术起源——来自中国民间。
而菩提达摩[?～536，天竺（印度）人]则依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。他只在佛教作出了巨大贡献。
少林武术真正的发展是在“唐武德四年（621年），少林寺上座善护等十三僧，联合伪轘州司马赵孝宰等翻轘州城，执王世充侄王仁则归唐有功，受赏。”开始的。
至明朝中国武术大发展，随着“嘉靖四十年（1561年）抗倭名将俞大猷至少林寺观武，认为‘真诀皆失’，选寺僧宗擎、普从随其学习棍法。”少林武术再次开始复兴发展。
关于达摩创武术的这种荒谬的说法，我就不多解释了，建议阅读着名武术考据家唐豪先生所着《少林武当考》。
其实形成这种认识的原因一方面是20世纪以来，小说的杜撰，而更重要的是中国人崇拜权威的国民性所致。要知道，宋代以后，虽然正式的佛教很少了，但是禅宗却对中国文化产生了巨大的影响。而达摩无疑可以被无限的吹捧了。

至于“天下武功出少林”，其实是“天下武功聚少林”。
自来都是民间武术都向少林寺流传，而到了蒙元时期禁止汉人服习武艺，少林寺由于有关系网和宗教的外衣，则可以继续练武，所以当时众多拳种都流入少林。而其后的明朝是中国武术大发展的时期，少林武术重新还于外也是很正常的，符合历史的发展。
我们要客观看待少林武术，它确实是中华武术中的优秀、具有代表性流派之一，但不是全部。

‘陆’ 达摩的武功是如何练成的

中国少林武功起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。作为我国着名的武术流派之一,少林武功历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分,是中华民族智慧的结晶。然而,据说少林武术起源于古印度,少林拳的创始人也是印度人——达摩。 达摩,这位中国佛教禅宗的初祖菩提,是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗的嫡传弟子。传说有一天,在印度修行的达摩问师傅般若多罗大师:“我得法以后,应该到什么地方去传法?”般若多罗回答说:“去震旦。”达摩遵照师傅嘱托,东行来到中国。他首先在南朝都城金陵晋见了梁武帝萧衍。 在会见期间,皇帝说:“我已经修复了许多寺庙和宝塔,并且建造了更多的寺庙和宝塔,我把我的许多宝藏给了尚哈(与佛教僧侣有着兄弟般的关系的人),而且为主要寺庙提供了大量土地。我尽了一切努力, 我能得到什么呢?”达摩注视着皇帝,答道;“陛下,虽然您尽了所有的努力,可是您一点儿也没有获得公德。”皇帝被激怒了,驱逐了达摩。 达摩感到在中国南方并不受欢迎,只好渡江北上到魏都洛阳。不久又来到嵩山,一看这里山青水秀,就在五乳峰的山洞中面壁修行。相传,达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐,不说法,不持律,默然终日面朝壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下功夫,在思想深处“苦心练魔”。洞内静若无人,万籁俱寂,入定后,连飞鸟都不知道这里有人,竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。 一年夏天,达摩发现自己刚坐下修炼不久,便不知不觉地打磕睡,他被自己的惰性激怒了,并且认识到打磕睡是绝不会达到佛教的终极境界的,于是,他用刀割断了自己的眼皮,扔出山洞。 此后不久,在达摩眼皮落地的地方长出一棵茶树,后来达摩的弟子们发现了这棵茶树,茶叶经过调制,可以帮助僧侣们在长期的修炼中保持清醒的头脑。自此以后,茶叶就成了修炼厅里必不可少的物品。 九年之后达摩功到业成,便开始出来传布大乘禅法,从此也被尊为中国佛教的禅祖。 当年达摩终日静坐,不免筋骨疲倦,又加上在深山老林,要防野兽和严寒酷暑的侵袭,深感身体锻炼的必要性。在向僧侣们传授禅宗时,僧侣们每天长途跋涉带着自己的食物来到达摩的山洞。然而,达摩注意观察,发现他们学习新知识所取得的成绩很微小,他们的身体保持不住长时间修炼的僵硬状态,肌体是软的,并且已有许多僧人由于每天长时间盘腿而坐产生了血液循环问题。有些僧人体力不支,坐下修行一会儿就昏昏欲睡,精神不振。达摩认识到他们需要各种武功以克服长期打坐带来的影响。达摩利用自己作为印度贵族所受的教育,根据瑜珈学研究了一系列的功夫。这些功夫能够增加体内循环能量、提神和放松筋骨,而且强身健体。后来这些功夫被学者称为“古典肌体变化学”。 同时,为了驱倦、防兽、健身、护寺,达摩等人还仿效我国古代劳动人民锻练身体的各种动作,编成健身活动的“活身法”传授僧人,此即为“少林拳”雏形。此外,达摩在空暇时间还练几手用铲、棍、剑、杖等防盗护身的动作,后人称之为达摩铲、达摩剑、达摩杖。以后,他又吸取鸟、兽、虫、鱼飞翔、腾跃之姿,发展“活身法”,创造了一套动静结合的罗汉十八手。后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高,逐步形成一套拳术,达百余种,武术上总称“少林拳”。 的确,把武术训练作为寺庙的主要课程似乎是令人难以理解的。但历史表明,在当时,对僧人来说,寺院武术项目要比佛教的说教更重要。 无论关于达摩与武术的传说是真实的历史还是虚构的故事,据考证,三千年来,印度西南部的确一直有习武的传统——这大概比世界上其它任何地方都历史悠久。武术在印度被称作“卡拉里帕亚”,意思是在角斗场上搏斗,它是在纳亚尔——一个组成封建领主军队的武士中兴起的。为了维护名声被敌人损害的头领的荣誉,一名角头场上的冠军会与来自敌方的另一名冠军激烈拼杀,直到其中一个在这场智与勇的较量中死去。有两部印度古籍都提到过它:一部是讲述战争技艺的《戴诺吠陀》,另一部是医学着作《寿命吠陀》。

‘柒’ 历史上的达摩祖师，是不是也是一个精通武功的高僧呢

许多人都认为达摩会武功，并且创建了少林寺。其实在历史上达摩祖师没有建造少林寺，也没有武功。在达摩来中原的时候少林寺就已经创建了，只不过达摩创建了佛教中的禅宗，并在中原开枝散叶，遍地开花。那些传说中达摩会易筋经、会一苇渡江等等，都是不知者的胡乱猜想而已。

由此而知，达摩祖师并不是一位会武功的高僧，并且他也没有创建少林寺。只是将自己所创建的佛教八大宗派的其中一派-禅宗传播到了中国，也因为达摩祖师的苦心授教，才让禅宗在中国发扬光大，成为了现在最出色的佛教派系。而相传达摩祖师的到来，被一些僧人嫉妒于是暗自下毒，当达摩祖师找到可以传承衣钵之人之后圆寂，只留下了一只鞋在人世间。

‘捌’ 传说达摩创建少林寺的时候有少林七十二种武功绝技是真的吗

少林当年确实很厉害，自达摩祖师创建少林以来，一直为武林的泰山北斗。少林的易经筋，袈裟佛魔功，七十二绝技，大力金刚指还有狮子吼这些都是很厉害的绝技，虽然没有传说中或者电视上那么夸张，但古代武学确实博大精深，而今已经基本失去了真传，有的只是某些招式，内功已经很浅显了。毕竟现在的年代不论你武功多高都没有枪炮厉害。只能用来强身健体，或者作为一种爱好。少林七十二绝技一览武侠小说中提法一、拳法1.少林罗汉拳：罗汉拳和金刚掌同为少林入门功夫，
2.光明拳：我佛光明拳在天都峰大展神威，夺得“天下第一拳”美誉
3.闯少林三十三路神拳：罗汉堂专研。
4.偏花七星拳：绝招是“七星聚会”。罗汉堂专研。
5.左右穿花手：罗汉堂专研。
6.少林双圈手：罗汉堂专研。
7.大摔碑手：罗汉堂专研。
8.波罗密手：称少林风云手，罗汉堂专研。二、掌法9.大力金刚手：金刚掌是少林寺基本武功之一。般若堂专研。
10.般若禅掌：有“少林第一掌”之称，般若堂专研。
11.韦陀掌：有“灵山礼佛”、“恒河入海”等招数。般若堂专研。
12.少林神掌八打：有分解掌、封闭掌、裂心掌等八种。般若堂专研。
13.千手如来掌：般若堂专研。
14.大慈大悲千叶手：般若堂专研。
15.少林龙旋掌：般若堂专研。
16.少林散花掌：掌风推动落下的花瓣攻向敌人。
17.少林握石掌：即少林绵掌，轻轻握石而化石为粉。
18.一拍两散掌：般若堂专研。三、指法19.澄静指：以静制动，后发制人。达摩院专研。
20.摩柯指决：绝招是“三入地狱”。达摩院专研。
21.去烦恼指：绝招是“无忧无虑”，达摩院专研。
22.多罗叶指：十指轮弹，如波罗花绽开。达摩院专研。
23.无相劫指：佛家无色无相的最高境界。达摩院专研。
24.拈花指：迦叶尊者拈花微笑状。达摩院专研。
25.大智无定指：源自《大智度经》，达摩院专研。
26.一指禅功：被称为“少林第一指”，能隔空伤人。。
27.铁指禅劲：一指禅的基础内功，练到登峰造极时五指插入石碑中。四、抓法28.少林十三抓：摹仿“龙蛇虎豹鹤猿鹰”等十三种动物的抓法
29.寂灭抓：般若堂专研。
30、因陀罗抓：般若堂专研。
31、少林虎爪手：般若堂专研。
五、擒拿手
32、拈花擒拿手：戒律院专研。
33、龙爪擒拿手：共三十六式。戒律院专研。
34、十二擒龙手：戒律院专研。
六、剑法
35、达摩剑法：着名剑招有“一苇渡江”等。达摩院专研。
七、刀法
36、菩提刀法：菩提院专研。
37破戒刀法：即是大开杀戒，刀法全是攻势，狠准威猛。
38、慈悲刀法：刀法招式柔和，没有杀招，
39、燃木刀法：菩提院专研。八、杖法40、伏魔铲法：般若堂专研。
41、普门杖法：戒律院惩戒触犯寺规的弟子。
42、大文殊杖法：菩提院专研。
43、达摩八法神禅杖法：掌门人专研。
九、棍法
44、小夜叉棍法：绝招是“维护众生界”，罗汉堂专研。
45、少林双截棍：罗汉堂专研。
46、醉八仙棍法：少林十三棍僧的棍法，必须似醉似醒，半醉半醒十、身法47、蜻蜓点水轻功提纵术：少林僧提着水桶过河时用的轻功。
48、九图六坐像身法：，少林弟子有五十四种打坐姿势，
49、大挪移身法：脚不移身不动，可平地挪后数尺十一、内功50、阿罗汉神功：练到高深境界有五百罗汉众生相。罗汉堂专研。
51、降龙伏象功：练到高深境界可施展“佛门狮子吼”。般若堂专研。
52、心意气混元功：又称“少阳神功”，达摩院专研。
53、菩提心法：心如明镜，诸邪不侵。有化毒的功效。菩提院专研。
54、达摩闭息功：戒律院专研。
55、金刚不坏体神功：各院堂首座专研。十二、特殊武功56、十八手罗汉神打：从九图六坐身法中演化出的一套武功，
57、少林怀心腿：绝招是“佛在心头”，达摩院专研。
58、如影随形腿：达摩院专研。
59、罗汉夺命枪法：罗汉堂专研。
60、大韦陀杵：般若堂专研。类似于一种锤法。
61、毗卢鞭法：戒律院专研。
62、少林鸳鸯枕：特殊的暗器功夫。菩提院专研。
63、少林童子功：少林各项高深武功的基础
64、少林铁帚功：扫地的老和尚沉叶和尚寺中第一高手
65、如意缩骨功：少林弟子能够逃脱捆绑，遇难化险，
66、少林破衲功：又称少林铁袖功，即挥动衣袖迎敌。
67、袈裟伏魔功：必要时挥动布满真气的袈裟为武器，
68、定珠降魔无上神功：以一百零八颗念珠携带无上真气飞出攻敌，
69、杂阿含功：对各种武功触类旁通，有少林前辈兼修十三种绝艺。十三、阵法70、少林金刚伏魔圈：达摩院长老专研。
71、一百零八大罗汉阵：罗汉堂专研。
72、十八小罗汉阵：罗汉堂专研