❶ 印度人拔头发献给神明这个习俗,来源于哪里
苦行僧是印度盛行的修练方式,常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆神的三叉杖,边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。
印度人认为剪掉头发献给神明会给自己带来好运,不过在这个习俗上耆那教徒真的赢了印度教,他们也会捐头发给上帝,不过是是把头发生生扯下来。
这些习俗都源自于印度人对神明的信奉。
❷ 人的头发为什么要白
人们常说,白头发不能拔,因为“拔一根长十根”。这种说法是不科学的。
在家庭医生门诊部出诊的侯教授说,包围着头发的毛囊其实在胚胎形成的时候就已经形成了,虽不一定一个毛囊对应地长一根头发,但头发的数量是有规律的。据统计,一般人大约有10万根头发。随着年龄的增长,毛囊会减少,这是老年人头发稀少的原因。因为头发数量是一定的,所以“拔一根长十根”的说法不成立。候教授还说,人们常说新生儿剃了光头,头发会更粗更多,这种说法从科学的角度说也是没有依据的。
生白头发的原因分先天和后天两种。
后天中又有三个原因:营养缺乏,长期精神紧张和阳光不足。另外,一些皮肤病如白癜风等也会造成白头发。正常人一般是35岁开始生白头发,如果提早出现的话,就最好前去治疗。据侯教授说,先天遗传造成的白头发难以医治,但后天原因生成的白头发经过治疗,情况是可以改善的。
白发指头发全部或部分变白,可分为先天性和后天性两种。先天性白发往往有家族史,以局限性白发较常见,多见于前头发际部。后天性白发有老年性白发和少年白发两种。有的年迈体弱而白发很少少年白发发生于儿童及青少年,常有家族史,除白发增多外,不影响身体健康。青春时期骤然发生的白发,有的与营养障碍有关。精神因素可影响头发变白。白发可以是某些疾病的一个症状,如早老症,白癜风等。 本病目前尚无有效疗法,应帮助患者正确对待疾病,避免精神紧张和抑郁。染发剂是白发者常用的化妆品,但可引起染发皮炎应慎重使用。
现在,不怕长白发,因为可以染黑、染红、染七彩。
可是,染发不久后,新发长出来,难看的白发“穿梭其间”,整个头顶就显得十分不雅。
有钱的,可以再染发,没钱的,就拔白发。可是,白发拔不完,春风吹又生,有的人不禁心里纳闷:“本来都不是这样多的,怎么现在却越长越多?”
白发会越拔越多吗?
本地中医师兼营养家陈美娥说,这完全是传统迷信的观念,白发不会因拔那么三几根或是一大撮,而长出更多的白发来。
黑发的生长,最主要的是靠发根一种称为黑色素的细胞形成。必须注意的一点是,左右发色黑色素细胞的关键在于发根,因此不管你怎么把白发拔掉,对发根都不会造成任何影响,白发也不会增加。
白发的产生,最大的因素是生活紧张,压力太大所致。当一个人所承受的压力,是他最高极限所无法负荷的,这将会加速黑发变白。
白发跟缺少营养是否有直接的关系?
她说,新加坡人一般上不缺乏营养,多数是因为工作压力,精神绷得太紧,肠胃无法有效地加以消化所吃下的食物,而造成营养失调,所以才有白发的出现。
此外,体内微量元素的不足,也是另一个形成白发的原因。通过食用地下块根,如何首乌、熟地,甚至是常吃的马铃薯和芋头等,都可以从中吸收大量的微量元素,刺激发根,长出黝黑的头发。
只有心情放轻松,在生活中不给自己制造太多压力,即使头顶上发现一两根银白,也可以放心地拔,发根还是会长出新的黑发来。 头发是指在头顶和后脑勺部位的毛发。
头发除了使人增加美感之外,主要是保护头脑。夏天可防烈日,冬天可御寒冷。细软蓬松的头发具有弹性,可以抵挡较轻的碰撞;还可以帮助头部汗液的蒸发。
一般人的头发约有10万根左右。
在所有毛发中,头发的长度最长,尤其是女子留长发者,有的可长到90~100cm,甚至可长达200cm。
在正常情况下,头发每日生长约0.3毫米,3天长1毫米左右。阳光照射能加速头发生长。每根头发的寿命一般为2至4年,最长的可达6年。假如连续50年不理发的话,可长至6米以上。据说,印度有一个僧侣院院长史华美,他的头发竟长至7.9米,是世界上头发最长的人。
头发在世界上,由于种族和地区的不同,有乌黑、金黄、红褐、红棕、淡黄、灰白,甚至还有绿色和红色的。还可通过染发将头发染成多种多样的颜色。科学研究证明:头发的颜色同头发里所含的金属元素的不同有关。黑发含有等量的铜、铁和黑色素,当镍的含量增多时,就会变成灰白色。金黄色头发含有钛,红褐色头发含有钼,红棕色的除含铜、铁之外,还有钴,绿色头发则是含有过多的铜。在非洲一些国家,有些孩子的头发呈红色,是严重缺乏蛋白质造成的。
黄种人和黑种人的头发绝大多数为黑色,而白种人则有较多种颜色。头发之所以会有不同的颜色,是因为头发内黑素分布的数量不同所致、黑素颗粒数量多、密度大,头发则呈黑色,反之头发颜色则浅淡,在日光下就会呈现不同的色泽。
头发并非与表皮呈垂直成长,一般倾斜角度为40°50′,且不同部位的头发倾斜方向也不一致,即形成人们所说的“头漩”。
如头发大量脱落,就是一种病态,而且大多发生在有全身性疾病的情况下,如得了急性传染病,像伤寒、猩红热,或患了慢性病如结核病、贫血、糖尿病和内分泌紊乱,以及局部皮肤发生病态,如斑秃、脂溢性皮炎等,都可引起脱发。
头发的生理特征和机能
头发从下向上可分为毛乳头、毛囊、毛根和毛干四个部分。头发的生理特征和机能主要取决于头皮表皮以下的毛乳头、毛囊和皮脂腺等。
毛囊为毛根在真皮层内的部分,由内毛根鞘、外毛根鞘和毛球组成,内毛根鞘在毛发生长期后期是与头发直接相邻的鞘层。内毛根鞘是硬直的、厚壁角蛋白化的管,它决定毛发生长时截面的形状。内毛鞘下部为三层:HUXLEY鞘、HENLE鞘和内毛根鞘表层。在毛发角蛋白化以前,内毛根鞘与毛发一起生长,其来源均为毛囊底层繁殖的细胞。在接近表皮处,内毛根鞘与表皮和毛囊脱开。
毛乳头是毛囊的最下端,连有毛细血管和神经末梢。在毛囊底部,表皮细胞不断分裂和分化。这些表皮细胞分化的途径不同,形成毛发不同的组分(如皮质,表皮和髓质等),最外层细胞形成内毛根鞘。在这个阶段中,细胞是软的和末角质化的。
皮脂腺的功能是分泌皮脂,皮脂经皮脂管挤出,当头发通过皮脂管时,带走由皮脂管挤出的皮脂。皮脂为毛发提供天然的保护作用,赋予头发光泽和防水性能。
立毛肌是与表皮相连的很小的肌肉器官,它取决于外界生理学的环境,立毛肌能舒展或收缩。温度下降或肾上腺激素的作用,可把毛囊拉至较高的位置,使毛发坚起。
头发的性质
头发的性质可分为物理性质与化学性质
毛皮质是毛发的主要成分,由于毛发长轴平行的细长细胞所组成。在这些细胞中有10?毫米的张力细丝及纤维间基质,这些成分决定了毛发的主要理化性状。细丝由纤维蛋白所组成,其中50%的蛋白质呈螺旋状结构,基质由含有丰富胱氨酸的非螺旋体蛋白组成。这些蛋白质在毛囊下端合成,合成的最后阶段的半胱氨酸转变为胱氨酸。
毛发的物理性质与其化学组成有关。将毛发浸泡在水中,很快就会膨胀,膨胀后的重量比未浸泡前干重高40%左右,这种遇水膨胀现象说明毛发中几乎纯粹是蛋白质成分,而脂质含量很少。毛发具有强的双这性,这是由于细胞中细丝的排列与毛发长轴平行的缘故。
★物理性质:
头发根部较粗,越往发梢处就越细,所以发径也有所不同,可分一般发、粗发、细发
❸ 印度女人是不是大多数都是光头的
只是在印度的一部分地区。印度南部的传奇小镇。正在剃头是位理发师,不过剃头的地方可不是理发店。这个印度小镇有个传统,为了向神灵祈福,无论大人、小孩、男人、女人,每年都要到寺庙里剃头。在他们看来,把头发献给神灵可以带来第二年的好运气。所以每年年末岁初,小镇上的人就变成了光头一族。
❹ 和尚为什么要剃光头呢
凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。
公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
佛教刚刚传入中国时,其他仪式还没有发展起来,所以只要剃掉头发,披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
❺ 为什么印度女人要剃光头
印度女人剃光头则是为了悼念亡夫。印度的传统认知是,头发是女人美貌的象征,而女人的美就是给丈夫欣赏的,丈夫没了,女人的美就没有了意义,所以作为美的象征的秀发也就不需要存在了。古时候,印度还曾经有残忍的寡妇殉葬制度。到了现代,已经很少有殉葬的寡妇了,但在一些农村地区,寡妇剃光头、穿白衣的习俗依然保留下来。
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❻ 印度人一辈子都不剪头发吗
印度人也是剪头发的。
❼ 在印度周六为何不能洗头发
在印度教信仰中,周六是崇拜财富女神“吉祥天女”(Lakshmi)的日子,因此大部分印度人都会避免在这天流失任何钱财,他们会避免在星期六进行借贷、付款和捐钱等行为。另外,洗剪指甲、头发、除毛等剪除的动作也可能会把钱运清掉,所以就这天不洗头房,甚至有些家庭主妇不会在这天打扫,也因为这项民俗习惯,印度很多理发厅都会选择在周二公休。
睡觉不朝北,因为在印度,北方是死人躺卧的方向。据了解,印度教有一套建筑风水系统Vastu Shastra,里头记载人体的头部就像一块磁铁的北极,如果睡觉时把头部放在朝北的方向,就会产生互斥反应,造成体内血液循环不佳,影响睡眠,而朝东睡是最好的选择。
❽ 为何佛教认为 头发 是 苦难、烦恼。而要剃它
斩断三千烦恼丝,换得一身轻自得。
头发称为烦恼丝,特别当修行至一定程度,体内毒素排泄加上外魔和心魔的影响,头部一个时期内会奇痒无比,苦不堪言,因此剃光头对于排除内外干扰,对于排除体内毒素,而后头顶发出佛光是非常重要的。出家现光头圆领之像是为了断除对色身的执着。一般的人们总会对自己的头发很在意,甚至可以在头发上面花大量的时间。尤其是在古印度,当地的人对头发及身体爱惜异常,经常在身体上和头发上抹上香油等等。出家是为了断除烦恼的牵绊,如果还要执着头发,那岂不是南辕北辙了?而且剃除头发,的确可以节省相当的时间,将时间用以修道。以做到真正的“六根清净”。
公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
佛教刚刚传入中国时,其他仪式还没有发展起来,所以只要剃掉头发,披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
❾ 为什么要剃光头
佛教起源于古印度,据说在古代印度对罪情比较严重的犯人,就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。所以在印度一般人是留着长长的头发的,包括他的这些苦行的人,头发都会非常长,都不会轻易的剪头发,而在当时的人们认为,如果谁的头发被剃掉了,他会是认为是自己的奇耻大辱,这一辈子都抬不起头来。难道古印度认为和尚都是犯了罪行的人吗?
原来,印度佛陀就是为了舍弃这种--我是一个高贵的人,让你觉得头发非常庄严,舍弃这种骄倷之心,所以他在出家的时候是自己拔下利剑剃除了自己的须发。后来佛教也把剃发代表斩断烦恼。所以说这个出家把剃发作为一个标志是有它的特殊的内涵的。所以现在但凡叫出家还是要看看他有没有剃度,特别是对于女性来说更是如此。我们常常在电视剧里面看到,有些扮演比丘尼,我们俗语所谓尼姑,她们会头上留着长长的头发,或者说做一个帽子把这个头发遮起来,还留着鬓角,这一看就非常不专业,因为没有不剃头发的比丘尼。如果有哪一个比丘尼说是可以不剃头发,基本上可以判断这个人肯定是个假的。所以说剃发应当是出家和在家之间从外形上的比较重要的区别。当然还有染衣,就是看穿不穿袈裟这些,也是一个比较明显的标志。
❿ 印度女孩为什么不能剪头发
印度女孩不能剪头发主要是指聚居在印度北方的锡克教,锡克族人无论男女,一辈子都不能剪头发。
他们认为头发援之于神,不可擅动。长发的存在时刻提醒锡克族人,不忘记与神进行交流以及在精神层次提醒自己。
(10)印度头发为什么要拔掉扩展阅读:
锡克教:锡克教是15世纪产生于印度的一神教。主要流行于印度旁遮普邦,在南亚的巴基斯坦,东南亚的马来西亚,北美的美国和加拿大也有少量信徒。
锡克教徒被称为锡克人,长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。
继戈宾德·辛哈继位后,他要求教徒们蓄长发、带发梳、戴钢镯、穿短裤、佩短剑,以示区别于其他教团。有种说法,认为这五件东西随时提醒教徒对本教坚信不移。
这5件事在锡克教中具有特殊含义。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛,是锡克教成年男教徒最重要的标志。
加发梳是为了保持头发的整洁,也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。
不过,今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑,但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍,尤其是在梳好头发之后,再包上一条长长的头巾,成为锡克教徒的典型形象。
此外,令人印象深刻的是,虽然印度乞丐很多,但锡克教徒中很少有乞丐,因为锡克教徒强调勤劳、勇敢,而且内部团结,互为兄弟。锡克寺往往就是该教的慈善中心。