加入印度国籍的人是什么等级

Ⅰ 印度实行种姓制度，外国人去印度算哪个种姓呢

印度现在实行的种族制度对外国人实际上没有很大的影响。印度到现在还在实行种族制度，他们会将人在出生时就分为三六九等，这基本上就注定了一生的命运。印度的种族制度还没有被废除，这就意味着当地的人们还是生活在种族制度支配的命运中的。在这个人人平等，人权至上的时代，这种制度是不应该存在的。

综上所述，外国人在印度会受到的种姓分类就有以上几种情况。在我看来，种姓制度是不应该存在的，每个人都不应该一出生就被所谓的种族决定自己的命运。在印度这个思想还没有很开放的国家，种姓制度的废除，男女的平等还有很长的路要走。

Ⅱ 外国人加入印度会是什么种姓

外国人如果要加入印度的话大概会是排在第二的刹帝利种姓，当然了如果你是白人的话那么你的级别就会越高，反之越黑则越低下。在印度的种姓制度是非常严格且根深蒂固的，生来如果就是低种姓的人，那么你这辈子都将会是低种姓的人，想要通过自己的努力去改变自己的命运，这种可能性是微乎其微的。有些人生来就已经是别人的终点，你怎么努力也无法到达的终点。

在印度你是什么种姓就直接决定了你人生高度，很现实又很无奈的一个事实。

Ⅲ 印度种族等级制度

（婆罗门）

首先，让大家了解一下不同种姓的差别。婆罗门地位最尊崇，因为在远古时代雅利安人尊崇神权，婆罗门僧侣具有天然的神圣性，也是少数掌握文化话语权的群体，因此被认定为第一种姓，神圣不可侵犯。即便到了现在，重要的宗教仪式依旧由他们主持，婆罗门阶层在印度的教育，文化界势力很大。

其次是刹帝利，不管是实行军事民主制的原始社会末期还是到了中世纪封建时代，国家的武力阶层和行政官僚都是高高在上的。刹帝利阶层的人是天生的军人和公职人员，君主。他们直接管理世俗社会，因此位居第二种姓。

再次是吠舍和首陀罗，他们是商人，手工业劳动者和农民。比如，印度总理莫迪，家里以前是卖油郎，标准的吠舍阶层。他们是国家重要的税收来源，也是古代社会中的良民，构成了社会的中下层。与吠舍不同的是，首陀罗在古代大多是没有人身自由的半奴身份，不属于自由民。今天在印度看到的小商贩，司机，大商人基本都是吠舍和首陀罗。
（吠舍）

当然，最可怜的是达利特。在印度教社会中，达利特属于最底层的人，即便到了现在，达利特也被人看不起。人们认为欺负达利特是理所应当的，他们很难去做良民能从事的职业，大多数从事屠宰，丧葬，排污工作。

对于大多数印度人来说，想知道另一个人属于什么种姓，只要知道对方的姓名就可以了。印度人的名字都和他们的职业，祖先，居住地息息相关，具有特殊含义。

有些人的姓氏意思是“国王”，“勇猛”，“战士”或者“宰相”，那么他一定是刹帝利。有些人的姓氏是“富有四海”，“储蓄”，“财富”，那么他一定是吠舍阶层。而姓氏的含义中包含了学问，神袛，宗教相关的词汇，那么他一定是婆罗门。

没有人会傻到改变姓氏，因为你根本不可能冒充高种姓。只要外人询问你的家庭条件，你兄弟姐妹结婚，就读的情况一下子就知道真伪了。假冒高种姓即便被打死都不奇怪。
（达利特）

大多数印度人就是通过姓氏判断种姓的，甚至有些印度人也会询问外国人的姓氏。

除此之外，印度的穆斯林，锡克教徒不属于印度教种姓制度的范畴，但实际上人家也有默认的身份。高等级的穆斯林“阿什拉夫”是古代突厥人，阿富汗人，阿拉伯人和波斯征服者后裔，他们做功可以去清真寺内部，而低等级的人就只能在门外。至于锡克教徒，他们和拉起普特人一样以武力起家，被默认为是刹帝利种姓。

Ⅳ 入了印度籍的中国人属于哪种种姓阶层是否有种姓阶层攀升的可能

外国人坐车默认是刹帝利，但是入籍的话就不一定了，入籍一般都在大城市，不讲种姓，印度农村搞这个比较厉害。种姓攀升有可能，但是必须是诺贝尔奖级别的成就，还得有个婆罗门愿意让你跟随他的种姓。

Ⅳ 印度种姓制度下，外国人去印度会被当做哪个等级的种姓

如果你想弄清楚外国人去印度会被当做哪个等级的种姓。那么我想你应该需要知道古印度的4种种姓制度。古印度人把人分成4种，婆罗门，刹帝利。吠舍和首陀罗。4种种姓。首先地位最高的是婆罗门，婆罗门主要是指那些贵族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侣阶级。

因为如果你交的朋友是低种姓的话，他们在对待你的时候也会看清你，但如果你的朋友是高种姓的话，那么他们就会把你当成刹帝利或者是高级吠舍。如果你皮肤白一点就更好，因为印度不是被英国所征服过，所以他们可能对白人会更加尊敬一点，矫情吧。

Ⅵ 长相不够欧气，马云若入籍印度，能否进顶级种姓

印度有一个遗臭万年的制度叫做种姓制度，他把国民自上而下，分成三六九等，这一点有点类似我国的元朝时期。

而且一般情况下，一个人的种姓高低是很难改变的，高种性的人看待低种姓，就像高冷的猫一样，无论你贫穷富有，学者白丁，高官走卒，他们都一样，看不起你。

最后我们来说一说婚姻移民，咱们中国小伙娶个印度姑娘，这可是有讲究的，高富帅可以找一个吠舍，如果你只是一个有技术的人，那你只能找一个首陀罗，放心昨天那些吠舍姑娘对你爱搭不理，今天她们依然是你高攀不起的女人，因为在印度一般不允许跨等级的婚姻。

但是凡事有例外，咱们中国女孩嫁给印度男子就有不同的说法，只要姑娘出得起高额的嫁妆，拿得出100万到300万的钱，身份低一点的刹帝利并不是梦，这样的一来，姑娘一自然而然地成为了刹帝利。

当然在现在以埃尔克森，高拉特为代表的众多巴西人哭着喊着要加入中国国籍为国效力的情况下，咱们中国人为什么要去加入印度国籍呢？中国不香吗？娶了人家姑娘，招了印度姑爷让他们加入中国国籍不就得了吗？

Ⅶ 印度种姓制度下，如果外国人去印度，会处于哪个等级是按肤色决定吗

印度种姓制度下，如果外国人去印度，会处于哪个等级？按肤色决定

印度种姓制度在1947年被废除后，虽然底层人民生活得到一定改善，但并未得到有效控制。在印度偏远地区，种姓制度依旧泛滥并被严格执行。知道印度严格的种姓制度后，有人好奇如果外国人去印度，会处于哪个等级？外国人在印度的等级主要根据其皮肤的颜色以及在当地的消费程度决定。

如果是游客出现在印度，当地人无法根据消费能力辨别外国人的经济实力，这种情况他们会通过肤色来决定外国人的等级，那么黑人游客尽管是来游玩的，都不会被认真对待。之所以会这么判断，是因为大多数白人的经济能力确实比黑人强，那么对印度来说，有越多的白人游客他们能获取的利益更多。

实际上种姓制度是非常不合理的，要不然国家也不会决定将这种制度撤销。如今部分地区还拥有这种制度，一是因为有需求，有人想要感受贵族的感觉；二是因为这种等级制度能让地区分工更明确，加快地区经济发展。

Ⅷ 在印度的华人属于什么级别，是低种姓还是高种姓呢

相信大家对印度的种姓制度已经不陌生了，这个将印度人分为三六九等的制度至今为止都没被废除。其中牵扯到的利益链会有多庞大我们不得而知，但是如果这条利益链影响到华裔们的发展我们就要好好来盘一盘了。

一般来说，在印度这样种姓制度划分确切的国家，他们对血脉的传承会更为注重，所以一般来说，外国的女性想要嫁去印度，很多都只会嫁给吠舍以下的人群。

依小编看，中国爱护华裔的心是大家都能感受到的，如果这些嫁娶在外的华裔受到了什么不公正的对待，国家就是他们最好的保护伞。我们也尊重这些华裔的选择，毕竟人各有志，都有自己喜欢和追求的东西。

Ⅸ 怎样加入印度国籍 啊

印度作为金砖四国之一，有着巨大的吸引力。但是印度并不是一个移民国家，作为一个中国人如果想要拥有印度国籍，一般最简单的方法就是和印度人结婚。或者如果你有足够的金钱，也可以选择在印度花钱买国籍。

中国和印度都是世界五大文明发源地之一，印度和中国同样拥有着悠久的历史，拥有着强烈的历史自豪感。在印度中国人是非常容易融入印度社会的，并且在印度的姓氏阶级中，中国人是属于比较高一等级的，所以如果中国人移民印度，并不会受到歧视。

印度的国籍政策相对而言还是比较严格的，在印度是不支持双重国籍的，这就意味着如果要加入印度国籍，就必须放弃自己原本的国籍，所以移民印度，要根据自身的条件和需求来理智的选择。