印度教如何影响印度女性社会地位

⑴ 印度女人的地位为什么那么低

一、宗教原因。

印度的国教是印度教，在全世界拥有10多亿信徒，其中主要是印度人，与佛教提倡的的众生平等理念不同，印度教宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心。不仅如此，印度教认为世界以四个时代为一周期，在《摩诃婆罗多》的最后，写明了人类现存的这个时期女人的权利要归于男人，所以在地位上也要低于男人。

二、历史原因。

对于熟悉印度历史的人来说，想要完整的将印度历史理顺是很不容易的一件事，因为印度的历史实在是太混乱了。在历史上，印度曾经被很多国家和民族入侵并征服，比如波斯人，月氏人，蒙古人，白匈奴人，突厥人，阿富汗人等等。

三、农业原因

印度和中国一样，都是农业大国，甚至在耕地面积上还要超过中国。在古代的农业社会，男性的重要程度要超过女性，因为男性更适合农业生产，更有力量，世界上很多文明都是因此从母系社会转变为父系社会的，印度也不例外。

四、教育原因。

印度女孩从小就被教育成男人的附属品，特别是在印度农村地区更为严重。又因为印度女人地位的低下，使得她们难以接受高等教育，甚至连最基本的教育权利都无法得到满足。在这样的恶性循环下，印度的女性很难形成改变现状的思想，更别说挑战男性权威了。对于很多印度女性来说，她们更希望的是能够嫁个好男人。

印度嫁女儿的现状

在印度嫁女儿，都是要陪嫁的，不像中国，主要是男方出彩礼、房子、车子、钞票等。印度女子出嫁，嫁妆是来自父母的礼物，而且还要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的越多，女方在夫家的地位就越高。而且参加婚礼的亲朋好友都不必送礼，相反还会得到一个红包。

在印度，生了女儿，家庭就要承担巨额的负担，也就造就了很多家庭会选择把女儿扼杀在摇篮里。

印度男人还能够依据本身的条件要求女方拿不同层次的陪嫁品，所以生儿子，也就意味着多了一条发财之路。而且很多印度家庭为了减轻负担，少出钱，就会早早的将女儿嫁出去（童婚是廉价的），这也就造就了当地童婚的习俗。虽然曾经禁止过，但并未奏效，在偏远的地区，童婚仍然非常盛行。

印度十年前的一次调查显示，22.6%的女性16岁以前结婚，44.5%的女性16-17岁间结婚，2.6%的女性不到13岁结婚。童婚女性更易进行三次以上的生育，生产两个孩子的间隔不到两年、多次意外怀孕、终止妊娠及绝育的可能性亦高。

⑵ 在印度，女性的地位为何如此低下

印度是一个历史悠久的国家，自然也有很多的封建残余思想，比如我们中国古代也有男尊女卑的思想。印度女性地位是十分低下的，导致女性地位低下的原因有这几方面。

首先，印度是有宗教信仰的，在他们的宗教理念里，女人是属于男人的，这已经是他们根深蒂固的传统观念了。印度人并不是奉行仍然人人平等的，他们把人分成了三六九等，有高种姓人，还有贫民，贫民中的妇女是最最地位低下的，她们没有人权，可以像个牲口一样被买卖。

前不久有一个令人震惊心痛的消息，上千个印度男子翻过女子大学的校门，对手无寸铁的印度女孩实施了惨无人道的强暴，他们这样做是认为印度女性不配上学受到教育，这是多么的丧心病狂，印度女性的生存空间实在是太过恶劣了，她们在印度过着水深火热的日子。

印度女性地位低下的原因由来已久了，希望她们可以早日走出困境。

⑶ 印度的女人地位有多低

虽说现在全世界各地都在宣扬男女平等，但是不可否认的是，这个世界上还是有一些国家的女性地位是非常低。而在和我们国家接壤的周边邻国中，表现最明显的就是印度。印度大部分的女性是没有工作的，只能依附于男性，而且也没有什么话语权，事情稍微做得有一些不对，可能就会被丈夫打骂。不止如此，印度还有一项习俗，简直是将女性的价值完全的否定，而且不管国家如果颁布法令都无法得到彻底的禁止，简直可以说是惨无人道。这个习俗就是当地的一种殉葬制度——萨蒂！

尽管古印度教教义宣称，“萨蒂”能令女人灵魂得以净化，随夫死后或飞升天堂，或有更好的转世。然而，透过一幕幕自焚的画面，一具具被烈火烧焦的尸体，我们看到的只有“萨蒂”殉葬制度的残酷。

印度女性一直在努力，却难以废除“萨蒂”

印度女性近些年来一直在努力地争取自己的权益，希望可以废止这项制度。可即使是在国家已经颁布法令的情况下，仍有不少人女性会迫于社会压力而殉夫。这一让现代人无法接受的制度，之所以在印度盛行，本质上来说还是极端男尊女卑思想的影响，同时也彻底地体现了印度女性的社会地位有多低下。

⑷ 都知道女性生在印度就是最大的悲哀，印度女性地位低得惊人是印度教的缘故吗

有宗教原因，也有印度的贬低女性的传统制度原因，在印度，女子出嫁是需要陪嫁大量的财物的，生女儿不如生儿子，一般印度女性结婚的嫁妆会根据丈夫的家境与学历提供不同级别的嫁妆。对于普通家庭来说，嫁女一次不啻于破产。嫁女成了印度家庭沉重的负担，由此导致出现嫁女低龄化的现象出现。印度宗教中，如《摩奴法典》明确说明：“30岁的男人应同12岁的幼女结婚，24岁的男子应同8岁的幼女结婚。”

⑸ 印度女性地位为什么这么低

印度女性在未出生时，她的悲惨命运早已注定。对于印度人来说，儿子就是金钱。如果第一胎生了女儿，如果家庭条件还可以，她就有希望活下来，第二胎还是女孩的话，活下来的机会就减小了；如果第三胎还是女孩的话，她几乎没有希望活下来了，只能指望神明保佑吧。

印度人认为生女孩最倒霉，女婴一生下来，个别父母就将其勒死，或将其淹死于水中，甚至烧盆开水，将女婴活活溺死于开水中，这样做在他们看来很正常，女孩子嘛，又不值钱。

对于小婴儿来说，投胎到印度做女人绝对是最差的选择。

印度自古就重男轻女，男人结婚必须要女方足够的嫁妆，随着经济的发展，嫁妆也水涨船高，婚礼也越来越高档。这些费用都是女方承担的，所以穷人家的女孩很难嫁出去，一般家庭最怕养女儿了。而儿子则不同了，养大后，结婚不用出一分钱，还平白无故拿女方高额的嫁妆。

因此，印度人一旦家里生了一个女儿，就要为女儿筹集一大笔钱，若添了一个儿子，那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。生不出儿子誓不罢休，这也是印度人口猛增的原因之一。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债，而且几乎没有任何地位。

每年都有很多适婚女性因为嫁妆达不到男方的要求而遭到伤害。有时女方先嫁过去，因为家境变化付不出彩礼了，男方有时就会杀妻。更可恶的是，在印度，计划好的杀妻一般都不会受到法律的惩罚，女方也因为没给嫁妆不去告男方。所以印度家暴现象非常常见。

一般来说，嫁妆的多少决定了女性婚后能否有点地位，会不会被男人毒打。

印度男人他们还可以随时休掉自己的妻子。他们很有艳福，一个人能娶三四个老婆。印度男人在娶老婆的时候，不仅能够得到一大笔财产，同时也得到了一个奴隶。以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死，或者杀死，以便能够不断再娶老婆，再得财产的事情。而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。

除了繁重的嫁妆，印度女性还肩负着多多生儿子的任务，印度女性一般十八九就结婚了，过多的生育早就将她们摧残，到三十岁左右，她们早已没有了年轻女人的模样，臃肿的身材，黯淡的脸色，彻底沦为男人的奴隶。

印度女孩如同早早开放的花朵，绽放出最绚丽的色彩，随后又早早地凋谢，令人痛惜不已！

更可恨的是，女方虽然配送那么多的嫁妆，印度男人在婚后也是可以不工作的，很多繁重的工作交给女性去干，他们负责收钱喝茶享乐；甚至有的男人出租自己的妻子赚钱，而妻子根本没办法反抗，只有服从丈夫的一切安排。

工地的工作大部分都是女性在做，印度女人不但负责出钱把自己嫁出去，还得当个生育机器，必须生出儿子，不生孩子的时候，还要去工作养活男人及孩子们。

相对比我国而言，中国女性的地位就高的多，虽然某些地方还有大男子主义，但基本做到了男女平等，女性有选择的权利，不用依附男人，更不用去养活男人。

每个国家都有自己的风俗习惯，但透过表面，我们看到印度社会，对于女性的残害，真的是触目惊心，令人愤慨，在现代文明社会，还存在如此严重的不平等现象，印度真的很差劲

⑹ 印度女性地位真的像阿米尔汗电影里那样低吗

阿米尔汗最新电影《神秘巨星》反映了印度女性在社会生活中低下的地位，剧中的主人公因为是女性，还在妈妈肚子里就被父亲逼着母亲去打胎，好不容易在母亲坚持下出生，但从小就不被重视，虽有音乐天赋却遭到家暴成性的父亲支持，不得不穿上袍罩唱歌，凭借天籁之音迅速走红，最终得以改变命运。可是笔者想告诉大家，在印度，女性真实的地位比阿米尔汗这部电影所揭露的还要低下、凄惨。

女性在中国地位是很高的，那为什么在印度地位那么低呢？印度教的教义绝对是导致印度女性地位低的最主要的原因。印度虽然说是佛教的发源地，但实际上佛教在印度早就没落了，现在在印度超过80%的民众都是信印度教的，而剩下的20%不到才被包括佛教，伊斯兰教等教派分割。在全民信教的印度，印度教几乎统治了印度人的思想，而《摩努法论》则是印度教教义里的灵魂，其地位个人感觉相当于《圣经》中的《圣经》。正式这本法典以宗教的形式确认了女性屈从于男性之下，规定“女子必须幼年从父，成年从夫，夫死从子；女子不得享有自主地位。”可以说印度女性的一生永远是活在男性的阴影下的，毫无地位可言。

但是我想社会是发展的，这种男女不平等的状况会随着经济，文化的发展有所好转，罗马非一日建成，所以印度女性崛起也不是一朝一夕的事。

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⑺ 印度女人的社会地位如何

印度女子遭受的苦难是从胎里就开始的，许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里，如果第一胎是女儿，她还有活下来的希望，第二胎的机会就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。
在印度，一般而言，嫁妆是来自女方父母的礼物，也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗，但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖，年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆，仿佛成了贴上标签的商品。印度人送女儿出嫁，要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。
据统计，每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命，更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来，嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下，是嫁妆问题存在的根源。
从古至今，印度女性地位的最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响。摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大，。《摩奴法典》是印度教法中最有权威的一部法典。印度教对印度女性地位的影响，从《摩奴法典》和其不断强化的种姓制度中集中体现出来。进入《摩奴法典》时代后，女神的那种灾难性特征演化成女性的本质是邪恶的这一主题，摩奴指出，诱使男人堕落，是女性的天性……因为欲望的力量十分强大，它甚至可以统治最贤能的人。正是基于这种对于女性的认识，在摩奴法典时代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中妇女基本上没有权利可言。
莫卧儿王朝建立后，伊斯兰化初步完成，穆斯林为了达到长期统治印度的目的，同化印度教徒，甚至想同印度教寡妇结婚，遭到了印度教徒的强烈反对。为此印度教徒对婚姻给予了更多的限制并实行童婚，降低女性的结婚年龄，婚龄甚至下降到8～9岁。为了避免同穆斯林发生联系，杜绝与穆斯林接触、结婚的可能性，高级和中级种姓的女性开始戴面罩，并成为一种习俗流行起来，又大力宣传寡妇为夫殉葬，并把这种做法视为最大的贞节和最高的美德施以宗教和道德色彩，致使殉葬制蔓延开来，为后世带来了极其恶劣的影响。
总之，印度绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有良知，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当于主人；而年轻的女权主义者却在这个社会遭遇了来自宗教、舆论和男人多方面的压力，他们的主张往往无效。

⑻ 在印度，到底是什么造就了那么低的女性地位

这个基本上是一个历史遗留问题。在印度是很讲究等级制度的，有着非常浓重的宗教的观念，不管是过去还是现在，在他们看来男性要比女性尊贵，他们的那种繁殖的观念很强，认为是男性的作用更加大。而且在社会习惯上他们把女性看作是一种负担，所以也就是说可以随时抛弃，根本不需要考虑什么。

在印度，女人结婚后，有两种命运，一种是在家做家庭主妇，在家中过的低三下四，对丈夫百依百顺，过上了围绕孩子和丈夫的一生，这期间女的一定不要有什么不孕，如果不孕会被丈夫一家嫌弃，一生孤苦。第二种就是出去工作，值得一提的是，在印度女性工作大多主要从事的种劳动力的工作，比如在工地，搬砖等，但是男的一般就是在商场销售、收费什么的。