① 印度历史上有哪些朝代及历史概况
印度是世界四大文明古国之一,在4000年前曾经独立发明过一种文字,摩亨殊达鲁文字(Mahenjodaro),印度是世界三大国际宗教之一佛教的起源地,具有悠久的历史。但印度始终没有完全统一过,是英国入侵才统一了印度。印度人又不重视记录历史,研究印度历史必须借助古代希腊、罗马、中国和穆斯林国家的文献,近代印度历史则要依靠英语文献。印度历史上最大的国家其中大概分为以下各时期:
史前印度
公元前2300年以前
印度河文明时期
公元前2300—公元前1500年
雅利安人入侵
吠陀 时期
梨俱吠陀时期 Rigvedas(公元前1500—公元前1000年)
后期吠陀时期(公元前1000—公元前500年)
摩揭陀帝国
哈尔扬卡王朝 Haryanka(约公元前545- )
难陀王朝 Nanda( —约公元前324年)
孔雀王朝 Maurya(约公元前324—约公元前187)
巽伽王朝 Sunga(约公元前187—约公元前75)
甘华王朝 Kanva(约公元前75—约公元前30)
笈多帝国
Gupta(约公元320-约570)
普西亚布蒂王朝
Pushyabhuti(约400-约647)
拉其普特时期
Rajput(公元7世纪-12世纪)
朱罗王朝
சோழர் குலம்(846年-1279年)
遮娄其王朝
Chalukya (543年-1156年)
伽色尼王朝
Ghaznavids([[967]年]-1185年)
德里苏丹
奴隶王朝(1206年-1290年)
卡尔吉王朝 Khalji(1290-1320)
图格鲁克王朝 Tughluq(1320-1413)
萨依德王朝 Sayyid(1414-1451)
洛提王朝 Lodis(1451-1526)
莫卧儿帝国
1526年-1857年
英属印度
1857年-1947年
印度共和国
(1947-
② 印度主要城市名称及其职能特点
楼主,你好。我来回答这个问题:
1.新德里——印度共和国首都,是全国政治、经济和文化中心。
2.孟买——印度西部的门户,在印度的政治、经济、金融、军事、文化各方面都占有重要地位。
3.加尔各答——印度东部最大的港口和铁路、航空枢纽。
4.海德拉巴——是印度南北交通要道和印度空军高级飞行训练基地;
5.马德拉斯——印度最大的人工港,被成为印度南部的门户;
6.艾哈迈达巴德——它是印度第二大纺织中心;
7.班加罗尔——南印度的工业城市和商业中心,印度信息科技的中心,俗称“印度硅谷”。
③ 印度着名的城市有哪些
1、孟买
是印度西部滨海城市,印度第一大港口,棉纺织业中心,马哈拉施特拉邦首府,孟买大区是印度整个国家人口第二密集的地区,孟买也是印度最富裕的城市,这里的百万富翁和千万富翁冠绝印度所有城市,重要的贸易中心和港口城市。
④ 印度历史上有哪些王朝﹖
一、从十六国到四雄争霸
公元前6世纪到公元前5世纪,北印度开始了从小邦林立到统一的政治国家的进程。较强的一些王国不断吞并邻邦,从喀布尔河流域到哥达瓦里河两岸,逐渐形成了十六国。它们是鸯伽、摩羯陀、迦尸、憍萨罗、弗栗特、末罗、车底、跋沙、俱卢、般阇罗、婆磋、苏罗婆、阿湿波、阿盘底、犍陀罗和甘蒲阇。其中犍陀罗和甘蒲阇两个国家在西北印度,婆磋在拉贾斯坦,阿湿波和阿盘底分别位于文底耶山脉以南和以北,其余十一国都在恒河流域。在政治上,九国为君主制,七国为共和政体。这两种制度并非互相排斥,也有从一种政体转化为另一政体的,如甘蒲阇就从君主制转变为共和政体。
到公元前6世纪下半叶,随着兼并的加剧,北印度形成了四国争雄的时代。它们是阿盘底、跋沙、憍萨罗和摩羯陀。
二、孔雀帝国的继承者
公元前183年,时任军队总司令的普什亚米多罗谋杀了孔雀王朝的最后一王,创建了巽伽王朝。巽伽王国初期曾拥有几乎整个恒河流域和西北印度的部分地区,但由于抗击希腊人和羯陵迦的入侵日益衰落,公元前73年被甘华王朝所取代。甘华王朝碌碌无为,统治权力勉强维持,约公元前28年,被萨塔瓦哈那王国所灭。
同时期的东南,曾被阿育王重创的羯陵迦重新崛起,在国王卡罗毗拉的统治下,征服了德干西部;打败了摩羯陀国,占领王舍城;攻击了印度西北的希腊人;横扫了南部的潘地亚。但这一切只是昙花一现,卡罗毗拉去世不久,羯陵迦就被萨塔瓦哈那所灭。
萨塔瓦哈那,中国古籍称之为“安度罗”,是操泰卢固语民族建立的政权,雄踞于德干高原中部,公元前1世纪建国初期,在西穆卡和萨达加尼一世时期实力强盛。灭亡了甘华王朝和羯陵迦王国,萨达加尼一世去世还抗击了北部入侵的希腊人和塞人,征服了南方后,他举行“马祭”,宣告强权帝国成立,但他死后不久,萨塔瓦哈那便衰落了。
但公元2世纪,萨塔瓦哈那重新崛起,打败了希腊人、塞人,达到极盛。但在2世纪末,由于地方长官纷纷要求独立,萨塔瓦哈那衰落,终于被婆腊伐所灭。
公元3-6世纪,伐卡塔卡崛起,于公元5世纪达到鼎盛,征服了马尔瓦、羯陵迦、安度罗、古吉拉特等地,此后迅速衰落,6世纪时遮娄其所灭。
三、泰米尔三邦
印度南端自古以来是泰米尔三邦称雄,它们是朱罗、潘地亚和其罗,公元前3世纪,三邦就出现在阿育王的铭文中。其中朱罗位于泰米尔半岛的东海岸,潘地亚在朱罗的西南,其罗在潘地亚的西北,具有西海岸的控制权。
三国中最强大的是朱罗,公元1-4世纪,国王加里加尔在文尼战争中取胜后,朱罗取得了半岛南端的霸权,力压潘地亚和其罗。但公元4世纪以后,朱罗遭到婆腊伐和潘地亚的攻击,一度衰落。
公元9世纪,朱罗王国重新崛起,并达到历史鼎盛,以后再详细介绍。
四、西北外族
孔雀帝国灭亡后,安息人、大夏人、塞人、月氏人都曾入侵过印度,公元前2世纪,大夏人进入旁遮普,顺印度河流域挺进三角洲地区。公元前175年,大夏以兴都库什山脉为界,分裂成南北两部分。20年后,北大夏亡于塞人。而南大夏则统治了200多年,他的首都设于五河流域的奢羯罗,在米南德时期,南大夏打到恒河流域,进攻巽伽王朝,盛极一时。公元1世纪后,南大夏为贵霜帝国所吞并。
约公元前88年,塞人通过波伦山隘,拥入印度河流域,定居西印度。约公元前80年,进入印度的第一位塞人国王毛伊斯在犍陀罗建立政权,此后他们分而治之,在西北印度形成了许多相对独立的小国最远达到临近于德里的马土腊,印度人称他们为塞人州长。公元4世纪,笈多帝国将它们一一征服。
嚈哒人于约公元458年第一次进入北印度,但被犍陀罗打退。5世纪末,打败了波斯人的嚈哒人卷土重来,占领了西北印度大片土地。嚈哒人在印度以原来南大夏的奢羯罗为首都,对北印度大肆劫掠,过着富庶的生活。屡遭劫掠的印度各邦,终于携手组成联军。将嚈哒人赶出平原,后来西突厥和萨珊波斯合计嚈哒人,公元565年嚈哒人彻底被打败。
五、笈多帝国衰落到戒日王时期
从笈多王朝衰亡到公元7世纪初戒日王崛起,北印度是小邦林立,其中有五个主要王国:后笈多诸王、穆克里、坦尼沙、梅特拉卡和高达。
所谓后几多诸王并非笈多王族后裔,实际上是季度完成的封臣,他们见中央逐渐衰落而纷纷宣告独立。他们先盘踞在摩揭陀地区,后被穆克里王国逐次逐出,迁至马尔瓦地区。
梅特卡拉源出于伊朗,统治着古查特拉地区,直到8世纪中叶才屈服于阿拉伯人的攻击。
高达位于东边的孟加拉地区,它后来一直是戒日王在东印度最强劲的对手,直到619年一仗后,势力才削弱。
穆克里控制着以曲女城为中心的周围地区,坦尼沙占据着德里北方。这两国建立联姻同盟,穆克里的国王娶了坦尼沙的公主,穆克里的国王被高达击杀后,坦尼沙王国的戒日王统一两个国家。后戒日王在公元647年左右短暂了北印度。
六、拉其普特时期
戒日王时期结束后,印度在一次陷入了分裂割据的局面。公元7世纪后,拉其普特人占据了主导地位。拉其普特人是公元5世纪随嚈哒人进入西印度的外族人。三强争夺曲女城是这一时期北印度的主题。
普拉蒂哈拉是拉其普特人的一支翟折罗的后裔,公元8世纪,国王纳加巴塔一世在成功组织了阿拉伯人的入侵之后,就向东扩展,他的侄孙弗少王曾把势力扩张到孟加拉,但后来被拉喜特拉库塔击败。8世纪末,弗少王的儿子纳加巴塔二世时期,普拉蒂哈拉重新崛起,从波罗王朝手中夺过曲女城,但最终败于世仇拉喜特拉库塔的戈文达三世。纳加巴塔二世的儿子波阇王时期,普拉蒂哈拉达到鼎盛,力压拉喜特拉库塔和波罗,击败了孟加拉的高达,阻挡了阿拉伯人的入侵。波阇王死后,普拉蒂哈拉就走向衰落,公元1018年被突厥人所灭。
波罗王朝位于恒河下游的富庶地区,控制了孟加拉和比哈尔的大部分。8世纪末,达摩波罗征服了曲女城,虽然他的儿子提摩波罗丢掉了曲女城,但对邻国的的征服也有所收获,此后波罗王朝衰落。到摩西波罗时,波罗王朝重新崛起,但他生不逢时,盛极一时的朱罗国王拉金德拉远征孟加拉,将波罗王朝击败,此后,波罗王朝衰落,12世纪让位于犀那王朝。
拉喜特拉库塔于公元8世纪中叶在德干高原上崛起,9世纪成为德干地区的霸主。10世纪拉喜特拉库塔进入恒河流域争夺,916年攻取了曲女城,但在南北冲突中,拉喜特拉库塔耗尽了力量,973年被后遮娄其所取代。
值得一提的是,当时印度并非只有这三国,还有很多重要的小国,如迦湿弥罗、迦摩缕波、沙希亚,及拉齐普特族的帕里哈尔、乔汉、索兰克、帕瓦尔。
七、中世纪南印度
6世纪中叶以后,位于巴达米的遮娄其和位于康契普拉姆的婆腊伐以德干高原为主战场,展开了长达300年的冲突。6世纪中,遮娄其击败伐卡塔卡并取而代之,以德干高原西部为基地,进而扩展到高原大部分地区。补罗稽舍二世挡住了戒日王的进攻后,向东征服羯陵迦,击败婆腊伐。但晚年却被东山再起的婆腊伐重创,首都瓦达比被毁灭。之后遮娄其的超日王一世统一了王国,与婆腊伐进行了旷日持久的战争,双方损失惨重。后来,超日王二世一雪前耻,攻入了婆腊伐的首都建志城。
婆腊伐和遮娄其都曾兼并对方,但都无法抱住对方的疆域,可见双方军事上是势均力敌的。但8世纪中,局势发生了变化,泰米尔半岛的潘地亚加入了这场争斗,并击败了一蹶不振的婆腊伐。
9世纪中期,朱罗再次崛起,罗阇罗阇一世时期,朱罗王国进入全盛时期,他攻击其罗、锡兰、潘地亚三国同盟,向西征服了其罗和潘地亚,向北占领了羯陵伽,并建立了一支强大的海军,渡海征服锡兰国,摧毁了锡兰的首都,他还发动过对马尔代夫群岛的进攻。其子拉金德拉一世时期更上一层楼,在陆海两路上所向披靡。他击败了后遮娄其王国,基本控制了南印度,还挥师北上远征恒河流域,占领恒河三角洲地区,把恒河圣水带回了朱罗首都。他利用强大的海军,与印尼苏门答腊岛的室利佛逝王国争夺印度洋东部的霸权,曾占领了沿马六甲海峡的许多战略要地,甚至缅甸南部的勃固地区。
此后,朱罗被霍伊萨拉王国、卡卡提亚王国和亚达瓦王国联军击败,而这三国都是遮娄其的封臣,朱罗削弱了遮娄其而使它们独立。后来潘地亚给予朱罗致命一击。13世纪,潘地亚取代朱罗,成为泰米尔地区的支配力量。
八、德里苏丹的北地方政权
德里苏丹国统治了以德里为中心的广大地区,但对外围地区常常鞭长莫及,在北印度的地方政权中,较强大的有七个。
德里苏丹奴隶王朝的建立者艾伯克的恩主穆罕默德,曾派其另一猛将伊克迪亚尔远征孟加拉,在艾伯克建立奴隶王朝时,孟加拉已建立独立的穆斯林政权。后来德里苏丹图格鲁格王朝征服孟加拉,但在1345年,孟加拉重新独立,直到1490年,孟加拉一直伊利亚斯王朝统治,在1490年被阿比西尼人夺权。1493年,萨伊德·侯赛因夺权,并一度开疆拓土。他死后,孟加拉衰落下去,并最终于1538年被舍尔沙征服。
1301年,印度教王公苏诃提伐建立了克什米尔统一国家,1339年,沙·米扎尔夺权,建立起伊斯兰政权。克什米尔值得一提的统治者有两个,锡坎达尔和扎因·乌尔·阿比丁,前者使克什米尔全境完成了伊斯兰化,后者减轻税负、整顿治安、实行宗教宽容、发展文化艺术,人称“克什米尔的阿卡巴”。巧的是,克什米尔最终正是被阿克巴所征服。
古查拉特位于西印度,曾在艾哈迈德·沙、贝加尔哈、巴哈杜尔三位骁勇善战的君主的统治下,开疆拓土,达到鼎盛。但后来被胡马雍击败,最终被阿克巴大帝征服。
马尔瓦被德里苏丹征服后,趁帖木儿入侵印度之际独立。1436年,马尔瓦的王位被大臣马茂德夺取,马茂德在位期间,连年征战,但鲜有胜绩。马茂德死后,马尔瓦衰落下去,并最终为古查拉特所征服。
趁帖木儿入侵印度时独立的,还有江普尔。在易卜拉欣沙统治时期,江普尔曾一度成为北印度伊斯兰文化中心。1479年,江普尔重新被德里苏丹征服。
与上述国家不同,美华尔是印度教国家。这个国家有作为的君主有拉纳·古姆帕和拉纳·桑加,前者崇文,留下很多建筑和文学作品,后者尚武,一度击败古查拉特和马尔瓦,但最终被巴布尔所灭。
拉瓦尔建立的迈华尔也是印度教王国,在乔达国王时期一度强盛,后于1520年左右解体,最终都归于阿克巴之手了。
这应当是印度最全面的历史了。
⑤ 印度分别有哪些民族
印度主要民族:印度斯坦族、孟加拉族、比哈尔族、泰卢固族、泰米尔族、马拉地族
印度是世界第二人口大国,也是金砖国家之一,印度经济产业多元化,涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。印度三分之二人口仍然直接或间接依靠农业维生,近年来服务业增长迅速,已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。
全球最大的非专利药出口国,侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家,种姓制度问题较为尖锐。
(5)史上印度有哪些主要名称扩展阅读;
印度为世界四大文明古国之一。公元前2000年前后创造了印度河文明。约在公元前14世纪,原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆,并征服了当地土着。约公元前1000年,开始形成以人种和社会分工不同为基础的种姓制度。
公元前4世纪崛起的孔雀王朝开始统一印度次大陆,前3世纪阿育王统治时期疆域广阔,政权强大,佛教兴盛并开始向外传播。中世纪小国林立,印度教兴起。自11世纪起,来自西北方向的穆斯林民族不断入侵并长期统治印度。
1526年建立莫卧儿帝国,成为当时世界强国之一。1600年英国侵入,建立东印度公司。1757年开始沦为英殖民地,1849年全境被英占领。
1857年爆发反英大起义,次年英国政府直接统治印度。1947年6月,英将印度分为印度和巴基斯坦两个自治领。同年8月15日,印巴分治,印度独立。1950年1月26日,印度共和国成立,为英联邦成员国。
⑥ 印度的古称是什么
中国对印度的称呼几经改变。西汉译为“羌独”,东汉称它为“天竺”。唐代玄奘则仔细探讨了天竺的名称,放弃了天竺、身毒、贤豆这些名称,而根据当地发音,称做印度。而“天竺”、“身毒”、“印度”等译名皆源于印度河的梵语名。
在中国历史上,对印度的最早记载在《史记·大宛传》,当时称为身毒(印度河梵文Sindhu对音)。《汉书》记载:“从东南身毒国,可数千里,得蜀贾人市。”。 《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。
⑦ 印度在历史上有哪些称呼
印度曾有过很多国名,对同一名称的来历,也众说纷纭,莫衷一是。“帕勒德”即其中之一,它是梵文的发音。根据耆那教传说,教祖里施波德沃的长子叫“波勒德”,他是一位威望很高的国王,因此他的国家便以波勒德的变音“帕勒德”命名。又据《往世书》记载,包勒沃王朝着名国王杜施因德的儿子叫“波勒德”,擅长武功,在继任国王期间,打败了许多雅利安人小王国。《梵书》中曾记载其武功。由于波勒德的原因,其后裔一直被认为是“帕勒德”,国祚甚长。因此这个国家便以帕勒德命名。在《往世书》尚有另外的记载,如“在大海以北和喜马拉雅山以南,有个国家,名叫‘帕勒德·沃勒施’,其名称的由来是由于波勒德的后裔居住的原因。”由此表明,印度居民的一个古称也叫“帕勒迪”(帕勒德人)。又有些学者认为,帕勒迪人是指雅利安人进入印度以前的当地土着人而言,其文明遗迹在哈拉巴和莫亨殊达罗早有发现。有过有些人有同意这种说法。他们认为,帕勒德人是指波勒德国王的子孙后代。凡此种种,可见一斑。
“印度”还有另外的叫法。几千年前,雅利安人乘世界人种移动的风潮,由中亚出发,分东西两支迁移。向西去的一支雅利安人到了欧洲,成为今天大部欧洲人的祖先;向东去的一支雅利安人,有的则在波斯定居,成了今天的波斯人,另一部分则继续向东南移动,越过兴都库什山,来到印度的西北部,成为今天的一部分印度人。雅利安人初到印度时住在印度河流域,“印度”河古代梵文发音“信突”(sindhu)河,可是古代伊朗人把字母“斯”(s)的发音读成了“合”(h)音,即读成“很毒”(hin)河。这样,就把住在印度河流域的人叫成“很毒”,而把这一地区称这为“很毒斯坦”。“斯坦”,是地区的意思,“很毒斯坦 ”,意即很毒人居住的地方。这就是印度又一名称“很毒斯坦”的由来。
历史上,中国对印度的称呼几经改变。西汉时称它为“身毒”,东汉称它为“天竺”。到了唐代玄奘指出:“仔细探讨天竺的名称,很多不同的说法,弄得一团混乱。旧时叫做身毒,或者叫贤豆。现在根据正确发音,应该称做印度。印度人民,随居住地方之不同而自名其国,远方外国,异俗之人,从远处看,采用了一个总名,对自己所喜欢的地方,称之为印度。印度者,唐朝的话就是月亮。月亮有很多名称,印度是其中之一。意思是说,所有生物生生死死,轮回不息,好像一个没有光明的长夜,没有一个清晨的掌管者,就好像白日既已落山,晚上就点上蜡烛,虽然有星光来照明,哪能如同朗月的明亮?就由于这种情况,才把印度比成一轮明月。实在是因为在这个国家,圣贤相继出世,遗法相传,教导群生,条理万物,好像月亮照临一般。由于这样原因,才把本国家称为印度。”这是一种解释和说法。从此中国才确定译为“印度”。
另外,古代希腊人把印度河叫成“伊德斯”,把这一地区称为“伊迪亚”,这是西方人对印度的叫法。
⑧ 印度主要姓氏列表
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度,并且种姓制度下的各等级世代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
种姓制度
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件,基本上都是底层人之间的自相残杀,很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域,底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司,对方一般也是高种姓人。也就是说,能跟底层人民发生矛盾,说明他们阶层区别不大。在吠舍眼里首陀罗是底层人,在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里,吠舍也是底层人,除非换邦。除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视,低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒,同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母,而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么,高种姓会觉得是因为懒,不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全,然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反,吠舍被共产,婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度,发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。[2]
同时,各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓),进而衍生出更多分支。
除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,又称“达利特”。他们社会地位最低,最受歧视。种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
因为阶级过大就会变成种姓,一但种姓完成低阶层上升基本不可能,印度为了防止这种情况发生,虽然种姓制度在印度,早已是在法律上废除多年了,印度的种姓制度在法律上并不存在,只是存在于观念之中,而观念这个东西,是会随着经济社会科技的发展,教育水平的提高而不断进步的。印度在教育和经济上的发展,正在迅速的摧毁种姓制度在民间的根基。从2006年起,印度教育部宣布大幅提高“保留配额”比例,以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校,将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%,其他20所普通大学则提高到27%。此举引发了高种姓学生抗议逆向歧视,然而这项规定却坚持了下来。[3]
⑨ 古代印度历史的列表
古印度历史简述
多种姓的古印度文明
一、多分裂少统一的文明进程
自然环境 古印度的地理范围不限于今天的印度,而是指整个次大陆,即包括今天的巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国。在古印度,并没有任何一个国家以“印度”作为自己的国名,但波斯人和古希腊人称印度河以东地域为印度,我国的《史记》和《汉书》称之为“身毒”,《后汉书》称之为“天竺”,唐代玄奘在其《大唐西域记》中改称为“印度”。显然,这个名称是从印度河的名称引申而来的。
古印度三面环海,北背高耸的喜马拉雅山,所以在地理上是一个独立的三角形半岛。其北部有平原,还有两条大河流域,即印度河和恒河,这对农业的发展有利。南部有高原,有富饶的森林和矿藏,这对手工业发展有利。由于次大陆地域辽阔,境内自然环境好,古印度人就用不着全力冒险向海洋挑战。
古印度也是人类文明的发祥地之一,远在1400万年前,这里就有人类的祖先腊玛古猿在活动。旧石器文化遗址主要分布在半岛的北部。新石器文化的遗址则遍布次大陆。约公元前4000年代末至3000年代,半岛进入金石并用时代。约公元前2300年左右,印度河流域进入文明。因此,整个史前时代直到文明的出现,次大陆一直有居民活动。
居民 古印度可谓世界人种的大熔炉。主要有矮黑人、原始奥大利亚人、达罗毗荼人、雅利安人、波斯人、希腊人、大月氏人、白匈奴人等,说得确切些,就是三大人种(黄种、黑种、白种)都有,方言竟多达200种以上,所以古印度居民的构成比较复杂。
如果说中国文明是长期统一,短暂分裂的进程,那么,古印度文明则是多分裂少统一的发展趋势。纵观其文明进程,大致有如下几个时代:
第一个时代是印度河文明时代(约公元前2300—1750年)。这是古印度最早的文明,中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐·达罗两地,故称“哈拉巴文化”。但这个文明是直到1921—1924年才被人们发现的,它与两河流域的苏美尔文明一样,曾长期埋藏在地下不为人们所知。所以,1922年《剑桥印度史》第一卷初版时,还认为古印度进入文明是从公元前1000年代的“后期吠陀时代”开始的。哈拉巴文化的发现,使古印度文明的时间一下子向前推进了1300年。
第二个时代是吠陀时代(约公元前1500—600年)。这个时代又分为早期吠陀时代(公元前1500—1000年)和后期吠陀时代(公元前900—600年)两个阶段。所以分两个阶段是因为,辉煌灿烂的印度河文明原因不明的毁灭后,古印度的历史近200模糊不清。大约从公元前1500年开始,印欧语系的雅利安人侵入次大陆,但这些雅利安人是处在原始社会末期的人,所以在整个早期吠陀时代,即在公元前1500—1000年期间,古印度倒退到由野蛮向文明过渡的时代。从公元前900年开始,雅利安人才进入文明,或者说古印度才第二次进入文明。学者们把公元前900—600年这段时期称之为后期吠陀时代。不过,这个时期的文明与哈拉巴文化相比,实在是个可怜虫。
第三个时代是列国时代(公元前600—400年)。有时也称“早期佛教时代”。这是古印度列国并举的时代,但也是一个战国纷争,逐步为统一打基础的时代,其中恒河流域的摩揭陀国最为强大。此时,古印度的经济、政治和文化中心也东移,即恒河流域成为文明中心,至于印度河流域,不仅失去重要地位,而且在公元前518年被波斯帝国占领,成为其一个行省。
第四个时代是孔雀帝国时代(公元前324—187年)。这是古印度历史上第一个统一时代和帝国,但统一者不是列国时代的强国摩揭陀,而是已失去重要地位的印度河流域的一位出身孔雀族的起义领袖。亚历山大灭亡波斯帝国后,印度河流域成为亚历山大帝国的领土,但亚历山大一离开印度后,这里就爆发了起义,起义领袖旃陀罗笈多不仅赶走了亚历山大的守军,而且完成了统一大业,建立起了帝国。由列国并举到统一,一方面是世界各文明古国的发展趋势,一方面也有利于经济、政治和文化的发展。所以到帝国第三代王阿育王统治时期(公元前269—232年),帝国进入繁盛时代。但这个帝国维持了137年后,于公元前187年被巽伽王朝(公元前187—75年)代替,巽伽王朝已不是帝国,初期统治整个恒河流域,以后就成了偏安于摩揭陀的小朝廷。到公元前75年,巽伽王朝末帝被甘华所杀,但甘华王朝(公元前75—30年)既偏安,以不巩固,45年间有四个国王统治,平均一个国王统治11年。公元前30年,这个小朝廷也被南印度的一个小国安度罗给灭亡了。总之,孔雀帝国灭亡后,古印度的历史一是长期模糊不清;二是外族不断入侵。先后有大夏的希腊人、塞种人、安息人、大月氏人。其中只有中国的大月氏人在古印度西北部建立了稳固的政权。
第五个时代是贵霜帝国时代(公元1—3世纪)。贵霜帝国的建立者是居住在中国敦煌与祁连山一带的大月氏人的一支。公元前2世纪,游牧的大月氏人被匈奴人击败,西迁至中亚,进而占据大夏,逐渐从游牧转为以农业为主的生活,社会制度也逐渐从原始社会过渡到阶级社会。张骞于公元前139年出使西域时曾到达此地。这时大月氏人分五个部落,酋长称“翕侯”,约在公元1世纪初,五翕侯中的贵霜翕侯丘就却(公元15—65年)消灭其它翕侯,统一五部落,建立起贵霜国家。丘就却还向南攻击喀布尔河流域和今克什米尔地区,初步奠定了帝国的基础。丘就却死后,其子闫膏珍(65—75年)继位,他又向南进兵印度,占领恒河流域。到第三代王迦腻色迦(78—102年)时,贵霜帝国进入盛期,都城富楼沙(今巴基斯坦的白沙瓦)。此时帝国地跨中亚和南亚,与罗马、安息、中国的东汉帝国并列为当时世界上的四大帝国。同时,在公元90年,贵霜派7万大军进攻驻守西域的班超,汉烟军人少,甚为惊恐,但班超利用贵霜军劳师远征,军粮不足之缺点,“收谷坚守”又派伏兵袭杀其向龟兹求援粮草的部队,迫使贵霜军退回葱岭以南,并与东汉保持和平关系。
迦腻色迦征战一生,扩大了帝国的版图,但也使百姓饱偿战争之苦,以至无法忍受他的扩张政策,所以当他卧病在床时,人们就用被子蒙住他,使他窒息而死。他死后,帝国开始衰落。到3世纪,帝国已分裂成若干小公国。古印度历史又进入模糊不清的阶段。直到4世纪笈多帝国的兴起。425年,贵霜在大夏的残余势力也被哑哒人(白匈奴)灭亡。
从以上几个时代不难看出,公元前2300年直到笈多帝国的兴起,古印度除了137年的孔雀帝国和近100年的贵霜帝国是统一强盛的帝国外,其余则都是诸国分裂时代。甚至是模糊不清的时代。
二、失落的印度河文明
文明的发现 如前所述,1924年以前,学者们讲古印度文明的第一章是从吠陀时代开始的,这当然是一种错误的认识。1921年,英国考古学家在印度河上游发现了哈拉巴遗址,1924年,他们又在下游发现了摩亨佐·达罗遗址。经科学测定,这是一些处在公元前2300—1750年的远古文明。比吠陀文明早出1千多年。印度传来的消息震动了当时全世界的学术界,因为这些遗址的文明程度不仅令人吃惊,而且使人们发现,吠陀文明简直是一个黑暗的大倒退时代。
文明的规模 摩亨佐·达罗和哈拉巴是城市文明遗址,两城周长都有4.8公里以上,城市都是由卫城和下城(居民区)两部分组成,其居民数各自约有35.000人。两城相距644公里,形成两个中心,这显然是两个彼此独立的国家都城。以后,考古学家们又陆续发现类似的大大小小的遗址数百处,其分布范围也不限于印度河流域,其地域比早期埃及和两河流域的古文明遗址的分布范围要大得多。显然,这是一个分布范围比较大的文明时代,但也是一个被人们彻底遗忘的时代。如果说苏美尔文明还能从神话传说中找到影子的话,那么,印度河文明则连个神话传说的影子也没有。好在考古学家发现了它,使这些在地下长眠了3千多年的大大小小的遗址得以重见天日,也使我们能够了解其文明的大概情况。
文明的特点 印度河文明是青铜器文明。铜制的不仅有匕首、箭镞、矛头等武器,也有镰刀、锯子、斧、凿、鱼钩等生产工具。农业是当时的重要生产部门,栽培的作物主要有大麦、小麦、豆类、芝麻蔬菜,在水源好的地方也种稻。此外还有椰枣、果树、棉花,所以印度是棉花的故乡。居民也从事畜牧业,驯养的动物有牛、猪、狗、驴等。家禽和鱼类也食用。
手工业比较发达。除青铜器外,也掌握了对金、银、铅、锡等金属加工技术,且热加工和冷加工已有较高水平,尤其是还会用焊接法制造金属器。制陶业和纺织业也有较高水平,如纺锤和纺轮在话许多遗址中都有发现,染缸的存在说明当时已掌握了纺织品的染色技术。陶器的坯由陶轮制成,再由陶窑烧制。陶窑设计也非常合理,火焰可烧到顶层。陶制品也有一些饰以图画精品。此外,手工艺品的制作也十分精美,如项链、戒指、手镯、臂镯、足镯、耳环等首饰,既有金银制品,也有象牙和宝石制品。印章是其特产,章上刻有文字和图案,文字约有四、五百个符号,这是进入文明的标志,但这些文字现在还没有释读通。
商业也很活跃。遗址中发现有印度河文明中心以外的东西,如印章在两河流域也有发现,同样,两河流域的圆形印章和金属制品在这些遗址中也有发现,这说明与两河流域有商业贸易往来。学者们认为,这种远程贸易是由海路进行的,印章也有船的图案。此外,遗址中还有石制的称锤,并有二进法和十进法,这说明其度量衡制度也
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⑩ 印度名字的由来谁知道
印度又名“婆罗多”,“印度”这个名字来源于梵文(唯有真理得胜),得名于印度河。印度是世界上人口第二多的国家,拥有十亿人口以及上百种语言。印度是世界四大文明古国之一,又有“电影王国”之誉,曾创造了灿烂的印度河文明。
印度河流域文明(Ins Valley Civilization)亦称印度河文明(Ins civilization)或哈拉帕文明(Harappan Civilization)。 印度次大陆已知的最早的城市文化,1921年第一次在旁遮普邦(Punjab)的哈拉巴发现,1922年又在信德邦(Sindh)境内印度河畔的摩亨佐-达罗(Mohenjo-daro)发现(现在这两个地方都属于巴基斯坦)。后来,在喀拉蚩东北1,600公里(1000哩)西姆拉山(Simla Hills)麓的鲁伯尔(Rupar),在距喀拉蚩东南800公里(500哩)西海岸南部的坎贝湾(Gulf of Cambay),以及在离德里北边50公里(30哩)的亚穆纳河盆地(Yamuna Basin),都发现这一文明的遗迹。它比稍早的美索不达米亚文明和埃及文明分布更广。摩亨佐-达罗(Mohenjo-daro)是世界上最早建立的大型古城。
影响范围:
印度河文明包括哈拉帕和摩亨佐-达罗两个大城市以及100多个较小的城镇和村庄。两个大城市方圆都超过5公里(3哩),由其规模可推测是两个大邦的政治中心或是一个大帝国轮流以两地为京城(印度历史上原是有一国两都之制的),但也可能是哈拉帕继摩亨佐-达罗之后成为京城所在地,因为摩亨佐-达罗不止一次受到大洪水的破坏。在卡提阿瓦(Kathiawar)以及更往南的南部文化区比主要的印度河地区略迟开发,这种文化有文字,字符约有250~500个,部分已被试作解读,此种语言已暂被归入达罗毗荼(Dravidian)语族。该文明的中心时期约在西元前2500~前1700年,但在前2千纪出现的南部地区文化可能延续到更晚的时候。
印度人自称“婆罗多”(भारत / Bhārata),梵文的意思是月亮,中文名称是唐代高僧玄奘所着《大唐西域记》中的译法,在这以前称天竺或身毒。与印度接壤的国家包括了孟加拉国、缅甸、中国、不丹、尼泊尔和巴基斯坦,印度又与斯里兰卡和马尔代夫隔海相望。(除此之外,按印度的观点阿富汗也是它的一个邻国) 。