印度被中国人称为什么

A. 印度 在中国古代被称为什么

印度在中国古代主要被称身毒和天竺。也有音译为申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑贤豆的说法。

一、身毒

身毒是华夏文明自先秦时期至隋唐时期之间对现代印度次大陆上之文明区域称呼的音译词。其范围主要指今日印度河流域一带。

身毒（依照古语发音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中国南方一些方言（例如闽南语）仍保留了这种发音。这是华夏文明古代对印度地区的称呼之一。

《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”意思是从东南的神度国，走数千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。唐初统称为天竺。天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。

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中国古代最早与古代印度的联系

汉武帝时张骞出使西域，公元前128年左右到达帕米尔以西的大夏，张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，张骞及时地报道了与西北诸国往来的可能性；他暗示了与那些地区通商的潜在价值。他还指出了与像中国那样反匈奴的其他民族结盟的好处。

具有雄才大略而又好大喜功的汉武帝听后十分惊喜，决心不惜一切代价打通从西南到大夏的官道，由官方参与商业贸易，扩大疆土。

武帝即封张骞为博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺为郡（治所在宜宾西南）为据点，派遣四路秘密使者，分头探索通往身毒的道路，但都遭到西南少数民族的阻拦未获成功。

武帝又从内地广征士卒，举兵攻打西南夷、夜郎、滇等国及许多部落。但由于昆明、隽等族的头人酋长为了垄断丰厚的过境贸易而拼死抵抗。

历经十余年，结果仅打通了从成都到洱海地区的道路，官方使者未能超过大理至保山一带，只能通过各部族、印度作中介与大夏商人间接贸易。

据《后汉书西域传》所载，中国在2世纪时对身毒的地理﹑物产﹑宗教﹑政治情况已有初步了解；且知当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国(即贵霜)。这是由于东汉时佛教已传入中国的缘故。

B. 印度的人口是世界上第二多的国家，为什么会被称为“三哥”

你说的这个“三哥”的称号不是用看人口排名而称呼的哦。之所以称为“三哥”最开始是因为“红头阿三”这个称呼，到了现在慢慢的在网络上流行的称呼印度人为“阿三”。

随着现在互联网的信息发达，想必印度人也知道被称为“阿三”的原因是什么了吧，想来确实有点哭笑不得呢，明明高大上的“阿sir”称呼却被贬为“阿三”这个称呼了。

C. 古代中国人怎么称呼印度

印度 在中国古代被称为：身毒、贤豆、天竺、印度

1、身毒。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。
2、贤豆（xiándòu）
古印度的别译。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取经，首创根据In读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希腊India（国名），Ins（河名），新称印度，印特伽，译曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。总而言之，身毒、天竺、印度都来自Sindhu。
4、印度。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。

D. 印度的别称是什么

印度有"孔雀之国’的别称，中国古代也称为“天竺”。西游记的唐僧取经，就是去天竺，即今天的印度。

E. 古代中国，为何称呼印度为“身毒”，有怎样的意义

1、印度之名的由来

中国人对世界史的误解之一，就是常常混淆一个名称的地理意义和国家意义。例如学界多以为古代曾经存在过一个叫希腊的国家，却不知道希腊不是国名只是一个地理概念。印度也如是，本义不是国名，而仅仅是地名。直到英国殖民者进入控制南亚次大陆以前，古代的南亚次大陆并不存在一个叫印度的统一国家。

古印度次大陆大部分时间处于小国林立的分裂状态。在隋唐以前，汉语中用来称呼南亚次大陆那些神秘国度的名字不统一，非常杂乱。最常见的名号有身毒、天竺等。唐代玄奘以后才称之为印度。印度这个地理名称并非国家名称，而是唐僧玄奘所命名的区域名称。

但是印度人从来没有这么叫过自己（正如所谓拜占庭，东罗马人从来没有这样叫过自己）。

玄奘在公元7世纪游学中亚和印度次大陆时，足迹遍及西域及南亚。他的《大唐西域记》所记载当时中亚及南亚次大陆的国家数目多达138个。即使在莫卧儿王朝（蒙古人的王朝）和英属印度帝国时期，印度地区也只是相对统一，各地大小土邦林立，异国为数众多。

所以印度诗人泰戈尔也说过，“印度”之名从来就不是一个国家，而仅是一个地理概念。这一论断反映了历史事实。

4、印度古代没有成文史，唯一可信的古史是唐玄奘的着作

必须指出的是，正如上古的西亚、希腊、波斯没有可信的成文史一样，古代的印度河流域虽然早有古国，却无信史，没有文字记载的可信的历史。

唯一记录了印度河文明古国的可信历史是唐玄奘的伟大着作《大唐西域记》。其记述中保存了大量古代印度的史料。包括古代印度的地理、政治、赋役等状况；关于杰出的梵文文法学家波尼尼；关于印度历史上着名的毗卢择迦王、阿育王、迦腻色迦王等，该书都提供了很宝贵的史料。所述佛教史上几次着名的结集，大、小乘部派的分布，一些着名佛教学者的活动等，是研究印度佛教史的难得资料。该书也是中亚和南亚考古史学不可或缺的参考文献。

至于各种吠陀，包括着名的《梨俱吠陀》等经文和史诗，长期靠口耳之传，直到18世纪以后才出现写本，到19世纪才由欧洲人第一次刊印。根据这种传说建构的所谓印度古史，正如建基于荷马史诗中神话传说的希腊古史一样不可信，甚至是荒谬的。

5、所谓雅利安人创造印度文明是彻头彻尾的西方伪史

雅利安人（aryan）一词源于梵语，意为光荣的，可敬的、高贵的。

在佛教和印度教、耆那教中， ariya是圣的意思，雅利安人是圣人的意思，即证悟四圣谛的人，包括了佛陀与证道的圣弟子。在佛教和印度教中，雅利安人的概念本来无关于族群或人种。

但是，18——19世纪的欧洲学者从传说文学《梨俱吠陀》和其他古印度吠陀传说中，得出一个说法，谓：在古代某个时期，有一个叫“雅利安人”的人群，从印度的西北部（即印度河平原）向东南进发，到达恒河流域以及阎牟拿河中游地区，逐步占领了整个印度次大陆。他们创造了古代的印度文明。这些雅利安人是白色人种，成为印度种姓制度中的高贵等级——僧侣、武士和农人。

在19世纪，马克斯·穆勒提出了白色雅利安人入侵印度的假说。约瑟夫-阿瑟·高比诺、豪斯顿·张伯伦等学者通过一系列的语言学虚构，假定日耳曼语言与古代梵语有某种亲缘关系（所论毫不足信）。然后通过这个语言学虚构而对印度“雅利安人”的概念进行了扩大——把“印地雅利安人”的概念，扩大到原始印欧人和日耳曼人同属一个白色种族。由此，而建构了关于印度古代历史和日耳曼民族关系的一系列伪史。

F. 印度被中国网民称为什么

印度被中国网民称为“阿三”。

G. 印度 在中国古代被称为什么

印度 在中国古代被称为：身毒、贤豆、天竺、印度

1、身毒。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。
2、贤豆（xiándòu）
古印度的别译。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取经，首创根据In读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希腊India（国名），Ins（河名），新称印度，印特伽，译曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。总而言之，身毒、天竺、印度都来自Sindhu。
4、印度。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。

H. 印度被称为什么

印度现在被称为月亮之国，孔雀之国。印度共和国是一个文明古国，"印度"意为月亮。

印度在中国古代被称为：身毒、贤豆、天竺、印度

1、身毒。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。
2、贤豆
古印度的别译。出自唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取经，首创根据In读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。
4、印度。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。

I. 为什么中国人称印度为阿三

在1884年，为了达到牵制华捕的目的，工部局从印度雇来16们身材高大、面孔黝黑、头缠红布、人称“红头阿三”的印捕。“红头阿三”中“红头”意指头缠红布之印捕。
“阿三”来意，一说源于英文“ISAY”的音译，捕房西捕头对印捕训话时，常以“I SAY”开首，词意是“我说”，一些市民不解其意，对印捕乃以“阿三”称之；一说源于猴子，时人称猴子为“阿三”，因猴子臀现红色，印捕头緾红布，其状相同，又山东人演猴戏，猴被任其玩于股掌之上，而印度沦为英国殖民地，无自由可言，故同名；另有一说则认为，印捕是继英捕、华捕之后设立的公共租界第三种巡捕，故称为“阿三”。

----摘自《民国社会大观.巡捕概说》条

J. 为什么中国人称印度人为印度阿三

印度阿三词源考证
这是小弟去年读《旧上海租界史话 》做的摘录片段。看着各大军坛“爱国青年”谈及印度是大都蔑其为“阿三”。估计没多少人知道“阿三”的来历，特地花了点时间录入，和弟兄们分享。《旧上海租界史话 》作者：上海历史博物馆研究部副主任薛理勇研究员。

《辞海》对“巡捕”一词的注释是:“帝国主义在旧中国‘租界’内设置的****，是压迫人民和维护其特权的重要工具。”但未对为什么把租界设置的****叫作“巡捕”作出解释。

在《中英南京条约》签定后，上海开端口，上海道为避兔“华洋杂居”而引起华洋之间的冲突，与英国领事签订了《上海租地章程》，划出一块地皮作为英国人的“居留地”。该《章程》共23条，其中第十二条中讲: “更夫之雇用得由商人与人民妥为商定。惟更夫之姓名须由地保、亭长报告地方官查核。关于更夫规条当另外规定。其负责之更长，须由道台与领事会同进派。”“更夫”是中国特有的行当，其由地保委派，负责夜间敲更巡视，提醒居民火烛小心和关闭门窗，而英文中无与“更夫”对等的词，于是英文本《章程》中意译为Watchman，而Watchman再转译成中文时，其除了有夜间巡视的更夫之义外，还有卫士的意义。于是英国领事阿礼国就根据《章程》在英租界组建了一支由20人组成的Watchman队伍，设更夫两人，除了夜间巡视外，还负责白天的地方治安。1853年小刀会起义爆发后，上海租界面对这一突发事件，感到为保卫租界之安全必须建立更强的治安力量。英、美、法三租界未经中国政府之允许，擅自修改1845年《上海租地章程》，推出了经篡改的1854年《上海租地章程》，其中有关更夫的条款被篡改成“watch or police force”，变成“建立更夫、卫士或****力量”，租界当局就为在租界里建立police找到了依据。

1854年7月11日，租界的租地人在英国领事馆召开大会，决议成立“工部局”，同时由工部局组织设立Shanghai police station，police直译为****，但在汉字中没有与police对应的****一词。当时租界的police是维护租界治安的警力，而在中国的京师有一种专门维持京师治安和保卫京师安全的“巡捕营”，于是人们就把police译为巡捕，把police station译为巡捕房。这就是为什么把租界****叫作巡捕，把****局叫作巡捕房的原因。

公共租界的巡长大多由英国人担任，低级巡捕则大多来自英国的殖民地印度。法租界的巡长大多由法国人担任，巡捕则多为安南(越南)人，上海人叫他们为“安捕”。巡长制服的袖子上有三道杠标记，于是上海人又把他们叫作“三道头”。公共租界的印度巡捕被省叫作“印捕”，但上海人又常背地里叫他们为“红头阿三”，这一称呼的出典释法不一，但均很有趣，不妨作一介绍。

据20世纪30年代出版的《上海谚语》中讲，在上海当巡捕的印度人大多数是印度锡克族人，他们虽是白种人，但面孔黝黑，同时他们习惯在头上缠红头巾，于是上海人叫他们“红头黑炭”(上海人一般把皮肤黑的人叫作黑炭)，以后又讹读作“红头阿三”。还有一说认为英文中“先生”通常讲作Sir，沪语音读如“三”，而“三”是单音节词，沪语(包括江南大多数地方方言)一般在单音词前置“阿”(或后置“子”、“头”等)组成词组使用。
于是洋径浜英语称“Sir”为“阿Sir”，音读如“阿三”，是市民对巡捕客气的称呼，而“印捕”头缠红巾，于是被叫作“红头阿三”。联想起今天的香港人也叫****为“阿Sir”，所以此说是比较合乎道理的。还有一说是这样解释的:印度巡捕每天须在长官的指挥下出操，他们在表示对长官指令理解和执行时常齐声高喊:“Yes Sir！”最初上海人不明白“Yes Sir”是什么意思，就把巡捕叫作“阿三”。也有的人认为，初来上海的印度巡捕不会讲沪语，他们在执行任务时经常要和上海市民打交道，由于语言不通，双万交谈十分困难，“印捕”常反复讲:“I say”作为语言停顿，而上海人见他们老是讲“I say”，便把他们叫作“红头阿三”。

以上是上海流传的关于“红头阿三”出典的几种释法，至于哪一种释法最接近事实，就由读者自己去理解了。
曾经在上海生活过的人一定还记得，以前上海街头经常可以看到耍猴戏的。耍猴者划地为圈，手敲铜锣把过路行人吸引过来看，于是猴子在耍猴者的指令下作各种表演。在观看猴戏时，经常会有人大呼:“阿三！老鹰来了！”上海人都知道，这喊声是吓唬猴子的。当时来上海耍猴戏者大多来自山东、河南等地，并大多不会讲上海话;而猴子又大多购自云南、贵州一带，肯定听不懂上海话，再讲上海城市里也很少能见到老鹰，那么“阿三！老鹰来了”到底表达了何种意思呢？原来“阿三”就是“红头阿三”，因为印度巡捕的头是红的，猴子的屁股也是红的；“老鹰”不是天上飞的老鹰，而是“老英”——老牌英国人的谐音。“红头阿三”是租界的巡捕，他们趾高气扬，耀武扬威，处处欺侮中国人，而他们又是亡国奴，在英国人面前是奴才，所以上海人喊的“阿三！老鹰来了！”只是借观猴戏时发泄对印度巡捕的不满和反抗情绪而已。