印度涂墙神器有哪些

Ⅰ 北京有哪些地方适合情侣游玩的

适合北京情侣约会的地方
50个精彩去处之一：左右间设计＋咖啡的院翰若居书馆

着名年轻建筑设计师王晖在古迹圆明园东门外开的这家咖啡馆,，当数北京城最具灵感的地角。光线同时洒在三角形的镜面做成的咖啡桌上、洒在镜面做成的吧台上、洒在组成吧台的数千册混砌的书墙的结构上，又被这些材料反射出去，形成更多的光的通道，晶莹地将空间充满,实实在在地充满。桌椅的影子、人的影子、窗影与树影浅浅地被表现出来，就像一组空间的画和时间糅在一起,却又要让人忘了时间。

地址：海淀区圆明园东门内停车场北二间院

新北京50个精彩去处之二：文宇奶酪店

“文宇奶酪店”位于北京市东城区南锣鼓巷内，是一家经营奶酪和酸梅汤的小店，小店开业以来，因为物美价廉风味地道而生意越来越红火。虽然酒香不怕巷子深，更何况南锣鼓巷北口在鼓楼东大街上，南口在平安大街上，是京城比较着名的一条胡同。这里的“奶酪”是地道的老北京风味小吃。由于文宇的主人是三元梅园的老师傅，所以味道最厚、最正的就数文宇奶酪店。店里自己熬的“冰镇酸梅汤”酸甜适宜，消暑解渴。

地址：东城区南锣鼓巷49号

新北京50个精彩去处之三：长城脚下的公社

“长城脚下的公社”是由12名亚洲杰出建筑师设计建造的私人收藏的当代建筑艺术作品。同时也是婚礼、蜜月、派对的好选择。2002 年曾应邀在威尼斯双年展第八届国际建筑展上展出。这个项目的策划人和投资人张欣女士“因其大胆的创新精神,积极推动12名亚洲建筑师设计建造出极富当代精神的私人住宅”而一举荣获威尼斯双年展“建筑艺术推动大奖”。地处古老雄伟的水关长城下，看不尽的风景，享受不尽的郊外休闲。

地址：八达岭高速公路水关出口

新北京50个精彩去处之五：东岳庙

东岳庙是北京朝阳门外的一座曾经规模很大的道教寺庙，建于元代，是道教正一派在华北地区最大的寺庙。庙门朝南，正对着日坛北门的神路，所以地位自古以来十分显赫，至今庙门外还有一座皇家绿琉璃牌坊，牌坊上有“永延帝祚”四个大字。东岳庙的山门和山门外左右两个牌坊已经因为扩建朝外大街而拆毁了，原来的钟楼和鼓楼变成了临街的建筑。当下的东岳庙已然摇身一变成为时尚派对热衷选择的场所，众多顶级奢侈品派的活动给这里带来了一种文化碰撞的神秘感觉。

地址：北京市朝阳门外大街141号

新北京50个精彩去处之六：香山买卖街

不再是充斥着叫卖、吆喝声的传统意义上的旅游纪念品的买卖场所，沿街的咖啡厅、为香山添加了一抹异样的情趣，是香山游客驻足落脚的好地方。尤其到了红叶季节，这里更是人头窜动，热闹非凡。早上爬山观赏红叶，中午下山来点地道的小吃，午后坐在山脚下的咖啡馆中享用一杯浓浓的咖啡，一个下午懒洋洋的太阳和窗外的山景足够满足一份畅游的心情。

地址：海淀区香山脚下

新北京50个精彩去处之七：高碑店古典家具村

古典家具街位于高碑店村南、高碑店路（市政路）以东，东西长1800米，街宽8米，经营场所的占地面积90887平方米。该街自九十年代初自然形成，从最初的一两家、逐步兴起，现已有商户202家。商家将各色家具依据不同的特色、样式、风格巧妙的摆放在各家的展厅中。

地址：高碑店村南、高碑店路（市政路）以东

新北京50个精彩去处之八：同里

这个同里指得可不是南方幽静的水乡，而是地处北京最出名的三里屯酒吧一条街中的一处时尚享乐场所。说它是个享乐场所，是因为在这个四层楼的建筑里涵盖了设计师们精选的小店铺、指甲护理店、咖啡馆、酒吧等等，足足让人逛上一个下午，安排都会是满满的。在里面，你可以挑选到设计师亲手制作亦或是用心淘来的小玩意，也能够找到设计特别的时装。是一个不折不扣的精华。
新北京50个精彩去处之九：钱粮胡同

有藏在巷子里的贵州小饭馆、正宗陕西羊肉串、两家不错的新疆馆。不惹眼的店铺以其绝好的口碑召来络绎不绝的新老食客。旅居法国的香港XXXXXX摄影师开的驯鹿法式餐厅，是看书、用餐的隐秘处。

地址：东四美术馆北面的钱粮胡同（三联书店路北）

新北京50个精彩去处之十：簋街

沿街共有各种商业店铺150多家，其中餐饮服务业100多家。饭馆密度如此之大，全北京恐怕再也找不出第二条来了。至于簋街名字的由来，据说是来自老北京的“鬼市”。早年北京那些以贩卖杂货菜果为主的集市，后半夜开市，黎明即散，摊主以煤油灯取亮，远处看上去灯影憧憧，故名“鬼市”。还有一种通常的说法是东直门内大街餐厅生意红火，由于来此宵夜的出租汽车司机众多，大部分门脸儿都一直开到凌晨三四点钟乃至通宵，因此这里又被人称做“鬼街”。

新北京50个精彩去处之十一：大觉寺

古书记载大觉寺建于辽代时初名“清水院”。跟随这泉水的走向，便步了四宜堂，俗称南玉兰院。饮茶圈内人士闻名于耳的京城最大茶院-XXXXXX茶院就在此院中。茶室或独立成间、浑然一体；或曲折错落、构局精奇。其风格在整体统一基础上力求匠心巧思，给人不同回味，整体格局呈南北两院对称结构。来宾在茶室内可品饮到乌龙茶系列、龙井系列、绿茶系列、花茶系列以及台湾等各种名茶，并配有精美茶食及古筝伴奏下的传统正规茶艺表演。另外还提供摇椅供人们在室外绿阴下乘凉饮茶。

地址：海淀区北安河大觉寺内

新北京50个精彩去处之十二：百货大楼南街

在北京城最为繁华的王府井商业街中，其实隐藏着许多地道的小店铺，无论是吃食还是用品，统统被深深地刻下了老北京的印记。其中有一条古老但却没有那么多游客知道的百货大楼南街，便是一处淘宝的好地方。与王府井大街上的商场不同，这里可以购买到一些老北京百年字号的餐具、小吃、生活用品等等。

地址：王府井大街255号百货大楼南

新北京50个精彩去处之十三：798艺术工场

北京东北，四环之外，机场高速东南，一片占地约2万平方米的旧厂房静卧在一个名叫大山子的地方。一色的老旧砖墙，方方正正，外表平淡，它的清冷中自有一种朴素大气之美。当三里屯的真粗糙和后海的假精致被熟腻之后，它以一种承载着历史的空间感令发现者眼睛闪亮。2年多来，一批当今最活跃的艺术家渐渐将它打造为今日北京的一张脸，并明名为――798艺术区。

地址：酒仙桥2号、大山子环岛向北300m向右拐的小区进入

新北京50个精彩去处之十四：元大都城垣遗址公园

元大都城垣遗址公园(朝阳段)位于北京中轴路东西两侧及奥林匹克公园南侧，是北京城区内最大的带状公园。建成后的元大都城垣遗址公园建成元城新象、大都鼎盛、龙泽鱼跃三个一级景区，六个二级景区包括。其中“龙泽鱼跃”景区湿地园面积达17000多平方米，是城区内面积最大的人工湿地。在元大都城墙遗址上修建的一座公园，它以郊野风光为特色，集文物保护及园林绿化为一体，是一座新型的城市园林。也是最早兴建的紧急避难场所。

地址：安定门外小关街

新北京50个精彩去处之十五：元大都酒吧街

元大都酒吧街位于朝阳区惠新东街的元大都遗址公园内，在北京还是首次把酒吧开在公园内，位置上的绝对优势也是其最与众不同之处。这里云集了不同风格的酒吧，各色餐吧、商务吧、演艺吧、休闲吧、迪吧和彰显主人爱好的特种主题吧等等绝无二致。各种个性酒吧更是彰显魅力，藏獒爱好者聚集的獒吧、球迷聚会的球吧、名人开设也是名人“出没”的名人坊等等，使更多个性群体得其相聚之所。
地址：朝阳区元大都城垣遗址公园东侧

新北京50个精彩去处之十六：潘家园古玩市场

北京潘家园旧货市场位于北京三环路的东南角，是全国最大的旧货市场，每周四至周日开放4天，经营各种文物书画、文房四宝、瓷器及木器家具等，共有三千多摊位，全国24个省市都有人在此设摊经营，还有许多少数民族在此经经本民族产品，因此经营的商品除了食品外可以说是五花八门，也有人说它像一个搏物馆，这里是北京最便宜的旧货市场，吸引着大批中外游客。

地址：北京市朝阳区西三环东路

新北京50个精彩去处之十七：大钟寺金五星旧货市场

这是一个超大型的旧货、古董市场。里面的摊铺种类繁杂，从用不到的小饰品，到生活必备的家装家具、生活用品都应有尽有。值得一提的是，如果有耐心在里面淘东西，经常可以找到品像非常好的古董。此外，旧家具、器材也都十分齐全，并且可以杀价。是一处考验你耐心、眼光的购物地。

地址：海淀区大钟寺

新北京50个精彩去处之十八：悠季瑜伽馆

这是国内第一家自始至终拥有纯正印度瑜伽教学保障的会馆。悠季瑜伽以Kaivalyadhama G.S.瑜伽研究学院教程为基本，由来自印度的主教练莫汉大师负责所有的瑜伽教学计划。在课程设置、教学态度，环境氛围等方面，坚持以印度的纯粹瑜伽为原则，围绕瑜伽对身心的全面调整效益传授瑜伽，使瑜伽习练更加接近瑜伽初衷，即获得平和的心态和平衡的身体。

地址：北京朝阳区日坛公园内

新北京50个精彩去处之十九：逸生活

逸生活创意美食，融汇法国、意大利及东南亚美食概念的精华，巧妙地运用各国的香草及新鲜材料，密制出美味生津的创意美食。加上雅致温馨的环境，让人们抛开都市繁忙，尽情享用一顿丰富的晚餐。环境别致高雅的逸生活食坊还承接各种小型商务会务和私人活动。

地址：朝阳公园南路8号棕榈泉生活广场3楼

新北京50个精彩去处之二十：人大涂鸦墙

涂鸦墙位于海淀区人民大学南路，长730米，平均高2.5米。由来自中央美术学院、798厂艺术天地、海外留学生等所创作。其中，有中央美院学生创作的“北京一日”，捕捉北京芸芸众生之态；有根据汉拓片的造型画出的古人形象，惟妙惟肖；带给人以极富视觉冲击力的感受。这是目前国内规模最大、面积最大的一面涂鸦墙。11月12日，在奥运倒计时1000天之后，这面墙被命名为“北京之墙”。

地址：海淀区人民大学南路

新北京50个精彩去处之二十一：水归器

位于老北京味道浓厚的鼓楼脚下，有一个禅意十足的小馆，里面可以饮茶、喝咖啡。特别之处在于，这家茶馆的房屋正是老舍先生《茶馆》里庞龙太监外宅的一部分，看得到古旧的家私，看得到老北京钟鼓楼的风景。难得能够获得一份幽静的心情。

地址：旧鼓楼大街183号

新北京50个精彩去处之二十二：Emo生活概念

东三环长城饭店南门边上，近来出现了一个挤满灵感的现代设计乐园。产品都是从英、意、瑞典、芬兰等国家代理的着名品牌，每一件设计都在造型之外有着出乎意料的变化，饱含着奇思妙想和生活激情。小物件居多，价格也没有那么吓人，观赏之余，选几件兴奋一下家里的陈设或是送给兴趣相投朋友，都是一桩乐事。

地址：北京东三环长城饭店南门对面（农展北路三环路口）

新北京50个精彩去处之二十三：喜鹊酒吧

喜鹊这名字透着喜兴，而它的英文名字就叫“ZHAZHA”，据说是懒得翻译了，干脆模拟了喜鹊的声音，直接采用拼音。里屋的顶头有个小旮旯，姑且将其算做一个独立的房间吧，面积也就四、五平米。老式弹簧沙发，小茶几，哗哗乱响的小迷你电扇，如果说这些东西还不够引发怀旧情绪的话，那再加上一扇后窗和柜子上的单卡收录机呢？

地址：北京市东城区南锣鼓巷

新北京50个精彩去处之二十四：雕刻时光咖啡馆

雕刻时光是一间电影咖啡馆，最早是以电影书籍收藏和每周两次的电影观摩为外人所知。老板来自台湾，电影学院导演系第一位来自台湾的学生。他和太太小猫合开的这家咖啡馆如今已是北京最为小资的场所。咖啡馆共有4家分店，家家温馨、舒适。意大利国宝极的咖啡是咖啡馆的主要咖啡来源。

地址：海淀区成府路华清嘉园12号楼

新北京50个精彩去处之二十五：侣松园

北京侣松园宾馆座落于北京重点文物保护区内，乃一传统四合院，主院内设有亭台走廊环绕的露天茶座，更有恬静幽雅的竹院，葡萄院和洋溢浓郁原乡情浓的"农家院"，使宾客深深感受中华浓厚博大的传统文化气氛。

地址：东城区宽街板厂胡同22号

新北京50个精彩去处之二十六：茶马古道

“茶马古道云南菜”名源于那条悠远绵长的古贸易通道。是北京目前最具特色的云南菜馆，即有农家山野风味菜品和各民族特色风味菜品，又增加了新派云南菜和茶烹菜等，不仅可以遍尝云南各地的风味菜肴，更可以大致的了解云南浓厚的民族饮食文化和奇特的民族地域风情。

地址：北京市朝阳区建国路88号SOHO现代城D座三楼

新北京50个精彩去处之二十七：那家小馆

官府菜在这里落入民间。那家小馆在植物园对面，开始会以为是一所民居，但是推门进去，就会感到别有洞天。这里的菜牌很有特色，一盘上来，菜名被刻在一块块竹简上，古色古香。金牌吃喝主人最拿手的就是皇坛子。来一杯热腾腾的鲜酿的玉米露，再来一盘嘎嘣脆的红枣，就可独享一份安宁。

地址：海淀区香山植物园十字路口南

新北京50个精彩去处之二十八：法文书居

法国文化中心面积达3000平方米，分上下两层。其中包括了多媒体图书馆、电影院、咖啡厅、法语培训中心及赴法留学咨询中心等。中心内的多媒体图书馆有法文原版图书和译成法语的中国小说、以及CD和DVD可供借阅、欣赏。目前，中心内有80个座位的放映厅已经开放，将每天组织放映法语电影和其他影视作品。

地址：朝阳区工体西路18号光彩国际公寓

新北京50个精彩去处之二十九：什刹海

“北人凡水之积者辄自为海。”（引自《咏归录》）京城地安门至德胜门间，自西向东有三水相连，统称“什刹海”，分称则前海、后海、西海。但为了与北海、中海、南海前三海区别，被称作后三海。后海这块巴掌大的地方在每个人眼里都有着不同的意义。土着民眼里的后海，更像是鲁迅先生笔下的百草园；在外来人眼里，这里是北京的地标；然而，在“吧虫”心中，后海虽然成熟却也更商业了。

地址：西城区什刹海

新北京50个精彩去处之三十：白塔寺

白塔寺是一座举世闻名的巨大的藏式白塔，是中国现存最早最大的藏式佛塔，干隆皇帝曾命人在塔刹内放置一批镇塔之物，均为佛教的稀世之宝。其刹顶造型亦为中国目前所独有。白塔高51米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基为三层方形的须弥座，面积为810平方米。这座举世闻名的大白塔直插云空，十分雄伟。

地址：西城区太平桥大街3号

新北京50个精彩去处之三十一：梅府餐厅

梅府家宴是京城艺术大师梅兰芳先生生前吃的私家菜，开在后海边的大翔凤胡同里。梅府占地1000平米，是环境优美、曲径通幽的三进院，原是清朝一个贝勒爷的次福晋的私宅，距今已有200多年的历史。梅府分梅、兰、竹、菊四个厅，厅间有水墙、瀑布帘、养鱼池，厅内有梅先生访问日、美、苏等国的照片。菊厅分为两个包间，除挂有一些照片外，还有梅先生用过的餐具、照相，摄像器材，老式留声机、唱片等。

Ⅱ 外国的神，神兽与神器有哪些

“宝藏吉祥天”

远古流传下来的神伞，传说是印度佛教神话中的女神吉祥天秘藏的宝物。吉祥天的名气非常之大，她是印度神话中美丽、丰饶和幸福的女神，又名功德天，是毘沙门天的妹妹，雍容华贵、惊艳绝伦。印度神话中有三大主神，创造神“梵天”、守护神“毗纽天”和破坏神“湿婆”， 三主神是“三位一体”的，梵天负责创造，毗纽天负责维持繁荣，湿婆负责破坏，三者轮回不断。地位仅次于三大主神的是雷帝“帝释天”，他是“二十诸天”的领袖之一，统领四大天王等神将。帝释天无意得罪了湿婆的分身，陶尔梵刹斯，被湿婆诅咒，使得帝释天统领的二十诸天全部失去了活力。阿修罗族，是印度神话中的恶魔族，他们趁机进攻二十诸天，二十诸天毫无抵抗能力，向梵天求救，梵天请毗纽天出手相救，毗纽天告诉二十诸天，只有取得不死甘露，才能使他们恢复活力，但做成不死甘露，必须和阿修罗族共同合作完成。于是诸天和阿修罗族一起搅拌出了不死甘露以及吉祥天和其它一些神灵，所以吉祥天又名为乳海之女。诸天非常高兴，独自拿着不死甘露庆祝，阿修罗族郁闷之极，从诸天那偷走了不死甘露，毗纽天又变化成美女的样子，把不死甘露又给骗了回来，让诸天恢复了活力，打败了阿修罗族，吉祥天认为毗纽天是这次圣战的英雄，就嫁给了他。

“双龙阿修罗”

寄宿着阿修罗王化身成的双龙神力的木刀，阿修罗和天众、龙、夜叉、干达婆、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦合称天龙八部。是一种非天恶魔，梵文写作Ashura， 意思是无端挑起战争，容貌丑陋之意，阿修罗男的极丑，女的是极美。阿修罗王经常率领部下和帝释天进行无休止的战斗，因为阿修罗族有美女而无美食，而帝释天有美食而无美女，所以相互妒忌抢夺，发动争战，后战败被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。在不死甘露的争夺中，虽然毗纽天骗回的甘露，但众神饮甘露时，被一个叫罗喉的修罗混进去一起喝了，结果被太阳神苏利耶和月神旃陀罗看见，报告了毗纽天，毗纽天用法器割掉了罗喉的头卢。罗喉的头卢怀着怨气冲到天上，化成了暗星罗喉星，不停的追着太阳神和月神咬，这就是日蚀和月蚀的来源。罗喉剩下的身体，就化成了另一颗暗星，计都星。

“琉璃弁天·菊”

琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序,为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿乱伦，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。

“炼枪赫罗汉”

是一把用炼狱之火锻造而成的真红烈炎之神枪，炼狱一词源于罗马天主教，有洗涤的涵义。是罗马天主教对那些所谓不完善的信徒进行，行刑和净化的地方，只有获得了基督教完美状态的那些信徒才能去天堂。这里有各种酷刑惩罚他们，痛苦的强度和受害者的罪状成比例。一般用来比喻残酷、水深火热、充满杀戮的地方。赫是显赫、有名气的意思，罗汉为梵文Arahan 的音译，意为杀贼、应供、不生，是释迦牟尼的弟子。在佛祖圆寂时，受嘱托维护世间的秩序，救助苦难黎民，不会轮回转世，就像护法一样守卫世界上的人们，为大众造福。真田幸村就向来自地狱的战神，浑身是胆，视死如归，为自己的理想和所爱的人全力战斗，是一个有血有肉的真英雄。

“焰光毘沙门天”

是一柄寄宿着毘沙门天王强大力量的破邪之剑。雷帝帝释天麾下有四大天王持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王，他们守护着须弥山。毘沙门天，就是多闻天王，传说中的军神，梵文写作Vaisramana。身穿绿色甲胄,左手握银鼠，右手持宝幡,率领夜叉族守护北方，是‘二十诸天’中的第三天王。他也是日本神话中的七福神之一，还有六位是：渔神比寿神、财神大黑天、美神吉祥天、智能神弁财天和长寿神寿星老。鬼武者初代和三代中，明智佐马介的最强武器也叫毘沙门天剑。越后之龙——上杉谦信就自称为军神毘沙门天，他信奉佛教，终身未婚配，毘沙门天也象征着他的一种战斗精神，果勇、无惧、渴望胜利。

“鬼迅护法天童”

这里鬼迅是指鬼将军，那里忠于职守的意思，护法天童之名，是源于日本神话中传说的军鬼，是军神毘沙门天的贴身护卫，对毘沙门天忠心耿耿，一起并肩作战。也就是毘沙门天的三太子哪咤，他在印度神话里是一位有三头六臂手金刚降摸杵，脚踏无敌风火轮的神将。他的哥哥就是毘沙门天的二太子，二郎神。至诚的若狮子兰丸誓死都守护着信长，对信长绝对的忠心，愿意用生命去守卫他，把信念看得比自己的生命还重要。最强武器命名为鬼迅护法天童，很符合他的为人。

“是大神咒”
是一把附含的智能真言的神将配，源于至佛教“般若波罗蜜心经”，上卷的第38句，原文：“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒”。咒语被佛家称为宇宙最庄严的声音，不同的咒语，是不同菩萨的教导，般若波罗蜜心经，具说是最圆满的咒语，而且是最神圣的咒语。咒文代表着佛家无上的智能，与有战国第一兵法家之称的武田信玄很是相配。

“三界斗战文殊”垃寂

寄宿着斗战胜佛神力和文殊菩萨智能的三节棍。三界是指神、魔、人这三界，斗战是指斗战胜佛齐天大圣孙悟空。文殊就是指文殊师利菩萨，梵文 Manjusri，又名满殊尸利,曼殊室利。意为妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日经曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是头,德,或吉祥之意，简称为文殊。传说他诞生时有十大异象：天降甘露、地涌七珍、仓变金粟、庭生莲花、光明满室、鸡生凤子、马产祥麟、牛生白犊、猪诞龙豚、六牙象现，后来就到释迦牟尼佛处学道。是佛陀的大弟子，智能、辩才第一，为众菩萨之首,象征佛陀智能的菩萨，称大智。以卓越才能着称于世，与观音（大悲）、普贤（大行）、地藏（大愿）同为四大菩萨，并被称为七佛之师。也是释迦牟尼的左胁侍，和释迦牟尼，普贤菩萨合称华严三圣。

“冥穿摩利支天”
寄宿摩利支天的力量，象火焰一样能把敌人完全消灭的锁镰，冥穿是指的把敌人完全消灭。摩利支天是传说中光明圣母，隐身和消灾的保护神，梵文写作Marici。日光的化身，佛教的守护善神，又名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现，她是梵天之女，作为日光、风神接受信仰。也是帝释的随从，据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位，密教中的一个着名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行，管三十六天罡星，七十二地煞星和二十八星宿。有二臂与多臂之化现，坐骑是七猛猪，传说日本的忍者都精通隐身术，所以半藏的武器以会隐身法的摩利支天来命名。

“烈枪降阎魔”

降三世明王用来降服阎魔的烈炎神枪。烈枪是指的平八的武器类型，降阎魔是指的降三世明王降服阎魔。所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。他是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。有三面三目八臂，是东方阿闪佛的忿怒身，在金刚界曼陀罗内，又是金刚萨陀的忿怒身。和不动明王、军荼利明王、大威德明王、乌枢沙摩明王并称为佛教五大明王。

“神灭第六天”

寄宿着可以毁灭神的第六天魔王力量的魔剑，第六天魔王是佛教中传说的佛敌，专破坏别人修行，佛教中的天，共分欲界、 色界、 无色界，有二十八重天。第六天，叫他化自在天，此天中的魔王叫波旬天王，为欲界之主。与居住于色界之顶的三千大千世界之主，大自在天，同为妨碍正法之魔王，即四魔中之天魔。他化自在天有五首、三眼、四手，第三眼能喷出神火，烧毁一切。他们经常破坏人间的善事，除了魔王，尚有魔军、魔民、魔人、魔众为其眷属，恼害人类，一般所称的魔罗。神灭第六天，喻指魔王的力量强大到能毁灭整个第六天。

“清丽天弓爱染”

爱染明王所持的清丽神弓。清丽天弓是一种神弓名，爱染则是指的佛教中所记载的爱染明王，外貌凶恶无比，但内心十分慈悲，是尊位处于大爱欲与大贪染三昧的明王，名为“爱欲贪染即净菩提心”，常用爱敬之法，普渡众生。他印度神话中的爱神，他曾许下诺言，凡是供奉他的世间男女，皆会得到世间的情爱，夫妻情尽者、痴男怨女、姻缘不如意者，只要修炼他的爱敬之法，都会如愿以偿。

“罗刹刃金狼”

用传说中金狼的牙锻造出的神刀。罗刹是太平广记里所记载的三十六鬼之一，十分高大，青面獠牙，黑身朱发绿眼，极其凶恶，而且人鬼通吃，为恶鬼的总名，和夜叉一起由毘沙门天统管。人们也经常把冷血无情、穷凶极恶的人称为罗刹。金狼神，日本神话中的神兽，自然界的狼成为神格化以后的存在。能驱除灾厄，防火灾和防盗。

“刚锋仁王尊”

寄宿着能够吞噬恶鬼的仁王之力的金刚之矛。仁王， 别名叫二王、二天或仁王尊。 是两个守护在寺院的大门口的两边的仁慈的王。用他们狞铮的脸，凶猛的目光，强健的身体和吓人的武器来守护着寺院，赶走恶灵。仁王是典型的上半身赤裸的代表， 虽然在很早的时候的画像是有穿护胸盔甲。他们其中一个的张开口，弄成“阿形”， 持着金刚杵； 另一个的嘴闭上成“吽形”，拿着大剑，他们有时候也会被称为金刚力士和密迹力士。光荣的官方设定集上，庆次那页就有仁王的造型。

“凤眼光明遍照”

用有能给予全世界光明之力的凤凰之眼，制成的圣鞠。凤凰是中国神话传说中的一种神鸟，该鸟高贵华丽、无与伦比，被喻为“百鸟之王”。又称为不死鸟，能不死而重生，传说凤凰的寿命到了后，就集香木自焚，然后从死灰中复生，鲜美异常，凤凰涅盘，浴火重生。常用来比喻受到大的挫折而没有气馁，重新振作后，再次绽放光彩。也被看做是吉祥如意的象征，能给人带来光明和希望。

“坏闪黑暗天女”

寄宿着破坏之女神，黑暗天女神力的忍刀。黑暗天女源于西藏神话，是指的传说中的魔女敦贤娜莫。虚幻世界之王，恶魔门巴塞敦那波也从自己的影子中繁衍出魔女敦贤娜莫，相传她是在没有月亮的半夜出生的，所以被藏族人称作黑暗天女。他们结合在一起，生下了八个儿子，八个女儿。他们被称作“哈辛”，意思是说这十六个兄妹既不是完全的神，也不是完全的恶魔，可是他们的后代却构成了本教的恶魔世界。

“白阳八咫乌”

用八咫乌一起从太阳神那叼来的神铁制成的火绳枪。白阳是指耀眼的烈阳，八咫是日本传说中的八个太阳。八咫乌是颈上挂着上古三神器之一八尺琼勾玉的三脚神鸟，传闻是贺茂建角身命也的化身。神武天皇东征平定日本时，从日向（今宫崎县）一带东征大和（奈良县），一路激战，到了和歌山县熊野一带的山林中迷失了方向，被困熊野山，因为神武天皇是天神御子，所以天照大御神派八咫乌为神武天皇其引路，破解迷阵

“蝮蛇”

是用传说中的腹蛇之王——太地非的毒牙所制成的魔爪。太地非原本是大雀命封仁德天皇之子，又名蝮之水齿别命，为反正天皇，后入魔道成为腹蛇之王。蝮蛇也是归蝶的父亲斋藤道三的绰号，他是战国第一阴谋家，思想诡异无常，归蝶的智谋也不在其父之下。

“碎城舞狮子”

寄宿着能破坏粉碎一切的狮子之力的锤和炮，是强大权威和巨大力量的象征，碎城是指石川强大的破坏力。狮子在中国古代是威猛、强大的象征，以石川五佑卫门的体形和力量喻为能毁灭一切的狮子也不为过。中国古代建筑物大门两旁都摆放的石狮，后传入日本琉球、冲绳一代以后形象被制成陶制的屋瓦，并相信这样能保佑屋子不易遭受火灾。

三贵宇津皇子”

寄宿着日本神话中三柱神之力的三节棍。东瀛神话中记载，在天地初成之时，形成了一昨苍茫的天高原。后在天高原诞生了三位最高的主神，合称为三柱神。分别是众神之首，天之御中主神；掌管生命之源的高御产巢日神；掌管黄泉之国的神产巢日神，三贵宇津皇子就是指的这三位。接着又诞生了宇摩志阿斯柯备比古尺神和天之常立神，他们五位都是没有性别，而且不会现身的日本最高神。后来又诞生出一级级的下级神，其中就包括了伊邪那歧和伊邪那美等“神世七代”。=

“天之琼鉾”
伊邪那歧和伊邪那美创造日本大地用的神矛。日本原本是一座漂流在汪洋中的小岛，没有根基，四处漂流，于是五主神派了一对下级神，伊邪那歧和伊邪那美去为日本岛打一个根基，使之固定，不在四处漂流。他们两人站在天之浮桥上，拿着长矛，在汪洋中劈波斩浪，让海水在日本岛的下方成漩涡状旋转，再拔起长矛，施展神力，让从长矛的矛尖滴下的海水，凝聚成了日本岛的根基，这个岛又称为淤能基吕岛。这把日本的定海神针就是前田庆次的LV5武器——天之琼鉾。

“蛭虸”
隐藏着伊邪那岐和那美的第一个孩子蛭虸诅咒之力的义肢。伊邪那歧和伊邪那美凝聚海水，使其成为日本岛的支柱后，在岛上架天柱，建起了八寻殿，开始了幸福的生活。某天两人在宫殿中围绕着庭柱漫步，在无形中相遇，相互凝望对方，伊邪那美先开口说：“好英俊的男人”，伊邪那歧说：“好美丽的女人”。于是两人相爱，后来诞下了一个爱的结晶，取名蛭虸，此乃浓姬的第5把武器的来源，结果蛭虸是一个畸形儿，长到三岁，两足瘫痪，不能起立。 这就是和浓姬联系，浓姬的武器就全部是义肢，LV5武器就是以蛭虸来命名的。

“狱焰火具土”
寄宿着烧杀伊邪那美的火神火具土神力的火绳铳。

伊邪那歧、伊邪那美二人诞下的第一个孩子是个畸形，他们很伤心，于是向天之御中主神问其缘由，主神告诉他们原因是在他们相遇时，女的先开口说话了，所以诞下了畸形儿。二人回到八寻殿，再次在宫殿中围绕着庭柱漫步，这次两人相遇时，伊邪那歧抢先说：“好美丽的女人”，伊邪那美再答到“好英俊的男人”，于是两人终于诞下了正常的孩子。可惜造化弄人，美好的生活一去不复返，伊邪那美在生火之夜艺速男神的过程中因为被烧伤不幸去世，离开了伊邪那歧。这位火之夜艺速男神就是杂货孙市的LV5武器狱焰火具土的原形。伊邪那美去世后，伊邪那歧悲愤异常，整日以泪洗面，将妻子埋葬后，就用自己的配剑“十握剑”砍死了火之夜艺速男神。最终抑制不了自己的感情，于是决定独自往黄泉之国找伊邪那美。

“意富加牟豆美”

寄宿着伊邪那歧黄泉平坂击退亡灵之仙桃神力的蹴鞠。伊邪那歧伤痛欲绝的来到黄泉之国找自己的妻子，但伊邪那美却不愿见到自己丈夫，因为她已经吃了黄泉国的饭食，外形不在像以前那么美丽。伊邪那歧强项行闯进妻子的房间，看见伊邪那美全身是蛆，半人半鬼，面目全非，顿时吓得心惊肉跳，撒手便要舍她而去。伊邪那美遭到丈夫的抛弃爱恨交加，恼怒之下便与丈夫决裂了，并派出八部雷神追杀伊邪那歧，伊邪那歧击用十握剑退了八部雷神。接着伊邪那美又派出女鬼进行追击，伊邪那歧用自己头上的黑发卡扔到地上，变成了葡萄树挡住了她们。伊邪那美只有派出了王牌，黄泉大军追杀伊邪那歧，伊邪那歧一边砍杀如潮水般涌上来的黄泉大军，一边急忙撤退，一直被追到黄泉的边界平坂。这时，伊邪那岐看见坂下有颗桃树，于是从桃树上摘下几个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们，看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去。伊邪那岐命对桃子说：“你们有灵性，能驱鬼避邪，以后黎明众生遇到危难时，就刚才帮助我那样，去帮助他们吧！”于是赐给它们名号叫意富加牟豆美，意为大仙桃神，是仙福之神。今川义元的LV5武器——意富加牟豆美就是一个蹴鞠，外形很像桃子。最后伊邪那美亲自出马，追杀而来，伊邪那岐只有用千引石堵住了黄泉入口，两人互对千引石发誓，表示正式决裂。

“炎枪素戋鸣”

-寄宿着日本传说中破坏神素戋鸣之力的烈炎神枪。伊邪那歧逃到筑紫岛的日向国桔小户的阿坡歧原，在河里沐浴，洗去污垢。衣服化做了十二位河神。而后洗左眼化为天照大御神，并让她统治去天高原；洗右眼化为月读神，让他去统治夜之国；最后洗到鼻子就化为建速须佐之男，即日本传说中的破坏、狂暴之神——素戋鸣尊，让他去统治海洋。这就是真田幸村的LV5武器——炎枪素戋鸣的名字来源，炎枪是指幸村所用的是炎属性的十文字枪。建速须佐之男素戋鸣尊本性逆天，又非常思念母亲伊邪那美，于是决定去黄泉津国见她。首先去向父亲辞行，伊邪那岐听后十分恼怒，痛斥了素戋鸣，然后隐于尘世不再露面。

“日影天钿女”

寄宿着从天之岩户请出天照大御神的天宇姬神舞蹈时所持的宝伞。
素戋鸣又特去向姐姐天照大御神辞行，由于须佐之男的力量太过强大，去天高原时，弄得惊天动地，天照以为须佐之男是来攻取她的领地的，于是做了万全的防御准备，没有听取建速须佐之男的解释就和他发生了冲突。经过数回合昏天暗地的决斗，建速须佐之男以强大的战斗力，胜了天照大御神。天照大御神被其惊人的破坏力吓坏了，于是逃到天之岩户，紧闭上了天石屋的门，躲藏起来。照耀整个世界的光辉都来自天照大御神，她这一躲藏起来，使得整个天高原变得一片漆黑，群魔出来乱舞，邪神开始肆意破坏。众神只好商议去想办法请回天照大御神，他们先分别造出了八咫镜和八尺琼勾玉。然后让长鸣鸟去天香山衔回真贤树枝，吊挂八咫镜和八尺琼勾玉。再让天手力男神躲在天石屋门旁。最后让天宇姬神，又名天钿女，手持神伞，跳起裸舞，众神看了天钿女的装束后，都认为是哗众取宠，一起取笑她。天照大御神听见笑声，隔门问是怎么回事，天宇姬神对天照大御神说有比她更尊贵的神来了，大家在迎接。天照大御神又气又惊讶，于是开门看看是谁，看见八咫镜里面的自己，问道：“这位是谁，她难道比我还尊贵？”这时躲在天石屋门旁的天手力男神，趁机将她拉了出来，天照大御神出来后万物受阳光普照，都恢复了生机。这位裸舞请神的天宇姬神天钿女舞蹈时所用的神伞，就是阿国的LV5武器——日影天钿女。后众神商议将开罪天照的素戋鸣赶出了天高原。

“琥死那陀”
素戋鸣之妻，栉名田姬身姿变化成的小刀。上回讲到众神为了安抚天照大御神的心，决定将建速须佐之男拔掉手、脚指甲，逐出了天高原，素戋鸣来到出云国肥河上游的鸟发地区，看见这里的主神足名椎正在和妻子手名椎、女儿栉名田姬抱在一起哭泣。于是上前去询问原委，原来这有条八俣大蛇，有八头八尾，时常来骚扰地方百姓，每年必须向其进贡美丽女子才能暂保一时平安，这次要吃足名椎的女儿栉名田姬。建速须佐之男看此女子长得绝美，于是以娶其为妻做条件，答应去为民除害，斩杀这条八俣大蛇。他们成亲后，建速须佐之男将栉名田姬变成一把梳子带在自己头上，前去斩蛇。琥死那陀就是和须佐之男妻子，栉名田姬变成的那把梳子的造型很相似。

“蛇之麁正”

斩杀日本神话中怪物八俣大蛇的神刀。
素戋鸣早就听闻此蛇十分凶悍，硬拼实难取胜，知道此怪物嗜酒，于是想了一条妙计。他先在让足名椎在指定地点建了一个院子，然后在院子的围墙上开了八个入口并架了八个祭坛，将每个祭坛上都放上一坛香浓烈酒。不久八俣大蛇出现了，真如传说中言，有八头八尾，身型巨大。它闻到酒香，于是将八个头伸进坛子里，喝起了烈酒，不久便醉倒了，这时须佐之男趁机迅速拔出配剑，先砍下了它的八个头，再把它砍成几段。这把斩杀八俣大蛇的长剑就是信长的第5把武器——蛇之麁正。具多方面资料考证，这把蛇之麁正，就原来伊邪那歧的御用神剑，十握剑。此剑有十拳长，又名天之尾羽斩，天是对素戋鸣的尊称，尾羽是大蛇的意思，全译为素戋鸣斩杀大蛇的神剑。十握剑在决战3中也是非常强力的武器，这把剑目前还存放于着名的石上神宫。

“天丛云”
在八俣大蛇尾部发现的神剑。建速须佐之男正在肢解八俣大蛇，砍到尾部，发现有硬物，割开一看，一柄神剑藏匿于此，八俣大蛇的头部有云覆盖，所以此剑又名天丛云，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑就是和八咫镜、八尺琼勾玉齐名的上古三神器之一的草剃剑。因为后来为景行天皇的儿子日本武尊倭建所有，他在战场上被大火围攻之际，该剑自动出鞘切掉燃烧的野草解围，所以又名草剃剑。这把剑可以说是日本最着名的神剑了，在决战3和历代最终系列中都有出现过。

“暗牙黄泉津”压
大国主神从黄泉津国带回的生太刀打造成的锁镰。建速须佐之男斩杀了八俣大蛇后，就和栉名田姬幸福的生活着，并诞下了很多子孙后代，其中的大国主神，在宇摩志阿斯柯备比古尺神的支持下建立了出云国，率领出云众神和天照的大和众神争斗。还从黄泉津之国带回了一柄生太刀，然后用这柄太刀打造了一把充满煞气的锁镰，就是半藏的第5把武器——暗牙黄泉津。

“天之麻迦古弓”粻蓊 -
天照大御神派遣天若日子下凡时赐于的神弓。大和神系和出云神系正式开战，天照大御神派天津国玉神丧屋的儿子天若日子去讨伐出云国，结果天若日子却迷上了大国主的女儿，并娶其为妻。天照又鸣女去打探情报，结果被天若日子用天照大御神御赐的天之麻迦古弓和天之迦久矢射杀，这把天之麻迦古弓就是稻姬的第5把武器。

“神剑カムド”

日本神话中，天津国玉神丧屋斩裂大山的神剑，又名大量。天之迦久矢射穿了鸣女，直飞到天高原，被最高主神之一的高御产巢日神接住，他认出了是天若日子的矢，将矢投了回去，正好叉死了天若日子，天津国玉神丧屋悲痛万分，于是用自己的神度剑，别名大量，将一座大山，一剑斩成了两半。这柄开山神剑就是兰丸的第5把武器——神剑カムド。

“轰雷建御雷”
寄宿着传说中武神，建御雷神神力的锤和炮。天照大御神见派去的将领都无法收伏出云国及大国主，于是派出了王牌，武神建御雷神去收伏出云国，建御雷强大的战斗力，终于使得出云国及大国主俯首称臣，石川的第5把武器轰雷建御雷就是指的轰雷建御雷神，轰雷是指石川背上的那口大炮。

“天孙降临”寄宿着传说中天孙，迩迩艺命神力的采配。

建御雷回到天高原，报告了出云国的情况，且暂时无人治理，正好天忍穗耳生下了一位男神，名为迩迩艺命，他又被称为天孙，天照赐他三神器，并让他治理出云国，信玄的第5把武器——天孙降临，就是指的他。

“木花开耶.樱”

寄宿着日本神话中传说的美女木花开耶姬神力的神剑玉。迩迩艺命娶了大山津见神的女儿——木花之佐久夜姬为妻，木花之佐久夜姬是传说中的美神，在樱花盛开时出生的，名字的意思就是樱花盛开，木花之佐久夜姬又名木花开耶姬。他们诞生下了很多子孙后代，其中包括后来的神武天皇，她就是阿市的第5把武器——木花开耶.樱的化身。

“螺钿三日星”
寄宿着传说中三位星神神力的用螺钿装饰的木刀。

螺钿三日星又名天津三日星，螺钿是一种日本传统的装饰技法。三日星是指的迩迩艺命和木花之佐久夜姬的三位后代，天津日高日子穗穗手见命、天津日高日子番能迩迩艺命和天津日高日子波限建鹈葺草葺不合命，此三位就是政宗的第5把武器——螺钿三日星的来源。

“灵剑布都御魂”
神武天皇东征时，天照大御神赐于的神剑。人间战乱纷飞，天照大御神命建御雷神将自己的配剑赐给了迩迩艺命和木花之佐久夜姬的后代神武天皇一柄灵剑，助他平定整个日本，这把灵剑就是光秀的第5把武器——灵剑布都御魂，又名布流剑。在明治时代，大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，发现有这柄上古神兵，现在这柄灵剑和十握剑一起放在石上神宫，供人们敬仰。

“斗尖荒霸吐”

寄宿着土着神，荒霸吐神力的神枪。荒霸吐神是日本关东以东，东北以南土着居民所信奉的神，神武天皇平定日本，消灭了邪马台国，邪马台国的国王长胫彦和其兄安日彦，没有被神武天皇所杀，逃到津轻（今日本青森县西部），和那里的先住民们结成荒吐族,所供奉的便是荒霸土神。据战后初所公开的伪史文书记载,荒土神是在日本全土都具有很大影响力的神，由于朝庭在与荒吐族的战斗中取得胜利，因此荒吐神被贬为戎神，与其有关的其它神灵也被降格为守护神社大门的客神。另外，也有一说在青森县发现有名的遮光器土偶便是以荒吐神的样子为蓝本制做的.

Ⅲ 求 百鬼夜行中所有妖怪的详细资料。

“百鬼”
01 木魅
木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。
02 天狗
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做“神隐”，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的“自慢”、“鼻高高”。因此原本古代以“老鹰”为主要形象的天狗，到了中世后期转变为“鼻高天狗”，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
03 幽谷响
由于山中的地势导致声音折射，从而产成巨大的回响，就 是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等 发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。
04 山童
山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋东两季也曾有出现）。山童由于与河 童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。因为春天到了以后，山童就要下山，再次潜入水中开始水中的 生活，恢复河童的身份，所以，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪。而且，据说目睹河童变成山童，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾 难，染上重病，最终因无法治疗而丧命。
05 犬神·白儿
犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就 要作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，这大概就是白儿产生的源头。
06 垢尝
在众人皆睡，寂静的半夜，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，专门舔食人们洗澡后的污垢，被它舔过的浴室不会更加干净，而会更脏。
07 桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
08 鸣屋
是寄生在家中的小妖怪，经常使家里的地板发出“嘎吱嘎吱”的声音。
09 海座头
如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，有时候前面的雾里就会映出人影，离近了一看，是个背着琵琶的琴师，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，琴师依然站在海上远远相望，是妖怪中的善类。
10 逆柱
树木在生长的时候是有上下之分的，在做成柱子的时候，如果木匠粗心的弄反了上下之分，柱子就会生气，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来。也说是树木的气流凌乱导致的。自古以来，日本人就认为逆柱会带来火灾、家鸣等不吉利的事情，所以木匠都会特别的小心。如果长期不理逆柱，它还会改变外形，比如显现人的哭脸等等。
11 不知火
古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象，海面仿佛燃起了熊熊大火，人们以为是神灵的无名怒火，因此得名
12 凤凰火
传说是火鸟的化身。
13 青鹭火
传说青鹭活到了一定年龄后，夜晚飞行时，双翼能够给发光，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。
14 鼬
即黄鼠狼，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰
15 火车
将罪人送到地狱的就是所谓的火车。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪
16 野寺坊
传说一个寺庙经常无人祭奠香火，主持郁愤而死，变成了妖怪，如果有人寄宿这个寺庙，野寺坊就会咬断旅客的喉咙
17 高女
生前一直嫁不出去的丑女,死后怨念化成,能引发火灾
18 生灵
传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上。
19 死灵
就是怀着怨恨的死人灵魂，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表。
20 见越
山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪。
21 精蝼蛄
常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病，是传说中的的丧神。
22 兵主部
夏天是是水边的妖怪、冬天是山里的妖怪，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪
23 猥裸
藏身在山林中的大野兽妖怪，能说人言，能够说出遇见路人的姓名，住宿，来历。
24 红妖怪
出生于近几地方,传说是保护老天爷的妖怪, 住在被人们所遗忘的神社内。 若遇到有人恶作剧或做坏事的话,它便会发出很大的声响, 突然在天上或屋顶跳下来吓人。脸和身体的毛发是红的, 而且有一对大牙。
25 涂佛
生前是个修士，经常把自己的身体涂成黑色，死后化成了形象怪异的妖怪。
26 元兴寺
隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪。
27 荸
浑身是毛狠毒的妖怪，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。
28 赤舌
样子十分凶恶的妖怪，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。
29 肉人
没有眼睛鼻子的一堆肉，据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年)，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉，形状就像是被捏成一团一团的粘土，有手却没有手指，并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。
30 墙壁怪
经常躲在墙壁中的妖怪，会发出“鸣汪”的声音，一但听到的人回答它，便会被它吃掉。
31 逢魔时
即黄昏时刻为超自然的时段，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候
32 魃
能引发旱灾,俗称旱魃。
33 水虎
被称作为河童近亲种类的水虎，长相比河童更加不讨人喜爱，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳，以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力
34 觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。
35 山精
在山中的妖怪，只有一只脚，在山中急速奔跑。
36 寺清手
相传物部大连守屋反对佛教，烧毁了很多的寺庙佛像，被信奉佛教的皇子杀死后，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙
37 古战场火
在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者。
38 墓之火
旧时墓地变成了田地，每到傍晚，就会聚集很多鬼火，烧毁田地。
39 油赤子
经常出现在家中偷灯油的妖怪，偷灯油后会发上消失。
40 阴摩罗鬼
已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰
41 皿数
传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人，想娶她为妾，而她的第一个老婆决定加害阿菊，诬陷她偷了一个名贵的器皿，那就是将军府中的十个盘子的其中一个，于是将阿菊推进了井里，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音，她在数着盘子的个数，这就是皿数的由来。
42 舟幽灵
是葬身在海中的死难者的幽灵，它们会往过往的船中洒水，将船弄沉。
43 川赤子
生长在山川河流旁的妖怪，会发出婴儿的哭声，被骗的人会跟着哭声寻找，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽
44 日和坊
雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪。人们要是在路上看见日和坊 便知道今天一整天都会是好天气。
45 青女房
相传一位宫女被未婚夫背叛，变成了黑齿蓬头的妖怪，每晚会拿着镜子打扮，如果看到她的人不是她的未婚夫，那么就会被她杀死
46 雨降小僧
为雨师的侍童帮忙降雨。
47 以津真天
这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，那么它那双肌肉发达、力量超强的腿，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，再加上强而有力、发出巨大声响的翅膀，绝对会让对方大吃苦头。
48 轮入道
是一个巨大的车轮，在车轮中间有一个大大秃顶人头，据说常在成年女性身后出现，并高喊“快来看你的孩子”，如果回头的话，就会被他吃掉灵魂。
49 貉
即獾，经常变成和尚的模样躲在寺庙里。
50 野衾------------------------------------------------------------------------------------------
像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，一但贴在人的脸上便会使其窒息。
51 野槌------------------------------------------------------------------------------------------
生在山林中像蛇一样的妖怪，将人吞进肚子后来补充营养。
52 比比------------------------------------------------------------------------------------------
在山中的凶猛，力大无穷的妖怪，神社常立它的雕像辟邪。
53 震震------------------------------------------------------------------------------------------
属于癔病神，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖，被喻为是这个妖怪所为。
54 天井下------------------------------------------------------------------------------------------
传说在屋顶阴暗处生活，以人生气为食。
55 大秃------------------------------------------------------------------------------------------
是日本传说的寿星妖怪，看着外表像一个小孩子，其实年龄已经是百岁。
56 大首------------------------------------------------------------------------------------------
躲在黑暗中突然出现吓人，然后迅速将人吸入口中。
57 百百爷------------------------------------------------------------------------------------------
长得像乞丐一样，平常住在深山里，天黑时溜达到村庄里，碰到它的人一定会生病。它是关东地区有代表性的妖怪。
58 金灵------------------------------------------------------------------------------------------
掌握金钱的妖怪，它会问你要多少钱，说出一个数目后，它会让你打倒经过的三个人，根据打倒的等级而决定给你多少钱。
59 天逆每------------------------------------------------------------------------------------------
也叫天邪鬼，通过人们对它的恐惧而增加力量，会附在人的身上，不能容忍别人所说的话逆反它。
60 蜃气楼------------------------------------------------------------------------------------------
海中的蜃所形成的妖怪，在海中吹气形成海市蜃楼。
61 烛阴------------------------------------------------------------------------------------------
长着凶恶的面孔，身体像蛇可以任意变长。
62 彭侯------------------------------------------------------------------------------------------
长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
63 返魂香------------------------------------------------------------------------------------------
是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活
64 天狗砾------------------------------------------------------------------------------------------
传说是无数的巨石从天而降的奇观，被认为是天狗所为。
65 灯台鬼------------------------------------------------------------------------------------------
传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，结果化做了灯台鬼。
66 古库里婆------------------------------------------------------------------------------------------
是僧人的妻子，因为行为不端变成了妖怪，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织。
67 影女------------------------------------------------------------------------------------------
夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，一般在屋中的拉门上
68 风狸 -----------------------------------------------------------------------------------------
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百
69 夜啼石------------------------------------------------------------------------------------------
昔有新寡女阿珠，怀遗腹子，往邻村求贷。暮归过山岭，遇盗持刃索财。求其恕，不得，受刃仆于石。盗径去，女将产，呻吟不已，遂抱石而亡，儿啼久，力将竭，忽母所抱石大啼，近僧闻而至此，葬之。此儿得名“记石”，长于僧寺。此石夜夜大啼不止，超度无用，十四载过，儿从僧处知己身世，拜求不已，至城中，雇于锻造铺。一日师傅他往，独见异地之客：“乞发此刃，十四载前行盗砧女时误中石，缺刃如是。”儿闻，大怒亦大恸：“自来投耳！”执新发硎之刃暴起，落客首。至此，石乃不啼。
70 角盥漱----------------------------------------------------------
圆木器皿，黑漆，四支长支架，古称——盆。为不使水湿衣，袖子挂在支架上洗手洗脸。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪。男人剃头、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回。支架会把袖子缠住，你的脸会消失
71 人魂------------------------------------------------------------------------------------------
意思正如字面，指人刚刚去世的时候，脱离肉体四处飘荡的魂魄。
72 火前坊----------------------------------------------------------------------------------------
传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。它的身体像跳动的火苗，火光中隐约能看出一个人的上身

Ⅳ 古人是怎样度过寒冷冬季的，有哪些取暖神器

据《秦宫廷文化》记载：考古工作者们在咸阳宫殿遗址的洗浴池旁边发现有壁炉，似为供取暖用的设备，研究者认为，这应是在当时条件下比较先进的方式，遗址中发现三座壁炉，壁炉采暖可以克服火盆、火塘取暖的弊病，其中两座壁炉是供浴室采暖用的，而第三层第三室的壁炉似供高级统治者采暖用的，因为它接近最大的一室。

天气逐渐转冷，如何取暖，则成为了很多人不得不思考的一个话题，尤其是怕冷的小伙伴，面对寒风瑟瑟，那感觉简直就心如“风”绞。

除此之外，古人度过漫长的冬夜，其实也是很惬意的，因为他们无需在冬日里还要为生活四处奔波，当寒冷来袭，他们靠着收藏的食物，围着火塘，什么也不用做，漫漫寒夜，也会稍纵即逝。

当然，如果天气恶劣，古代贫苦百姓，还可能会冻死，因为在当时人们改造自然的能力还很差，适应不了恶劣的天气，只能被淘汰，这或许是那个时代的悲哀。

这不禁让飞鱼想到了杜甫的一首古诗：劝客驼蹄羹，霜橙压香桔，朱门酒肉臭，路有冻死骨。

Ⅳ 北京好玩的地方有哪些

北京特色好玩地方之一：左右间设计＋咖啡的院翰若居书馆
着名年轻建筑设计师王晖在古迹圆明园东门外开的这家咖啡馆,，当数北京城最具灵感的地角。光线同时洒在三角形的镜面做成的咖啡桌上、洒在镜面做成的吧台上、洒在组成吧台的数千册混砌的书墙的结构上，又被这些材料反射出去，形成更多的光的通道，晶莹地将空间充满,实实在在地充满。桌椅的影子、人的影子、窗影与树影浅浅地被表现出来，就像一组空间的画和时间糅在一起,却又要让人忘了时间。
地址：海淀区圆明园东门内停车场北二间院
北京特色好玩地方之二：文宇奶酪店
“文宇奶酪店”位于北京市东城区南锣鼓巷内，是一家经营奶酪和酸梅汤的小店，小店开业以来，因为物美价廉风味地道而生意越来越红火。虽然酒香不怕巷子深，更何况南锣鼓巷北口在鼓楼东大街上，南口在平安大街上，是京城比较着名的一条胡同。这里的“奶酪”是地道的老北京风味小吃。由于文宇的主人是三元梅园的老师傅，所以味道最厚、最正的就数文宇奶酪店。店里自己熬的“冰镇酸梅汤”酸甜适宜，消暑解渴。
地址：西城区南锣鼓巷49号
北京特色好玩地方之三：长城脚下的公社
“长城脚下的公社”是由12名亚洲杰出建筑师设计建造的私人收藏的当代建筑艺术作品。同时也是婚礼、蜜月、派对的好选择。2002 年曾应邀在威尼斯双年展第八届国际建筑展上展出。这个项目的策划人和投资人张欣女士“因其大胆的创新精神,积极推动12名亚洲建筑师设计建造出极富当代精神的私人住宅”而一举荣获威尼斯双年展“建筑艺术推动大奖”。地处古老雄伟的水关长城下，看不尽的风景，享受不尽的郊外休闲。
地址：八达岭高速公路水关出口
北京特色好玩地方之四：光合作用书房
这是国内唯一一家营业时间达24小时的书店。这里的书籍在挑选上有别于新华书店、图书大厦，注重城市文化和设计、生活、创意类。购书环境更加数得上温馨、安静和愉悦。书店二层设有别致的咖啡馆，你尽可以选好喜欢的图书，坐在里面，一杯咖啡，一份悦读的心情。书店附近的几大着名大学更加烘托了文化气息。周围一条街都是各式服装、玩具小店。也是韩国等各国留学生聚集的地方。
地址：北京市海淀区五道口华清嘉园1号楼
北京特色好玩地方之五：东岳庙
东岳庙是北京朝阳门外的一座曾经规模很大的道教寺庙，建于元代，是道教正一派在华北地区最大的寺庙。庙门朝南，正对着日坛北门的神路，所以地位自古以来十分显赫，至今庙门外还有一座皇家绿琉璃牌坊，牌坊上有“永延帝祚”四个大字。东岳庙的山门和山门外左右两个牌坊已经因为扩建朝外大街而拆毁了，原来的钟楼和鼓楼变成了临街的建筑。当下的东岳庙已然摇身一变成为时尚派对热衷选择的场所，众多顶级奢侈品派的活动给这里带来了一种文化碰撞的神秘感觉。
地址：北京市朝阳门外大街141号
北京特色好玩地方之六：香山买卖街
不再是充斥着叫卖、吆喝声的传统意义上的旅游纪念品的买卖场所，沿街的咖啡厅、为香山添加了一抹异样的情趣，是香山游客驻足落脚的好地方。尤其到了红叶季节，这里更是人头窜动，热闹非凡。早上爬山观赏红叶，中午下山来点地道的小吃，午后坐在山脚下的咖啡馆中享用一杯浓浓的咖啡，一个下午懒洋洋的太阳和窗外的山景足够满足一份畅游的心情。
地址：海淀区香山脚下
北京特色好玩地方之七：高碑店古典家具村
古典家具街位于高碑店村南、高碑店路（市政路）以东，东西长1800米，街宽8米，经营场所的占地面积90887平方米。该街自九十年代初自然形成，从最初的一两家、逐步兴起，现已有商户202家。商家将各色家具依据不同的特色、样式、风格巧妙的摆放在各家的展厅中。
地址：高碑店村南、高碑店路（市政路）以东
北京特色好玩地方之八：同里
这个同里指得可不是南方幽静的水乡，而是地处北京最出名的三里屯酒吧一条街中的一处时尚享乐场所。说它是个享乐场所，是因为在这个四层楼的建筑里涵盖了设计师们精选的小店铺、指甲护理店、咖啡馆、酒吧等等，足足让人逛上一个下午，安排都会是满满的。在里面，你可以挑选到设计师亲手制作亦或是用心淘来的小玩意，也能够找到设计特别的时装。是一个不折不扣的精华。
北京特色好玩地方之九：钱粮胡同
有藏在巷子里的贵州小饭馆、正宗陕西羊肉串、两家不错的新疆馆。不惹眼的店铺以其绝好的口碑召来络绎不绝的新老食客。旅居法国的香港XXXXXX摄影师开的驯鹿法式餐厅，是看书、用餐的隐秘处。
地址：东四美术馆北面的钱粮胡同（三联书店路北）
北京特色好玩地方之十：簋街
沿街共有各种商业店铺150多家，其中餐饮服务业100多家。饭馆密度如此之大，全北京恐怕再也找不出第二条来了。至于簋街名字的由来，据说是来自老北京的“鬼市”。早年北京那些以贩卖杂货菜果为主的集市，后半夜开市，黎明即散，摊主以煤油灯取亮，远处看上去灯影憧憧，故名“鬼市”。还有一种通常的说法是东直门内大街餐厅生意红火，由于来此宵夜的出租汽车司机众多，大部分门脸儿都一直开到凌晨三四点钟乃至通宵，因此这里又被人称做“鬼街”。
北京特色好玩地方之十一：大觉寺
古书记载大觉寺建于辽代时初名“清水院”。跟随这泉水的走向，便步了四宜堂，俗称南玉兰院。饮茶圈内人士闻名于耳的京城最大茶院-XXXXXX茶院就在此院中。茶室或独立成间、浑然一体；或曲折错落、构局精奇。其风格在整体统一基础上力求匠心巧思，给人不同回味，整体格局呈南北两院对称结构。来宾在茶室内可品饮到乌龙茶系列、龙井系列、绿茶系列、花茶系列以及台湾等各种名茶，并配有精美茶食及古筝伴奏下的传统正规茶艺表演。另外还提供摇椅供人们在室外绿阴下乘凉饮茶。
地址：海淀区北安河大觉寺内
北京特色好玩地方之十二：百货大楼南街
在北京城最为繁华的王府井商业街中，其实隐藏着许多地道的小店铺，无论是吃食还是用品，统统被深深地刻下了老北京的印记。其中有一条古老但却没有那么多游客知道的百货大楼南街，便是一处淘宝的好地方。与王府井大街上的商场不同，这里可以购买到一些老北京百年字号的餐具、小吃、生活用品等等。
地址：王府井大街255号百货大楼南
北京特色好玩地方之十三：798艺术工场
北京东北，四环之外，机场高速东南，一片占地约2万平方米的旧厂房静卧在一个名叫大山子的地方。一色的老旧砖墙，方方正正，外表平淡，它的清冷中自有一种朴素大气之美。当三里屯的真粗糙和后海的假精致被熟腻之后，它以一种承载着历史的空间感令发现者眼睛闪亮。2年多来，一批当今最活跃的艺术家渐渐将它打造为今日北京的一张脸，并明名为――798艺术区。
地址：酒仙桥2号、大山子环岛向北300m向右拐的小区进入
北京特色好玩地方之十四：元大都城垣遗址公园
元大都城垣遗址公园(朝阳段)位于北京中轴路东西两侧及奥林匹克公园南侧，是北京城区内最大的带状公园。建成后的元大都城垣遗址公园建成元城新象、大都鼎盛、龙泽鱼跃三个一级景区，六个二级景区包括。其中“龙泽鱼跃”景区湿地园面积达17000多平方米，是城区内面积最大的人工湿地。在元大都城墙遗址上修建的一座公园，它以郊野风光为特色，集文物保护及园林绿化为一体，是一座新型的城市园林。也是最早兴建的紧急避难场所。
地址：安定门外小关街
北京特色好玩地方之十五：元大都酒吧街
元大都酒吧街位于朝阳区惠新东街的元大都遗址公园内，在北京还是首次把酒吧开在公园内，位置上的绝对优势也是其最与众不同之处。这里云集了不同风格的酒吧，各色餐吧、商务吧、演艺吧、休闲吧、迪吧和彰显主人爱好的特种主题吧等等绝无二致。各种个性酒吧更是彰显魅力，藏獒爱好者聚集的獒吧、球迷聚会的球吧、名人开设也是名人“出没”的名人坊等等，使更多个性群体得其相聚之所。
地址：朝阳区元大都城垣遗址公园东侧
北京特色好玩地方之十六：潘家园古玩市场
北京潘家园旧货市场位于北京三环路的东南角，是全国最大的旧货市场，每周四至周日开放4天，经营各种文物书画、文房四宝、瓷器及木器家具等，共有三千多摊位，全国24个省市都有人在此设摊经营，还有许多少数民族在此经经本民族产品，因此经营的商品除了食品外可以说是五花八门，也有人说它像一个搏物馆，这里是北京最便宜的旧货市场，吸引着大批中外游客。
地址：北京市朝阳区西三环东路
北京特色好玩地方之十七：大钟寺金五星旧货市场
这是一个超大型的旧货、古董市场。里面的摊铺种类繁杂，从用不到的小饰品，到生活必备的家装家具、生活用品都应有尽有。值得一提的是，如果有耐心在里面淘东西，经常可以找到品像非常好的古董。此外，旧家具、器材也都十分齐全，并且可以杀价。是一处考验你耐心、眼光的购物地。
地址：海淀区大钟寺
北京特色好玩地方之十八：悠季瑜伽馆
这是国内第一家自始至终拥有纯正印度瑜伽教学保障的会馆。悠季瑜伽以Kaivalyadhama G.S.瑜伽研究学院教程为基本，由来自印度的主教练莫汉大师负责所有的瑜伽教学计划。在课程设置、教学态度，环境氛围等方面，坚持以印度的纯粹瑜伽为原则，围绕瑜伽对身心的全面调整效益传授瑜伽，使瑜伽习练更加接近瑜伽初衷，即获得平和的心态和平衡的身体。
地址：北京朝阳区日坛公园内
北京特色好玩地方之十九：逸生活
逸生活创意美食，融汇法国、意大利及东南亚美食概念的精华，巧妙地运用各国的香草及新鲜材料，密制出美味生津的创意美食。加上雅致温馨的环境，让人们抛开都市繁忙，尽情享用一顿丰富的晚餐。环境别致高雅的逸生活食坊还承接各种小型商务会务和私人活动。
地址：朝阳公园南路8号棕榈泉生活广场3楼
北京特色好玩地方之二十：人大涂鸦墙
涂鸦墙位于海淀区人民大学南路，长730米，平均高2.5米。由来自中央美术学院、798厂艺术天地、海外留学生等所创作。其中，有中央美院学生创作的“北京一日”，捕捉北京芸芸众生之态；有根据汉拓片的造型画出的古人形象，惟妙惟肖；带给人以极富视觉冲击力的感受。这是目前国内规模最大、面积最大的一面涂鸦墙。11月12日，在奥运倒计时1000天之后，这面墙被命名为“北京之墙”。
地址：海淀区人民大学南路

Ⅵ 在印度并不是所有的牛都受到尊重，印度人所尊重的瘤牛是什么品种

提到牛你会想到什么？一望无际的大草原、牛肉干、烧牛肉，但是如果让你由牛想到一个国家你会想到哪个？毫无疑问印度，印度是一个把牛奉为神灵的国家，在大街小巷你可以看到无数的牛儿在大摇大摆的再散步，打盹儿，可是如果你仔细观察的话会发现这些牛都有一个共同点都是黄牛（中国的叫法）或者说根本没有水牛，这是怎么回事呢？

印度是养牛大国，虽然他们不吃牛肉但是他们靠喝牛乳制品来补充所需要的蛋白质，他们养了大量水牛来供应牛奶，当水牛老了就杀掉出口卖到其他的国家。

Ⅶ 印度的拉达克地区是怎样用太阳能取暖墙供温室能量的

印度拉达克地区有二百多个农村，用一种太阳能取暖墙供温室能量。太阳能墙是把阳面涂成黑色，以便吸收太阳能量，墙前有双层玻璃窗，玻璃窗与墙之间有空隙。由黑色墙面吸收太阳能形成暖流，进入玻璃与墙之间的热空气收集器，也就是太阳能储能器。热空气由墙上端通气孔进入房内，再由墙下端的通风孔补充冷空气。这样的太阳能墙成本两年就可回收回来。