印度外国人是什么等级

A. 种姓制度四个等级

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世;

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业;

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

拓展资料：

受人敬重的佛教创始人释迦牟尼与耆那教创始人大雄，或许都反对任何形式的种姓结构。许多虔诚派运动时期的圣人如拿那克、卡比尔、采坦耶、赛古鲁奈安涅希瓦、阿克那斯、罗摩奴阇与杜卡拉姆拒绝接受所有以种姓为基础的歧视并接受所有来自种姓的教派。许多印度教改革者如辨喜与实谛·赛·巴巴相信印度教无种姓制度容身之地。

15世纪圣人罗摩难陀也接受所有种姓成为他的信徒，这其中包括贱民。上述的圣人大都赞同中世纪时反对种姓精神的虔诚派运动。难陀那，一

B. 印度种姓制度下，外国人去印度会被当做哪个等级的种姓

如果你想弄清楚外国人去印度会被当做哪个等级的种姓。那么我想你应该需要知道古印度的4种种姓制度。古印度人把人分成4种，婆罗门，刹帝利。吠舍和首陀罗。4种种姓。首先地位最高的是婆罗门，婆罗门主要是指那些贵族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侣阶级。

因为如果你交的朋友是低种姓的话，他们在对待你的时候也会看清你，但如果你的朋友是高种姓的话，那么他们就会把你当成刹帝利或者是高级吠舍。如果你皮肤白一点就更好，因为印度不是被英国所征服过，所以他们可能对白人会更加尊敬一点，矫情吧。

C. 印度实行严格的种姓制度，那外国人去到印度，又是如何分级的呢

去过印度的驴友应该知道，在印度不管是富豪还是穷人、官僚还是生意人、男性或女性，他们都有一个种姓制度。这个种姓制度是印度教的产物，在制度中，最高等级就是代表了神权的婆罗门，其次分别是代表王公贵族权力的刹帝利和平民百姓权益代表的吠舍，位于末端的就是代表奴隶义务的首陀罗。

总结来说的话，只要是欧美人移民到印度，比如英国人，那么在印度他们就是神圣不可侵犯的婆罗门级别。在小编看来，在印度一个人从出生开始，就已经被决定了自己的命运，不同的种姓禁止通婚，甚至还不能相互接触、同桌吃饭等等，即使花费力气也无法改变社会地位，想想也是有些难以忍受。不知道对此大家又有什么感受呢？欢迎在评论区留下你的看法。

D. 外国人在印度算什么种姓

外国人在印度，一般在印度有两点作为参考，首先是身份地位财富，家产越多的相对的“种姓”也越高。

如果是个挥金如土的外来富豪，经常在印度的高种姓圈子里混的话，那么就是排第二等级的刹帝利。但从普通的观光客的身上，印度人很难在短暂的时间内被看出对方的家产，所以还有另一种评判标准。

另外一种的评判标准就是肤色，白种人在印度的地位较高，因为本身印度人就是由白种的雅利安人和当地土着融合的人种。当地人告诉驴友，在他们看来，一白遮百丑，白种人就是有一种与生俱来的优势。而黄种人则会被划定为吠舍，黑人则是首陀罗，甚至是贱民。

种姓制度简介

印度的种姓制度距今已经有三千多年的历史，一开始是由印度的雅利安人创建的，其实除了这四个种姓外还有“贱民”这一身份，又称达利特，但它不含在种姓之内，没有权益可言。

种姓制度世代相袭，是一项严格的等级制度，就算低种姓的印度人付出多大的努力，都无法跻身于高种姓的圈子。也因为这样，每个种姓的人都有自己的圈子，就算有中间人介绍不同种姓的人相识，也是没有用的。

E. 印度以肤色区分种姓，那外国人到印度，属于什么种姓

印度是全球人口第二大国，仅次于中国，印度现在也是有种姓制度的。印度以肤色区分种姓，那外国人到印度，属于什么种姓？

现在关于印度的种姓制度虽然没有那么多的报道，但是，印度人还是会比较在意这个的。印度的一个女明星参加英国的一个节目受到了嘲讽，被媒体报道了，结果这位明星获得冠军。是不是节目组有意将冠军给她？不知道！但是这个女明星就是刹帝利，也就是社会地位比较高的！可见，印度还是存在着宗族制度的！

你觉得这个种族制度应该存在吗？这样的种族制度有什么好处吗？

F. 印度种姓制度的四个等级

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权

第二等级刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。

第三等级吠舍主要是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。


在古印度种姓中第一等级和第二等级，属于统治阶级，在印度各个种姓互不通婚，也就是说属于婆罗门就只能和婆罗门的种姓结婚。

如果和别的种姓通婚生下的子女就会被看成贱民，这种跨种姓通婚的最不受待见的，并且还不包括在四个种姓之内。


这就是印度的种姓制度，当然和中国古时候的君主制度其实也相差无几。只是形式不一样而已，所以还是生活在现在的社会主义制度才是最大的幸福。

G. 外国人在印度种姓制度中处于什么地位

首先介绍一下传说中的印度种姓制度，印度种姓制度又称瓦尔纳制度是在后期吠陀时代形成的。它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权，第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
在此要特别说明一点，种姓制度在现代印度并非合法制度，印度宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了着名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。

印度的种姓制度有点像东亚的宗法制度，虽然在当代已经被法律和政策废除，但在民间仍然很难彻底清除，印度大多数人至今对各不同种姓通婚仍然持反对态度。不过，现在国际交流如此频繁，印度人和外国人通婚的事例也很多，媒体也经常有中国人嫁到印度或娶印度媳妇的报道，如今很红的一档相亲节目《非诚勿扰》里也有过印度男嘉宾上场。由此我有个疑问：对于印度本国人而言，外国人相当于哪个种姓呢？白种人、黄种人和黑种人在印度人眼中地位有区别吗？

H. 印度种姓制度森严，外国人去印度会被划分为哪个阶层

我们都知道印度是一个比较神奇的国度，他们的等级划分也十分严重，为人们所知的就是种姓制度。种姓制度不只存在于印度，其他国家也有涉及，种姓制度作为一种社会体系，已经有了3000多年的历史，起源于印度教却以血统论为基础，划分等级的高低。

这种状况在婚姻制度上更有着鲜明的体会，直到现在我们还能听说因为种姓高低不同的一对恋人所有到迫害之类的事情，电影上也经常采取这样的素材来讽刺这样的一种社会现象。尤其是高种姓与低种姓男女双方如何打破这种格局奋不顾身的在一起，还会受到社会的迫害，别想着能有一天可以飞上枝头变凤凰。所以通过婚姻改变命运这一种说法在印度度更是无稽之谈。

那么如果外国人来到印度之后，会被划分成哪个领域的呢？这确实是一个让人疑惑的问题，毕竟不是本地人，如果按照入乡随俗来算的话，大部分的外国人只要看起来体面一点，衣着打扮讲究的的或者和高种姓人交往的都会被认作是婆罗门，和低种姓人交往的，也会被人看不起，从而被认为是贱民。

I. 印度实行种姓制度，外国人去印度算哪个种姓呢

一、在印度它的种姓制度有着严格的区分,对于印度之外的外国人来说，通过肤色来决定划分的，像欧美它的肤色比较白，印度有着天然的优势，一般会归纳为刹帝利阶层。印度的种姓制度来源于印度教，基本分为，婆罗门，刹帝利。吠舍和首陀罗四种，除上述四种种姓外，还有一种被排除在“人”之外的阶级，称为“贱民”，即“贱民”或“贱民”。

四、以中国、日本、韩国为代表的东亚人，由于肤色不深，加上在文化、经济、体育等方面的突出地位，默认为特殊的二姓和三姓，低于白人。但比其他人高。因此，作为一个去印度的中国人，如果你想得到尊重，你还是要穿得时尚。

以上就是关于外国人在印度排名的方法，大家可以认真的了解一下。

J. 印度的种姓制度怎样对待外国人，外国人对于印度人来说相当于哪个阶层

印度的种姓制度源于千年前的印度教，他们根据姓氏来区分人的高低贵贱，其实最开始的时候印度是没有种姓制度，但是后来随着雅利安人侵入印度，为了更好统治印度人，才出现用宗教来区分种姓制度。在印度人的认知中，种姓制度一般分为4个等级，最高等级是婆罗门，一般是宗教的长老和神职人员，他们神圣而不可侵犯；之后就是代表皇室贵族以及大臣的刹帝利，他们是可以和婆罗门互相通婚。