❶ 印度 verma什么种姓
北印度(包括德里、哈里亚纳邦、旁遮普邦等)的三大姓氏之一。三大姓氏为:夏尔马(Sharma)、维尔马(Verma)、古普塔(Gupta)。
Verma不属于四大种姓中的任何一个。
印度四大种姓如下:
1、婆罗门(Brahmin)即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;
2、刹帝利(Kshatriya)即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;
3、吠舍(Vaishya)即商人,为第三种姓,从事商业贸易;
4、首陀(Sudra)罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。
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印度种姓制度的分类:
1、种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。
2、各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
3、种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
印度种姓制度的标准:
1、种姓制度并非一套绝对的社会阶层,而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序,这些标准诸如:是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等。
2、这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观,然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。
3、为此,古代印度的婆罗门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构,作为解释并简化整个制度的方式。
印度废除种姓制度的措施:
1、“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”;
2、为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力,印度还实施了着名的“保留政策”,不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外,还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。
3、印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。
❷ 印度沙漠的成因
1、冬季受副热带高压控制,降水少;
2、夏季风西南风无法到达;
3、历史上对印度河流域的过度开发导致对森林植被的破坏。
沙漠上空的空气浑浊不堪,尘埃密度超过美国芝加哥上空几倍,白天遮住了阳光,大气灰蒙蒙的,略呈暗红色,夜间也不见群星。尘埃一方面反射一部分阳光,另一方面又吸收一部分阳光,使其本身增温而散热。
白天,因为尘埃弥漫使得地面不被加热,空气就不能上升。夜间,尘埃以散热冷却为主,空气下沉,同时也减弱了地面的散热。于是此地既无降雨条件,又无成露的可能。尘埃在这里竟制服了湿气,使地面只能形成沙漠。
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印度沙漠中塔尔沙漠是典型代表。是南亚西北部沙漠。位于印度西北部和巴基斯坦东南部 ,西以印度河、萨特卢杰河为界,东以印度马尔瓦高原东侧为缘 ,为印度大沙漠的延伸部分。海拔100~200米 ,面积近30万平方千米 。
主要为沙质荒漠,东南部多砾漠,沙丘一般高达30~90米,最高达150米,沙垄、盐滩地、龟裂地广布。沙漠中有季节性盐湖及干河道,地下水位埋藏较深。大部分地区无植物生长,少数耐干、热的植物可以生存。在能利用地下水的地区,产有小麦和棉花。
属亚热带荒漠气候。受周围高原山地,特别是西侧伊朗高原的影响,很少降雨。年均降水量小于100毫米,气候干热,夏季最热月气温达48~51℃ 。5~6月的强烈尘暴是沙漠中的重要灾害 ,居民多过着游牧生活。
有季节性盐湖及干涸的河床,只有深层水可供利用。居民多从事牧业。产小麦、粟、棉花等。
❸ 印度有许多沙漠吗
塔尔沙漠(Thar Desert),也叫印度大沙漠,是南亚地区西北部的一个沙漠。该沙漠面积200,000平方公里。世界第***沙漠,亚洲第3大沙漠。 该沙漠大部分位于印度拉贾斯坦邦。而该沙漠伸延至巴基斯坦的部分称为Cholistan,因此也经常统称为Thar-Cholistan。尔沙漠位于巴基斯坦东南部、印度西北部,西至印度河、萨特卢杰河,东至印度马尔瓦高原东侧,是印度大沙漠的延伸部分。沙漠地区海拔100~200米,面积约200,000平方公里(77,000平方英里)。沙漠大部分地区为沙质荒漠,东南部砾漠较多,沙丘一般高度约为30至90米,最高达150米。沙漠中沙垄、盐滩地、龟裂地广布,有季节性盐湖及干河道,地下水位埋藏较深。沙漠中有几个盐湖。除西部的印度河流域与东南部的卢尼河流域以外,大都为内流区。
❹ 印度的恒河沙是净土沙吗
不是呢!
恒河沙(梵文Ganga-nadi-valuka),为佛教用语,也做恒河砂、恒砂、恒沙等。恒河,为印度五大河之一。发源于西藏的雪山(喜马拉雅山),向东南流,注入孟加拉湾。其源高且远,其河宽且长,河中的沙,因细故多,为阎浮提诸河所不及,又为大家所悉知悉见,所以佛说法时,常以譬喻极多之数。恒河沙也是汉字文化使用的数量单位,恒河沙作为数量单位由于不同的时代和地区有着不同的大小,到现在人们仍然对其的解释有分歧。通常指10的52次方到10的56次方的数量值。
❺ 印度沙漠形成的原因是什么
原因有多个 首先,历史上的乱砍滥伐导致了附近的植被遭到严重破坏,水土流失使生态环境变得脆弱不堪,因此沙化严重;其次,该地地处亚热带与热带交接地带又处在副热带高气压带的控制下,全年高温少雨,气候干燥,由此形成沙漠;还有,该地处在印度半岛东西高止山脉的背风坡,年降雨量不足也是其形成沙漠的重要原因。
❻ 印度北边是沙漠的原因是什么
印度北边是沙漠的原因主要是:
1、对于印度河的过度开发致使植被破坏,水土流失,造成生态环境恶化;
2、山脉的阻挡夏季西南季风所带的水汽无法到达;
3、由于冬季副高的控制,盛行下沉气流。无法形成降雨。
印度北边是沙漠为塔尔沙漠。塔尔沙漠亦称印度大沙漠。南亚西北部沙漠。是世界上最小的沙漠,位于印度西北部和巴基斯坦东南部 ,西以印度河、萨特卢杰河为界,东以印度马尔瓦高原东侧为缘 ,为印度大沙漠的延伸部分。海拔100~200米 ,面积近30万平方千米 。主要为沙质荒漠,东南部多砾漠,沙丘一般高达30~90米,最高达150米,沙垄、盐滩地、龟裂地广布。沙漠中有季节性盐湖及干河道,地下水位埋藏较深。大部分地区无植物生长,少数耐干、热的植物可以生存。
❼ 印度沙漠的形成原因
(更新)
印度西北的沙漠成因是下面几点
1冬季副热带高压控制 降水少。
2夏季西南风无法到达(地形)
3历史上对印度河的过度开发,导致生态破坏
我就要高考了 这是才复习的 绝对不少 就3个原因。
~~~~~~~夏季西南风无法到达,为什么呢,它是平原啊~~~~~~~~~~~~~
首先这个地区是在 回归线附近 受到副热带高气压影响。气流下沉。不容易下雨。还有就是成为沙漠的地区的风是由 巴基斯坦吹来的(巴基斯坦本来就干燥) 而是不 西南季风 反过来理解的 西南海洋上的风。 当然西南海洋吹得过来一些风(湿润气流)但是你仔细看下地图册。沙漠的 西南沿海它不是沙漠啊。
2这个地方在 奇拉朋齐 雨影区 东南湿润气流经过奇拉朋齐。已经下过雨了。到西边就没的下啦。
❽ 印度为何遭遇超级沙尘暴
这个季节应该是西南季风把印度西北部的“塔尔沙漠”的沙子刮入了印度北部~
不可能从东北刮过去,喜马拉雅山脉不是吃素的……中部都是高原,热带季风气候,不太可能形成沙漠,应该是塔尔沙漠的了~
自己推的~有误请纠正
❾ 印度的沙丽是什么
纱丽 (又称纱丽服)是印度、孟加拉国、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统服装,是一种用丝绸为主要材料制作而成的衣服。
印度纱丽的式样也多种多样,因穿者的贫富也有不同。历史上亚历山大大帝入侵印度时,有过改变印度妇女的服装的想法。但印度妇女还是偏爱无需针线缝制的纱丽。最早的纱丽只是在举行宗教仪式时穿,后来逐渐演变为妇女的日常普通装束。
纱丽(Saree或Sari),是印度女性心中舍弃不了的一种情结,印度人和巴基斯坦人以自己别具一格的创造力诠释着他们对于生活、审美、色彩的理解和追求。
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主流
“纱丽”实则也并不多么神秘,古代的纱丽原为饰有宝石的宽大腰带,围束时露肚脐,现代的纱丽已成为南亚大陆妇女的主要外衣。简而言之,就是一大块长5-6米、宽1.1-1.3米的衣料,一般由棉、纱、丝、布、毛、尼龙和混纺等主要底料制成,以质地“轻柔薄爽”为佳。
色彩不一,或艳丽,或淡雅,除了橘红、朱红、宝蓝、银白等单一纯色外,也有多种颜色交融的间色;在衣料面上多有所装饰,绣有花边、金纹以及诸如吉祥花鸟、几何图形等形态各异的传统花纹图案,或雍容华贵,或清丽简约,缤纷多元,勾勒出不同地位、不同职业女性的风韵。
❿ 印度的种姓不会再身份证上出现,那印度人是如何来区别阶层的高低的
1、从语言的角度:印度的官方语言是英语,但事实上,许多低种姓和贱民不讲英语。英语是印度高种姓之间交流的语言,体现印度高种姓的地位是一种荣誉。所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、肤色不同:通常情况下,皮肤越白,越有可能是一个较高的种姓,而那些棕色皮肤的人也是原来的居民,即较低的种姓。
3、从婚姻的角度:在高种姓中嫁给种姓是一种习惯,但嫁给种姓种姓是一种罪恶。但如果一个高种姓的人想嫁给一个种姓低的人,他就可以被接受。
4、姓氏不同:印度人的姓名一般是名在前,姓在后;如:桑贾伊·甘地(SanjayGandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。
婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
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由于种姓制度与地域紧密结合,并有明显的区域范围,因此其政治权力可依区域大小分为三个等级:地方的小王国或地区行政中心、聚落以及个别聚落内的种姓。
这三个层级的权力运作虽有高低之分,而且差异甚大,但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的刹帝利,而且都会宣称其权力的合法性与有效性,即使实际上未必如此。
尼泊尔的种姓制度与印度不同:婆罗门与刹帝利远多于首陀罗,是印度的婆罗门有意为之的结果。