① 印度僧侣学者称为什么
种姓制度里的婆罗门
② 僧侣不是禁欲的吗为什么印度僧人会发明印度神油
"在性方面，男人都是带有主动性与急切性的，不能作为判
断好坏的标准，建议从人品，对你的关怀体贴方面去判断他是
不是一个值得托付终身的人。
六七分钟其实还可以 只要超过五分钟基本上可以算是正常的，
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③ 印度僧人能结婚生仔吗
僧尼是不可可以结婚的。
没有出家的和尚都是假和尚。
僧人是出家受戒的佛教徒。
当然了，还俗以后可以结婚。
依据地藏经，若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶。如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
假和尚:伪作沙门。
假和尚只会骗钱，不会超度亡灵。
没有出家的人，却以僧人名义骗钱者都是假和尚。
假和尚只会骗钱，不会超度亡灵。
④ 去印度求法的中国僧人
就是唐朝的和尚，唐僧又叫唐三藏，唐玄奘，他历尽千辛万苦的印度取经，回国之后又把它整理成一部经典
⑤ 印度教的僧侣靠什么生活
印度教的僧侣很多，他们是文明乞丐，到处流浪，靠布施生活。寺庙里的僧侣靠敬神者的献祭生活，印度节日很多，僧侣靠主持节日仪式捞取大量钱财。
⑥ 全球待遇最好的僧侣是印度僧
首先，他们是印度教的僧侣；其次，印度教的僧侣在种族姓氏中是特权阶级。自然待遇好。
公元1000多年前，雅利安人侵入印度大陆。为了把自己较白的肤色同土着居民较黑的肤色区别开来，开始使用“瓦尔纳”（Varna，意为“色”、“种”、“质”等）一词。最初只有两个瓦尔纳，即雅利安（白色人种）和“达萨”（即被征服的达罗毗荼人，黑色人种）。随着社会的分化，原来从事祭祀的僧侣和以部落首领为首的武士集团雅利安人逐渐从普通雅利安人群体脱离开来而成为两个特权等级。一般的雅利安民众则成为雅利安人社会内部的第三等级。这样，再加上被征服的土着居民，在社会上便自然地形成4个地位不同的社会等级。分别为婆罗门、罗惹尼亚（即刹帝利）、吠舍和首陀罗。
随着社会的进一步分化，种姓已逐渐形成为一种制度。婆罗门独揽宗教事务，其中的还有部分人参与政事，从而形成祭司阶层，并占据着种姓中的最高等级；种姓中第二级是是掌握军政大权的武士阶层刹帝利。从事农业、畜牧业和商业等的普通雅利安人称为吠舍，他们是种姓中的第三级。种姓中的最低等级是首陀罗，基本上是被征服的土着居民，但也有少数贫困的雅利安人，从事手工业和农牧业，其中大多数是奴隶。
虽然，印度独立了那么多年了，但是种族姓氏依旧无法完全消除，根深蒂固。印度的僧侣作为婆罗门，待遇自然还是很高。
⑦ 具备什么条件才能当僧人
关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出来了，这种情况也很多。
如果已经结婚了，出家之前当然先要离婚。从年龄上看，戒律里规定，7岁以下不能出家，60岁以上不能出家，因为在那样的年龄连基本生活都不能自理，还要人家养着你。所以说，没有独立生活能力也不能出家，不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件，比如说，如果担任比较重要的党政职务，必须辞职之后才能出家；如果欠了债，必须把债还清以后才能出家；还有一些其它的条件，如阴阳人不能出家，犯了破坏他人梵行、贼住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人参与过僧团内部重要会议的人不能出家。总之，有十三种情况会造成出家的障碍，这主要是为了保证佛教的健康发展。
下面再回答一下你们所关心的另一些问题。对于出家人来说，户口和档案都不重要，很多寺院里的僧人都没有户口，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。我所在的南普陀住了三百多个出家人，差不多只有二、三十个人有户口。如果寺院希望有些人能够长期地、稳定地住在那里，就会设法将其户口迁到寺院，但对出家人来说，这些都不重要，无论有没有户口，待遇是一样的。另外，你住在哪个寺院，就由哪个寺院给你提供日常所需及医疗费用。寺院的经济是独立的，国家对于寺院的政策是自己养活自己。每个寺院都有自己的经济来源，某些寺院拥有土地，可以从事一些农业生产，还有很多寺院的收入来自旅游业。僧人的基本生活绝对有保障，在可能的情况下，寺院还会将部分收入用于慈善和弘法活动的开展.。
⑧ 怎样才能成为一位僧人
想出家可以去寺院里询问。中国佛教协会官网有说过出家条件如下
按照《宗教事务条例》以及《全国汉传佛教寺院管理办法》《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法 》《汉传佛教教职人员资格认定办法》等相关规定，佛教教职人员资格的取得，须具备一定的条件并履行一整套严格的程序和神圣庄严的仪式，最后还要经佛教协会认定、政府宗教事务部门备案。《全国汉传佛教寺院管理办法》第三章第九条规定，“要求出家的人，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度。”根据《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法 》第十七条规定，参加传戒须具备以下条件：一是爱国爱教，遵纪守法；二是信仰纯正，勤修三学，遵守教义教规，品行端正；三是年龄在 20 岁至 59 岁之间，六根具足，身心健康，具有较高的文化素养；四是剃度后，男众在寺院修学一年以上，女众在寺院修学两年以上；五是有一定佛教学识，能独立完成日常课诵和具备基本佛事法务活动能力。
⑨ 印度还有僧人吗
佛教现在印度信的人很少，但僧人还是有的，印度当地的僧人基本是以南传佛教的僧人居多，南传佛教就是小乘佛教
但因为当初藏传佛教各派大仁波切流亡到印度，在印度建寺院和佛学院，所以现在印度还有不少藏传佛教的僧人，也称大乘、金刚乘
⑩ 怎样才能当上藏传佛教僧人
如果您真想做藏传佛教的僧人，最好先把藏文学好，因为真要深入学习的话得看藏文经典，翻译过来的还是不行
然后就是在藏传佛教的寺院出家了
个人建议您还是先多看看藏传佛教大德开示，多了解藏传佛教，最少对选择上师和寺院有帮助，因为现在骗子很多，如果选错了，后果太严重
藏传佛教的寺院国内有印度有，印度的更正规，因为各派高僧均在那里
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