印度的人才精英有哪些

Ⅰ 印度那么贫穷，为什么IT业却很发达，程序员数量也比其它国家多

大多数人对印度的第一印象是落后的，然后还有落后的社会制度造成的问题，如妇女问题、健康问题、高文盲率、贫富差距严重等。然而，奇怪的是，在如此大的环境下，印度的信息技术产业非常发达，印度程序员也受到该产业的高度关注和青睐。不仅如此，印度也是程序员数量最多的国家。为什么印度的程序员比其他亚洲国家多？

还有一个重要的原因是，贫穷的低种姓印度人不想每天都呆在垃圾里，不想每天都吃腹泻，不想看到他们的孩子一个接一个地死去，然后他们想通过成为程序员来改变自己的命运。毕竟，程序员是印度最与世界接轨的主流行业之一。

Ⅱ 印度的哪一所着名大学，考上了就是世界精英

印度现有人口近13亿，是仅次于我国的世界人口大国。由于其人口体量太大，优质教育资源相对匮乏，导致其高考竞争异常惨烈。因此，印度的高考被称为“千军万马过独木桥”，其高考难度甚至超过了中国。

据统计，印度25岁的年轻人数量占了整个人口的三分之一，每年高中毕业的学生近千万，但最后能顺利进入大学学习的考生还不足三分之一。

(微软行业的印度精英）

据统计，像印度理工学院的毕业生，他们的年薪通常是是普通院校毕业生的20多倍。而且大都就业于大型信息技术公司，比如微软、英特尔等。许多印度理工学院的毕业生，成为了公司里技术上的领头人。

因此，印度学生为了能考上一流大学，也会拼命地参加各种补习班，上各种形形色色的补习学校。他们不得不每天早上3点就起床，在参加完各种补习班后匆忙赶到学校，应付一天的学习生活。

由于补习市场需求旺盛，因此，印度学生的补习费用并不便宜。在一些大城市里，理科一年的补习费用高达4000美元，这笔昂贵的开销，就连印度的中产阶层都不堪重负，更不用说家境贫寒的家庭了。

Ⅲ 现在经济依然不怎么发达的印度，为何能成为盛产“CEO”的国度

因为印度这个国家盛行过各种各样的宗教，所以他们很擅长争辩。同时因为他们曾经长时间被英国殖民，所以他们的英语普及度很高，更容易融入国外生活。

综上所述，现在印度之所以会涌现出非常多的CEO，是他们自己的文化导致的。他们的国内文化使得他们更加容易融入到欧美的大环境之中。但是这种盛产CEO的情况也会导致印度的人才外流。

Ⅳ 印度有很多高阶的人才

年轻印度大学毕业生的数量大约为1400万。这相当于美国的2倍。印度每年有高达250万的信息技术、工程和生命科学等领域的毕业生，其中有65万研究生和4000-6000名博士生。印度有229所大学和96所认证大学。这些大学为印度培养了大量的人才。特别是世界闻名的印度理工学院在印度的科技崛起中扮演着重要的角色。从某种角度看，印度理工学院营造出一种“知识炸药桶”的环境。印度理工学院的毕业生，已成为跨国公司竞相争夺的对象。散居在海外的印度人形成了一个遍布全世界的2千多万人的网络。
20世纪90年代初以来，这种人才外流已经发生了逆转，印度迎来了一个归国潮，海外归来的、全球化的印度人既熟悉本国的文化和社会经济环境，又了解海外的文化和社会状况，掌握着先进的技术、领导和管理经验。

Ⅳ 印度有哪些低种姓的名人

印度总理：纳伦德拉·莫迪

宝莱坞演员：johnny lever

种姓制度的起源：

公元前1500年左右，雅利安人征服了印度半岛，为了维护本民族的长期统治，肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事，说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门，上肢和身躯变成了刹帝利，腿变成了吠舍，脚变成了首陀罗。

祭司集团属于婆罗门，武士集团属于刹帝利，农业、商业和手工业群体属于吠舍，被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。

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印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

Ⅵ 印度作为贫困国家，但为何在高端人才上碾压中国

印度理工
碾压北大清华
我国大学非专业学习占了总学分的绝大多数（不说也罢），导致培育的人才很少真正在专业上合格，研究生专业知识不到位。

Ⅶ 印度的教育那么烂，为什么印度裔ceo可以统治硅谷

印度人正在悄悄地占领硅谷。印度精英正在涌入硅谷的管理、技术、计算机和其他领域。在美国500强公司中，许多跨国公司的首席执行官都变成了印度人。例如，进入谷歌的盛大披萨。掌管微软的萨特雅·南德拉；领导百事可乐的因陀罗·克里希纳莫斯；安卓系统的负责人桑德鲁。一方面脏乱不堪，另一方面又充满了精英。印度教育发生了什么？印度糟糕的教育状况差距是一个非常极端的国家。他们不像世界上其他国家那样按财富排名，而是按姓氏排名。印度人分为四个种姓，贱民没有姓。

激烈的竞争真让人头疼。这次考试与高考相当，程度更高。印度有句谚语:一等学生去印度理工学院，二等学生去麻省理工学院。基础教育造就了一大批尊重学生个性、注重素质的印度精英和注重能力的应试教育。他们的精英教育模式的确有其优点。也正是因为如此，印度出来的人才几乎是世界顶尖的，所以他们会去往世界科技的顶端硅谷。

Ⅷ 印度在世界有那么多精英，为什么科技技术发展没有想象中的出色

1、印度其实没有那么多精英，这是媒体宣传轰炸的结果。比如说很多印度人在欧美当CEO这件事情，就是一个典型的夸大宣传。按照印度在美国的侨会的统计，全世界主要企业中的印度裔高管只有50多人。科学家方面，曾经有一个评选，全世界最顶尖的4000名科学家，其中中国人有接近500人，而那么爱出风头的印度人有多少呢？10个人。还有谣传NASA有30%甚至50%的专家是印度裔，但实际上只有大约3%。所谓牛得不行的印度理工，事实上在世界上也属于无名小卒，无论怎么排名也排不进前三百。
2、印度的科学水平在世界上确实还算不错，但和我们比差得就有点多。实际上目前全世界的科技水平来说，大体上可以分为美国、中国、其它国家，中美都属于可以单挑“其它国家”的。印度在“其他国家”里面算是不错的。比如他们的高质量论文（被引前10%）数量也是排进世界前10的（比日本还多一些），虽然只有中国的十分之一左右。自然指数排到第13，虽然还不到中国的十分之一，但是差不多也是俄罗斯的两倍。

Ⅸ 印度的历史名人有哪些

一、阿育王(公元前272年—前242年在位)是孔雀王朝的第三位国君,曾经建立起古代印度最大的帝国,版图几近南亚次大陆的全部。《阿育王经》等数部汉译佛典中载有大量关于他的生动故事。他是通过激烈的争权之战弑兄而得王位的,后又于公元前260年(一说262年)发动了残酷的征服羯陵伽国的战争,造成了数十万人伤亡。

巨大的灾难带给他沉重的精神负担,终于使他幡然悔悟,决定改行和平国策,宣扬“正法”。“正法”以少行不义,多做善事,慈悲、慷慨、真诚、纯洁为要旨,集中体现了当时优良的宗教道德。执政中期,他皈依了佛教。

阿育王自己亦身体力行,广泛会见不同派别的宗教领袖,并向他们布施。他甚至为被佛教斥作“邪命外道”的正命派开凿洞窟,供其使用。他的正法政策为经历了数百年动荡的印度社会带来了30年和平,阶级矛盾和宗教矛盾明显减少,百姓得以休养生息,生活在稳定中有所提高。

二、罗宾德拉纳特·泰戈尔(Robíndronath Thakur) 1861年5月7日 出生于加尔各答一个受到良好教育的家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。泰戈尔是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者； 1913年 泰戈尔获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人； 1941年8月7日 泰戈尔逝世于加尔各答。

在外国，泰戈尔一般被看作是一位诗人。除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。 印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。

泰戈尔在印度独立运动的初期支持这个运动，但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是第一个拒绝英王授予的荣誉的人。 在他的诗歌中，泰戈尔表达出了他对战争的绝望和悲痛，他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。

泰戈尔做过多次旅行，这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的之一。

三、阿克巴(1556年—1605年在位)是莫卧儿王朝的第三代君主。该王朝在他的治下趋于鼎盛。若论文治武功,自13世纪初德里苏丹国建立,至19世纪中叶莫卧儿王朝彻底覆亡,六百余年,穆斯林统治者中能出其右的,没有一人。他的成功在很大程度上是他实行开明政策的结果。

他主动放弃了个人信仰的偏见,诚恳邀请各派宗教学者到他的宫廷上来,倾听他们的说教。他还常将不同教派的领袖人物召集在一起,辩论和研究各种宗教和社会问题,以辨明同异,消除误解,进而摆脱宗教矛盾,求得社会生活的和谐。无论伊斯兰教、印度教,还是佛教、耆那教、祆教或基督教,乃至无神论者,他都一视同仁。

作为具体措施,他废除了非穆斯林的人头税和香客税,允许各宗教建立寺院,自由传教,对于被迫改宗伊斯兰教的人亦听任恢复原来信仰,不加干涉。政府的职位向一切人开放,不问所宗。每遇重大的非伊斯兰教节日,皇宫也和民间一样,举行隆重的庆典。1579年6月22日,阿克巴宣布自己拥有对伊斯兰教所有问题的最高裁决权,进一步集帝王与教宗于一身。

1582年,他创立了一个新的组织,名为“圣教”。它是一种具有泛神色彩的一神教,力图冶印度当时的所有信仰于一炉。他的这一尝试终因信众寥寥而失败,但是他内容广泛的宗教宽容政策还是取得了巨大的成功,从而给印度社会带来了普遍的和谐与繁荣。

四、英迪拉·普里雅达希尼·甘地（Indira Gandhi，1917年11月19日—1984年10月31日），印度政治家，印度独立后首任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的女儿、是印度现代最为着名及存有争论的政治人物之一。分别担任两届印度总理，1984年10月31日遇刺身亡。

她一方面为印度在冷战时期的发展作出了不少的贡献，但另一方面亦因政治管理上的方针而令其政绩上蒙上阴影。因其领导印度的十六年间的政治方针相当硬朗、立场坚定，故后人亦称其为“印度铁娘子”。

五、莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一个印度教家庭，父亲是当地土邦首相。甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年，甘地来到英国统治下的南非，领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张，同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合，并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓，逐渐形成了非暴力不合作理论。

1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖，使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想，开始为印度的独立而奔波。“二战”后，印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突，对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们，呼吁团结。1948年1月30日，甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。

甘地是印度国父，也是提倡非暴力抵抗的现代政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想，影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

参考资料网络——泰戈尔