印度着名佛塔有哪些图片

⑴ 印度佛塔

桑奇佛塔是世界尚存的最老佛塔，即阿育王为供奉伟大佛陀舍利所建造的第一座塔！最早得塔就像坟墓。只不过在上面加上伞盖和相轮。提醒大家里面埋藏的是圣人得遗骨，或其他东西。

佛塔最早始于公元前3世纪孔雀王朝。全力护持佛教的阿育王在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱，并建造一座小砖塔。在继之而起的巽加王朝将小塔扩建为壮观的大塔，二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪，以极致工艺成就着称的案达罗王朝。在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造起许多僧院石寺。

后来的佛塔趋向多样化。各个民族都建有符合本民族审美观的佛塔。比如中国得楼阁式塔。。。。

⑵ 印度最古老的古塔都有哪些

中国十大名塔1 山西飞虹塔 飞虹塔在山西洪洞县一座小山顶上的广胜上寺广胜寺内，重建于明正德十年至嘉靖六年间（1515～1527），为砖砌楼阁式塔，八角十三层，通高47米。外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体。塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃烧制的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱、栏杆、花罩及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得绚丽多姿，金碧辉煌。塔底层设有回廊，回廊南面入口处突出一间二层屋。底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线，而是一条直线，比较僵直，但铺满全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺。 塔中空，有踏道翻转，可攀登而上，设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695年）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。 2 登封嵩岳寺塔 嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔，该塔位于登封县城西北约6公里，太室山南麓的嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元（520年），距今已有1470年的历史。 嵩岳寺塔上下浑砖砌就，层叠布以密檐，外涂白灰，内为楼阁式，外为密檐式，是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。总高41米左右，周长33.72米，塔身呈平面等边十二角形，中央塔室为正八角形，塔室宽7.6米，底层砖砌塔壁厚2.45米，这样的十二边形塔在中国现存的数百座砖塔中，是绝无仅有的。同时，这种密檐形式在南北朝期间也是少见的。该塔不仅以其独特的平面型制而闻名，而且还以其优美的体形轮廓而着称于世。整个塔室上下贯通，呈圆筒状。塔室之内，原置佛台佛像，供和尚和香客绕塔做佛事之用。全塔刚劲雄伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。该塔虽高大挺拔，但却是用砖和黄泥粘砌而成，塔砖小而且簿，历经千余年风霜雨露侵蚀而依然坚固不坏，至今保存完好，充分证明我国古代建筑工艺之高妙。嵩岳寺塔无论在建筑艺术上，还是在建筑技术方面，都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。 3 大理千寻塔 大理三塔在大理城西郊的洱海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存，塔却依然屹立如故。一九二五年大理地区发生大地震，城内外房屋几乎全部倒塌，但距大理城只有1 华里的三塔，却安然无恙。 大塔又名千寻塔，高69.13米，是座方形密檐式的砖塔，共有16层，造型与西安小雁塔相似，为唐代典型的塔式之一。塔心中空，在古代有井字形楼梯，可以供人攀登。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟，传说用以镇压洱海中的水妖水怪。自塔顶向东眺望，洱海胜景尽入眼底。现在楼梯已坏，游人已不能登上塔顶了。塔前照壁上镶有大理石镌刻“永镇山川”四字，字体苍劲有力。 分立在大塔两侧的南、北两小塔，是一对八角形的砖塔。 三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。 关于三塔的修建年代，说法颇多，一般公认千寻塔建于唐代 南诏国时期。前几年在修塔时，取塔内的木料进行碳性放射年代测定，建塔的年代又远于唐代，但就其修建三塔的经济基础和技术条件看，只有在南诏晚蜞遥开成年间方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的，大约建于宋徽宗时。 由于三塔具有很高的历史、科学和艺术价值。1975年维修三塔时，把千寻塔外表的贴砖拆去，又在塔身的隐蔽部位加了钢箍，对裂缝灌了水泥浆，使古塔得到加固，又修复了塔刹，使它恢复了明代以前的原貌。 4 应县释迦塔 中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木 制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代， 历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制，惟辽清宁二年(1056)建造的释迦塔巍然独存， 后金明昌二至六年(1191～1195)曾予加固性补修，但原 状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式 建筑。1933年中国营造学社对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘，1962年文物出版社又曾予以补测考察，古 建研究专家陈明达编着了《应县木塔》。1961年中华人民共和国 国务院公布为全国重点文物保护单位。 5 西安大雁塔 大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，建于唐代，是全国着名的古代建筑，被视为古都西安的象征。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。为玄奘大法师从印度取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔在唐代就是着名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。 6 杭州雷峰塔 雷峰塔原建造在雷峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。雷峰塔相传是吴越王为庆祝黄妃得子而建的，故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共七层，重檐飞栋，窗户洞达，十分壮观。 雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使塔于1924年9月25日倾圮。清朝许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也换成了夕照山。 7 苏州虎丘塔 世界闻名的虎丘塔在苏州西北七公里处，高高耸立于景色幽雅的虎丘山巅，是苏州现存的最古老的一座塔，由于风格与同一时期建的杭州雷峰塔相似，被誉为江南二古塔。被喻为中国比萨塔。 虎丘塔是云岩寺的塔，称云岩寺塔。该塔始建于五代周显德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961年）。据记载，隋文帝就曾在此建塔，但那是座木塔，现虎丘塔即在木塔原址上建筑的。高七层，塔身平面呈八角形，是一座砖身木檐仿楼阁形宝塔。由于从宋代到清末曾遭到多次火灾，因而顶部和木檐都遭到了毁坏，原来的高度已无法知道。据有关专家调查，虎丘塔在明崇祯十一年（1638年）改建第七层时，发现明显倾斜。当时曾将此位置略向相反方向校正，以改变重心，纠正倾斜，也曾起过一定的作用。但近300多年来塔身倾斜还在继续发展中，可能是由于地基出现不均匀沉降的原因所引起的。现在看到的虎丘塔已是座斜塔，据初步测量，塔顶部中心点距塔中心垂直线已达2.34米，斜度为2.48度。 杭州雷峰塔已经倒塌，建于公元961年的虎丘塔还依然矗立着，已有1000多年历史。今天，这座耸立于虎丘山巅的千年古塔，已成为古城苏州的标志，被誉为"吴中第一名胜"。 这真是： 沧浪网狮拙政园，天岩北寺虎丘山。 蔚林双塔枫桥夜，美景长留天地间。 8 杭州六和塔 六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年（公元970年），宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴二十四年重建，清光绪二十五年重修塔外木结构部分。1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。 六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”，当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。塔高59.89米，其建造风格非常独特，塔内部砖石结构分七层，外部木结构为8面13层。清干隆帝曾为六和塔每层题字，分别为：初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。 六和塔外形雍容大度，气宇不凡，曾有人评价杭州的三座名塔：六和塔如将军，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。从六和塔内向江面眺望，可看到壮观的钱塘江大桥和宽阔的江面。 90年代在六和塔近旁新建“中华古塔博览苑”，将中国各地着名的塔缩微雕刻而成，集中展示了中国古代建筑文化的成就。 9 苏州报恩寺塔 又称北寺塔，位于江苏省苏州市内北部偏西报恩寺中（人民路652号），又称北寺塔。塔高9层（76米），占地1.3亩。该塔号称“吴中第一古刹”。1957年被列为江苏省文物保护单位。 报恩寺俗称北寺，是苏州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间（公元238－251年），相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建，古称通玄寺。唐开元年间（公元713－741年）改为开元寺。五代北周显德年间（公元954－959年）重建，易名为报恩寺。 报恩寺塔是中国楼阁式佛塔，传始建于三国吴，南朝梁（公元502－557年）时建有11层塔，北宋焚；元丰(1078～1085)年间重建为9层，南宋初建炎四年(1130)在宋金战中复毁；南宋绍兴二十三年（公元1153年）改建成八面九层宝塔，现存北寺塔的砖结构塔身就是构筑于当时的原物。塔身的木构部分为清末重修，已不全是原貌。此塔曾刻入南宋绍定四年(1229)的《平江图》碑中。塔正当平江（即今苏州）最主要的南北向大街北端，成为大街的对景。 寺南向，塔在大殿以北中轴线上，八角9层，砖身木檐混合结构。砖构双层套筒塔身，在内、外塔壁之间为回廊，内壁之中为方形塔心室，经由2或4条过道通向回廊，梯级设在回廊中。回廊地面为木楼板上铺砖，楼板由下层内、外壁伸出的叠涩砖支承。回廊、塔心室和过道均以砖砌出仿木结构的壁柱、斗拱或藻井。塔外各层塔身以砖柱分为3间，当心间设门，塔身以下为木结构平座回廊，绕以栏杆，栏杆柱升起承托塔身上的木檐，柱分每面为3间。底层之檐在重修时被接长成为副阶。全塔连同铁制塔刹共高约76米，其中塔刹占全高约1/5，底层副阶柱处平面直径约30米，外壁处直径17米。尺度巨大，但比例并不壮硕，翘起甚高的屋角、瘦长的塔刹，使全塔在宏伟中又蕴含着秀逸的风姿。 10 开封铁塔 铁塔位于河南省开封城内东北隅铁塔公园内。她以精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外，被人们誉为“天下第一塔”。 铁塔建于北宋皇元年（1049年），该塔因当年建筑在开宝寺内，称开宝寺塔，又因塔全部用褐色琉璃砖砌成，远看近似铁色，故人们又谷称铁塔。铁塔的前身是一座木塔，系中国北宋时期着名建筑学家喻浩为供奉佛祖释伽牟尼佛舍利而建造的。据说；他经过八年的构思设计和建造，终于在端拱二年（989年）把这座塔建成。初建成的塔向北倾斜，有人问他缘由，他说京师地平无山，又多西北风，离此地不远又有大河流过，用不到一百年的时间，塔受风力作用和河水浸岸的影响，塔就自然会直过来了，并预言此铁塔可存七百年不会倒塌。可惜这个木塔在宋仁宗庆历四年（1044年）夏天，便被雷火所焚，仅存五十多年。到了皇元年，宋仁宗下诏在距此不远的夷山上，仿照木塔的式样，建造了我们今天所看到的这座铁色琉璃砖塔。 铁塔现高56.88米，为八角十三层，是国内现在琉璃塔中最高大的一座，它完全用了中国木质结构的形式，塔向修长，高大雄伟，通体遍砌彩色琉璃砖，砖面蚀以栩栩如生的飞天、佛像、伎乐、花卉等，图案达50多种。令人惊奇的是塔为仿木砖质结构，但塔砖如同斧凿的木料一样，个个有榫有眼，有沟有槽，垒砌起来严密合缝。据统计，塔的外部采用经过精密设计的二十八种标准砖型加工合成。塔身设窗，一层北、二层南、三层西、四层东以此类推为明窗，其他为盲窗。环挂在檐下的104个铃铎，每当风度云穿时，悠然而动，象是在合奏一首优美的乐曲。塔内有砖砌蹬道168级，绕塔心柱盘旋而上，游人可沿此道扶壁而上，直达塔顶。登上塔顶极目远望，可见大地如茵，黄河似带，游人至此，顿觉飘然如在天外。 铁塔建成近千年，历尽沧桑，仅史有记载的就遭地震38次、冰雹10，风灾19次，水患6次，尤其是1938年日军曾用飞机、大炮进行轰炸，但铁塔仍巍然屹立，坚固异常。 在铁塔西百米处，是一座重檐伟阁漆栋画梁的大殿，碧瓦迎日，脊兽成列，蔚然壮观，殿长、石狮雄立，殿周围24根大柱抱厦而矗，这就是铁塔公园中最大的殿宇接引佛殿，殿内接引佛像身高5.14米，重12吨，全部由铜铸成，佛像面目慈善，仪态庄严，金粉饰身，左手抚心，右手下垂，赤足立在莲花台上，随时准备引导佛教徒中修行有成的人到西天极乐世界中去。佛像周围的殿壁绘制有大型壁画“西天极乐世界图”，上有大小佛像70多尊，图中有慈眉善眼的菩萨，婀娜多姿的彩女，手托花盘的仙娥，舞姿轻盈的飞天等，锦衣广带，彩绦飘飞，笙萧婉转，鹤舞鹿鸣，一派温馨和谐的天国胜景。 铁塔以东是三十年代建立的佛学院遗址，现分别为铁塔历史文物陈列室和喻浩纪念亭，陈列室中有白玉琢成的释迦牟尼佛从像一尊，此佛面润肌滑，含笑吟吟，恍若生人。 公园近几年整修了铁塔湖，修建了水中连廊，亭台水榭，设置了游船，园内修建了假山、喷泉，供游人观赏游玩。.1塔的起源 印度佛教建筑窣堵坡和中国的传统建筑楼阁是塔的两大源头。 (1)窣堵坡： 印度的窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，梵文称“窣堵坡”（Stupa），就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅盘的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。 (2)楼阁： 阁楼一名重楼，重楼是一种中国传统的建筑形式，早在先秦时代就已经出现，但由于年代久远，至今已经没有两汉以前的楼阁建筑实物存在。了解中土重楼的具体情况，除了通过历史文献的分析之外，两汉时期墓葬中殉葬的冥器和墓室壁画是很好的资料。冥器中的重楼多为陶土烧制的2－3层的木结构建筑模型，多有斗拱作为支撑结构，各层分布平坐和檐，建筑有门窗等精细结构，建筑平面大多为正方形。汉代冥器重楼模型的结构特征与魏晋之后木塔的建筑结构有着明显的源流关系。

⑶ 印度有哪些佛教圣地

去印度朝圣，佛陀圣迹有很多，而且有很多圣迹已经埋没在历史的尘封之中，众生福慧浅薄，无缘再看到。现有的印度尼泊尔朝圣十八大圣迹线路，是根据蝉友圈创始人衲木错，在多年的佛教朝圣体悟中，创新性地开辟了一条由顺时针方向的佛陀朝圣线路。这条朝圣线路查阅了大量的佛教经典，征求许多国内外高僧大德的开示,这条朝圣路线成功地开辟，对于印度尼泊尔佛教朝圣，具有重要的指导作用，对于圆满朝圣佛陀，体味佛陀正法和修行具有重要意义。

1、出 生——蓝毗尼园：2500多年前佛陀出生时的脚印和沐浴的圣池；

2、成 长——佛陀祖国迦毗罗卫国的遗址和佛陀舍利塔；

3、出家——拘尸那罗森林南丹格尔

4、成道——菩提伽耶：娑婆世界的中心，最坚硬的地方。苦行林，尼连禅河，贤劫千佛成道的金刚座、菩提树，正觉塔和佛陀亲自开光的25岁等身像，480多座佛塔群，全世界佛教徒最向往的地方。

5、初转*轮——鹿野苑。佛陀三转*轮地，为五比丘宣说了四圣谛、八正道，成立最早的佛教僧团。佛陀舍利塔和最庄严的阿育王石柱（印度国徽以此为标志）。

6、涅 槃——拘尸那罗。佛陀最后度弟子须跋陀罗和涅槃后金刚力士放金刚杵处，佛陀最后说法处，佛陀荼毗塔，佛陀涅盘塔，佛陀6.1米最为庄严之涅槃像，拘尸那罗八王分舍利之地，佛陀舍利塔，佛陀圣体停放七天供人天瞻仰之地。

7、竹林精舍——佛教第一座精舍，佛陀洗浴的圣池迦兰陀池；在此宣说诸多经典，如《佛说般舟三昧经》等。

8、祇园精舍——佛教第二座精舍，《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《楞严经》、阿含部等经典均在此宣说佛陀宿舍-健陀俱提精舍，佛陀讲经台，阿难菩提树；央掘摩罗塔、给孤独长老塔等。

9、西天灵山——灵鹫山。佛陀讲成佛之经典《法华经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大般若经》等重要经典之灵鹫净土，佛陀依然在此讲经说法；隋朝时，智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。

10、降凡处——桑克希亚。佛陀上忉利天为母说法后（《地藏经》）乘金色天梯降凡处，帝释天、大梵天陪伴左右；佛教第一尊佛像产生之地；曲女城大法会玄奘大师辨经处。

11、神变处——吠舍离。（广严大城灵塔中，如来思念寿量处）佛陀在广严城外示现神通降服96种外道，佛陀预告涅槃处，佛陀舍利塔，阿难尊者舍利塔，首位比丘尼出家地，维摩诘大士故居，第二次经典结集之地。

12、世界佛教中心——那烂陀大学，莲花生大士、寂天菩萨、玄奘大师等高僧大德曾在此参学讲经。舍利弗尊者舍利塔；玄奘法师求学、辩经弘法地；规模宏大的佛教遗址。

13、玄奘大师纪念馆——玄奘大师头盖骨舍利、佛陀脚印（千幅轮）、妙法莲华经血经。

14、经典结集——佛教第一次经典结集之七叶窟，五百大阿罗汉结集之山洞。

七叶窟---第一次佛经结集处及阿难开悟处

15、鸡足山——祖师迦叶尊者入定在此山中，等候弥勒菩萨下生传授佛陀衣钵。

16、恒河——最古老的的城市瓦拉纳西（6000多年历史），观赏世界最美丽的日出—恒河日出，迎请佛教最重要的圣物佛陀舍利所化的恒河沙（金刚沙），印度教沐浴与焰口圣地

17、世界八大奇迹之泰姬陵、红城堡(印度三大红堡之一)，建筑博物馆。

泰姬陵及阿格拉红城堡

18、印度首都德里，朝圣藏于印度国家博物馆佛陀舍利。游走于传统与现代相结合的印度首都、各大城市与农村，深入了解四大文明古国之一的印度今昔，全方位体验印度古今宗教、文化等各领域。真实感受真正的印度。

蝉友圈每年9月到次年4月组织专业印度朝圣。

⑷ 印度着名风景有哪些

印度北部

1.德里

l印度门广场

印度中央政府的所在地，巨大的花园型广场，总统府、国会大厦和印度的象征独立纪念碑——印度门，都坐落于此。这里大片的草地和花园，以及特色喷泉是人们休闲的好地方。

l甘地陵墓

当年印度独立运动的缔造者、国父圣雄甘地当年内刺杀后在这里火化遗体的地方。每天有成千上万的印度人和来自世界各地的游客前往这里纪念参观。

l哈瑞奎师那神庙

位于新德里市中心(HAREKRSNAHILL)哈瑞奎师那山的哈瑞奎师那神庙，这里每天有成千上万的人们来朝拜全印度最美丽的神像之一的茹阿妲.奎师那神像；还有这里的博迦梵歌/摩哈帕拉达/博物馆，人们仿佛回到了几千年前，可以深入的了解印度神秘悠久的历史和宗教。

2.阿格拉(Agra)

l泰姬陵(Tajmahal)

泰姬陵远景

位于离新德里200多公里的阿格拉（Agra）城内，莫卧儿王朝帝王沙贾汉为爱妃泰吉·玛哈尔所造的陵墓。玛哈尔三十八岁死去，帝王悲痛欲绝，动用了几万工人，耗费巨资，花了十六年时间，才在1648年建成泰姬陵。难怪连印度诗翁泰戈尔都说，泰姬陵象“一滴爱的泪珠”。

凡是见过泰姬陵的人，都被它那洁白晶莹、玲珑剔透的身影所倾倒。这是一座全部用白色大理石建成的宫殿式陵园，是一件集伊斯兰和印度建筑艺术于一体的古代经典作品。在世人眼中，泰姬陵就是印度的代名词。这座被誉为世界七大奇迹之一的宏伟陵墓，正如万里长城一样，浓缩着一个伟大民族和文明古国数千年的灿烂文化。

由于泰姬陵在早中晚所呈现出的景色各不同，因此成为了世界上惟一一个早中晚游览票价不一样的景点，对于印度本国游人而言，白天仅20卢比，而早上7时前或下午17时后却都升至110卢比。另外，您千万要记住，不要在星期五前往，因为那天只为当地穆斯林开放。

l阿哥拉红堡

靠在圣河——雅沐娜河西岸，有着四百多年的历史、高达20多米的城墙的雄伟建筑。是以前统一印度的蒙末尔王朝皇帝的宫殿，全部用红色沙石筑成，上面布满了精美的艺术雕刻至今清晰可见，它标志着蒙兀儿朝代的兴盛发达。法地普尔西格里法地布尔古城、西格里陵墓距亚格拉不远，便是法地布尔西格FatehpurSikri）的废墟遗址。当爱克巴皇帝（EmperorAkbar）厌倦了阿格拉，便特别到此兴建新的首都，但只经过短14年便因水源不足而再度迁都回阿哥拉。到了今天，法地布尔西格里的护城墙、城门及皇宫依然保存良好。皇宫庭院中安放了印度圣人SalimChishti的陵墓，西格里陵墓以云石建成，四周则围以精雕细镂的云石屏风。远看仿似一颗宝石镶嵌于粉红色砂岩的庭院之中。

3.阿密萨(AMRITSAR)

l黄金庙

锡克教大金庙

在这里有用云石和纯金建造的印度最为昂贵的庙宇，客人可以领略头缠长布，终生不剪发、剃须的锡克人的生活。对锡克教徒来说没有在笔者里更庄严神圣的殿堂了。

l印巴边境

每天在这里举行的世界上最具有火药味的两国降旗换防仪式。高大威武的两国军人，摆出各种夸张的动作向对方示威，成千上万的印巴人民在各自一方摇旗呐喊助威。

4.斯里那加(SRINAGAR)

l达尔湖（DAL）

位于雪山脚下的达尔湖的美名不仅仅因为其美景，还有它无限的活力。因为他独立于周围的环境，保留了世上无双的一种独特的生活方式。水上船屋和西卡拉社区在达尔湖上已经存在了几个世纪。人们可以不必登上陆地而完全生活在水上。在湖上的木制小型店铺可以见到医生、裁缝、面包师等，而旁边就是独特的水上蔬菜园和莲花塘。在每天早上的水上市场上您可以购买各种各样的必需品和工艺品。

l爱的花园（SHALIMAR）

爱的花园是在1619年着名的蒙末尔朝代皇帝贾汗姬，为了表达他对皇后——努尔加汗（NOORJEHAN）的爱情而建立的。他对克什米尔的的喜爱富有传奇色彩。在巨大的法国梧桐树阴下，爱的花园丽精立着一条石亭，五彩亮丽的花床吐露着芬芳。

l黄金草原（SONAMARG）

SONMARG（松那玛格）在印度语中的意思是“金子般的草地”。草地的背景是蔚蓝的天空下的雪山。欣德河在这里蜿蜒曲折，生产鲑鱼和印度玛西尔鱼。这里有世界上最古老的冰川（SONMARGGLACIER）冬天被雪覆盖，夏天遍地黄花，整座山向被黄金铺满一样。游客可以在这里骑马。

5.鸠代普尔（JODHAPUR）

l骆驼之旅

最受欢迎的骆驼之旅就是从这里出发，周围是广大的阿拉伯世界。游客可以体验令人兴奋的骑骆驼的经历。这里还会安排以沙漠为背景的文化节目。哈贝利过去的富豪们为了比赛奢豪，竞相建盖在砂岩上的雕刻精致雕像的宅第，旧市街随处可见富丽堂皇的建筑。
印度东部
加尔各答（CALCUTTA）
印度博物馆
1878年开幕，为印度最早的博物馆，位于显目的乔林基街旁，巴鲁佛多塔周围装点用的塔门与栏杆上的浮雕时期最具代表性的收藏品。加尔各答庙这里是用来祭祀印度教卡利女神的寺院。卡利女神是这个物质世界的主宰，有着恐怖的形象，坐骑为一只老虎。人们崇拜她是为了得到物质的财富和祝福。
维多利亚纪念馆
位于加尔各答市中心马坦公园的一角，为一栋白色的建筑物。为纪念维多利亚女王而建。
印度西部
孟买（MUMBAI）
大象岛
位于孟买东方10公里的海上小岛，行船约一小时，以印度教的石窟寺庙，特别是第一库得西瓦甚而着名。
珠瑚海滩
孟买着名的风景区和富人居住区CHOWPATTY珠瑚海滩，游客可以漫步海滩感受印度人的生活，还可以在
海边品尝众多的印度小吃和孟买独一无二的果拉冷饮。
哈瑞奎师那神庙
这里安放着收到全印度和世界人民崇拜的主奎师那和他的永恒的伴侣茹阿达的神像，是由世尊AC巴克提维丹达.史华米.帕布帕（世界知名的学者和灵性导师）于上世纪70年代建成的。庙理有各种各样的雕刻来记述宗教的历史。
印度南部
科钦（COCHIN）
得天独厚的天然良港——科钦，是该邦的海洋贸易中心基地。这里使用的独特的埔鱼法是由中国传入的。由于这里以前是葡萄牙的殖民地，因此遗留很多欧式教堂。参观的景点有：犹太教会堂、Mattancherry宫、古老的英国教堂和Bolghatty宫。在这里还有非常着名的印度阿育韦达自然健康医疗，使用纯印度草药进行健康保健的。深受世界各地人们喜爱。
班加罗尔（BANGALOR）
ISKCON神庙
位于市中心的一座山上，庞大的庙宇建筑占满了整座山顶，这历史印度最大的哈瑞奎师那神庙之一，有美丽的神像，每天接受成千上万的朝拜者。在这里可以卖到各种神庙的工艺品、书籍以及美味的食品。
高等法院、邦议会大厦
这里是该邦的权利中枢，两座雄伟的建筑相互对应。游客可以在这里拍照留念，也可以在花园广场休息。
甘地街
班加罗尔最繁华的商业街，客人可以在这里购买各种各样的印度商品和特产。
印度中部
瓦拉那西（VRALANASI）
沐浴场
依照印度教的教义，若以恒河水沐浴净身，将洗净一身的罪孽。因此恒河的西岸约有20多处程阶梯状排列的沐浴场（GAHT），游客可以乘船观赏这一盛景。
瓦拉那西西印度大学
这里以培养印度民族文化为宗旨，于1916年建成。在学区内的印度美术馆收集有印度教中绝美的雕刻与精美的画作。其他景点维斯瓦那塔神庙、知识之井（GYANKUAN）、杜伽女神庙、巴拉特玛塔神庙（供奉印度之母的神庙。
卡杰拉霍（KHAJURAHO）
月亮王朝性爱庙群
由称为月神的璨卓王朝于10-11世纪建于此地的寺庙群；后来成为穆斯林破坏的对象，过去有85座寺庙组成，现今仅存22座。其中尤以供奉西瓦神的坎达瑞雅.玛哈戴瓦神庙，上面那些代表性欲的雕刻表明其文明程度远远超出他们的时代。这些精美的雕刻描绘了天神的各种爱欲的行为。
佛的指路明灯（释迦的一生）
鹿野苑（SHARNATH）：
四大佛迹之一，位于瓦拉那西东北方向10公里左右，以当年佛祖释迦牟尼第一次为他的五个门徒讲道说法而闻名于世。传说释迦牟尼圆寂后变成鹿来到这里。在公元前3世纪阿育王发现了这个圣地之后，布施了大量的财富给这里。也建造了大量精美的建筑。
答枚克佛塔
建于6世纪，高度超过40米的雄伟佛塔，虽然有部分遭到毁坏，但是全部雕刻这精美几何图案的佛塔基部仍完好无损。
考古博物馆
这里展示着已经成为印度国家象征的四座狮子像。

⑸ 印度桑奇佛塔的简介

印度‧桑奇
桑奇佛塔Buddhist Monuments at Sanchi
在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔，二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪，以极致工艺成就着称的案达罗王朝(Andhras Dynasty)，在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造起许多僧院石寺。从各王朝不断扩建的情形看来，桑奇一直都是中印度的佛教重镇。直到伊斯兰教大军入侵印度，佛教几为所灭，桑奇遂被世人遗忘。

⑹ 印度早期佛塔建筑的典型范例是什么

在古印度所有的佛教建筑中，桑奇大塔是印度早期佛塔建筑的典型范例。塔的直径约37米，高约24米。大塔中心半球形覆钵，始建于公元前3世纪，即阿育王时代，桑奇大塔的建造和完善前后跨越4个世纪，历时近300年。

⑺ 印度佛塔的简介

桑奇佛塔的历史悠长，最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty)，全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱，并建造一座小砖塔。在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔，二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪，以极致工艺成就着称的案达罗王朝(Andhras Dynasty)，在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造起许多僧院石寺。从各王朝不断扩建的情形看来，桑奇一直都是中印度的佛教重镇。直到伊斯兰教大军入侵印度，佛教几为所灭，桑奇遂被世人遗忘。
在泰勒发现桑奇之时，它已沉睡了8个世纪。然而重见天日的桑奇佛塔，随即面临的却是地方官员和考古学家们粗鲁的肢解和破坏，3座佛塔皆被挖掘半毁，大塔的两座塔门也差点被拆下来送给英国女皇当作献礼。直到1912年，专业考古学者约翰‧马歇尔 (John Hubert Marshall) 按照原貌仔细地重修复建，倾颓破败的桑奇才得以再度焕发光华。1989年，联合国教科文组织将桑奇列入世界文化遗产，这座世界上现存最古老的佛教遗迹，终于得到应有的地位。
桑奇的主要遗迹包括最为壮丽高耸的大塔、朴实无华的二塔，以及发现藏有佛陀两位大弟子舍利弗和目犍连舍利的三塔，附近尚有许多石造寺院，以及一根断成两截的阿育王石柱，大小遗迹共51处。大多数的游人一入桑奇，目光必定立即被大塔四方的雄伟塔门所吸引。其上一幅幅栩栩如生、活泼灵动的佛教雕刻，正是桑奇之所以成为当今首屈一指古文明宝藏的主因。(云荪)

⑻ 印度早期佛塔建筑的典型范例是哪个塔

阿育王时期另一种重要建筑是佛塔。传说这位虔诚信佛的皇帝曾“敕建八万四千塔”，用以分散保存佛舍利。此数虽然未必确切，但阿育王时代造塔成风是历史事实。在古印度所有的佛教建筑中，桑奇大塔是印度早期佛塔建筑的典型范例。塔的直径约37米，高约24米。大塔中心半球形覆钵，始建于公元前3世纪，即阿育王时代，桑奇大塔的建造和完善前后跨越4个世纪，历时近300年。在孔雀王朝之后的巽伽王朝时期，在大塔覆钵土墩外面垒砌砖石，涂以灰泥，顶上添建一方平台和三层伞盖，底部构筑沙石台基、双重扶梯、右绕甬道和围栏，始具现今规模。安达罗王朝时代，又在大塔围栏四方陆续建成四座沙石塔门。桑奇大塔对后来的佛塔建筑产生深远影响。如今，桑奇大塔以它佛教圣地的地位和独有的艺术魅力，吸引着世界各地凭吊佛教古迹的众多游客。

⑼ 世界上有哪些比较着名的佛塔

我们都知道，虽然佛教不是起源于我国，但对我国人民的影响却非常大，在我国有很多的佛教信徒，也有很多的寺庙，基本上每个地区都会有寺庙，并且随着旅游业的兴起很多都已经成为了知名的旅游景点，并且一些神秘的寺庙也逐渐的被发现。不过要说最神秘的寺庙却不是在我国。

这个石头屹立这里千年之久，而这个佛塔在上边又有百年的历史，这两个至今都安然无恙地挂在悬崖边上，让人很是不理解这到底是怎么做到的，至今都得不到一个合理的解释，但也可能是因为这个原因，所以才会吸引那么多的人前去吧！

⑽ 印度的佛塔有哪些特点

印度佛教的建筑以石建筑为主，辅助的有砖石结构的。以雕刻精良，尺寸对称为着称！更是有规模宏大的寺院群！但多毁于回教入侵！现存寺院有菩提伽耶的大菩提寺为僧人用土木掩护所保存下来的，高大雄伟为石构建筑！