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印度黄人种有哪些

发布时间:2022-06-06 08:23:32

Ⅰ 印度有黄种人吗

当然是白色人种啦

从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑,是通过人类迁移后,在新的环境影响下表现出来的。

Ⅱ 印度人算什么人种阿拉伯人又算白人还是黄人

白色人种

从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑,是通过人类迁移后,在新的环境影响下表现出来的。

白种人不一定是金发碧眼的,像阿拉伯人,印度人都是白种人。由于他们的国家地处低纬度,所以皮肤中的黑色较多,故看起来较黑。还有欧洲南部意大利等国家的黑发黑眼的人也是白种人。金发碧眼的白种人,多分布在北美洲,北欧。美国,英国,法国较为典型。欧洲南部,东欧,西亚,北非,大洋洲,南美洲也有部分金发碧眼的人种,但是由于通婚,文化同化等关系,血统成分有所变化。

Ⅲ 印度也有很多黄种人面孔,他们在印度属于什么民族

从印度人的肤色看,不怎么白,反而表现为黝黑,疑似黑种人。但是区分人种除了根据肤色,发型,还有一个重要的依据,就是.骨骼,比如依据头颅骨骼形状来区分。头颅骨周边呈椭圆形的是白种人,呈三角形的是黄种人,呈方形的是黑种人,而印度人的头颅骨骼周边呈椭圆形,因此断定其为白种人。

在此之外还有从事最肮脏职业的贱民,被称为不可接触者,他们连影子都不能碰到高种姓者的影子,否则很有但如果是贱民,你就惨了,不仅享受不到任何贵族的待遇,你将会被印度社会归为贱民,同时你的孩子,世世代代都是受人唾弃的不可接触者——贱民。可能会被暴打,这在印度并不少见。

因为即便你是一个富人,即便你在印度社会里有很多的财富,在印度婆罗门一般都是苦行吃素的,这种类型最具代表性的就是印度的国父圣雄甘地,甘地给大家的印象都是瘦瘦小小的和善形象,其实他之所以瘦小的原因很大一部分就是因为他吃素,常年吃素。但你是一个贱民,那么你就不能够在很多规定地方吃饭睡觉,如果没有你睡觉的地方,甚至有时候你必须睡在大街上,否则会被人暴打一顿。

Ⅳ 请问印度有哪些民族属于黄种人

在南印度,主要的人种肤色很黑,个子瘦小,是属于古代达罗毗陀(Dravidian,[v] 音译成“毗”是汉译印度文的一个常见现象)人的后代,外貌和北印度人相比存在较大的差距,从肤色上看完全应该属于黑种人;

东部从孟加拉到Asam到加尔各答,特别是北部靠近尼泊尔的地方,则有很多黄种人衍生。

西北部从巴基斯坦到德里,则是各方势力不断进入的地域,主要首先是大量的雅利安人,中间又有一些来自西亚的信奉伊斯兰教的白人侵入,在人种上面造成了重大的影响,是非常明显的白种人特征,除了头发的颜色变的较深,几乎不是金发了。中间成吉思汉的信奉伊斯兰教的后代------猛虎巴贝尔也侵入过,并建立了一个强大的王朝-莫卧儿(Moghul),着名的泰姬陵(Taj Marhal)就是这个王朝的建筑。

中间部分就是逐渐融合形成的后裔,肤色较深,但是仍然保留较多的白人特征,文化上的印度(Hinstan)就是指这个地方。

Ⅳ 印度人是黄种人还是白种人

印度人黄种人,白种人都有,属于多种族人。印度的种族主要分为五个类型,以进入印度的时间先后排序,分别为尼格利陀人、原始澳大利亚人(即澳大利亚人种维达类型)。

蒙古利亚人(即黄种人,亦称亚美人种)、达罗毗荼人、印度雅利安人。其中达罗毗荼人和印度雅利安人构成了现今印度人口的绝大部分,一般意义上的印度人通常是特指他们。



印度种姓制度

种姓制度是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。印度古代的种姓制度把人们分为四个种姓:最高一级是婆罗门。婆罗门本为祭司,根据《摩奴法典》规定,可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作,但在8世纪以后祭司逐渐不受重视,洁净便取代前者,成为婆罗门最主要的特征。

第二级为刹帝利,《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。刹帝利是战士和统治者,掌握实际的政治与军事权力,但被排除在完整的司祭过程之外,因此不具有宗教上的权力。

第三等级为吠舍,即一般的平民,任务是生产食物,并提供各种祭品。《瞿昙》规定吠舍可从事农耕、商业、畜牧与放贷的工作。

最低一等级为首陀罗,首陀罗是没有人身自由的奴仆,负责提供各种服务。在四个种姓外,还有达利特,即贱民,多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。他们的身份世代相传,不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位,只被允许从事非常卑贱的工作,例如清洁秽物或丧葬。

以上内容参考网络-印度人

Ⅵ 印度是什么色系人种

是黄色系人种

印度人

Ⅶ 印度人是什么人种

印度人是白种人。国人对于印度人的印象,除去奇葩的生活习惯、奇怪的饮食行为外,就在于那一身奇异的肤色了,印度人的肤色差异较大,皮肤黑的人比黄种人黑,皮肤白的人,和欧洲白人差不多,加上较大的五官,看起来倒是与黑人更加接近一些,可实际上,印度人是白种人。

印度人种的分布

印度作为世界有名的“人种博物馆”,但印度与巴西不同之处在于,巴西人不同肤色形成时间较短,但印度则因民族不同,部落不同,形成了不同肤色的人。世界上有黄、白、黑、棕色四大肤色人种。亚洲主要是黄色人种,欧美是白色人种。美洲还生活着棕色人种。

在印度全球4大人种都能找到,但普遍肤色较黑,最黑的是安达曼人。黄皮肤的有阿萨姆人,以及生活印度北部靠中国的一些黄种人,比如那加族。年初网上爆出的印度黄皮肤的上尉就是那加族人。

Ⅷ 黄种人主要分布在哪些国家

黄色人种主要分布于乌拉尔地区、东亚、北亚、东北亚、西伯利亚地区、南亚北部、东南亚及少数在美洲、大洋洲。黄种人约占世界人口的37%。

黄种人,又称黄色人种、亚美人种、蒙古人种、蒙古利亚人种,是世界四大人种之一。其数量在四大人种中排名第二。

黄色人种主要讲乌拉尔语系、汉藏语系、蒙古语族、通古斯语族、爱斯基摩-阿留申语系(古西伯利亚诸语言)、南亚语系、印度尼西亚语族、印第安诸语言、波利尼西亚语族等。

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体质特征:

黄种人肤色呈白色或淡黄色,大多数为黑发、深棕色或是浅棕色眼珠,只有极少数为金发碧眼。黑色且较为细直的毛发,胡须和体毛较少,体味较淡。下巴不凸出,但是有些人较尖,有些则为较扁。

鼻宽度中等,鼻尖点指数中等。眼裂中等,褐色虹膜,上眼睑褶发达,大多眼有内眦褶遮盖泪阜。上门齿舌面的铲形结构也是黄色人种的显着特征之一。

美洲印第安人的面部不像北亚蒙古语族的人的面部那样扁平鼻根较矮,大多为长颅型,鼻子的突出度也稍大。

Ⅸ 印度人是黄种人吗

印度人不是黄种人。印度人是混血人种。印度的种族主要分为五个类型,以进入印度的时间先后排序,分别为尼格利陀人、原始澳大利亚人(即澳大利亚人种维达类型),蒙古利亚人(即黄种人,亦称亚美人种)、达罗毗荼人、印度雅利安人。其中达罗毗荼人和印度雅利安人构成了现今印度人口的绝大部分,一般意义上的印度人通常是特指他们。

尼格利陀人是印度最早的居民,也是目前印度人口最稀少的种族。他们属于尼罗格人种尼格利陀类型,最初来自非洲。这一人种的特征是:肤色暗黑,头发纤细卷曲,身材矮小,鼻子扁平,嘴唇宽厚。

在尼格利陀人之后,原始澳大利亚人大规模迁入印度。他们亦被称为前达罗毗荼人,属于澳大利亚人种维达类型。原始澳大利亚人一般为中等身材,头发卷曲或呈波浪形,肤色深棕至黑色,鼻子较宽,嘴唇较厚。

以蒙古利亚人为主体的亚洲大陆先民移居印度,形成了外来种族迁入印度的第三波。印度的蒙古利亚人可以分为两个主要族群,蒙古人和与藏族关系密切的汉藏语系民族。

达罗毗荼人的直系祖先主要来自地中海地区,被称为地中海人。他们可以分为三个类型,即肤色浅黑的古地中海人、肤色黄褐的所谓正宗地中海人以及东地中海人或称闪米特地中海人。地中海人进入印度后与当地的原始澳大利亚人通婚融合,形成了达罗毗荼人。

雅利安人最初是居住在俄罗斯南部与南乌克兰草原地区的一支古民族,约在公元前1500年前后穿越西北部的山口来到印度。他们身材高大,头型窄长,眼眶深陷,鼻梁高而窄,毛发浓密。雅利安人最初是游牧民族,逐水草而居,曾在许多世纪中不断迁徙扩张,先后到达伊朗、叙利亚等地,也有的分支散布到安纳托利亚、希腊以及东欧各处。

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种姓制度

种姓制度是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。印度古代的种姓制度把人们分为四个种姓:最高一级是婆罗门。婆罗门本为祭司,根据《摩奴法典》规定,可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作,但在8世纪以后祭司逐渐不受重视,洁净便取代前者,成为婆罗门最主要的特征。第二级为刹帝利,《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。

刹帝利是战士和统治者,掌握实际的政治与军事权力,但被排除在完整的司祭过程之外,因此不具有宗教上的权力。第三等级为吠舍,即一般的平民,任务是生产食物,并提供各种祭品。

《瞿昙》规定吠舍可从事农耕、商业、畜牧与放贷的工作。最低一等级为首陀罗,首陀罗是没有人身自由的奴仆,负责提供各种服务。

在四个种姓外,还有达利特,即贱民,多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。他们的身份世代相传,不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位,只被允许从事非常卑贱的工作,例如清洁秽物或丧葬。

在婆罗门教的经典《吠陀》中,把种姓制度的出现用神话来解释,说原始巨人普鲁沙死后,天神梵天用他的嘴造出了婆罗门,用双手制成了刹帝利,用双腿制成了吠舍,用双脚制成了首陀罗。而达利特是人类违反吠陀的产物,本不该存在。

1947年独立后,印度在法律上已经废止种姓制度,但社会心理影响远未消失。上世纪七八十年代以来,人数众多的低种姓在选举政治中的影响扩大,历届政府为拉选票,不断推出照顾低种姓的“名额保留政策”,在教育、就业、社会福利等多方面予以特惠

1997年,科切里尔·拉曼·纳拉亚南成功当选印度历史上第一位出身达利特阶层的总统。2017年7月22日,印度选举委员会20日宣布计票结果,全国民主联盟总统候选人拉姆·纳特·考文德当选新一任总统,成为印度历史上第二位出身达利特阶层的总统。

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