Ⅰ 一中国人和一印度人打架,中国人喊了几轿车人,印度人叫了两摩托车的人,试问,哪方人多
中国吧,中国轿车估计下不停,在中国轿车装多少人,在于司机愿不愿意,绝无上限。
Ⅱ 一辆摩托车最多可以坐几人
按照交通规定:排量50CC(包括50CC)两轮摩托车不允许载人的;排量50CC以上的摩托车除了驾驶员可以载一人;三轮跨斗摩托除了驾驶员可以载两人。
Ⅲ 印度人骑一辆摩托车能搭载六人以上,是如何做到的
印度人的彪悍是全世界文明的,仅仅是在骑摩托车上都能骑出花样来。只能说明印度人充满了冒险精神,而且他们的交通管制肯定不够严啊!
摩托车是印度人出行的主要交通工具,大多数印度人都会选择购买一辆轻便的摩托车,毕竟对于他们来说,一辆摩托车要载几个人完全是他们自己说了算的。
其实说起来印度不仅是摩托车载人超载,火车更是让人哭笑不得。印度人带给世界太多的不可思议,对于这个神奇的民族,他们做出什么奇怪的事情好像都是理所当然的一样。
Ⅳ 印度人五个等级
公元前7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教,主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上;把人分成婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)和首陀罗(无技术的劳动者)四大种姓,并另有贱民等级。尔后,又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严,非但不能通婚,甚至不能同坐、同食。 8~9世纪,经商羯罗改革,逐渐形成目前的印度教,为大多数南亚人所信仰。 公元前6~前5世纪,作为反婆罗门思潮的佛教和耆那教兴起,印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。 13世纪印度教复兴,佛教在印度受到排挤,但在亚洲其他地区得到广泛传播。耆那教目前信徒虽少,但还有相当势力。早期商人带来伊斯兰教。 随着12世纪穆斯林征服印度,伊斯兰教势力越来越大,至16世纪占据统治地位。 目前,印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教种姓制度影响,穆斯林中也有等级之分(有人称之为“族姓”),分为赛义德、谢克、穆格尔等,但等级界线不及印度教种姓那么严格。
印度在我们大多数人的眼里是一个神秘的国度,他们的摩托可以坐十几个人,他们的火车可以拉几千人,他们对性的渴望无与伦比等等,这些都是我们给他们贴上的标签。但其实印度人不是黄种人,而且他们也有森严的等级制度,这种等级制度比中国古代的封建王朝还要森严。
印度人是属于什么人种?
首先,从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑,是通过人类迁移后,在新的环境影响下表现出来的。
所以说今日印度人大部分是白种人,只有印度南部分布着少量黑种人。
可见,认识人种,既要看外表特征,更要看内在特征及原居地。不然我们将会简单地从外表肤色说印度人是黑种人。
同样,非洲北部、亚洲西部的阿拉伯人虽然肤色较黑,却都是白种人。
有10个大民族和几十个人数较少的民族,印度斯坦族占46.3%,泰卢固族8.6%,孟加拉族7.7%,马拉地族7.6%,泰米尔族7.4%,古吉拉特族4.6%,坎拿达族3.9%,马拉雅拉姆族3.9%,奥里雅族3.8%,旁遮普族2.3%。
印度有以下人种:尼格利陀人(Negrito),原始澳大利亚人(ProtoAustaloid),达罗毗荼人或叫地中海高加索人种(Mediterranean),印度的雅利安人,蒙古人种(Mongoloid)尼格利陀人--这部分人是印度最早的居民。
原始澳大利亚人-这种人早于达罗毗荼人进入印度,达罗毗荼人-或叫地中海高加索人种在赤道以南,从前有个大国,东到爪哇,西连非洲,这个国家称为莱茂里亚,是达罗毗荼人最早居住的地方,但后来由于地壳发生变化,它的大部分被水淹没。一部分进入印度。
印度的雅利安人-在公元前2500年左右由中亚向南,越过兴都库什和喀喇昆仑两高原,居留在伊朗高原与印度,成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好战的游牧民族,进入印度后,同在此居住的达罗毗荼人时常发生激烈争斗,后来逐渐征服他们。达罗毗荼人大部分被赶往南方,一部则沦为奴隶。
蒙古人种-印度北部和东北部与亚洲内陆相连,因地理和历史上的种种原因,亚洲的蒙古人在不同时期,从北部和东北部地入南亚次大陆。
印度人也分等级?
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权;
第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
同时,各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓),进而衍生出更多分支。
除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的贱民”,又称“达利特”。他们社会地位最低,最受歧视。种姓世袭,不易更改。社会地位高低、经济状况好坏,大多与种姓有关。尽管印度独立以来,已废除种姓制度,但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
Ⅳ 印度人的摩托车技术为什么会这么高
说起印度这个国家,相信很多人都不会觉得陌生,印度是一个南亚的区域大国,在南亚次大陆上有着比较辽阔的领土。而印度的文化也是比较特别、有鲜明的自己特色的一个文化,而相信其中比较具有代表性的,就是印度人的“神乎其技”的摩托车技术了。
Ⅵ 为什么印度一辆军用摩托车可以坐一个营的士兵
印度是一个非常神奇的国家,他们也曾拥有过非常悠久的文明,不过随着时代的发展,印度开始渐渐衰败下去,后来他们更是成为了西方国家的殖民地,这对印度来说是非常屈辱的事情,这段历史,也大大影响了印度的发展,他们这些年倒是起步较快,可印度国内复杂的环境,让大量的人才都选择到了国外去发展,像很多印度的人都去美国这些地方深造工作,很少有人会选择回到自己的国家,印度至今仍保留着种姓这类的传统制度。
他们军队的人数比较多,因此还没有办法把成本压缩下来,其实中国也曾面临过这种情况。早先摩托车也是军队里面常见的工具,甚至早先我们的解放军还保留着骑兵的建制,随着科技的不断发展,经济条件越来越好,这些工具自然就被淘汰了,对于印度来说也是一样的,但凡能有更好的条件,没有人愿意继续用这些东西,要是他们后面的经济实力跟上来了,可能摩托大军就会在他们的军队里面消失,当然,我们也不能排除他们喜欢摩托车这样的工具,毕竟不同的国家,自身的癖好也是不一样的。
Ⅶ 印度人到中国旅游,感叹中国贫穷,大街上连一辆摩托车都没有,真相如何
现在随着国和国之间的交往是比较密切的,而且人们在有空闲的时间都会选择到国外旅行。现在也有非常多的外国人会来到中国看一看,同样的也有一些中国人会往外跑,在国外定居或者是结婚生子。
印度人是非常喜欢骑摩托车的,他们觉得摩托车很拉风,而且在印度只有中产阶级以上的人才能购买摩托车,所以他们也觉得这是一种身份的象征。于是这位印度富豪来到中国之后才会觉得中国人是贫穷的,家中居然没有摩托车
当然中国人就哭笑不得了,说我们没有摩托车,但是我们每一户人家都有私家车,这样子就不能说我们贫穷了吧。印度人的摩托车也是非常奇幻,在一些电视上或者是亲自到印度的朋友,就会发现他们的摩托车上可以坐非常多的人。
中国现在有一些城市已经开始限制骑摩托车了,因为骑摩托车对于空气的污染是比较严重的,现在已经被电动车取而代之了。但是印度却还是始终坚持使用摩托车,其中一个原因也是因为他们的路况原因。因此由于两国的交通情况不同,所以有时候也会产生一些误解
Ⅷ 火车上扒满人,摩托车坐十几个人,印度人还能做到哪些神奇的事
印度给我的印象是一个非常神奇的国家,别的国家进行军事演习的时候,都是飞机大炮,或者步兵列阵。而在印度除此之外,它们还会有摩托车特技表演,所以除了印度之外,我在全世界任何一个国家都没有见过这种哗众取宠的行为。
而且印度人上厕所是不用卫生纸直接用手来清洗。也就是说他们上厕所之后是用手来清洁卫生,但是有一点大家不知道,有没有了解,印度人吃饭是不用任何餐具也是用手直接来抓,他们所说的行为用右手吃饭,用左手来上卫生间。仔细想想两者也没有什么直接性的关系,但是他们做饭的时候不可能只用一只手,想想还是非常的奇葩。
Ⅸ 印度人一辆摩托车上能下来多少人,你永远都猜不到正确
我看过一个视频,好像是18个
Ⅹ 印度人是如何做到在一张摩托车上坐十多个人的
我印象里非常深的就是,在某一次中国的阅兵仪式上,有其他各国的阅兵,让我最为吃惊的就是印度的阅兵,实在是难以言喻。大概是风土人文不同,所以导致了我心目中的阅兵全和中国是相似的,不说相同,就是大概模样都是差不多的。
一是要考虑平衡性,而要体悟协调性,再加之印度名族对此的一种敬仰性和期待性,哪有什么做不成的事呢!但其实我觉得这种都是互相尊重就好了,民族不同,文化不同呀。