印度最高等级种姓是什么

⑴ 印度的种姓制度分哪四个等级

印度的种姓制度被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为生，是社会中的统治阶级。
吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

⑵ 古印度的种姓制度中地位最高的是哪个

婆罗门地位最高
印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗；吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易；首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等.后来随着生产的发展,各种姓又派生出许多等级.除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即“不可接触者”或“贱民”.他们的社会地位最低,最受歧视,绝大部分为农村贫雇农和城市清洁工、苦力等
消极：种姓之间界限森严,互相不能通婚,交往门之不能共食、并坐.
高种姓与低种姓人发生冲突,低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害,必须斩断对人造成伤害的身体部位.地位低微的低种姓辱骂高种姓,轻者课以重罚,重者处以酷刑.高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿.高低种姓之间不能同食起居,禁止种姓之间通婚,高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚,有可能被处以死刑,民众对此习以为常.
每个种姓内部,有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况.倘有触犯者,轻则由婆罗门祭司给予处罚,重则被开除出种姓之外沦为贱民.

⑶ 印度种姓制度中等级最高的种姓是

种姓制度的第一等级是婆罗门

⑷ 印度最高种姓婆罗门，比起其它种姓有何特权

很多印度人手腕基本都会佩戴一条绳子，而这条绳子就是判断印度高种姓的分类，一般来说陀罗门和普通民众都不会戴有任何东西， 作为婆罗门他们好像是永恒享有规格特权。

⑸ 印度最高种姓“婆罗门”有多牛

我们的邻国印度，和中国文明一样，同样有着悠久的历史，而他们比起中国，在过去更容易受到西方文明的影响，从而产生了属于自己特有的文化。

而对于整个印度社会影响最为深远的，莫过于种姓制度了，3000多年前，西方的雅利安人进入印度，为了稳固自己的统治，在后期的吠佗时代制定了古代世界最典型最为森严的等级制度，并且在地位、权利、职业、义务等方面做出了严格的规定。

在1947年以后，印度脱离了殖民体系，种姓制度的法律地位便正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而目前的印度，却依然陷入到种姓制度的固化模式当中，占据人口5%的婆罗门依然是印度社会的精英阶层。

讽刺的是，大量有着种姓歧视的，反而是曾经为吠舍种姓的居民，他们不愿意过去被视为第四阶层的首陀罗一起生活，反而倒是阿米尔汗这种过去属于婆罗门阶层的演员，在致力于去除种姓制度给印度带来的负面影响，就目前的情况来看，印度想要彻底消除种姓制度带来的影响，还有很长一段路要走。

⑹ 在古印度，最高等的种姓是什么

在四种姓中婆罗门为最高等的种姓，而婆罗门主要负责祭司事宜，这表明祭司活动对雅利安人来说具有重要的意义，且祭司阶层在社会发展中占有举足轻重的地位。婆罗门特殊的社会地位我们在吠陀文献《梨俱吠陀》中也能明显地感受到，因为那时代的圣歌除了大祭司外，几乎没有提到国王的高级官员在民政事务中担任任何职能。

⑺ 印度种姓制度的四个等级

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权

第二等级刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。

第三等级吠舍主要是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。


在古印度种姓中第一等级和第二等级，属于统治阶级，在印度各个种姓互不通婚，也就是说属于婆罗门就只能和婆罗门的种姓结婚。

如果和别的种姓通婚生下的子女就会被看成贱民，这种跨种姓通婚的最不受待见的，并且还不包括在四个种姓之内。


这就是印度的种姓制度，当然和中国古时候的君主制度其实也相差无几。只是形式不一样而已，所以还是生活在现在的社会主义制度才是最大的幸福。

⑻ 印度高种姓是什么人种

雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种，也就是白种人。在世界四大文明古国中，除了我国以外，都是雅利安人所创造，分别是古巴比伦、古印度与古埃及。

雅利安人在入侵了印度地区以后，征服了当地的土着居民。为了能够更好地统治印度土着居民，确保雅利安人的统治地位，通过改造印度教，创立了种姓制度。雅利安人原有的统治阶级成为了婆罗门与刹帝利，而雅利安人平民则成为了吠舍，土着印度人成为了首陀罗。后来，除了四大种姓以外，又形成了庞大的不可接触贱民群体。

所以，印度高等种姓看起来很白，其实一点也不奇怪，毕竟雅利安人就属于白色人种。

(8)印度最高等级种姓是什么扩展阅读

第一等级婆罗门，为印度教的僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。在宗教制国家里，教派人员往往都是最高等级的存在。

第二等级刹帝利，是俗世的统治者，即国王和贵族们，他们拥有军队和行政官吏，负责征伐打仗和征收赋税，统治他们之下的 其它种姓。

第三等级吠舍，普通的雅利安人，一般是从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民，掌握着民间的经济财富，有些类似于我国春秋战国时期的“国人”。

第四个等级首陀罗，就是我们平常说的“低种姓”印度人了，他们属于被征服的印度本土土着，属于非雅利安人种，大多是仆人和雇工、工匠等，负责侍奉以上三个种姓，是四大种姓中人口最多的。

⑼ 印度最高种姓“婆罗门”有多牛到底有多大威力

印度最高种姓婆罗门有多牛？这项特权连天龙人都羡慕

印度是一个神奇的国家，到目前为止，人们依然坚持这种看法。

然而，现在已经是信息高度透明的互联网社会了。

3，婆罗门在印度社会具有最高优先权。

一位来自于印度的朋友说，和印度婆罗门打交道，绝对要小心翼翼，否则婆罗门有可能直接让自己讨厌的人人间消失，而且不用负任何责任。印度婆罗门对这种违法乱纪草菅人命的行为不仅没有心理负担，反而认为这是神的旨意。

现在的印度，虽然法律上废除了种姓制度，可是实际上大多数地方依然延续着这个数千年的传统。印度想要走向现代社会，不跨过这个坎，是不可能的。