印尼古代部分到什么年代

A. 古史中怎么记载印度尼西亚的

印度尼西亚古代记载的主体人群是爪哇人。
印尼的觉醒是比较晚的，建立国家要到东汉时期。前2世纪，印尼开始形成自己的国家——叶调Yavadvipa。叶调在今天的爪哇岛，后来又扩张到了苏门答腊。他旁边是马来西亚的前身——狼牙修王国Langkasuka，又名狼牙须，《北史·赤土传》记载:“ (师子石) 又行二三日,西望见狼牙须国之山,于是南达鸡笼岛,至于赤土之界”。
汉顺帝永建六年（131年），叶调也听说了东汉的伟大，跟随日南国派使者向东汉进献贡品。《后汉书》卷六,“(永建六年)十二月,日南徼外叶调国、掸国贡献”。日南在今越南顺化，掸国在商缅甸。换到今天的话来说，就是越南带着两个小弟缅甸、印尼，向天朝上国——中国进贡。

B. 古时候印度尼西亚叫什么

印尼：爪哇、三佛齐
菲律宾：吕宋
新加坡：淡马锡、星洲
马来西亚：马六甲、柔佛
泰国：堕罗钵底、暹罗

C. 印尼群岛上曾经有过那些古国

印尼古国“三佛齐”
三佛齐，印尼文 Sriwijaya。

三佛齐（阿拉伯语：Zabadj，爪哇语：Samboja，?—1397年），中国唐代古籍又称室利佛逝(梵文Sri Vijaya)、佛逝、旧港，是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国，鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。904年开始，中国文献改称“室利佛逝”为“三佛齐”，反映当时阿拉伯回教的影响已取代印度影响。
http://majie.spaces.live.com/blog/cns!348C3B9A0B33D9FD!731.entry

古代社会（公元前2世纪～公元16世纪） 随着原始社会生产力的发展，南海交通与贸易的发达，印度人来往群岛的增多以及印度文化的传入,大约在公元前2世纪下半叶出现最早的奴隶制国家——叶调。公元3～7世纪，出现受印度文化影响的奴隶制王国，如西爪哇的达鲁曼、中爪哇的诃陵和东加里曼丹的古泰。印度种姓制度被移植来作为统治人民的社会制度5世纪佛教开始传入。新兴地主阶级以佛教为武器反对为奴隶主阶级所控制的婆罗门教。经过长达3个世纪左右的斗争,佛教取代婆罗门教的地位。

7世纪中期，苏门答腊和爪哇开始进入封建社会以苏门答腊巴邻旁（巨港）为中心的室利佛逝王国，迅速发展为海上商业帝国。室利佛逝是当时东南亚佛教中心。 7世纪之后,爪哇各独立王国之间、特别是印度教的珊耶王国与佛教的夏连特拉王朝（山帝王朝）在争夺中爪哇的霸权。856年夏连特拉最后失败,王子逃往苏门答腊，继承室利佛逝王位。到10世纪，爪哇政治中心从中爪哇转移到东爪哇的布兰塔斯河流域。11世纪起，室利佛逝国势日衰，到13世纪未终于灭亡。

1222年爪哇建立新柯沙里王国。在格尔塔纳加拉统治时期(1268～1292)，王朝发展为印尼第二个跨岛的强国。1292年新柯沙里王朝亡。1293年2月,格尔塔纳加拉之婿罗登·韦查耶与中国元军合力,击败复辟势力,次年又赶走元军，建立麻喏巴歇王国，版图包括今印尼国土和马来半岛。13世纪末，伊斯兰教进入印尼后广泛传播,属领王公和爪哇海岸地区长官先后皈依伊斯兰教，建立穆斯林政权，脱离王国。1478年东爪哇封建领主军队攻陷麻喏巴歇首都，王国遂亡。http://www.luojia.net/ke/2008/0831/article_256043.html

中国和东印度诸岛（印尼）交往，源远流长。

《后汉书》所说“叶调国”“遣使贡献”（汉孝顺皇帝永建六年即公元13 1年），就是爪哇（伯希和Paul Pelliot将“叶调”对音于古爪哇 语之Yawadwipa）。

唐代南洋交通更频繁，贾耽所记述的“佛逝国”和“诃陵国”，就是苏门答 腊和爪哇。《宋史》、《元史》、《明史》都有关于爪哇的专传。

元代使臣不绝于道，明代的三保（宝）太监郑和更多次下南洋，还在苏门答 腊的旧港（Palembang）生擒当地酋长陈祖义，时为明成祖文皇帝永乐五年（1407）。当时印尼华人已经不在少数。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/news/1/38431.shtml

D. 简要的说一下印度尼西亚的历史，战争的之类的

地处太平洋和印度洋之间的战略要冲，是兵家必争之地。多有海盗战争，早期与印度洋、东北亚国家偶有战争，与中国大陆之间交往颇多，近现代与荷兰、日本之间有战争。

从公元前2世纪开始，印尼境内先后或同时出现叶调、苏门答腊、爪哇、室利佛逝、满者伯夷、帕查查兰、夏莲特拉、谏议里等王国和部落。
中国南北朝时期的《宋书》、《南史》和《梁书》等都有记录与印尼境内这些古代国家的交往。
9世纪左右印尼诸王国与印度泰米尔王国曾有交战。
11世纪蒙古人登陆印尼，未能统一全境，后退出。
明朝时朱元璋定下十五个“不征之国”，即明帝国不会攻击的国家，其中三个（苏门答腊国、瓜哇国、渤泥国）就在印尼境内，另外三个（湓亨国、白花国、三佛齐国）有待考证，也与印尼关联。
明朝中后期先后两大海上武装集团汪直（戚继光的对手），郑芝龙（郑成功之父）垄断西太平洋海上贸易，印尼诸王国分别向两人缴纳保护费。
后来葡萄牙殖民者麦哲伦在环球航行时入侵印尼，被击毙。
再后来荷兰人入侵印尼，成立殖民地。
荷兰人殖民期间，部分华人在婆罗洲（今加里曼丹岛）独立建国，国号兰芳共和国，上表尊奉清帝国为宗主国。荷兰人不敢攻击兰芳共和国，辛亥革命时荷兰人趁机灭掉兰芳共和国。
一战时印尼自治。
二战时日本占领印尼，沦为日本殖民地。
二战结束时，荷兰攻击印尼，意图恢复殖民地。印尼胜利而成功独立。

以下转自网络：
早在前2世纪后半期，在印尼出现了最早的国家叶调。公元三至七世纪，印尼境内分布着很多小王国和部落。七至十一世纪，大国室利佛逝与中国使者商旅不绝于途。苏门答腊和爪哇确实存在着印度教化的国家。随着印度和东南亚群岛间海上贸易的发展婆罗门教和佛教也传到了苏门答腊岛的西岸。1025年，印度泰米尔朱罗王国拥有一支强大的海上力量，经常对室利佛逝进行袭击。从此，室利佛逝开始衰落。14世纪初，在爪哇建立了印尼历史上最强大的满者伯夷。到14世纪末，整个城市几乎被爪哇满者伯夷完全摧毁，幸存者迁居马六甲。爪哇分为东西两部分。西部贫穷，居民讲苏恩达内语，长期处在室利佛逝王国的影响之下14—15世纪期间，该地区建立了帕查查兰王国。中部和东部的爪哇人讲爪哇语。8世纪，夏莲特拉王朝在中爪哇建立，这是个信奉佛教的王朝，婆罗浮屠就建于此时。9世纪末，珊阇耶又被来自东爪哇的一个名字叫玛塔拉姆的印度教王朝（今日惹地区）取代。10世纪爪哇地区的权力中心向东转移，海上贸易非常活跃。东爪哇王国在爱尔棱加统治时期（1019—1049年）达到顶峰。12世纪末期，在香料贸易中致富的谏议里王朝崛起。1222年，冒险家（海盗）庚安禄篡夺了谏议里王位，把首都迁到了新柯沙里。谏议里王朝的最后一位统治者采取扩张政策，拒绝了元朝忽必烈派来的索贡代表团。他于1292年被叛臣杀害。第二年蒙古舰队登陆，但没能征服它。继任者在蒙古军队撤离后又建立了满者伯夷王朝。据1365年撰写的《爪哇史颂》记载满者伯夷曾统治整个巽他群岛和马来半岛。明朝时郑和下西洋经过了印尼，并在马六甲有外交活动。到了16世纪，欧洲人抵达现印尼，发现了这些小国。一些欧洲强国开始建立殖第三大都市万隆风景秀丽有仙之都美称
民地，荷兰变成了这些欧洲国家里面占领最多领土的国家。荷兰最初通过荷兰东印度公司对这些地区实行殖民统治。1799年东印度公司解散后殖民地被荷兰政府接管，史称荷属东印度。第一次世界大战完结之后，当地人开始争取自治。到了第二次世界大战，日本帝国主义占领了荷属印度尼西亚。1944年日本允诺印度尼西亚独立。1945年6月苏加诺发表了《建国五项原则声明》日本投降的消息传到印尼之后，苏加诺立即在之后一日发表印尼独立宣言。之后在短短五日间，印尼全国都宣告脱离荷兰东印度公司的管治。1947年7月，荷兰向印度尼西亚共和国发动了“警察行动”的大规模军事进攻。8月联合国安理会下令停火。荷兰又于1948年12月发动了第二次“警察行动”，并逮捕了苏加诺。当联合国再次讨论这个问题后，荷兰承认印度尼西亚独立。最终东印度公司在1949年宣布放弃对印尼的管治权，使印尼得以正式独立，苏加诺被任为印尼第一任总统。
1965年9月30日印尼发生了“九·三○”事件（印尼共产党与反共派之争），全国掀起大规模反华浪潮。1967年2月，苏加诺被解除总统头衔，苏哈托出任代理总统，反华浪潮更加凶猛。
1998年发生大规模骚乱排华运动，大量华侨、华人被残忍的杀害。

E. 印尼在清朝时叫什么

爪哇国（梵文名Yavadvipa），又作叶调、诃陵、阇婆、呵罗单、耶婆提，古代东南亚古国，其境主要在今印度尼西亚爪哇岛一带。唐朝时，一度为佛教国家。宋朝时分为三国，东爪哇最强，后为三佛齐所灭，信诃沙里国崛起后，在爪哇岛上建立了满者伯夷王朝，伊斯兰教兴盛。元朝时，元军大举征伐其地，败于满者伯夷王朝。明朝时，屡有入贡。后来，荷兰在此地建立东印度公司的贸易和行政管理总部，并于不久侵占全境。二战后，独立，并入印度尼西亚。
爪哇就是印尼古时统称

F. 印尼的铜铁器时代大约出现在哪个历史时期

大约公元3千年到公元二三世纪，是印尼的铜铁器时代。其代表就是铜钺(古代兵器)和铜鼓的出现。这2个物件不仅是祭祀仪具，而且还是氏族领袖的权力象征和团结部族的号召。

铜钺的形状各种各样，其中比较突出的是有羽冠盛饰的人形假面。

G. 印尼的铜铁器时代是哪一段时期

大约公元3千年到公元二三世纪，是印尼的铜铁器时代。其代表就是铜钺(古代兵器)和铜鼓的出现。这2个物件不仅是祭祀仪具，而且还是氏族领袖的权力象征和团结部族的号召。

铜钺的形状各种各样，其中比较突出的是有羽冠盛饰的人形假面。据民族学者报道：在美拉尼西亚有些岛上居民(新爱尔兰岛)在跳着假面舞时就戴着各种羽毛装饰起来的盛冠。罗蒂岛地处印度尼西亚的东部，那里的居民有更多美拉尼西亚人的遗风和习俗，盛饰的羽冠人形假面同美拉尼西亚人假面舞蹈形象有联系。有人因之认为罗蒂岛上的铜锁的艺术风格是表现了亚洲的东山文化同巴布亚、美拉尼西亚的原始艺术的结合。而这一艺术以此为起点一直可以探索到大洋洲以至于美洲。

除了铜钺外能够更全面地体现父权氏族部落生活面貌的是铜鼓。在缺乏文字记载的社会里，它替代了文字记载。印尼的铜鼓接受了外来文化的影响。铜鼓的散布区域非常广，从中国内蒙古自治区到中南和西南各省都有，越南和印尼群岛更为闻名。

H. 为什么说印尼是一个文化很古老却很年轻的国家

印尼是东南亚国家，与马来西亚相接，由于岛屿众多，也被称为“千岛之国”，是全世界最大的群岛国家。

其中，日惹这座城市，可以称得上是能够代表印尼文化的“灵魂”名片了，这座古城拥有数百年历史，是爪哇文明的发源地，更是现存目前世界上最大的佛教建筑遗迹——婆罗浮屠的所在地，而婆罗浮屠用梵语翻译有“山顶佛寺”的意义，其殊胜感油然而生。

很多人对婆罗浮屠有些陌生，但它其实地位非常高，它与长城、泰姬陵、吴哥窑并称古代东方四大奇迹。可以说，因为婆罗浮屠的存在，象征着印尼是个历史文明、文化传承非常古老的国家。

因此，可以说，印尼融合了古老文明与现代文明，将历史感与新潮化很好地兼容一起，让生活在这里的人们和到印尼旅行的游客感受到两种不同文化带来的感官冲击，也正是因为独具的文化特色，让每年到印尼游玩的人络绎不绝，让人们在沙滩和古城中享受着这个国家带给人们的沉淀与安宁。

I. 有谁知道印尼国家的历史

全称印度尼西亚共和国。印度尼西亚一词源出于希腊文的Indo(印度)和 Nusus(各岛)，意为印度各岛。印度古籍称之为“努珊塔拉” (Nusantara)或德威安塔拉(Dwipantara)，意为大洋之间的岛屿。至今仍有人称印尼为“努珊塔拉”。印度人、中国人和阿拉伯人的古代文献中，有时也泛称印度尼西亚群岛为爪哇；欧洲 旅行家和探险家则称群岛为大爪哇和小爪哇；当地人称爪哇、苏门答腊和婆罗洲的居民为爪哇人，称东边的小群岛为小爪哇。荷兰人入侵群岛后，印尼被称为荷属东印度或东印度。19世纪中叶，西欧学者最先将“印尼”用为地理名称。20世纪初，随着民族运动的发展，民族主义者开始考虑政治用语。初期使用“东印度”，1922年印尼留荷学生在荷兰成立“印尼协会”，“印尼”首次成为政治用语。1928年“青年誓言”宣布“印尼”为民族和国家的名称之后，“印尼”便被广泛使用。1945年正式定为国名。
印尼共和国位于亚洲东南部，北接马来西亚，南与澳大利亚毗邻，东西两面分别濒临太平洋和印度洋，地处东西交通要冲,占据重要战略地位。印尼是由1.3万多个大小岛屿组成，素有“千岛之国”称号，是世界上最大的群岛国家。由于这些岛屿星罗棋布，分散在海洋上，故又有“海洋之国”称号。面积 1904569平方公里。人口1.6亿(1985)。有100多个民族。爪哇人占47％，巽他人占14％，马都拉人占 7％。通用印尼语。大多数居民信奉伊斯兰教。首都雅加达。
原始公社时期（公元前4万年～前2世纪） 印尼是原始人类发源地之一，19世纪末和20世纪30年代在爪哇岛先后发现“爪哇人”、“瓦甲克人”和“梭罗人”等原始人类化石。公元前4万年起,印尼原始居民进入氏族社会。构成印尼现代居民的祖先古印度尼西亚人（或称澳斯特尼西亚人）,是公元前2000多年到公元前2世纪陆续从亚洲大陆东南部迁来的。由于迁移时间的先后和在印尼定居地点的不同,形成不同的风俗习惯和语言。但其共同点是种植稻谷,信仰万物有灵说,崇拜祖先灵魂，实行土地公社的共同耕作，居民通行互助合作的生活方式。
古代社会（公元前2世纪～公元16世纪） 随着原始社会生产力的发展，南海交通与贸易的发达，印度人来往群岛的增多以及印度文化的传入,大约在公元前2世纪下半叶出现最早的奴隶制国家──叶调。公元3～7世纪，出现受印度文化影响的奴隶制王国，如西爪哇的达鲁曼、中爪哇的诃陵和东加里曼丹的古泰。印度种姓制度被移植来作为统治人民的社会制度。5世纪佛教开始传入。新兴地主阶级以佛教为武器反对为奴隶主阶级所控制的婆罗门教。经过长达3个世纪左右的斗争,佛教取代婆罗门教的地位。
7世纪中期，苏门答腊和爪哇开始进入封建社会。以苏门答腊巴邻旁（巨港）为中心的室利佛逝王国，迅速发展为海上商业帝国。室利佛逝是当时东南亚佛教中心。7世纪之后,爪哇各独立王国之间、特别是印度教的珊阇耶王国与佛教的夏连特拉王朝（山帝王朝）在争夺中爪哇的霸权。856年夏连特拉最后失败,王子逃往苏门答腊，继承室利佛逝王位。到10世纪，爪哇政治中心从中爪哇转移到东爪哇的布兰塔斯河流域。11世纪起，室利佛逝国势日衰，到13世纪未终于灭亡。
1222年爪哇建立新柯沙里王国。在格尔塔纳加拉统治时期(1268～1292)，王朝发展为印尼第二个跨岛的强国。1292年新柯沙里王朝亡。1293年2月,格尔塔纳加拉之婿罗登·韦查耶与中国元军合力,击败复辟势力,次年又赶走元军，建立麻喏巴歇王国，版图包括今印尼国土和马来半岛。13世纪末，伊斯兰教进入印尼后广泛传播,属领王公和爪哇海岸地区长官先后皈依伊斯兰教，建立穆斯林政权，脱离王国。1478年东爪哇封建领主军队攻陷麻喏巴歇首都，王国遂亡。
16世纪末，印尼各主要岛屿兴起较为强大的穆斯林王国。爪哇有马打蓝和万丹，苏门答腊有亚齐，其中以农业为基础的马打蓝最为强盛。17世纪初，马打蓝苏丹阿贡（马斯·朗桑）致力于统一爪哇，征服内陆印度教王国。
荷兰殖民统治时期（16世纪末～1942年） 16世纪西方殖民者纷纷来到东南亚地区。1511年7月1日A.de阿尔布凯克率领葡萄牙舰队侵入印尼。1596年荷兰商人组织第1支殖民先遣队闯入印尼。1602年荷兰政府批准成立具有政府职权的联合东印度公司(以下简称公司)。1619年公司占领雅加达（改名为巴达维亚）后，就以它为基地,开始了长达350多年的对印尼和亚洲其他国家的殖民掠夺。在公司统治时期(1602～1799)，印尼各族人民展开轰轰烈烈的反抗斗争，其中规模较大、历时较长的反抗有杜鲁诺佐约的抗荷武装斗争(1674～1679)、苏拉巴蒂起义、基·托坡领导的万丹人民起义（1750～1755）。印尼人民持续不断的武装斗争延缓了印尼殖民化的进程，加速了公司跨台。1800年荷兰“巴达维亚共和国”接管印尼殖民地。(见彩图)
1806年法国拿破仑一世占领荷兰，继而派H.W.丹德尔斯任印尼总督（1808～1811）。1811年英军攻占印尼，建立短期统治(1811～1816)，T.S.莱佛士为副督，推行自由主义政策,实行货币地租制,客观上促进了商品经济的发展。1816年荷兰收回印尼的统治权,恢复公司某些剥削制度,从而侵犯封建主和伊斯兰教阿訇的权益。日惹土邦爱国封建主蒂博·尼哥罗领导人民起义（见蒂博·尼哥罗起义）。在苏门答腊也爆发伊玛目·朋佐尔领导的斗争（称比达里运动）。荷兰财政日绌，为搜刮印尼资源,总督J.C.van den博施于1830年实行强迫种植制，规定农民必须把大部分土地和时间用于种植欧洲市场所需要的农作物，并按规定价格卖给殖民政府。强迫种植制给荷兰带来神话般的利润，大大促进荷兰资本主义的发展。由于荷兰本国工业资本的发展和印尼农民不断起义，荷兰被迫废除强迫种植制，从1870年开始在印尼推行土地法和全面占领印尼的新殖民政策。土地法颁布后，以荷兰为首的外国资本大量涌入印尼,争租土地,经营大种植园,兴办各种近代企业。货币和商品经济的发展,加速村社瓦解和农民分化过程。印尼逐步沦为殖民地半封建社会。爪哇农民运动也出现新特点,19世纪90年代,爪哇爆发规模较大的农民运动──“萨敏运动”。运动的领导人萨敏主张恢复原始共产主义的理想社会。1907年,萨敏等人被流放。荷兰所发动的大规模殖民战争遭到印尼各族人民的英勇反抗，特别是亚齐人民坚持长达30多年的武装斗争（见亚齐战争）。直到1910年荷兰才征服整个印尼。
20世纪初由于印尼民族资本主义的发展和荷兰在印尼实行所谓“伦理政策”，推广欧式教育，在印尼开始出现一批新知识分子。印尼妇女运动的先驱者R.A.卡蒂尼（1879～1904）在唤起民族觉醒运动中作出重要贡献。1908年在爪哇成立至善社（又译崇知社）。此后,全国性和地区性的不同性质的民族主义组织相继出现，尤其是印度尼西亚伊斯兰联盟（1912）和“东印度社会民主联盟”（1914）在领导和推动民族解放运动中发挥了重大作用。“东印度社会民主联盟”中的激进派参加伊联工作，使“伊斯兰联盟”发展为民族统一战线组织。1920年，“东印度社会民主联盟”改名为东印度共产主义联盟。1921年宗教民族主义者禁止成员跨党，共产党人被迫退出伊联中央。此后，在共产党人领导下，工人运动有所发展，农民也纷纷加入党的群众性组织──“人民同盟”。殖民当局采取残酷镇压措施，共产党的许多领导人被流放国外。1926年共产党人领导印度尼西亚民族大起义，但遭血腥镇压。
共产党起义的失败和伊斯兰联盟的衰落，为资产阶级民族主义者夺取民族解放运动的领导权创造了条件。1926年苏加诺在万隆创立研究俱乐部,1927年7月成立印尼民族主义联盟,苏加诺任主席。1928年10月28日,印尼各地青年代表在雅加达召开大会,通过“青年誓言”,强调印尼儿女承认一个民族、一个祖国、一种语言，有力地推动印尼民族的形成。1929年殖民当局逮捕苏加诺等领导人，宣布民族党为非法组织。民族党后分裂为印度尼西亚党和印尼国民教育党（又称新民族党），从事合法活动。地主资产阶级各政党只提出温和的改革要求,脱离群众,致使工农运动失去革命领导,1933年“七省”号军舰起义也很快遭到镇压。苏加诺第2次被捕。30年代后半期，印尼民族主义者的有识之士决定与荷兰合作，共同反对法西斯。由于荷兰政府顽固地拒绝在印尼实行任何政治改革，多数民族主义者轻信日本的宣传，幻想依靠日本人求得民族独立。
日本占领时期（1942～1945） 1942年3月日本军队侵占印尼，荷兰殖民当局投降。日本侵略者一方面对印尼进行疯狂掠夺和搜刮；同时，为了拉拢有影响的民族主义者作为政治工具，就把苏加诺和哈达从流放地接回。在日本占领期间，多数印尼资产阶级民族主义者基本上采取与日本占领当局合作的立场，同时利用合法身份进行大量民族主义宣传工作。印度尼西亚共产党和一些民族主义抗日派在困难的条件下坚持抗日斗争。从1943年起,艾地等人领导印度尼西亚独立运动党,在爪哇、苏门答腊等地举行起义。随着战局的失利，日本侵略者又玩弄政治阴谋，1945年春,准许印尼筹备独立。6月1日,苏加诺在独立筹备调查会（后改为独立筹备会）上发表有关“建国五项原则”的演说。
印尼独立与印尼共和国（1945～） 1945年8月15日日本无条件投降,印尼人民发动八月革命(见印度尼西亚八月革命)。8月18日,独立筹备会通过宪法,苏加诺、M.哈达当选为正、副总统。9月确立总统内阁制,11月改行议会内阁制,地主资产阶级夺取了政权。同年9月英军在印尼登陆，荷兰也企图卷土重来。荷兰殖民者在1947年和1948年先后发动两次殖民战争。印尼人民展开英勇的捍卫民族独立的斗争。在帝国主义压力下，印尼资产阶级政府先后被迫签订《林芽椰蒂协定》(1947)和《伦维尔休战协定》(1948)，1949年11月，哈达政府与荷兰在海牙签订圆桌会议协定。印尼各族人民反对和抵制保留荷兰特权的联邦制，强烈要求统一。1950年8月15日,苏加诺正式宣布成立统一的印尼共和国。
共和国成立后,印尼政党林立,主要政党有马斯友美党、伊斯兰教师联合会（1952年退出马斯友美党）、民族党、共产党、平民党、伊斯兰联盟党和社会党。它们基本上组成 3种政治势力。各种政治力量之间的斗争使国内政局动荡不定,内阁更换频繁。50年代中期,在共产党支持下，先后两次组阁的民族党奉行进步的和反帝反殖的不结盟的内外政策。1955年,29个亚非国家在印尼召开会议，发表着名的万隆十项原则(见万隆会议)。1956年印尼宣布废除圆桌会议协定。在帝国主义策动下,1956～1958年在苏门答腊、苏拉威西等地先后发生军事叛乱。苏加诺为了平衡左右政治势力,掌握政局最高控制权,于1959年宣布恢复1945年宪法，倡导“纳沙贡体系”（民族主义、宗教、共产主义三大思潮合作），对外继续奉行反帝反殖政策。
60年代在国内外基本矛盾激化的情况下,在政治、军事和经济上拥有实力的军人集团势力迅速发展。1965年印度尼西亚“九·三○”事件之后，军人集团控制政局，大规模镇压印尼共产党和清洗异己势力，并逐步剥夺苏加诺总统的职权。1968年苏哈托正式就任总统。此后苏哈托多次连选连任总统。

印度尼西亚历史苏哈托执政期间，对外政策基本上执行亲西方国家路线，但致力于加强区域性合作。对内执行大力引进外资，发展“替代工业”和“面向出口”工业，从1965年至1980年国内生产总值年平均增长率达7％左右,国民经济有所发展，但外国资本和新生的官僚资本控制了国民经济主要部门，经济的发展依赖于世界市场。1976年印尼军队侵入东帝汶,同年7月印尼国会宣布把东帝汶“并入”印尼版图。