印尼为什么共产主义

❶ 印度尼西亚是什么社会制度是社会主义，还是资本主义

印尼的社会制度是资本主义,政治制度是总统内阁制.

❷ 印度尼西亚是个怎样的国家

2.555亿，世界第四人口大国。有数百个民族，其中爪哇族人口占45%，巽他族14%，马都拉族7.5%，马来族 7.5%，其他26%。民族语言共有200多种，官方语言为印尼语。约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

2008年以来，面对国际金融危机，印尼政府应对得当， 经济仍保持较快增长。2014年以来，受全球经济不景气和美联储调整货币政策等影响，印尼盾快速贬值。2016年印尼国内生产总值12406万亿印尼盾，同比增长5.02%。贸易总额2535亿美元，同比下降13.5%。全年通胀率3.02%。

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1997年金融危机前一直实行财政预算平衡政策，决算略有盈余。近年来实施赤字预算。1997年亚洲金融危机爆发前，全国共有 144家国内商业银行。金融危机中，银行业遭受重创，一大批银行纷纷倒闭。印尼政府成立银行重组机构，对银行业进行重组与整合。

之后，印尼商业银行的盈利能力普遍增强，资产质量明显改善。截至2012年底，印尼共有109家商业银行，其中5家国有银行，26家地区发展银行，55家私营全国银行，23家外资、合资银行。

❸ 为什么在1972年印尼会与中国断交

1967年10月27日，中国政府发表声明，强烈抗议印度尼西亚政府中断两国外交关系。声明说：1967年10月1日，印尼反动政府又一次出动大批反动军警和1000多名暴徒，武装袭击中国驻印尼大使馆，枪伤和打伤中国临时代办和大使馆全部人员。这是两年以来的第43次武装袭击，是国际外交关系史上少有的法西斯暴行。

附录：

印尼出动军警和装甲车迫迁华侨（新华社1960年7月3日播发）

雅加达消息：印度尼西亚有势力集团在西爪哇掀起的大规模迫迁华侨的活动已进入十分紧急的阶段。

6月29日上午，一名军官、一名警官和五名武装士兵和警察分乘两辆卡车和一辆吉普车开入马者拉夜，强迫命令当地华侨立即迁到万隆去。当地华侨向他们申诉困难，说明了难以搬迁。一个士兵就向他们威胁说：“如果你们不搬出去，就把你们送到法庭去，在那里来解决你们的问题！”6月30日清晨，西爪哇军事当局果然派出了包括约有二十五名武装军人、十名武装警察和十名乡村自卫队员的大批军队到那里去执行迫迁的命令，他们从上午十一点到下午三点封锁了马者拉夜和万隆之间的交通。 这些军人和警察挨户去敲华侨住宅和商店的门，命令他们立即把东西搬到卡车上。军人到一个华侨家里强行拆掉了卧床。另一名军人在一个名叫锡良的华侨的门口朝天放枪进行威胁。一些军人冲进了一个华侨的家中，把部分的家具强行装进他们的卡车上。

1967年10月27日，中国政府发表声明，强烈抗议印度尼西亚政府中断两国外交关系。声明说：1967年10月1日，印尼反动政府又一次出动大批反动军警和1000多名暴徒，武装袭击中国驻印尼大使馆，枪伤和打伤中国临时代办和大使馆全部人员。这是两年以来的第43次武装袭击，是国际外交关系史上少有的法西斯暴行。

附录：

印尼出动军警和装甲车迫迁华侨（新华社1960年7月3日播发）

雅加达消息：印度尼西亚有势力集团在西爪哇掀起的大规模迫迁华侨的活动已进入十分紧急的阶段。

6月29日上午，一名军官、一名警官和五名武装士兵和警察分乘两辆卡车和一辆吉普车开入马者拉夜，强迫命令当地华侨立即迁到万隆去。当地华侨向他们申诉困难，说明了难以搬迁。一个士兵就向他们威胁说：“如果你们不搬出去，就把你们送到法庭去，在那里来解决你们的问题！”

6月30日清晨，西爪哇军事当局果然派出了包括约有二十五名武装军人、十名武装警察和十名乡村自卫队员的大批军队到那里去执行迫迁的命令，他们从上午十一点到下午三点封锁了马者拉夜和万隆之间的交通。

这些军人和警察挨户去敲华侨住宅和商店的门，命令他们立即把东西搬到卡车上。军人到一个华侨家里强行拆掉了卧床。另一名军人在一个名叫锡良的华侨的门口朝天放枪进行威胁。一些军人冲进了一个华侨的家中，把部分的家具强行装进他们的卡车上。

★断交时间应该是1967年，最主要的还是印尼无缘无故反华而引起的。

❹ 印尼为什么是一个伊斯兰国家

因为印度尼西亚约87%的人的信仰是伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家，所以说是一个伊斯兰国家。除去信奉伊斯兰教的人，其中只有6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。伊斯兰教是印度尼西亚的第一大教。

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印度尼西亚城市同其他国家一样，大多是现代化建筑，农村却到处是带有民族特色的建筑。 由于天气炎热，人们每天至少要冲洗三次澡。印度尼西亚人习惯用手抓饭，人擅长烹调，咖胆鸡是驰名东南亚的美味佳肴。那里的风味小吃种类很多，主要有煎香蕉、糯米团、糯米糕、肉包子等。人们普遍喜欢吃辣的，辣椒、辣酱是餐桌上常见的佐料。

禁忌和礼仪 印度尼西亚人很重视礼节，讲究礼貌。“谢谢、对不起、请原谅、请”等敬语经常挂在嘴上。 与人见面行握手礼，一般不主动与异性握手。伊斯兰教是印尼的主要宗教，忌食猪肉和饮司之 性酒；摸别人的头；忌用左手拿递东西、吃饭。指人或物时用大拇指，而不要用食指；在正式场合忌翘二郎腿或两脚交叉等。印尼人对来访的客人并不一定要求非送礼不可。但出于礼节，可以送给主人一束鲜花，或最好说上几句感谢的话等。在与印尼人谈话时，最好避开与当地政治、社会和国外对他们的援助等方面的话题。

❺ 有谁知道印尼国家的历史

全称印度尼西亚共和国。印度尼西亚一词源出于希腊文的Indo(印度)和 Nusus(各岛)，意为印度各岛。印度古籍称之为“努珊塔拉” (Nusantara)或德威安塔拉(Dwipantara)，意为大洋之间的岛屿。至今仍有人称印尼为“努珊塔拉”。印度人、中国人和阿拉伯人的古代文献中，有时也泛称印度尼西亚群岛为爪哇；欧洲 旅行家和探险家则称群岛为大爪哇和小爪哇；当地人称爪哇、苏门答腊和婆罗洲的居民为爪哇人，称东边的小群岛为小爪哇。荷兰人入侵群岛后，印尼被称为荷属东印度或东印度。19世纪中叶，西欧学者最先将“印尼”用为地理名称。20世纪初，随着民族运动的发展，民族主义者开始考虑政治用语。初期使用“东印度”，1922年印尼留荷学生在荷兰成立“印尼协会”，“印尼”首次成为政治用语。1928年“青年誓言”宣布“印尼”为民族和国家的名称之后，“印尼”便被广泛使用。1945年正式定为国名。
印尼共和国位于亚洲东南部，北接马来西亚，南与澳大利亚毗邻，东西两面分别濒临太平洋和印度洋，地处东西交通要冲,占据重要战略地位。印尼是由1.3万多个大小岛屿组成，素有“千岛之国”称号，是世界上最大的群岛国家。由于这些岛屿星罗棋布，分散在海洋上，故又有“海洋之国”称号。面积 1904569平方公里。人口1.6亿(1985)。有100多个民族。爪哇人占47％，巽他人占14％，马都拉人占 7％。通用印尼语。大多数居民信奉伊斯兰教。首都雅加达。
原始公社时期（公元前4万年～前2世纪） 印尼是原始人类发源地之一，19世纪末和20世纪30年代在爪哇岛先后发现“爪哇人”、“瓦甲克人”和“梭罗人”等原始人类化石。公元前4万年起,印尼原始居民进入氏族社会。构成印尼现代居民的祖先古印度尼西亚人（或称澳斯特尼西亚人）,是公元前2000多年到公元前2世纪陆续从亚洲大陆东南部迁来的。由于迁移时间的先后和在印尼定居地点的不同,形成不同的风俗习惯和语言。但其共同点是种植稻谷,信仰万物有灵说,崇拜祖先灵魂，实行土地公社的共同耕作，居民通行互助合作的生活方式。
古代社会（公元前2世纪～公元16世纪） 随着原始社会生产力的发展，南海交通与贸易的发达，印度人来往群岛的增多以及印度文化的传入,大约在公元前2世纪下半叶出现最早的奴隶制国家──叶调。公元3～7世纪，出现受印度文化影响的奴隶制王国，如西爪哇的达鲁曼、中爪哇的诃陵和东加里曼丹的古泰。印度种姓制度被移植来作为统治人民的社会制度。5世纪佛教开始传入。新兴地主阶级以佛教为武器反对为奴隶主阶级所控制的婆罗门教。经过长达3个世纪左右的斗争,佛教取代婆罗门教的地位。
7世纪中期，苏门答腊和爪哇开始进入封建社会。以苏门答腊巴邻旁（巨港）为中心的室利佛逝王国，迅速发展为海上商业帝国。室利佛逝是当时东南亚佛教中心。7世纪之后,爪哇各独立王国之间、特别是印度教的珊阇耶王国与佛教的夏连特拉王朝（山帝王朝）在争夺中爪哇的霸权。856年夏连特拉最后失败,王子逃往苏门答腊，继承室利佛逝王位。到10世纪，爪哇政治中心从中爪哇转移到东爪哇的布兰塔斯河流域。11世纪起，室利佛逝国势日衰，到13世纪未终于灭亡。
1222年爪哇建立新柯沙里王国。在格尔塔纳加拉统治时期(1268～1292)，王朝发展为印尼第二个跨岛的强国。1292年新柯沙里王朝亡。1293年2月,格尔塔纳加拉之婿罗登·韦查耶与中国元军合力,击败复辟势力,次年又赶走元军，建立麻喏巴歇王国，版图包括今印尼国土和马来半岛。13世纪末，伊斯兰教进入印尼后广泛传播,属领王公和爪哇海岸地区长官先后皈依伊斯兰教，建立穆斯林政权，脱离王国。1478年东爪哇封建领主军队攻陷麻喏巴歇首都，王国遂亡。
16世纪末，印尼各主要岛屿兴起较为强大的穆斯林王国。爪哇有马打蓝和万丹，苏门答腊有亚齐，其中以农业为基础的马打蓝最为强盛。17世纪初，马打蓝苏丹阿贡（马斯·朗桑）致力于统一爪哇，征服内陆印度教王国。
荷兰殖民统治时期（16世纪末～1942年） 16世纪西方殖民者纷纷来到东南亚地区。1511年7月1日A.de阿尔布凯克率领葡萄牙舰队侵入印尼。1596年荷兰商人组织第1支殖民先遣队闯入印尼。1602年荷兰政府批准成立具有政府职权的联合东印度公司(以下简称公司)。1619年公司占领雅加达（改名为巴达维亚）后，就以它为基地,开始了长达350多年的对印尼和亚洲其他国家的殖民掠夺。在公司统治时期(1602～1799)，印尼各族人民展开轰轰烈烈的反抗斗争，其中规模较大、历时较长的反抗有杜鲁诺佐约的抗荷武装斗争(1674～1679)、苏拉巴蒂起义、基·托坡领导的万丹人民起义（1750～1755）。印尼人民持续不断的武装斗争延缓了印尼殖民化的进程，加速了公司跨台。1800年荷兰“巴达维亚共和国”接管印尼殖民地。(见彩图)
1806年法国拿破仑一世占领荷兰，继而派H.W.丹德尔斯任印尼总督（1808～1811）。1811年英军攻占印尼，建立短期统治(1811～1816)，T.S.莱佛士为副督，推行自由主义政策,实行货币地租制,客观上促进了商品经济的发展。1816年荷兰收回印尼的统治权,恢复公司某些剥削制度,从而侵犯封建主和伊斯兰教阿訇的权益。日惹土邦爱国封建主蒂博·尼哥罗领导人民起义（见蒂博·尼哥罗起义）。在苏门答腊也爆发伊玛目·朋佐尔领导的斗争（称比达里运动）。荷兰财政日绌，为搜刮印尼资源,总督J.C.van den博施于1830年实行强迫种植制，规定农民必须把大部分土地和时间用于种植欧洲市场所需要的农作物，并按规定价格卖给殖民政府。强迫种植制给荷兰带来神话般的利润，大大促进荷兰资本主义的发展。由于荷兰本国工业资本的发展和印尼农民不断起义，荷兰被迫废除强迫种植制，从1870年开始在印尼推行土地法和全面占领印尼的新殖民政策。土地法颁布后，以荷兰为首的外国资本大量涌入印尼,争租土地,经营大种植园,兴办各种近代企业。货币和商品经济的发展,加速村社瓦解和农民分化过程。印尼逐步沦为殖民地半封建社会。爪哇农民运动也出现新特点,19世纪90年代,爪哇爆发规模较大的农民运动──“萨敏运动”。运动的领导人萨敏主张恢复原始共产主义的理想社会。1907年,萨敏等人被流放。荷兰所发动的大规模殖民战争遭到印尼各族人民的英勇反抗，特别是亚齐人民坚持长达30多年的武装斗争（见亚齐战争）。直到1910年荷兰才征服整个印尼。
20世纪初由于印尼民族资本主义的发展和荷兰在印尼实行所谓“伦理政策”，推广欧式教育，在印尼开始出现一批新知识分子。印尼妇女运动的先驱者R.A.卡蒂尼（1879～1904）在唤起民族觉醒运动中作出重要贡献。1908年在爪哇成立至善社（又译崇知社）。此后,全国性和地区性的不同性质的民族主义组织相继出现，尤其是印度尼西亚伊斯兰联盟（1912）和“东印度社会民主联盟”（1914）在领导和推动民族解放运动中发挥了重大作用。“东印度社会民主联盟”中的激进派参加伊联工作，使“伊斯兰联盟”发展为民族统一战线组织。1920年，“东印度社会民主联盟”改名为东印度共产主义联盟。1921年宗教民族主义者禁止成员跨党，共产党人被迫退出伊联中央。此后，在共产党人领导下，工人运动有所发展，农民也纷纷加入党的群众性组织──“人民同盟”。殖民当局采取残酷镇压措施，共产党的许多领导人被流放国外。1926年共产党人领导印度尼西亚民族大起义，但遭血腥镇压。
共产党起义的失败和伊斯兰联盟的衰落，为资产阶级民族主义者夺取民族解放运动的领导权创造了条件。1926年苏加诺在万隆创立研究俱乐部,1927年7月成立印尼民族主义联盟,苏加诺任主席。1928年10月28日,印尼各地青年代表在雅加达召开大会,通过“青年誓言”,强调印尼儿女承认一个民族、一个祖国、一种语言，有力地推动印尼民族的形成。1929年殖民当局逮捕苏加诺等领导人，宣布民族党为非法组织。民族党后分裂为印度尼西亚党和印尼国民教育党（又称新民族党），从事合法活动。地主资产阶级各政党只提出温和的改革要求,脱离群众,致使工农运动失去革命领导,1933年“七省”号军舰起义也很快遭到镇压。苏加诺第2次被捕。30年代后半期，印尼民族主义者的有识之士决定与荷兰合作，共同反对法西斯。由于荷兰政府顽固地拒绝在印尼实行任何政治改革，多数民族主义者轻信日本的宣传，幻想依靠日本人求得民族独立。
日本占领时期（1942～1945） 1942年3月日本军队侵占印尼，荷兰殖民当局投降。日本侵略者一方面对印尼进行疯狂掠夺和搜刮；同时，为了拉拢有影响的民族主义者作为政治工具，就把苏加诺和哈达从流放地接回。在日本占领期间，多数印尼资产阶级民族主义者基本上采取与日本占领当局合作的立场，同时利用合法身份进行大量民族主义宣传工作。印度尼西亚共产党和一些民族主义抗日派在困难的条件下坚持抗日斗争。从1943年起,艾地等人领导印度尼西亚独立运动党,在爪哇、苏门答腊等地举行起义。随着战局的失利，日本侵略者又玩弄政治阴谋，1945年春,准许印尼筹备独立。6月1日,苏加诺在独立筹备调查会（后改为独立筹备会）上发表有关“建国五项原则”的演说。
印尼独立与印尼共和国（1945～） 1945年8月15日日本无条件投降,印尼人民发动八月革命(见印度尼西亚八月革命)。8月18日,独立筹备会通过宪法,苏加诺、M.哈达当选为正、副总统。9月确立总统内阁制,11月改行议会内阁制,地主资产阶级夺取了政权。同年9月英军在印尼登陆，荷兰也企图卷土重来。荷兰殖民者在1947年和1948年先后发动两次殖民战争。印尼人民展开英勇的捍卫民族独立的斗争。在帝国主义压力下，印尼资产阶级政府先后被迫签订《林芽椰蒂协定》(1947)和《伦维尔休战协定》(1948)，1949年11月，哈达政府与荷兰在海牙签订圆桌会议协定。印尼各族人民反对和抵制保留荷兰特权的联邦制，强烈要求统一。1950年8月15日,苏加诺正式宣布成立统一的印尼共和国。
共和国成立后,印尼政党林立,主要政党有马斯友美党、伊斯兰教师联合会（1952年退出马斯友美党）、民族党、共产党、平民党、伊斯兰联盟党和社会党。它们基本上组成 3种政治势力。各种政治力量之间的斗争使国内政局动荡不定,内阁更换频繁。50年代中期,在共产党支持下，先后两次组阁的民族党奉行进步的和反帝反殖的不结盟的内外政策。1955年,29个亚非国家在印尼召开会议，发表着名的万隆十项原则(见万隆会议)。1956年印尼宣布废除圆桌会议协定。在帝国主义策动下,1956～1958年在苏门答腊、苏拉威西等地先后发生军事叛乱。苏加诺为了平衡左右政治势力,掌握政局最高控制权,于1959年宣布恢复1945年宪法，倡导“纳沙贡体系”（民族主义、宗教、共产主义三大思潮合作），对外继续奉行反帝反殖政策。
60年代在国内外基本矛盾激化的情况下,在政治、军事和经济上拥有实力的军人集团势力迅速发展。1965年印度尼西亚“九·三○”事件之后，军人集团控制政局，大规模镇压印尼共产党和清洗异己势力，并逐步剥夺苏加诺总统的职权。1968年苏哈托正式就任总统。此后苏哈托多次连选连任总统。

印度尼西亚历史苏哈托执政期间，对外政策基本上执行亲西方国家路线，但致力于加强区域性合作。对内执行大力引进外资，发展“替代工业”和“面向出口”工业，从1965年至1980年国内生产总值年平均增长率达7％左右,国民经济有所发展，但外国资本和新生的官僚资本控制了国民经济主要部门，经济的发展依赖于世界市场。1976年印尼军队侵入东帝汶,同年7月印尼国会宣布把东帝汶“并入”印尼版图。

❻ 印度尼西亚的女人为什么要包着纱巾，只露个脸出来呢

因为印度尼西亚大多信奉的是伊斯兰教。阿拉伯伊斯兰宗教文化只能让家里人看到自己的头发，有的只能让自己丈夫看见。尤其是结婚的女性，在外面一定要带头巾。印尼无国教，但规定一定要信仰宗教，不然视为共产党（共产主义及其相关活动在印尼为非法）。

印度尼西亚约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。国民中约88%信奉伊斯兰教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，1%信奉佛教。是世界上穆斯林人口最多的国家。

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伊斯兰教中妇女的头巾，它蕴含着独特的意义：头巾不仅仅是穆斯林妇女的服饰之一，它更是一种信仰的标志，对造物主的敬畏。在伊斯兰传播于阿拉伯之前，阿拉伯人曾鄙视妇女并活埋女婴。是伊斯兰的复兴改变了妇女的状况，赋予了她们与男性平等的权利，并期望她们能保持她们的地位。《古兰经》在经文中阐述了“面纱”对妇女的重要性，因为人们会视那些用“面纱”遮盖羞体的妇女为贞洁的，正派的，并且它也会保护她们免遭骚扰。

伊斯兰教关于妇女的禁忌：禁止妇女穿显露自己体形的衣服，除自己的丈夫外。禁止妇女炫耀美色，把别人的儿女带来，冒充自己丈夫的儿女。禁止妇女独身外出旅游，除非有近亲骨肉陪同。禁止与外女人单独接触。禁止看外妇女。

❼ 印尼的社会制度

不严谨 ，望采纳 国家武装力量由正规军和准军事部队组成。正规军印尼国民军（TNI）是在荷兰殖民时期的"荷印殖民军"和日本占领时期的"国民后备军"基础上改编而成，设陆、海、空三个军种，现役总兵力31万人。其中陆军24万人，编成战略预备队司令部、特种部队司令部、教育训练司令部和11个军区；海军4.7万人，编成西部、东部舰队司令部和海军陆战队司令部、训练司令部、军事海运司令部；空军2.3万人，编成第一（西部）、第二（东部）空军作战司令部和训练司令部、维修与物资司令部、特种部队司令部。 1965年，时任印尼总统的苏加诺（苏卡诺）由于政治立场倾向共产主义阵营，当时的美国政府策动印尼军人推翻苏加诺政权，但为苏加诺的手下翁东（Letkol Untung）所悉破。所有政变军方领袖，除了苏哈托以外都被处决。而苏哈托组织了反对的军人，苏带了精锐的私人部队从苏门达腊迁到首都，并进入首都进行大规模镇压行动，在印尼全国策动“反共大清洗”。紧接着之后不到一年之内，把印尼的共产党员几乎赶尽杀绝。由于中华人民共和国曾参与援助苏加诺的印尼政府，导致大量华人遇难。 1998年5月13日到16日，印度尼西亚（主要是：棉兰、巨港、楠榜、雅加达、梭罗和泗水）穆斯林发动的一系列针对华人的暴动，亦称为“黑色五月暴动”。印尼这起严重的暴力事件，受到国际社会同声谴责。同时，在华人世界里成为对印尼观感恶化的一个主要因素。在中国大陆，也因为此事，印尼一般被列入最让民众反感的国家之一。对此，印尼诸多人士均在不同场合表示将改正错误。 2005年，印尼再次发生排华短信事件。这次印尼上下吸取过去教训，没有受排华内容的手机短信的教唆和影响，避免了8年前5月事件的重演。印尼总统苏西洛对通过手机短信传播挑拨种族、宗教和社会集团间矛盾，污蔑和诽谤政府的言论表示严重关切。他下令警方、情报部门展开调查，并取缔发送此类短信的手机用户。

❽ 为何印尼人口中87%信仰伊斯兰教,却不是伊斯兰国家

蒙古四大汗国之一的伊利汗国，开国皇帝是成吉思汗的孙子，但这个国家的贵族被伊斯兰化了，于是就成了伊斯兰国，波斯语还是国语，但是老百姓大部分信仰印度的各种原始宗教，说印度各种方言。再后来的帖木儿帝国，贴木尔也是一个突厥化的蒙古人，依然和伊利汗国政策一样，国教伊斯兰教，贵族说波斯语，老百姓该干啥干啥。

印尼无国教，但规定一定要信仰宗教，不然视为共产党（共产主义及其相关活动在印尼为非法）。约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。国民中约88%信奉伊斯兰教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，1%信奉佛教。是世界上穆斯林人口最多的国家。

❾ 印尼为什么对待华人不公平

原因比较多。
二楼所说过的是一方面，印尼华人大部分经济条件还不错，但要说话人控制印尼经济还谈不上。只是相对的经济条件比本地人更好。这些你那中国贫富差距增加都会引发社会仇富心理，更何况如果富人移民，不同跟不同种，连样子也不一样呢。好比中国一下子来了1000万日本人，而且个个都比我们富裕，我们也会不爽。印尼原住民有一句话：“他们的祖先（华人）只穿着一条短裤来印尼，现在他们却得到了比我们多得多的财富。”所以对华人不公平也就不足为奇了。
第二华人不团结也不愿融入社会，我在印尼很多年，可发现从政的华人很少，个别华人参加选举还会招致很多华人的反对，而且各地宗亲社团众多，相互对立，有些地方就出现过福清人客家人见面互不说话的情况。内部斗争加之政治上没有地位。自然就不能为自己争取到权益。
第三三楼所说种过正副之前的一些做法确实让印尼不大接受。比如说60年代支持印尼工禅 当 搞政变等，双方断交后被迁怒的只有印尼华人了。至今印尼成立政党的条件之一还是“不能宣扬共产主义”
第四就是个人看法，伊斯兰教缺乏应有的包容性。举个例子，泰国华人（他信）可以当选总理，印尼华人是根本不可能的，可印尼华人要比泰国华人多多了，其中一个原因就是宗教问题（印尼是伊斯兰教国家，泰国是佛教国家）。

❿ 印度尼西亚的主要宗教是什么

印尼约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

印尼宪法规定宗教信仰自由，其建国指导思想“潘查希拉(pancasila)”五基原则第一条就是“信仰神道”，所以印尼政府承认人民选择不同信仰的自由，并支持正常的宗教活动，每年都拨专款用于扶助建设清真寺，教堂，宗教学校，发行宗教经书和开展各种宗教活动。

目前印尼是世界上最大的穆斯林国家，伊斯兰教徒的人数在世界上居首位。伊斯兰教对印尼的政治，经济，文化，教育以至风俗习惯都有极其广泛和深远的影响。

伊斯兰教徒很讲究礼节，熟人相见，除互致问候外，还念诵祝辞“愿真主保佑你”，而“请”、“谢谢”、“对不起”等礼貌用语更是时常挂在嘴上。文雅、谦恭 、和蔼是穆斯林公认的美德。宗教在穆斯林生活中起着决定性的作用。虔诚的教徒每天要到清真寺做5次跪拜，跪拜前要脱鞋，然后沐浴净身，一般清真寺内都保持安静、肃穆的气氛。

(10)印尼为什么共产主义扩展阅读

印度尼西亚无国教，但规定一定要信仰宗教（潘查希拉，印度尼西亚建国五项基本原则，第一条），不然将被视为共产党（在印度尼西亚，共产主义等相关行为，是非法的）。

虽然印度尼西亚宪法明定宗教自由，但政府仅承认6种宗教：伊斯兰教、基督新教、天主教、印度教、佛教及儒教。印度尼西亚虽然不是伊斯兰国家，但为世界上穆斯林人口最多的国家。

虽然印度教及佛教为少数宗教，但皆影响印度尼西亚的文化。由于穆斯林商人的影响，伊斯兰教最初于13世纪采行于北苏门答腊，至16世纪成为各地区的优势宗教。

天主教则由早期葡萄牙殖民者及传教士传入；而新教则于荷兰殖民时期由荷兰加尔文主义及信义宗传教士于殖民期间传入。大多数印度尼西亚人所信仰的宗教，如爪哇阿邦安伊斯兰教、巴厘印度教及达雅克基督教，一般较少注重宗教正统性，而具有本土化特色。

参考资料来源：网络-印度尼西亚人