1. 手上没有一个兜(手指的圈圈)是什么意思
没什么意思,就是犯法的时候取证用。
指纹是人类手指末端指腹上由凹凸的皮肤所形成的纹路,(看似)指纹能使手在接触物件时增加摩擦力,(实际上指纹是减少了摩擦力,使皮肤更容易拉伸和变形,这样可以避免皮肤受到伤害,详见指纹用途一节所述)。从而更容易发力及抓紧物件,它是人类进化过程中自然形成的。
指纹纹路有三种基本形状——斗型(whorl)、弓型(arch)和箕型(loop),它是皮下组织对指肚表皮顶压方向的不同造就了这不同的形状。研究表明,如果某人指头肚高而圆,其指纹的纹路将是螺旋型。科学家已能够通过模型再现那些较为常见的指纹,也能重复不太复杂的罕见指纹的形成过程。
并且它们的复杂度足以提供用于鉴别的足够特征。指纹除了具有唯一性外,还具有遗传性和不变性。尚未发现有不同的人拥有相同的指纹,所以每个人的指纹也是不一样的。由于指纹是每个人独有的标记,近几百年来,罪犯在犯案现场留下的指纹,均成为警方追捕疑犯的重要线索。现今鉴别指纹方法已经电脑化,使鉴别程序更快更准。
由于每个人的遗传基因均不同,故指纹也不同。然而,指纹的形成虽然主要受到遗传影响,但是也有环境因素(5%),当胎儿在母体内发育三至四个月时,指纹就已经形成,儿童在成长期间指纹会略有改变,直到青春期14岁左右时才会定型。
在皮肤发育过程中,虽表皮、真皮,以及基质层都在共同成长,但柔软的皮下组织长得比相对坚硬的表皮快。 有人说骨髓移植后指纹会改变,那是不对的。除非是植皮或者深达基底层的损伤,否则指纹是不会变的。
在皮肤发育过程中,虽表皮、真皮,以及基质层都在共同成长,但柔软的皮下组织长得比相对坚硬的表皮快。 有人说骨髓移植后指纹会改变,那是不对的。除非是植皮或者深达基底层的损伤,否则指纹是不会变的。
在皮肤发育过程中,虽表皮、真皮,以及基质层都在共同成长,但柔软的皮下组织长得比相对坚硬的表皮快。 有人说骨髓移植后指纹会改变,那是不对的。除非是植皮或者深达基底层的损伤,否则指纹是不会变的。
指纹纹路有三种基本形状——斗型(whorl)、弓型(arch)和箕型(loop),它是皮下组织对指肚表皮顶压方向的不同造就了这不同的形状。研究表明,如果某人指头肚高而圆,其指纹的纹路将是螺旋型。科学家已能够通过模型再现那些较为常见的指纹,也能重复不太复杂的罕见指纹的形成过程。
2. 印尼在哪里
印尼全名印度尼西亚共和国,位于亚洲东南部,地跨赤道,与巴布亚新几内亚、东帝汶、马来西亚接壤,与泰国、新加坡、菲律宾、澳大利亚等国隔海相望。
印度尼西亚地跨赤道(12°S-7°N),其70%以上领地位于南半球,因此是亚洲南半球最大的国家(东帝汶也是南半球国家)。经度跨越96°E到140°E,东西长度在5500千米以上,是除中国之外领土最广泛的亚洲国家。
印尼由上万个岛组成,又叫千岛之国,首都雅加达。2亿人口。着名旅游胜地巴厘岛就是印尼的一个省。印尼是世界上最大的穆斯林国家,90%以上的人口信奉伊斯兰教。同时也是世界上华人最多的国家,有约1千万华人。
3. 像奇瑞的一个车标,一个圈里面一个A但是A没有里面那一横,圈不是个完整的圈,是不是叫什么印尼花费
是英菲尼迪,也叫日产无限
http://ke..com/view/433828.htm
4. 谁知道保税区里所谓的兜圈是指什么是否有多种形式
一般来说 保护区兜圈应该指的 是一日游
通常发生在2家国内企业
发货人将货物出口进入保税区 保税区仓库作为中间商(此中间商通常和真正的中间商有合约)
由于出口如保税区 所以发货人可以和正常出口一样 开票退税
进口企业 如果不是用免表或者手册 从保护区进口到国内的话 需要支付关税
5. 印尼首都在哪里
印度尼西亚首都雅加达(Jakarta)是东南亚第一大城市,世界着名的海港。位于爪哇岛西北部沿海。人口有838.5万(2000年)。 大雅加达特区面积为650.4平方公里,分为五个市,即东、南、西、北、中雅加达市,其中东雅加达市面积最大,为178.07平方公里。
6. 围裙前面左边一个兜右边一个圆圈带子干嘛用
兜可以放一些工具、手机之类的。圆圈带子是收束围裙的。
围裙的系法:
1、先将围裙齐到腰口后再围至身后。
2、再将围裙的带子在背后做个交叉。
3、再绕回到身前。
4、接着将围裙腰带从下往上打个结。
5、然后再将围裙腰带自下往上绕上两圈系好即可。
6、最后观察系完后的整体效果。
我们日常使用的围裙就是做饭时用来挡住一些不干净的东西,防止把衣服搞脏的生活用品,藏语称“帮单”。是广大藏族妇女十分喜欢的生活用品,也是藏族妇女的标志。
7. 请问兜了一圈是什么意思
兜了一圈
就是沿着某个地方 溜达了一圈
8. 在印尼生活是怎样的
首先印尼是东南亚最大的岛国,“千岛之国”——给我的第一印象就是岛、岛、岛。
一个刚刚经历愤青、叛逆、充满刺儿的中国式大学毕业生,一个刚刚接触到冷漠的北漂职场、捉襟见肘的中关村蜗居的京式小白领,每天接待的都是锱铢必较的客户爸爸,刷到的都是负能量满满的新浪微博,颠簸于浮躁的中国大社会中的我,生活轨迹突然转向。
这注定是一次重大的人生转折,因为一切都与我毕业前夕的人生规划背道而驰。生活给我带来的到底是惊喜还是惊吓,是逆旅还是顺境,一切都未知。
脑海中还是清晰的大国社会百态,眼前已是岛国小社会情调挑逗着我的视神经。是的,如果说中国这个泱泱大国是个“大”社会,每个人都是独立的,甚至有些孤独;那么印尼就是一个“小”社会,这个社会中充满着形形色色旗帜鲜明的小圈子、小团体,每个人生活在互相交叠的圈层中,并与这些圈层有效地互动着。
比如印尼的家庭永远是大家庭,随处可见5至8人的家庭在公园草坪上嬉戏玩闹;印尼的车大多数都是5至7座的家庭用车,出门永远是大包小包加一堆跟屁虫。
车上的个性贴画大多是手拉手、从高到矮的一大家人和野生动植物园的“已阅”证明,仿佛潜台词是“我们的家庭很大,大大小小的事情很多,小孩时刻在‘捣乱’,老人也需要照顾,但我们还是要到处溜达,如果给您造成了麻烦,请一定要谅解我们”,每次看到,总是泛着温馨。
9. 印尼有哪些地方
印度尼西亚由太平洋和印度洋之间17508个大小岛屿组成,别称“千岛之国”。
主要城市: 雅加达、玛琅、万隆
行政区划
共有一级行政区30个,包括雅加达首都特区,日惹和亚齐达鲁萨兰2个地方特区,27个省即北苏门答腊、西苏门答腊、廖内、占碑、朋古鲁、南苏门答腊、楠榜、邦加-勿里洞、西爪哇、中爪哇、东爪哇、万丹、巴厘 、西努沙登加拉、东努沙登加拉、北马鲁古、南马鲁古、巴布亚、北苏拉威西、中苏拉威西、东南苏拉威西、南苏拉威西、哥伦打洛、东加里曼丹 、中加里曼丹、南加里曼丹、西加里曼丹。二级行政区(县/市)410个。
首都
印度尼西亚首都雅加达(Jakarta)是东南亚第一大城市,世界着名的海港。位于爪哇岛西北部沿海。人口有838.5万(2000年)。 大雅加达特区面积为650.4平方公里,分为五个市,即东、南、西、北、中雅加达市,其中东雅加达市面积最大,为178.07平方公里。
10. 沙特人头饰一个圈的意思
具有悠久历史、灿烂文化和传统风俗的阿拉伯民族,随着社会的前进、科学技术的发展、东西方文化的渗透和交流,其人民的传统习俗也随着演变,他们的审美观、穿戴、居住既蕴涵着传统色彩又带有朝代气息。
[一]男子的装束
身着大袍,外加披风,包头巾上戴头箍,为阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多为白色,衣袖宽大,袍长至脚,做工简单,无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装,也是达官贵人的礼服,衣料质地随季节和主人经济条件而定,有棉布、纱类、毛料、尼绒等。
宽松舒适为阿拉伯大袍的特点,但其做工装饰各区存在细微差异;如沙特人的大袍为长袖、高领、镶里子。苏丹人的大袍无领,胸围和袖子肥大,呈圆筒形,长至脚踝,前后都有袋兜,侧面还有腰兜,可两面轮换穿。阵曼人的大袍无领,领口处有一条约30公分长的绳穗垂于前胸,穗底部有一花萼状开口,可向里边喷洒香水,放香料。
阿拉伯大袍的颜色除白色外,也有深蓝、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的内衣,各地区也不相同。上衣多为条纹长衫,也有白色汗衫,夏季许多人不穿内衣。下身穿着奇特,也门、阿曼、阿联酋等国流行男穿裙子女穿裤,偏僻地区的部落或穷人仅用一块布把下身一围了事。利比亚、突尼斯等国的男士是喜欢穿肥大的灯笼裤。由于阿拉伯男子一年四季大袍不离身,内衣的式样和色彩就没有多少显露的机会。
随着社会的发展,阿拉伯各国受到西方文化的冲击,但传统服装白大袍并没有被冷落,至今仍相当流行。即使是赶时髦的年轻人和公务人员,上班时西装革履或牛仔服,一到家仍都换上大袍。国家元首、高级官员身着大袍出席盛宴和庆典活动的也屡见不鲜。有一些人士洋结合,在大袍外穿西装,或西装外披大袍,可谓别具风格。
阿拉伯大袍历经千载而不衰,是它对生活在炎热少雨的阿拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明,大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点,无论白色或其他颜色的大袍,在吸收外来热量的同时,里面形成一个通风管,空气自下而上流通,犹如烟囱一样,使人体感到凉爽。
披风在阿拉伯人看来,是节日盛装,男人在大袍外加件披风,显得神采奕奕,有男子汉气概。披风花色繁多,质量也不相同。如科威特的披风市场上,男式、女式、夏天穿的透明纱披风、冬季穿的羊毛、驼毛、呢绒披风样样俱全;有平民穿的物美价廉的普通披风,也有王室成员及富翁们穿用的做工精细、镶有金银丝的豪华披风。
阿拉伯人的包头巾,也是沙漠坏境产物,起帽子的作用,夏季遮阳防晒,冬天御寒保暖。这种头巾是块布,将其放于头上,再套上一个头箍固定之。其色多为白色,也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别,随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环,多为黑色,偶有白色,粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍,再系根飘带,显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家,如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚,男人们头上缠一条白色的长头巾,不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外,还有其它用途:睡觉时做铺盖,礼拜时当垫子,洗脸时做毛巾,买东西时当包袱,刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾,不戴头箍,头巾的颜色有等级之分,多为白色或素色,王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾,其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合,他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾,不戴小白帽,只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布,更显艳丽新颖。
佩物,是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯,其式样繁多,各有千秋,尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。
腰刀最初是用以防身自卫的武器,后逐渐成为珍贵的装饰品和民族风俗。阿拉伯人觉得只有佩戴腰刀,才能显示男子汉的侠义、潇洒和威武气概,不佩腰刀的男人不算好汉。同时,佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标志。至今还有些部落,当男孩长到15岁就为他举行佩戴仪式,以示祝贺。
腰刀的制做,在也门已有2000多年的历史。现在不少城市仍有制造腰刀的作坊,有机制也有手工制做,做工考究、精细。腰刀多为双刃,成弯钩形,刀鞘饰有银环,与宽皮带或绣有精美图案的丝带连结,便于佩带。
在阿曼,腰刀是国家的象征,其图案绘在国徽上。阵曼国的地图形状也酷似一把腰刀。
腰刀柄的制作也很讲究,有牛角、羊角和木质的,最名贵的是用犀牛角或长劲鹿角制成,用金银镶上图案或经文,光彩夺目,价值连城;有的还镶上主人很氏、制做年代,代代相传。
名为腰刀,并非都挎于人们的腰部,有的别于金银彩线绣成的腰带上,更多的插在胸前特制的宽皮带上,每当他们高歌起舞时,常以腰刀伴舞。腰刀几乎不离身,如从主人身上夺下腰刀,是对主人最严厉的教训与最大的侮辱。也门政府规定,佩戴腰刀的人打架斗殴,治安人员和部落酋长有权扣押他的腰刀,罚他在若干天内只能带刀鞘外出,晓谕人们他正在受过。所以,无论何时,都不可随便摘掉别人身上的腰刀。
毛里塔尼亚人的佩物与其他阿拉伯国家有所不同,几乎人人身带护身符,有的甚至要带几个。护身符装在皮制的小袋里。除美饰外,主要是图吉利。
[二]女子的服饰
头戴黑面纱,身穿黑大袍是伊斯兰教规定下的阿拉伯妇女形象。阿拉伯妇女的黑面纱很薄,戴上面纱,外人见不着主人的脸,主人却能透过纱同网视物如常。有少数妇女戴双层黑纱,视物困难,常需儿童帮助;有人用一块黑纱盖住头发,另一块遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑纱上开一个或两个小洞,便于视物。黑纱有大小,小的罩住头及脖子,大的蒙在头上,四角可垂至胸部,甚至腿部。多数妇女除戴黑纱外,里面还戴有做工精细、镶嵌饰物的帽子。
黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装,做工简单,式样和花色因地而异。如沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。
也门女子服式有二种:一种是头顶黑纱,将头部盖住,再披块黑布(或花格子布)裹着全身;另一种是分头部、上身和下身三部分,头顶黑纱至脖子,上身黑披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿条黑裙子盖至脚面。
埃及妇女的黑袍是块长方形的黑布,即将5米长的布一分为二,两边缝在一起,根据个人喜好绣上花边即成,穿、披均可,灵活方便,还可随意穿着袒露身体的某一部分。
苏丹妇女爱穿拖地长袍。长袍是一块布,可裹全身,黑色、白色皆有。
利比亚妇女外出时,常用一块类似被单的花布把全身裹得严严实实,只露出双眼。
阿拉伯妇女看起来衣着简单,甚至赤脚,其实不然,她们浑身几乎戴满各式金银首饰。头戴银头箍,头箍系银链,前额挂金银链,鼻饰镶花,耳坠一环又一环,项链一圈又一圈,十指戴戒指,手腕挂镯子,脚饰脚镯与足铃……,倒也十分别致,充分显现披金戴银的雍容华贵。
滚滚石油财富改变着中东这块古老的土地,改变着人们的生活规律和生活方式,也改变着人们的审美意识。如今,阿拉伯人的传统服饰除在边远地区仍占统治地位外,大城市已逐渐让位于土洋结合,东西方款式共存的服饰新时代。尤其男女青年一代装束更喜欢追赶时髦。
埃及女装的主流是表现女性的体态美,款式不拘一格。西装、茄克、套装、长裤、连衣裙、超短裙、牛仔裤等,都很流行,传统斗篷式长袍,也仍有人穿着。
在利比亚,传统服装虽仍占主导地位,但年轻男人常是西装革履,女士们也身着西装套裙,庄重高雅,欣赏和追求“淡化”了的西方化妆术,胭脂、口红,轻描淡抹,染指甲、洒香水,佩耳环、项链等钝金首饰。
即使是伊斯兰教规最严格的沙特阿拉伯,服饰也在发生变化。妇女们虽仍戴面纱,大袍也依然如故,但大袍里边却是五光十色,年轻的学生身穿牛仔服、T恤衫,上流社会的女子也穿上了潇洒的西装。
参考资料: http://..com/question/6474809.html