印尼像安人怎么过性生活

① 印尼6名男女，因婚外性行为，被当众施以鞭刑，你怎么看

写在前面：就听说新加坡有鞭刑，这印尼也来这一套，不知道是从哪里学来的

印度尼西亚六名男女因为婚外情，被当众施以鞭刑，血迹渗透在他们的衣服上，他们的脸面也丢光了。这种残酷的刑罚，在印度尼西亚的亚齐省实施，亚齐省实行严格的伊斯兰教法。

这六个人中，有一对夫妻被鞭打了超过20下，他们俩都违反了严格的伊斯兰法规。一名女子被鞭打后，痛得站不住，走路都踉跄了。

亚齐当局当着数百名观众的面对未婚夫妇和性工作者施以鞭刑，这是极其残酷的行为，该组织督促国际社会给印度尼西亚施压，要求取消鞭刑，给亚齐当地居民提供更安全的生活环境。

评：抓小三搞不定的，建议把那对男女引到印尼亚齐地区来旅游观光，随后再，呵呵，你懂的。

② 在十万年前，地球上至少有六个人种，分别是什么

人是一个极度不平衡的物种，可以打破大自然层层枷锁。就像以辣为主的九宫格有格骨汤，当你把九宫格的格子拿走，便成一锅辣汤，骨汤融入了辣汤，虽然短时内降低了辣味，但是由于占比太小，加上温火慢煮，慢慢被同化稀释蒸发。人类具备拿掉“大自然九宫格”的能力。

我们都是有身份的人，有身份证的人

③ 原始人怎么进化来的

最初人类是森林古猿，从灵长类开始进化、猿人类、原始人类、智人类、到现在的现代类。

因现今考古学的发展，史前文明被逐步否定，考古学已经有大部分进化中的古人猿化石。配合现今生物学的发现，发现了遗传基因 DNA是进化的，证实了类中性进化论的真实性。

猿类诞生——

约6500万年前，陨石撞地球，所有的恐龙全部灭绝，造成巨大灾难,当时地球上包括恐龙在内的三分之二的动物物种消亡灭绝，原始哺乳类动物逃过劫难经过漫长岁月存活下来，之后迅速进化。

约5000多万年前，灵长类的动物受到了辐射以后开始快速进化，后演变成了，猿猴类，如猕猴、金丝猴、狒狒与猿。

约2600万—2800万年以前已经具有类人猿的一些性状，后形成森林古猿，又过1000多万年有的原始人类。

(3)印尼像安人怎么过性生活扩展阅读：

1、早期猿人肯尼亚1470号人 、坦桑尼亚峡谷“能人”

2、晚期猿人印尼爪哇人、德国海德堡人、中国元谋人和北京人

3、早期智人德国尼安德特人、中国丁村人

4、晚期智人法国克罗马农人、中国山顶洞人

古猿为了适应新环境，不得不开始双足行走，但是它们基本保持着树栖的习惯，南方古猿没有改变它们祖先的多数性状，比如个头较小，明显的性别二形性（雄性平均比雌性大50%），不大的脑，长臂和短腿。南方古猿很大程度上是草食动物，它的门牙比人类的门牙要大得多，而且臼齿也很大。

④ 猪在印第安人眼里是什么意思

在印尼安人眼里.猪.就是孬的意思.

⑤ 历时40年的研究,能够预测黑猩猩性行为的科学家是谁

英国动物学家珍妮·古道尔 (Jane Goodall） 在世界上拥有极高的声誉，她二十多岁的时候就来到了非洲的原始森林，为了观察黑猩猩，她度过了三十八年的野外生涯，之后她又奔走于世界各地，呼吁人们保护野生动物，保护地球的环境。她更获得了联合国所颁发的马丁·路德·金反暴力奖。这个奖过去曾经也有两位人士获得过，他们分别是南非前总统曼德拉以及联合国秘书长安南。 1975年，她建立了致力于野生动物研究、教育和保护的珍·古道尔研究会，向全世界推进动物的研究工作。她的巨大贡献以及"国家地理"为她拍摄的几部精彩的电影使她名扬四海。她为成人写过六本书，包括那本着名的《在人类的阴影下》。伊丽莎白二世授予她英帝国司令的头街。她还获得过多次褒奖，包括在基础科学研究领域极富盛誉的KYOTO奖和国家地理学会的胡博奖，以奖励她在研究、探索和发现方面的突出贡献。

过去，我们认为人类是惟一懂感情的动物。珍妮发现，黑猩猩每天要用两三个小时互相梳理皮毛联络感情，这是它们必不可少的社交活动，而寻找食物则花一个小时。它们从整理皮毛得到的温情与快意似乎超过了吃东西的愉快。它们久别重逢的场面酷似人类，不乏搂抱、握手的亲热之举。可见黑猩猩的感情世界非常丰富。我们要感谢珍妮的一伟大的发现，不然我们不知还要等上多少年。
如果说我们是自大的种族莫不如说我们是科学历史的牺牲品，我们现在应该懂得生命的意义及价值。古道尔对黑猩猩和灵长类动物的感情之深厚，还可以从一次谈话中听出来。她说："当我看了有些医学科学家实验用的关在笼子里的猩猩或猴子时，就好象在波兰参观纳粹集中营时所感受到的同样滋味。"她把在非洲各地市场上骨瘦如柴可怜的黑猩猩收养起来。可是当她的妈妈薇恩的生命得救于猪心瓣的嫁接时，也不得不承认她对动物的爱好也有其片面性的方面。

为了唤起公众环保意识，珍妮建立了一个全球范围的青少年教育计划：根与芽。

“根，在地下四处蜿蜒而生，为植物生长奠定了坚实的基础。幼芽看似柔弱，但为了接触到阳光，它们努力生长，甚至可以钻透厚厚的砖墙。困扰着我们这颗星球的种种问题就好像是那些砖墙。成千上万如根之坚、芽之韧的年轻人遍布世界，为了更广阔的光明，他们一定可以冲破重重壁垒。" 珍妮说：年轻人容易悲观失望。我回想起60多年来世界的变迁，也会对某些改变感到遗憾。但是，很多困难是可以克服的，很多令人不满的状况都是可以通过自己的双手改变的。只要你去做。”创造一种信念、信心，是"根与芽"的初衷和目标。

“很多人问我，想要通过这个活动来拯救地球吗？不，我并不那样认为。我们没有能力改变整个世界，可是，我们可以努力去改变一个人或一个地方，我想，这就够了。”

从东非成立第一个组织起，"根与芽"今天已发展成为在50余个国家注册的1000多个团体，无论是学龄前儿童还是大学生。根与芽"组织的活动推进本地人对动物、人类社区和环境问题的关注。这些小组之间建立了稳固的联系，通过各种渠道互通有无，共同商讨怎样使生活更美好的课题。 “这是学生们自愿报名参加的课余小组，8岁以下的孩子是有老师指导的，小学以上的学生小组完全是自主的，没有老师和家长的干预，但是我们会对他们提出每个学期的期望。学生们自己寻找问题和解决办法，自己去募捐资金。只有当孩子们认识到这是他们自己的组织，是在为自己做事情，他们才能够认真地去感受和体验，才能树立起信心。”

关于着名动物生态学家珍妮·古道尔（Jane Goodall）的经历，说来非常动人。古道尔1934年4月3日出生于伦敦。她从小痴心于动物，爱读杜立特写的动物故事书。她知道非洲的哺乳类动物最丰富，很想到那里去。她没有钱，就去当女招待和女秘书，攒足了旅费钱就启程到了非洲的肯尼亚。

古道尔一到肯尼亚，就去找着名的猿人类考古学家路易斯·里基（Louis Leakey），向他要求给她个和动物打交道的工作。里基在一次保护野生动物的考察旅行中，不经心地考验了她对野生动物的知识后，同意请她当他的助理秘书。后来又看到她要和动物为伍的立志很坚，就派她到坦桑尼亚去观察野生黑猩猩群。这是因为里基认为黑猩猩在动物中与人的亲缘最相近似，它的基因组有98%与人类的相同，通过过黑猩猩生态习性的观察，可以为人类的远祖情况提供线索。于是这个没有受过训练的姑娘，单枪匹马，就闯入了观察黑猩猩这个从来没有人尝试过、也没有人敢尝试的科学领域之中。这是1960年的事，古道尔芳龄26。

里基为什么同意一个年轻的姑娘去观察黑猩猩的群体呢？除了古道尔的恳切要求外，他认为以考察灵长类动物的群体生活习性而论，女性的考察员对那些雄猩猩的威胁可能远低于男性的考察员，从而使考察工作更为可行。结果表明，里基的理论是正确的。

继古道尔考察成功之后，相继有黛安·福西（Dian Fossey）对非洲大猩猩群的考察和蓓鲁特·高尔迪卡（Birute Galdikas）两位女生态学家对印尼猩猩群的考察。不幸的是福西后来为了保护大猩猩被偷猎，竟遭到当地偷猎者的残忍杀害。

早在1942年，英国人的非洲狩猎团就已在尼喀湖（现属坦桑尼亚）西岸的雨林中发现了黑猩猩群居的踪迹。古道尔的营地就设在位于湖西岸的坦岗刚比河畔人迹罕到的茂密热带雨林里。在这里还是英国人殖民地的时期就已划出了150平方公里的野生动物保护区。里面就是黑猩猩群生息繁衍之地。

初到时和她的妈妈薇恩同来，搭了个大帐篷，请了一个非洲厨师多米尼加国和他的妻子当后勤。三个月后薇恩回归英国，古道尔聘用了一位曾经为里基工作过15年的非洲人哈山当助手。他是个好助手，帮了古道尔不少忙。最初，黑猩猩们对这位闯入其领地的白皮肤的不速之客纷纷躲避。珍妮只能在500米外观察它们。为了求得黑猩猩的认同，珍妮露宿林中，吃黑猩猩吃的果子。15个月后，黑猩猩们对珍妮的出现终于习以为常。珍妮甚至坐在黑猩猩身边，它们也爱搭不理地懒得看她一眼。古道尔不顾艰苦，带了哈山静悄悄地进入林区，静悄悄地等待，静悄悄地观察。雨林中的茂草有一人多高，锋利的叶片刮伤了她的皮肤，有时只能像猩猩那样爬树在树间行动。她也遇到过黑猩猩对她的威胁，由于临危不惧，终于安度难关。

当地的土着人告诉她有人曾在爬一棵油棕树时被一只雄猩猩从树顶趋下来撕破了脸庞挖去了一只眼睛的可怕经历。但是她不被这则故事所吓倒。她一天又一天轻手轻脚地逼近黑猩猩群，她仿效黑猩猩的动作和呼叫声，使她能够和它们作一定程度的沟通，仿佛自己也是一只母猩猩。她惊人的耐心终于获得了黑猩猩群的信赖，为它们所接受，融入了它们的群体之中。

她早期关于黑猩猩能够使用工具的发现震惊了世界，因为在此以前大家认为只有人类能够使用工具。她发现黑猩猩使用细长的树枝从白蚁窝的出入口插进去沾出白蚁来吃。与此同时，她还发现黑猩猩是杂食而不是过去所公认的素食性的，因为她见到了黑猩猩还爱吃动物的肉。

5年后，即1965年，古道尔对黑猩猩群体生态学的观察和研究成果使她获得了英国剑桥大学的博士学位。

她在坦桑尼亚建立了"刚比河研究中心"。在对黑猩猩群所进行的长达30年持久不懈的观察研究工作中，她还陆陆续续地发现在这个刚比群体中的个体间形形色色的交互关系和生态习性。她观察到了在母子间和兄弟姐妹间的情爱情景，观察到了它们在雨中跳舞的欢乐情景，观察到了在性爱活动中雄猩猩轮流和母猩猩做爱并不争斗的情景；可是也观察到了上下间的制服和敌手间的仇恨情景，观察到了一只四岁的母猩猩虐杀了几乎全部新生猩猩的疯狂情景。

她对她观察得最仔细的刚比群中每个成员都认得，并为它们起了名字。例如Flo是只漂亮而性感的母猩猩，她哺育了好几个子女，其中最小的儿子叫Flint。在这对母子间的感情好得无以复加，到母亲死后，小儿子十分伤心，不久也死了。然而，由于嫉妒，不时有母猩猩把不是自己生的婴儿抢过来残忍地弄死后吃掉。

于是古道尔发现了不少习性与人类间的多少有相通之处。可是经过长期的观察，期间的差别还是很大。古道尔认为，黑猩猩不像人类有个性，有意识。她研究不出黑猩猩的意识是什么，也看不出它们的个性是否存在。

过去，我们认为人类是惟一懂感情的动物。珍妮发现，黑猩猩每天要用两三个小时互相梳理皮毛联络感情，这是它们必不可少的社交活动，而寻找食物则花一个小时。它们从整理皮毛得到的温情与快意似乎超过了吃东西的愉快。它们久别重逢的场面酷似人类，不乏搂抱、握手的亲热之举。可见黑猩猩的感情世界非常丰富。

古道尔对黑猩猩和灵长类动物的感情之深厚，还可以从一次谈话中听出来。她说："当我看了有些医学科学家实验用的关在笼子里的猩猩或猴子时，就好象在波兰参观纳粹集中营时所感受到的同样滋味。"她把在非洲各地市场上骨瘦如柴可怜的黑猩猩收养起来。可是当她的妈妈薇恩的生命得救于猪心瓣的嫁接时，也不得不承认她对动物的爱好也有其片面性的方面。

作为一位杰出的科学家，古道尔的品德为众人所仰慕。首先是她对自然界特别是动物界的无限爱好和了解，对知识的永不满足；其次是她有超人的勇气、耐心和恒心，能够去平常人不敢去的野兽出没之区而无所畏惧；第三是她作了入微见细的观察和客观翔实的记录，为自己的科学研究提供第一手的资料；第四是她忠实于科学事业，从不讳言自己在观察和研究中的缺点。例如她说不应该用香蕉给她的黑猩猩朋友，因为这样做有可能改变了它们的生存环境和生活习惯，从而使所观察到的资料和进行的判断产生偏倚。在科学研究中，任何有使结果产生偏倚的行为，都必须尽量避免。在生态学的观察过程中，工作人员必须避免对被观察动物产生影响的行为。因此古道尔认为她把香蕉给黑猩猩吃这桩事犯了大错，为此而后悔不已。

古道尔成了黑猩猩最好的人类朋友，堪称为世界级的模范科学研究员。

⑥ 印尼一企业重复使用鼻拭纸棉签，这样会容易造成怎样的后果

最近国际上的疫情形势不容乐观，先是有印度每日新增30万人以上，后有尼泊尔疫情形势也变得愈发严峻。然而就在这种严峻的事态之下，印度尼西亚的一个医疗公司居然被曝出重复使用鼻拭子棉签的丑闻，引起了舆论的一片哗然。可以说做出这种事情的医疗公司完全没有把那些被检测者的生命安全当做大事，反而成为他们谋求利益的一个途径。重复使用鼻拭子棉签，将会造成极其严重的后果。

庆幸我们生活在中国这样一个处处为人民着想的国家，在疫情初期我们同心协力，共同抗疫，终于将形势稳定下来。反观其他国家，由一开始的毫不在意到现在的追悔莫及却无能为力，这种戏剧性的变化不仅让人感慨。

⑦ 世界上最长寿的人排名是怎样的

10.青化寺长老吴云青（160岁）

在我国的福建，有一位名为陈俊的老人，因为他生于唐朝(公元881年)，死于元朝(公元1324年)，整整活了443年。陈俊为人正直，乐于助人，极受乡间邻里的敬重。据说他的年岁越来越高的时候，肌肉出现了萎缩，身躯变得越来越小，最后就像是个小孩子一般了。

⑧ 尼安德特人是灭绝了还是演变了

尼安德特人大部分被屠杀了或者因疾病而死，和印第安人一样。一小部分没有威胁的妇孺和儿童和智人通婚同化，所以我们现在有一部分尼人基因。 可以说参与了智人的演变，但是由于只是一个配角，不能说他们演变了，主角才有资格

⑨ 印尼女子婚前性行为遭鞭刑，男子不用鞭刑吗

婚前同居，似乎很多人不以为然，可未婚便与人发生性关系的危害，却会影响到自己一生的幸福！而且，当与多人发生关系时，也会危害到自己的健康。

其实，性这个话题，从来都是很少谈到的，父母一般不会与子女谈这个问题，孩子在学校，也不太可能真正了知这个问题，大多是从一些网络、书刊上学到，但这类书籍影视，里面往往有很多渲染，诱发、刺激人的情欲、性欲，因此，反而不能真正懂如何处理好两性关系，彼此尊重爱护。

试想，同居究竟有何意义？当彼此合适的话，可以一起孝养父母，一起组建家庭，便可以直接成家，成家后，以夫妻关系来行夫妇之礼，这是天经地义的事，然而，未婚之前，彼此之间，说白了，就是一个男人与一个女人，没有婚约，没有家庭，只是喜欢了就在一起住，有了欲望，就在一起发生关系，有了孩子，就打胎，没了感情，就分手！接着，再去找另一个觉得可以在一起的人，还没两下子，又开始同居，又再去做那些本不该做的事。

当然，人一生如何走，是自己一脚一脚踏出去的，没有人会去绑住你的脚，最后，踏入深渊，也是自己一脚踩进去的，也没有人会推自己进去。

有些女生，在与男友同居一次后，堕胎，分手，哭得死去活来，不知道止步，仍然与第二个男友、第三个男友同居，再怀孕，再堕胎，不知道爱护自己，也不知道爱护孩子，当与多个异性发生关系之后，到了结婚之时，自己的丈夫，真的会好好爱护自己吗？

有的男生说，并不认同这反对婚前同居的观点，试想这同居对谁有帮助？对父母有帮助吗？对自己有帮助吗？对女友有帮助吗？

没有一点帮助！

还未结婚就与人同居，父母会怎么看？嘴上没说，心里会不会不舒服？特别是女孩子的父母，爱得像宝贝一样，不少女生与人同居，都是背着父母的，你能大声地跟父母说，我还没有结婚，就与人同居了，你的父母会觉得这是一件值得骄傲的事吗？

另外，对自己有帮助吗？只怕是情欲、性欲的满足吧？

再者，对女友真有帮助吗？你能保证娶她？会给她一辈子的幸福吗？真的很难说，感情一来，像熊熊烈火，止都止不住，感情一旦逝去，连你自己都把握不住，不喜欢就是不喜欢，没感觉就是没感觉，觉得在一起很枯燥，或觉得她的脾气没有原来的好，想要分手，却又跟人家发生过关系，听过一些朋友，与女友有了关系，可是，又不想与她结婚，觉得她与妈妈合不来，总要吵架，或者觉得她的性格很差劲，又或者，遇到更好的女孩子。然后自己想想，现在什么时代了，发生关系有什么，现在谁还在乎这个，合不来还是分手吧，痛苦一辈子也不好，于是，决定分手！这是负责任的想法吗？不能保证给人家一生幸福，何必把人家拖下水？

在还没有娶人家过门前，的确不应该这样随意去占有别人的身体，因为，不是每一个男人都像你一样，可以接受妻子的不贞！

而如果爱她的话，为什么就不能等到结婚以后？让她更有保障？

有的人，觉得女友要，自己就给，想去满足女友的情欲，生怕自己不能满足她，她就要舍弃自己，背叛自己，离开自己，这是什么样的思维观念？两个人，就用性来调和，没有信任吗？没有思想上的爱护与关怀吗？

如果是这样的女友，我想不要也罢，不能满足性欲就舍你而去，这样，能陪你多久？就没有道义、恩义吗？

想的东西，一直限制在这情情爱爱上，跳不出这思想空间，到大学，不是想能学到更多的知识，将来早点出来，可以照顾父母，扛起家庭重担，就想找一个女朋友，没有女朋友，就觉得没面子，自己的脸面就是一个女朋友？有的人，甚至可以用爸妈辛苦赚来的钱，去讨好女朋友，那些钱，可都是一滴滴血一滴滴汗水换来的，就这么不值得珍惜吗？

人潮涌动，朝向的方向，未必就是正确的，不分清是非黑白，只是随波逐流，却不知道，自己要为自己的行为负全部的责任！

给对方保留贞操的机会，让她有幸福的生活，也是在积自己的阴德，这仁厚之心，是本有的善良之心，也会感来好的结果。

随意放任自己的欲望，不知节制，非礼同居，又因此堕胎，伤生伤命，对家不能令父母安心，在外又不懂爱惜自己，吵架，分手，甚至自杀，有什么意义？

家庭，是一个人幸福的港湾，我们何尝真正懂得“家”的含义，“家”的重要？这个家，是由两个彼此相爱的人，彼此能同甘共苦的人，走到一起，结合而成，身上负担的，不仅是彼此的幸福，还是上一代与下一代承接的纽带，是需要有责任感的。

随情欲而结合的家，到底稳不稳固？奉子成婚，被逼着走入婚姻，牢不牢固？

彼此若真的相爱的话，就不能因为爱而有耐心，一起等到婚后再行夫妻之礼吗？想必，能守到婚后的，也会更有耐心，一起经营好家庭，好好爱这个家，不轻易让自己有外遇，因为一开始，就没有放任自己的情感、欲望，能坚守男女交往之道，婚后，也更会坚守夫妻之道！