‘壹’ 大象头的佛像是哪个国家的,寓意有什么
象头神犍尼萨,梵名Gan!es/a, Gan!apati ,为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。乃将人与象之智慧相结合,尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟之小神,故又称‘群主’。其造型为象头人身,大腹便便,独牙,持斧头、糖果、念珠、莲花,坐骑为一老鼠;性格和善仁慈,而于战争中则勇敢坚定,特有之标帜为象钩与念珠。
他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)的精神之.子。象头神信众广泛。在藏传佛教中被称作自在天,欢喜天,圣天,是守护神;在日本,被视为夫妇圆.满之神和财神;在泰国,他叫做“象头神财天”;而在印度教中,他是排除障碍之神,是财神,是命运之神,是学识之神,代.表着智慧,象征着吉祥和成功,是印度最具人气之神。
‘贰’ 印度有个象鼻子的佛像叫什么啊
象头神Ganesha(伽内什)
象头财神也称象鼻天或障碍神,梵名“毗那也迦”,其本性原为婆罗门之神,是一尊凶猛之恶鬼神,后来依佛法,引率九千八百大鬼军,镇压三千世界,奉守三宝,成就一切善事,消灭灾祸,后变为一尊授与富贵之有德善神。
梵名Gan!es/a, Gan!apati 。为印度教所信奉之智慧神,乃将人与象之智慧相结合,尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟之小神,故又称‘群主’。
其造型为人身、象头,及一根象牙;性格和善仁慈,而于战争中则勇敢坚定,特有之标帜为象钩与念珠。印度民族主义运动激进派领袖蒂拉克曾利用对象头神之祭祀掀起反对英国殖民主义之运动,使象头神成为民族神之象征。
(2)印尼大象是什么佛扩展阅读:
起源:
来自《湿婆往世书》的版本。湿婆沉醉于修行,经常外出修行N年也不回家一次。他的妻子帕尔瓦蒂在一次湿婆外出修行期间,利用净身用的姜黄黏土做出一个小男孩并赋予其生命,这便是最初的“男孩Ganesh”。
22年后,湿婆终于回家了,刚到家门口,就看见一个他不认识的英俊帅气的男孩儿守在那里,湿婆告知自己是帕尔瓦蒂的丈夫,谁知只听从母亲吩咐的男孩儿就是不肯放其入内,湿婆失去耐性,说话间便与男孩儿开战,不料这个小子力大无穷。
这下湿婆可急了,为了尽快取胜,使出杀手锏三叉戟(Trishula)一下子就把男孩儿的头颅给砍下了。待帕尔瓦蒂沐浴完毕后发现儿子居然在看家护院时被自己不知情的父亲所害,万分伤心难过并且气愤,随即要求湿婆救活他们的儿子。
然而威力强大的三叉戟早已将Ganesh的头颅砍飞到不知去向。湿婆只好向创造神梵天求助。梵天告诉湿婆,在他一路寻找过程中所遇到的第一个且头朝北方的生物,便可将其首级拿来代替做Ganesh的脑袋,于是湿婆便派遣他的天将四处寻找,最后发现一只正好头朝北方的垂死大象。
于是待大象死后便取下其首级装到了Ganesh身上,男孩Ganesh复活了,也从此,男孩Ganesh正式化身成为今天我们看到的象头神。世界第一长诗《摩诃婆罗多》(Mahabharata)的创作经过也与象头神密不可分,今天的印度神话,几乎都包括在这本巨着里面。
智慧女神萨拉丝瓦蒂(Saraswati)送给Ganesh神笔和墨水,使他成为学识之神。传说《摩诃婆罗多》的构思者广博仙人在经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后,悟得真理,在脑海中浮现出史诗词曲,可他却无法做到边口述边记录,便求助于创造神梵天。
经梵天指点,仙人找到Ganesh帮忙,用Ganesh的神笔记录下广博仙人的口述内容,但由于这篇史诗的长度有如海量,以至于把Ganesh的神笔都写坏了,为了不打断仙人的思路,Ganesh急中生智,折断自己的右牙,沾上墨水,继续听着广博仙人的口述,不断书写。
最终完整记录下了这篇被誉为印度最伟大经典之一的巨作。也从此,Ganesh变成了如今我们看到的只有左象牙而没有右象牙的模样。 Ganesh那只被折断的象牙也无时无刻的告诫着人们:世上不会有完好理想的命运,凡要达到成功,身体和心灵,知识和智慧,都会要做出牺牲。
喜欢Ganesh,喜欢他憨厚可爱的外在,更喜欢他蕴含于心的内在。
参考资料来源:网络-象头神
‘叁’ 长大象耳朵大象鼻子的菩萨是什么菩萨。。有4只手
你说的是印度人崇拜的一种神明"甘尼许"。
甘尼许
印度象神甘尼许(Ganesa),即后期佛典中所说的“欢喜天”,是广受大众喜爱的印度教诸神之一,他是湿婆神(Shiva)与帕瓦蒂(Parvati)之子,主智慧、财喜。甘尼许的职责在于决定成功或失败,以及在必要时移开或制造障碍。根据众多说法之一,湿婆神(Shiva)某次云游四方之后返家,发现妻子帕瓦蒂(Parvati)房内有男子,以为有苟且情事,一怒之下拔刀砍下男子的头,等帕法蒂解释后湿婆才知自己砍掉了儿子甘尼许(Ganesa)的头。为弥补错误,湿婆跑出去把第一个见到的生物头颅砍下,作为替补,而象头正是命运安排的选择。
象神甘尼许(Ganesa)常被描绘成一个矮胖、大腹便便的男人,黄皮肤、四臂和象头上长着“一根”象牙,手上持着法螺、轮宝、棍棒或狼牙棒及睡莲。他常骑着一只老鼠或由老鼠伴随左右 。
‘肆’ 大象在佛教中是什么神
白象在印度被认为是十分吉祥的动物,在佛教中赋予更深的寓意。因大象有威力而又性情柔顺,故传菩萨入母胎时,或乘六牙白象,或作白象形,表示菩萨性情柔和而有大势。白象之六牙还表示六度,四足表示四如意。《摩诃止观》卷二说:“言六牙白象者,是菩萨无漏六神通,牙有利用如通之捷疾。象有大力,表法身荷负;无漏无染,称之为白。”中国佛教名山峨眉山是普贤菩萨的道场,普贤菩萨的形象是身骑六牙白象,手拈如意荷花,寓意“愿行广大,功德圆满”。
‘伍’ 大象在佛教中是什么神
在佛教中一切菩萨形象都是表法的,这个要明白。
大象腿粗、矫健、有力,是菩贤菩萨坐骑,表示大行。
阿弥陀佛
‘陆’ 大象在佛教中到底是怎样的形象
白象在印度被认为是十分吉祥的动物,在佛教中赋予更深的寓意。因大象有威力而又性情柔顺,故传菩萨入母胎时,或乘六牙白象,或作白象形,表示菩萨性情柔和而有大势。白象之六牙还表示六度,四足表示四如意。《摩诃止观》卷二说:“言六牙白象者,是菩萨无漏六神通,牙有利用如通之捷疾。象有大力,表法身荷负;无漏无染,称之为白。”中国佛教名山峨眉山是普贤菩萨的道场,普贤菩萨的形象是身骑六牙白象,手拈如意荷花,寓意“愿行广大,功德圆满”。
‘柒’ 谁知道印度有位长着大象脸人身的佛是那位。给个详细的解释
这个是象头神,是印度教中的智慧之神,主神湿婆与雪山神女的儿子,战争之神室建陀的兄弟。由于象头神负责统领众伽那(gaṇa,一群侍奉湿婆的、喜欢搞怪的小神),因此他又名群主(gaṇapati,意即伽那之主)。在各种雕绘中,他一般是盘坐着或是翘起其中一边的膝盖。
对象头神的崇拜非常广泛,不局限于印度,在藏传佛教视其为财神。
象头人身的由来
吠陀中没有提到象头神的存在,他的神话主要产生于两部史诗与往世书中,且与湿婆和雪山神女的神话密切相关。史诗说他是湿婆与雪山神女之子(雪山神女的另一个儿子是天兵统帅室建陀)。
关于象头神之所以长着一个大象的头颅的原因,各种文献记载并不一致。主要有以下三种:
一说雪山神女在沐浴时,有一滴洗澡水落入恒河,并被她的侍女、象头女神玛梨尼喝了。后者生了一个象头人身,只有一根象牙的儿子,即象头神。这个孩子被算做雪山神女之子。此故事记载于13世纪作者胜车的着作中,被一些研究者认为是隐晦表达女同性恋的主题。
另一说,象头神生下来时本来是正常的人头。但雪山神女为儿子办庆生喜宴时忘了邀请土星神沙尼,后者愤愤不平,从眼中喷出神火烧掉了婴儿的头。大梵天为了安抚雪山神女,叫她到森林中去,并许诺说她在森林中看到的第一个动物的脑袋将成为她儿子的头。雪山神女看到了大象,于是儿子就长了一个象头。但这一说少有被接纳, 因为雪山神女是三界之主, 湿婆大神之妻, 也是象头神的父亲, 若土星神真的作出这行为, 就有如自杀了.
根据第三说,象头神因为触怒了父亲湿婆,被湿婆亲自斩掉了头。但湿婆为了安慰雪山神女不使她过于忧伤,很快又给儿子安上了一个象头。
PS:我在印度时,经常听到的是第三种说法。
‘捌’ 大象在佛教里代表着什么呢
佛教中大象代表:功德圆满普贤菩萨的坐骑为大象,普贤菩萨是佛教的十大菩萨之一,象征着智慧、品德,在佛教人眼中大象属于功能圆满的意思。力量的象征在印度人眼中,大象是最有力量的动物,因此在战争中,印度人就经常骑着大象出来应敌,因此,大象也是力量的象征。吉祥的动物在佛教中大象被称为是威武且又柔顺的动物,大象更是被认为是吉祥的动物,有着愿行广大的寓意。高贵的象征在印度人眼中,白象是高贵的象征,因为佛教书中记载铺上六牙白象降生人间,因此,白象的四足也是“四如意足”的意思。
‘玖’ 大象在佛教的象征意义
大象给人的印象是威武雄壮,都说狮子、老虎是百兽之王,其实人家大象还不一定答应,本篇我们来看一下大象在佛教中的寓义。
先简单了解一下大象。
大象是长鼻目象科动物,有亚洲象和非洲象两个品种,其中非洲象是地球现存最大的陆地动物。
一、亚洲象简介。
亚洲象,别名印度象、大象、亚洲大象,它们有长达一米多长的象牙,是雄象上颌突出口外的门齿,也是强有力的防卫武器。亚洲象通常眼小耳大,耳朵向后可遮盖颈部两侧。四肢粗大强壮,前肢有五趾,后肢有四趾。尾短而细,皮厚多褶皱,全身被稀疏短毛。
二、非洲象简介。
非洲象是现存陆地上最大的哺乳动物,雄性和雌性呈二态性,也就是说雌雄两性在体形或身体特征上都有所不同。这两种象均产于非洲,它们可以生活于从海平面到海拔5000米的多种自然环境中,包括森林、开阔草原、草地、刺丛以及半干旱的丛林。
象有齿以焚其身。
大象虽然体格粗壮,就一对一的武力而言,狮子、老虎都不是其对手,人类理论上也不会是其对手,伤害不了它们,但随着人类科技的发展,掌握了武器的运用,大象就因为它的牙齿也就是象牙而遭人类大量捕杀。
实在是罪过。
下面我们来看下大象在佛教中的寓意。
一、佛陀又称为象王。
人们对大象的第一印象是什么?
一般人都大象的印象大多是沉稳老炼,你看大象,特别是成年大象,走起路来通常慢条斯理,不紧不慢,一步一脚印,稳稳当当,给人以成熟稳重之感。
因为大象举止沉稳,所以佛教经常用大象来形容佛陀的举止如同象王一样,也就是说释迦摩尼佛拥有大象中王者的风范。
二、菩萨是大象再世。
我们知道印度是种姓制度社会。
何为种姓制度?
种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
在印度,白象代表高贵种姓,因此佛教经典说菩萨骑六牙白象降生于世间,所谓六牙白象的六牙是象征菩萨的六波罗蜜,白象的四足象征四如意足。
何为六波罗蜜?
六波罗蜜,菩萨欲成佛道应当修行的六种行持。分别为布施波罗蜜(檀波罗蜜)、持戒波罗蜜(尸波罗蜜)、忍辱波罗蜜(羼提波罗蜜)、精进波罗蜜(毗离耶波罗蜜)、禅波罗蜜、般若波罗蜜。
波罗蜜为梵语音译,意为渡彼岸。
渡彼岸者,由以妄为我,随心四相流转造作恶业,身处苦海而不自知的状态脱离,恢复本有的觉知、慈悲、以及功德,大悲普施疗苦众生无有疲厌。
何为四如意足?
又名四神足。为三十七科道品中次四正勤所修之行品。四种之禅定也。
第一、欲如意足。
第二、精进如意足。
第三、心如意足。
第四、思惟如意足。
大象因其憨态可掬、诚实忠厚的形象成为全世界的非常喜爱的吉祥物,而在我们中国传统的文化里,象与祥字谐音,故大象被赋予了更多的吉祥寓意,那么你知道陶瓷大象工艺品摆件有什么寓意吗?摆放作用有哪些?
大象的风水寓意
1.大象可保吉祥、如意、平安;
2.因为大象善用鼻子吸水,而风水中有水主财之说,故大象被赋予了吸财、招财的寓意;
3.大象本身的化煞作用相对较弱,更多的则是,吉祥寓意较为突出。
所以,将大象摆在这些建筑物之前,为其带来吉祥、富贵。
办公室摆放大象方法
1.办公桌上或个人的办公室里,可以摆放一头风水大象来提升自己的地位,稳定事业根基,而且还有贵人相助,提升事业财运;店铺的收款台摆放大象能吸纳客源,生意兴隆。
2.象能给人间带来祥瑞,象微天下太平。
象就表示着和平、美满的幸福生活。大象也象征着力量,它们吸旺气,然而它们的身躯像大山一样,如果摆放在家居客厅中、办公室、书房当中,便可以加强坐方的力量。
3.在反弓位窗口或门口摆放开了光的大象,即可化解。
4.大象性格温和、善良,属瑞兽类,它体型庞大如山一般,一般楼宇的风水喜欢后有靠山,大象有山的象征,可以象墙一样,起着屏风或支撑的作用,同时大象还具有招财纳吉的功效,于坐方摆放象饰能加强坐方的力量。
5.摆放于大厅的展柜或者房宅招财位置。
摆放大象有哪些作用
大象饰物不仅气度雍容,而且在风水上具有很好的招财效用。
1.大象和貔貅一样是瑞兽,在佛教中,大象就是很具有灵性的动物,而且象牙还是供奉诸佛的七宝之一,普贤菩萨的坐骑就是六牙大白象。
2.大象庞大雍容的体型,风水中被认为是靠山,能增强摆放位置的运势;大象长长的鼻子能吸水,风水中水又象征着财,因而大象的鼻子也往往被认为是吸财鼻,有着和貔貅一样的吸财招财的作用。
3.大象和貔貅一样是吉祥招财之兽,而且要比貔貅美观大方,因此摆放的时候一般宜摆放在家庭的财位处,或者是客厅的陈列柜上。
4.大象饰物一定不能摆在住宅的凶位,或是对着厕所、厨房、桌角、墙角等,这些东西会冲犯到大象,刀、剑等在风水上被认为是兇器的物品不可以和大象摆在一起,这些物品散发的气场会割坏大象的鼻子,破坏大象的招财作用。
5.在摆放大象饰物时,最好鼻子朝向门的方向或是窗户的方向,这样更能吸收屋外的财气.不过注意不要正对着屋外的煞气,例如窗外的树丫、凉亭的尖角等。