⑴ 佩戴释迦牟尼佛是什么寓意
正信佛.教里面,不建议任何人佩带佛菩.萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩.萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩.萨形象的。
印光法.师文钞开示:前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北.京法源寺道阶法.师做佛诞纪.念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵.渎。至十二年仍复如是。上.海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。——《印光法.师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧.贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵.渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!
⑵ 尼勒佛像上的佛珠,葫芦,桃,草帽,蝙蝠等都代表什么都具有什么含义呢
佛珠:心系诸佛,珠可助道。静虑离烦恼,持珠当心上。
葫芦:与“福禄”谐音,是福气、财运的象征。
桃:又称蟠桃、寿桃,寓意长寿。
草帽:遮风挡雨,远离祸害。
蝙蝠:“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
⑶ 为什么称印度尼西亚“千佛寺”是神秘的
人们都公认由释迦牟尼创立的佛教产生于印度,然而世界上最大的佛塔却在印度尼西亚,而并非建于佛教起源国印度,这不能不说是一件令人奇怪的事情。
印度尼西亚的婆罗浮屠被列为东方文明的四大奇观之一,也是世界石刻艺术宝库之一。佛塔基座上刻有160块浮雕,这些浮雕都是根据佛经刻出来的。中部5层塔身和围墙上也刻有1300块精美浮雕,描绘了佛祖解脱之前日常生活的情景,但并不全是佛教的传说,也有一些反映的是民间传说故事。这些浮雕刻画人物栩栩如生,形象逼真。
这座佛塔的名字融合了印尼文化,并不是印度佛教文化简单的移植。“婆罗”一词来自梵文,是“庙宇”的意思;“浮屠”是古爪哇文,意为“山丘”,“婆罗浮屠”即为“山丘之庙”。佛塔的数量很多,佛像也很多,庙中佛像有1000多尊,大型浮雕1400余块。所以,在爪哇历史中,这座佛塔又被称为“千佛寺”。佛塔被后人发掘出来后,大批学者纷纷前来对它进行研究。然而,时至今日,人们仍在努力探索,一直未能解开它的秘密。
秘密之处首先在于建筑。关于佛塔的建筑年代在任何史料中都没有明确的记载。据考古学家们考证,从跋罗婆文写的碑铭上看,建筑年代应该十分久远,大约在公元772~830年间,具体什么时间却无法确定。另外,佛塔的设计者究竟是什么人也无从考察,而仅能从民间传说中寻找到一点蛛丝马迹——可能是萨玛拉罗国王。
其次,塔内众多的佛像、雕石均有着深刻的含义。然而,它却不是容易为今人所理解的。迄今为止,世人能够理解的仅占20%。如《独醒图》表现富贵不能淫;《救世图》赞扬佛的慈悲宽宏;《身教图》则教育人们不要冤冤相报,而剩下的大部分佛像雕石今人都已经很难理解其深刻含义了。
还有一个就是种神奇的数字。在婆罗浮屠的整个建筑中,多次用到了“8”、“10”等数字。3层圆台上的小舍利塔的数目分别为32、24、16,塔内佛像总共有504尊,全部都是8的倍数。佛塔建筑中所有舍利塔的数目是73。而“73”的个位数与十位数之和恰好是10,这是佛教中一种圆空、轮回的教义的体现。另据传说,原来塔内佛像总数为505尊,后来由于塔顶原来的佛像修行圆满,达到涅槃,远走高飞了,所以现在的只剩下504尊。原佛像数505这3位数之和也是10,这与舍利塔的总数目具有相同的道理,即从0出发,经过9个实数后,回复到0。佛像在数字方面时时都注意体现教义。
随着佛塔神秘面纱的揭开,也许会出现越来越多的类似的难题。但相信随着时间的推移和高科技的发展,神秘的千佛寺将完全地展露在世人面前。
⑷ 佩戴释迦牟尼佛是什么寓意
我们首先要知道,释迦牟尼是一位怎样的人和如何成佛的。因为十方世界有很多很多的佛,我们这个娑婆世界的教主,就叫做释迦牟尼佛。但是有了这个名字,那一定就有他的道理。为什么这尊佛叫做释迦牟尼呢?
“释迦”汉译能仁,能以仁爱的心来悯念众生,也就是佛教所说的大慈大悲心。因为佛能够给众生以安乐,能够拔众生的痛苦,以大慈大悲心去救度众生,这就是佛所具足的悲德。“牟尼”汉译为寂默,是指佛在因地修行的时候,以自己心中本具的智慧光明,回光返照,断除烦恼,智慧圆满,这就是佛所具足的智德。佛具足能仁寂默,自利利他的智德与悲德,所以他的名字就叫做释迦牟尼佛。
可是释迦牟尼佛,他智悲二德,福慧庄严的名字,究竟是从什么时候开始的呢?据说在过去无量劫以前,有一位古佛,名叫释迦牟尼佛。他有大神通妙力,能够观机施教,化度众生。有一天这位古释迦牟尼佛,观察到有一位大光明陶师,名叫广炽。他的善根已经成熟了,应该得度。于是佛就带了阿难、迦叶二个弟子,到大光明陶窑里去教化他。这位陶师一见到佛和二位弟子来到他的瓦窑,万分激动。心想,窑里到处都是烂泥和灰尘,非常脏,这样伟大庄严的释迦牟尼佛的到来,怎么办呢?当下急中生智,赶快拿了许多稻草,把烂泥盖了起来,铺了三个座位。佛在中间,二个弟子在两边坐了下来。大光明陶师就恭恭敬敬地对佛顶礼。在礼拜的时候,他心里想,释迦牟尼佛这个名号,是具足悲智二种功德、福慧庄严,实在太好了。就发愿说:愿我将来成佛时候,我的名号,也叫做释迦牟尼佛,同样也有阿难与迦叶二位弟子。后来经过多生多世,勤修苦练,依愿行持。到了这一生,坐在菩提树下,得道成佛,就叫释迦牟尼佛。
另一说法,释迦牟尼佛这个名字,是过去燃灯古佛与他授记的。据《金刚经》说:“以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故燃灯佛,与我授记。作是言,善男子,汝于来世、当得作佛、号释迦牟尼”。传说在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上走,正巧遇到燃灯古佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心,亲身扑在地上,把自己的宝贵头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛,看到善慧童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。
上面所讲二个故事,深刻说明了世界上一切的一切,都是随心所感,随愿所成,有感必应。所以《法华经》说:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”只要我们能够真心实意、恳切志诚。发菩提心,精进修行,没有不成功的。省庵大师在《劝发菩提心文》里,首先就讲到“尝闻入道要门,发心为首,修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。苟不发广大心,立坚固愿,则纵经尘劫,依然还在轮回,虽有修行,总是徒劳无益”。这里我们可以明显看到释迦牟尼佛的得名因缘和得道成佛,都是从因地之中发广大心,立坚固愿而精进修行成功的。同时我们也看到世界上无论何人,对于万事万物,各行各业,能够取得伟大成就、立名、立德、立功,立业没有不由最初一念发广大心,立坚固愿而努力争取,达到圆满的目的。佛法世法,在这个问题上,事虽不同,理无二致。
⑸ 印尼馆有一个佛像,说是触摸能带来好运的,是不是
对的,那是一个舍利塔,舍利塔中的佛像是被塔身罩住的,只能从塔孔看到,人们相信,如能用手从石块之间的孔中摸到佛像的手,就能立刻感知到无限的世界,更能为摸者带来好运。
⑹ 你好,释迦摩尼佛佛头寓意什么
有福德、智慧
也说明了有造恶业的人,把佛像的头和身分开了
有造善业的人,知道保护
⑺ 大象头的佛像是哪个国家的,寓意有什么
象头神犍尼萨,梵名Gan!es/a, Gan!apati ,为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。乃将人与象之智慧相结合,尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟之小神,故又称‘群主’。其造型为象头人身,大腹便便,独牙,持斧头、糖果、念珠、莲花,坐骑为一老鼠;性格和善仁慈,而于战争中则勇敢坚定,特有之标帜为象钩与念珠。
他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)的精神之.子。象头神信众广泛。在藏传佛教中被称作自在天,欢喜天,圣天,是守护神;在日本,被视为夫妇圆.满之神和财神;在泰国,他叫做“象头神财天”;而在印度教中,他是排除障碍之神,是财神,是命运之神,是学识之神,代.表着智慧,象征着吉祥和成功,是印度最具人气之神。
⑻ 印度尼西亚“千佛寺”有何秘密
释迦牟尼被公认为佛教的创立者,佛教发源于印度,但是世界上最大的佛教建筑却坐落在印度尼西亚,而并未建造在印度,这对佛教发源的国度——印度,可谓一件令人称怪的事。
文明奇观——婆罗浮屠
印度尼西亚的婆罗浮屠被列为东方文明的四大奇观之一,也是世界石刻艺术宝库之一。在佛塔的基座上雕刻有160块浮雕,这些都是依据佛经雕刻的。在中部有5层塔身和围墙,其上也刻了1300块精美的浮雕,浮雕的内容详尽地刻画了佛祖解脱之前的日常生活,然而浮雕上并非都是佛教的传说,有一些内容则是来自于民间的传说,浮雕上人物被刻画得栩栩如生。除了这些浮雕之外,这里还有塑像423尊。
印度婆罗浮屠建筑
这座佛塔的名字中融合了印尼文化,但并非印度佛教文化简单的移植。“婆罗”一词来自梵文,是“庙宇”的意思,“浮屠”是古爪畦文,意为“山丘”,“婆罗浮屠”即为“山丘之庙”。佛塔的数量很多,佛像也很多,庙中佛像有一千多尊,大型浮雕一千四百余块。所以,在爪畦历史中,这座佛塔又被称为“千佛寺”。佛塔被后人发掘出来后,大批学者纷纷前来对它进行研究。然而,时至今日,它的秘密越来越多,虽然人们都在努力探索,但都未能揭开这些秘密。
佛塔的建筑年代在史料中并没有明确的记载。根据考古学家们的考证,从由跋罗婆文书写的碑铭上可以推测出,这些建筑历时久远,估计建于公元772-830年期间,然而具体时间无法断定。
塔内众多的佛像、雕刻均有着深刻的含义,然而,它却不容易为今人所理解。直到今天,世人所能理解的仅为20%。例如《独醒图》是表现富贵不能淫;《救世图》是赞扬佛的慈悲宽宏;《身教图》则是教育人们不要冤冤相报,其余大部分佛像雕刻,今人都已经很难理解其深刻含义了。
还有一个出现许多巧合的现象就是数字。婆罗浮屠的整个建筑,多次用到了8、10等数字。在三层圆台上小舍利塔的数目分别为32、24、16,在塔内共有504尊佛像,全部都是8的倍数。佛塔建筑中所有舍利塔的数目都是73,而73的个位与十位数之和恰好是10,这是佛教中一种圆空、轮回的教义的体现。另外依据传说,原本塔内有505尊佛像,但现在只剩下504尊,这是由于原来的佛像修行圆满,涅檗远走高飞。原佛像数505这三位数之和也是10,这与舍利塔的总数目具有相同的道理,即从0出发,经过9个实数后,再回复到0,故10等于0。由此可见,佛像在数字方面时时都注意体现教义。
随着佛塔的神秘面纱被揭开,也许会出现越来越多类似的谜,虽然人们目前还无法完全破译这些谜团,但是相信随着时间的推移和科学技术的发展,有关神秘的千佛寺的谜底将会完全地展现在世人面前。
⑼ 佛的寓意和象征是什么
佛的寓意:
1、乐观豁达:乐观豁达是佛的主要寓意之一,生活中比较常见的是弥勒佛饰品,它的造型为大肚、垂耳。
2、平安健康:寓意平安健康,佛在我国传统文化中是阳刚、光明的象征,自古以来。
佛的象征:
佛是智慧的象征,成熟男性将佛造型的饰品戴在身上时,代表的含义是希望在工作生活中的处世态度能像佛一样充满大智慧,并且比较谦和包容,促进事业丰收。
1、切忌朝三暮四
佩戴玉饰最忌讳今天戴这个,明天戴那个,玉饰当然是戴的越久越有灵性。在佩戴的时候也不可随处丢放,不能与污秽之物放在其,没有特殊情况建议随时佩戴,失了尊重就失了戴玉的意义了。
2、随便戴
不讲究有些人看着某些玉饰好,也不管三七二十一抓起来就戴,这样不仅起不到作用,如果戴了与自己相克的饰品,还会适得其反,如果是戴属相就要戴自己本身的属性,如果带观音戴佛就要遵循“男戴观音女戴佛“的原则,切忌随便戴哦。
3、佩戴“碎玉”
大家常说玉碎了是给咱们“挡了灾”,如果玉碎了,也是就失去了对咱们的庇佑。除非在加工让它再次“圆满”起来,不然就失去了原本的福佑,且碎玉一个不小心划伤了自己可是得不偿失呢。
⑽ 弥勒佛的寓意是什么
弥勒佛的寓意是什么
弥勒佛的寓意是什么,风水无处不在,一件小小的物品摆放不恰当都有可能影响你的运势,很多人都注重家里的风水,各种东西都要筛选,下面和大家分享弥勒佛的寓意是什么。
弥勒佛寓意:
佛教博大精深,源远流长,佛文化的起源、发展和壮大一直是人们深究的课题,其中佛教载体佛祖的主要教义为慈悲宽容,忍辱乐观和觉悟,木根雕文化和佛文化的精髓部分的完美结合,内容丰富,寓意深刻。
1、慈悲宽容:佛是大智大悲大能之人,慈悲的心怀,才能使其对世间深受苦难的民众抱以同情,施以援手;宽容的心性,才能使其对世间犯过错做过恶的人,给与改正弥补的机会。人们学习佛祖的慈悲宽容,学会待人平和谦让。
2、忍辱负重:弥勒佛具大智大慧,对人间世事早已了悟觉醒,他常化身凡人,四处游历,对世人对他的嬉笑怒骂,早已无计于心,能忍辱负重,方能成就大事。
3、乐观豁达:弥勒佛笑口常开,大肚能容,俗语有云:笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。对联蕴含丰富的人生哲理,告诉世人,应该乐观豁达,淡泊名利,与世无争。
4、驱邪避凶:佛光普照,佛法无边,在强大的佛力面前,任何邪恶的事物都得退居一旁,妖孽不敢肇事。佩戴翡翠玉佛或安置玉佛摆件,都能达到驱邪避灾的目的。
5、吉祥如意:按照中国人几千年的思想传承,翡翠玉佛是祥瑞的象征,可以祈求吉祥如意。寺庙里供奉着佛像,即可保一方祥瑞之气,若人配戴玉佛或在家、办公室等摆放玉佛摆件,即可获得安详宁静。
6、富贵平安:在佛教中,"佛"被认为是"天上、地下、人间的最高统治者",他管理着世间的一切,包括生命与钱财。只要你一心向善,慈悲为怀,多做善事,"佛"自会赐予你富贵,保你平安。
7、代代有福:"佛"谐音"福",寓意代代有福,福气连连,福慧双修,福寿无疆等等,护佑佩戴者福泽绵延,子孙均可沾得福气。
弥勒佛的摆放位置
1、弥勒佛摆放清净为宜
佛祖讲究禅境,佛像不可设在大门的进口或房间进门的墙上,因为进出口通道人流嘈杂对佛不敬重。厕所门口以及储藏室口也是要避开的,这个地方污秽不洁亵渎佛祖,容易引起家人的口舌之争。
2、佛像摆在客厅为宜
大家请来的佛像不可安置在卧房中,这样不仅会影响人的睡眠也是对佛的大不敬。佛像可以摆放在大厅,但是佛像两侧不可对着门或走道,易造成家运衰退。
3、佛像应摆放在住宅的吉方,坐东朝西,在佛像的下方要垫一张红色的纸。佛像的后面还必须要有固定的墙为靠山。
供奉弥勒佛的注意事项
1、对供香我们要知道,请一尊弥勒佛像,需要每天早晚点三支香,也有地方习俗是每月(农历)的.初一十五上一次香。如果我们出远门,几天不在家的时候要在出门前的最后一次烧香,向菩萨说念一下。
2、弥勒佛尊前必需要放一碗水,我们称之为供水。这是供奉所有佛像必不可少的事项。
3、供奉弥勒佛是完全庄重的礼仪,千万不能在佛像面前说粗话、脏话,也不能在佛像面前有低俗的举动,更不能手指佛像。
4、佛像摆放一定要设在空荡稳重的地方,千万不能因为某些原因致使佛像受到损坏。如果佛像受到损坏或破裂,不能将佛像随意更换或丢弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住,如果实在损坏厉害,我们可以把佛像请到寺庙,请大师解决。
5、供奉佛像,要有颗虔诚的心,做事做人必须要有佛心佛愿。要想到,我们供的不仅仅是佛像,而是真正的佛,是一种信仰、一种态度。
6、佛堂、供桌、香炉、烛台,应经常清洁庄严为要。清理时,应用专用的布、水桶等,不可与其它处共享清扫用具。
7、家中有人往生时,佛堂应该要遮盖起来吗?因人往生时尤须诸佛接引,佛像无须遮盖。
8、若是因事外出多日,家中佛堂无人可以照料,行前需将佛堂整理干净,并注意用火、用电的安全,待事毕返家后,再行处理即可。
9、更新、迁移、安全。旧佛堂更新时,旧佛堂以及原来设置的佛像、器物应如何处理?旧佛堂更新时,若是原来的器物可以使用,最好继续在新佛堂使用,非不得已,则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。
10、搬家时,佛堂的搬迁应注意那些事项?若是佛堂需要搬迁,行前可以先上香告知佛祖,亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装,避免因搬动造成的损毁。
弥勒佛寓意慈悲宽容、乐观豁达。弥勒佛笑口常开,“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人”这句话便是对弥勒佛最好的诠释,告诉世人,应该乐观豁达,淡泊名利,与世无争,所以中国人对于弥勒佛的喜爱会具象的表现在中国的玉雕文化中。
弥勒佛是中国佛教的形象大使,代表着中华民族的宽容和智慧、幽默、快乐的精神。在生活当中,弥勒佛的这种精神也正是每个人都想要去学习的。
(10)印尼佛像有什么寓意扩展阅读:
在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。” 寓教于乐,启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。
大肚弥勒佛笑佛联中警示的联句令人回味悠长,它蕴含着深奥的人生哲理,启迪思想,点拨人生。世间万物芸芸众生,人间情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事,忍得住心中烦恼,耐住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。忍为高,和为贵,纵然世事如棋变幻无常,悠悠万事都不过如此而已。