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印尼和马来华人在受到压迫为什么不寻求独立

发布时间:2022-11-15 00:25:17

① 马来人自己没本事,为什么一直以来排斥华人

马来人很懒,没本事没有钱。中国人很勤劳有钱。其实说白了就是羡慕嫉妒恨而已。民族就不行,还想要点地位。

② 印尼华人 为什么不反抗

华人性格受儒家思想影响太深,印尼有几千万华人,在印尼人口比例很大,被屠杀那么多次都没反抗,唯一一次反抗荷兰殖民者,还被华人自己出卖了。

③ 印尼为什么对待华人不公平

原因比较多。
二楼所说过的是一方面,印尼华人大部分经济条件还不错,但要说话人控制印尼经济还谈不上。只是相对的经济条件比本地人更好。这些你那中国贫富差距增加都会引发社会仇富心理,更何况如果富人移民,不同跟不同种,连样子也不一样呢。好比中国一下子来了1000万日本人,而且个个都比我们富裕,我们也会不爽。印尼原住民有一句话:“他们的祖先(华人)只穿着一条短裤来印尼,现在他们却得到了比我们多得多的财富。”所以对华人不公平也就不足为奇了。
第二华人不团结也不愿融入社会,我在印尼很多年,可发现从政的华人很少,个别华人参加选举还会招致很多华人的反对,而且各地宗亲社团众多,相互对立,有些地方就出现过福清人客家人见面互不说话的情况。内部斗争加之政治上没有地位。自然就不能为自己争取到权益。
第三三楼所说种过正副之前的一些做法确实让印尼不大接受。比如说60年代支持印尼工禅 当 搞政变等,双方断交后被迁怒的只有印尼华人了。至今印尼成立政党的条件之一还是“不能宣扬共产主义”
第四就是个人看法,伊斯兰教缺乏应有的包容性。举个例子,泰国华人(他信)可以当选总理,印尼华人是根本不可能的,可印尼华人要比泰国华人多多了,其中一个原因就是宗教问题(印尼是伊斯兰教国家,泰国是佛教国家)。

④ 华人为什么不离开印尼

上世纪50-60年代曾经有回国热潮,但是大部分归侨们过得怎么样我们都知道,很多归侨有迫不得已返回印尼或去了香港。66年后,回国潮就没了。

就目前的情况,绝大部分印尼华裔已加入印尼籍,跟中国的联系也非常有限了。而且他们的产业或工作都在印尼,也难抛下。

再有就是坦白的说,印尼华裔现在在印尼生活的也不错,没传闻中的那么悲惨;普通中国人的生也不强,没描述的那么好,所以他们当然不会回国了。

语言

印度尼西亚官方语言为印度尼西亚语,为由通用于廖内群岛、柔佛和马六甲海峡的马来语为基础所发展的语言,基本词汇与语法结构和马来语相同。学校内广泛教授印度尼西亚语,因此几乎所有印度尼西亚人皆能说印度尼西亚语,在商业、政治、国家媒体、教育及学术等各方面。

印度尼西亚语的概念由国家主义者于20世纪20年代提倡,于独立宣言中明订为官方语言并定名为Bahasa Indonesia。大多数印度尼西亚人至少都能使用数百种方言及地区语言中的一种,且通常为母语。由于爪哇族为最大族群,因此爪哇语为最广泛使用的方言。而在巴布亚,在270万人口中即有超过270种的巴布亚及南岛语系语言。

⑤ 要求马来西亚、新加坡和文莱加入印尼,印尼的大国雄心从何而来

▲印尼国家博物馆里展示“大马来世界”的地图

⑥ 为什么当年马来西亚一定要逼迫新加坡独立

马来西亚当时之所以让新加坡独立,是因为当时马来西亚的统治者是马来而这些统治者想让马来人在马来西亚占据主导地位。新加坡当时华人的人数非常多,几乎与马来人持平,所以马来西亚让新加坡独立之后有利于保证马来人的统治地位。第2个原因就是新加坡人口众多。新加坡的人口非常多并且人口比较密集,在加入马来西亚的时候人口就已经达到了180万人之多。当时新加坡绝大部分人都是华人。所以马来西亚在看见新加坡加入进来的时候,那些马来西亚统治者为自己的权力感觉到担忧。因为华人的人数增多之后,明显华人是占优势的并且马来西亚的马来人有可能根本就控制不住这些华人。当时这些马来人为了能够更好的统治马来西亚,所以才逼新加坡独立的。

⑦ 印尼华人受歧视为何不回中国,目前印尼大约有多少华人

一向都是华裔在印尼歧视印尼人,所以印尼人不爽华人!因为是华裔人太会做生意,华人的贡献渐渐渗透印尼政府,印尼人怕有朝一天像新加坡一样,让华人当总统就丢人了,所以军方和其它势力久不久就搞事抗衡华裔人

⑧ 华人在东南亚为什么没有独立建国这7个华人国家是如何消亡的

与西欧人向亚、非、拉广大区域殖民的同时,中国人也开始了下南洋的活动。明朝中后期,汉人开始大规模向东南亚地区移民,这在历史上被称为“下南洋”。

(大航海时代的中式帆船)
华人移民东南亚,给当地带来了先进的生产技术和充足的劳动力,华人凭借自己的双手在蛮荒之地开拓出一片新天地。
在今天的东南亚国家中,华人绝对人数最多的国家是印度尼西亚,印尼约有880万华人,占当地人口的3.5%左右;相对人数最多的国家是新加坡,新加坡约有370万华人,占当地人口的74.2%。(当然这是一个大致的数字,统计会有出入。)

(在东帝汶的客家人)
很多人在学历史的时候都会发出一个疑问?为什么除了新加坡,华人在东南亚没有建立独立的国家?
其实新加坡一开始也不是准备要独立建国的,新加坡积极加入了马来西亚联邦,后来因为李光耀领导的人民行动党与马来西亚联邦的马来民族统一机构产生了矛盾,加上新加坡又发生了华人和马来人之间的骚乱,马来民族统一机构领导人东古为避免局势进一步恶化,把新加坡从马来西亚联邦开除了出去。新加坡被开除出马来西亚联邦是被动的,不是主动的。

(马来西亚地图)
华人之所以在东南亚没有建立独立的国家,这不得不从明清政府的海洋战略说起。
明朝政府自郑和下西洋以后,就不怎么关心海洋事业了,但是呢,明朝好就好有“海上集团”的存在,当时中国沿海和东南亚地区的海上贸易被中国的“海上集团”控制,“海上集团”也被称为“武装海商集团”,中国的“武装海商集团”历时约2个世纪,其中最着名的就是王直、李旦、郑芝龙(郑成功的父亲)。

(荷兰人眼中的郑芝龙,穿绿衣服的是郑芝龙)
明朝对活跃于海上的武装集团原则上是予以严厉打击的,但是明朝的地方政府在一定程度上纵容了他们的存在,或者因为地方官吏徇私舞弊,或者因为明政府海禁政策法令无常,总之到了明末清初,这些海上集团依然很活跃。
满清入主中原以后,由于当时最大的海上武装集团——郑芝龙、郑成功父子参与了反清的活动,并且郑成功一直领导军队在东南沿海从事反清斗争,所以在清朝看来,这些海上武装集团是潜在的威胁。清朝水师对海上武装集团进行了清剿,最终在18世纪彻底肃清了这些“海盗”。
郑成功从荷兰人手里收复台湾以后,准备进一步去菲律宾开拓,此时,郑成功不幸逝世,进攻菲律宾的计划就搁浅了。
郑成功的逝世以及清朝在18世纪彻底剿灭海上武装集团,表明中国人的武装集团彻底从东南沿海退出,相当于把中国沿海和东南亚地区的制海权拱手让给了西方人。

(西方人绘制的中国广东、福建沿海地图)
一方面明朝、清朝的中央政府不关心海洋事业,另一方面海上武装集团又被消灭。所以从18世纪开始,华人基本上失去了来自中国本土的武力支持。
建立国家需要武装,没有武装,哪里有国家?
十六、十七、十八世纪之时,中国人在东南亚建立了7个国家(其中有1个是南宋末年建立的),这些国家后来都消亡了。既得不到清朝中央政府的支持,又面临着强大的西方列强,华人又是作为客居者的身份居住在当地。这些国家是无法生存的。
兰芳共和国
这7个国家当中影响最大的是兰芳共和国(1777年—1884年),1770年,广东嘉应(今梅州市梅县)客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲(今西加里曼丹)成立了“兰芳公司”,兰芳公司成立以后,当地的一些酋长要求获得兰芳公司的保护,于是在1777年,罗芳伯正式建立兰芳大统制共和国。

(兰芳共和国位置)
兰芳共和国成立以后,面临着荷兰人的威胁,罗芳伯知道当时洋人还是害怕清朝的,对清朝皇帝有所忌惮,于是向清朝政府纳贡称臣,清朝皇帝对中国人在海外称王称霸向来都是不赞同的,“普天之下莫非王土”,将来有一天是不是要回国抢我的位置?罗芳伯因为是华人,很清楚中国皇帝心里想的那些事儿,所以不是以“共和国”的名义,而是以“公司”的名义,向清朝皇帝进贡。

(兰芳共和国其实当时是清朝的藩属国)
但是,荷兰人看不明白,以为清政府真的认可兰芳共和国作了清帝国的藩属国了,所以一直不敢把兰芳共和国怎么样。到了1884年,清政府已经彻底衰落了,荷兰人入侵兰芳共和国,兰芳共和国覆灭。因为兰芳共和国是以公司的名义向清朝进贡的,而不是以“藩属国”的名义进贡的,所以兰芳共和国被荷兰人消灭之时,清政府什么话都没说,“多一事不如少一事”,连个正式的条约都没有签,琉球、朝鲜、越南等藩属国至少是有条约的。
戴燕王国
坤甸河北部(与兰芳共和国非常的近)有个戴燕王国,其国王非常的残暴,当地人民对他非常的不满,广东省梅县人吴元盛杀了戴燕王国的国王,当地民众拥戴吴元盛为戴燕王国国王。戴燕王国存在的时间共70余年,历四任国王。

(坤甸位于印度尼西亚的西加里曼丹)
19世纪中后期,戴燕王国也沦为荷兰的殖民地。清政府当然也是什么话都没说,清朝皇帝也许根本就不知道有个戴燕王国。
安波纳岛王国
广东省潮州人张杰绪在南明灭亡后于安波纳岛(纳土纳群岛)自任国王。纳土纳群岛是印度尼西亚的一个群岛,位于马来半岛和婆罗洲岛之间的海域,由272个岛屿组成,面积2,110平方公里,现在的人口约9万余人。

(纳土纳群岛的位置)
张杰绪为什么会在这个群岛上建国?因为南明灭亡以后,广东沿海的一部分残兵败将不满清朝的统治,联合一部分渔民来到纳土纳群岛生活。可惜,张杰绪死后,王国内部出现权力斗争,张氏王国渐渐衰败,后来纳土纳群岛也成为荷兰的殖民地。
马来吴氏王国
福建人吴阳在1775年于马来半岛的宋卡建立王国,该国无国号,后称臣于暹逻。

(宋卡的位置)

(现在的宋卡)
暹罗吞武里王朝
泰国的吞武里王朝可以认为是华人建立的,因为暹罗吞武里王朝的建立者郑信(1734—1782年)是个中泰混血儿,郑信的父亲来自中国广东澄海,名郑镛,广东潮汕人,郑信的母亲诺央是暹罗人。
1782年,吞武里王朝发生宫廷政变,郑信被杀。从柬埔寨前线率大军回国的却克里将军夺取了政权,建立了曼谷王朝。却克里是曼谷王朝的第一代国王,史称拉玛一世,却克里的父亲名叫通滴,是孟族人,他的母亲名字叫做 Daoreung,她具有部分华人血统,而不是真正意义上的华人。因此曼谷王朝与华人的关系不是很大。

(郑信)
东南亚还有两个华人王国是在元、明时期建立的。
爪哇顺塔国
南宋末年,崖山一战,张世杰惨败,陆秀夫背负幼帝蹈海自杀,但是陆秀夫的儿子并没有死,也没有投降元朝,他率领部分南宋遗民乘船到了爪哇岛,建立了顺塔国。

(爪哇岛的位置)
顺塔国在明朝永乐年间还向明朝进贡了,《明史》记载了顺塔国进贡的事情并追述了顺塔国建国始末。今天的我们才知道关于爪哇顺塔国一些历史。
顺塔国后来怎么样了,史书没有明确记载。
飞龙国
广东省饶平乌石村人张琏在嘉靖年间起义,反抗明朝的统治,转战福建、江西、浙江等地,后来义军被明廷剿灭,张琏出海南下,在三佛齐岛(今苏门答腊)自立为王,来自广东、福建等地的华人移民和商人均依附于他。

(苏门答腊岛)
飞龙国后来怎么样了,史书也没有明确的记载。
西方列强来到东南亚以后,清朝皇帝一般不怎么关心海外的事情,这些华人国家得不到清朝中央政府的支持,当然无法抵抗西方列强。
二战胜利以后,东南亚各个国家相继独立,以华人为主体的区域呈零星状分布于东南亚各地,很难成立一个独立的国家,而且华人在当地本身就是后来者,人都是讲究“先来后到”的,华人在方方面面都要谨慎行事,只专心于商业和教育,对政治却不怎么关心。新加坡是因为被马来西亚联邦开除了,才成为一个华人国家。

(郑和下西洋所到的区域)
与西欧人在亚、非、拉等广大区域殖民的同时,中国人也开始了下南洋的活动,但是两者之间有本质的区别,西欧人的殖民活动背后有强大的国家支持,而中国人开拓南洋的活动没有得到明、清中央政府的支持。这就是西欧人在亚、非、拉等地建立了很多独立的国家,而华人移民海外却没有建立独立的国家最根本的原因。

⑨ 东南亚为什么歧视华人

华人的政治地位完全是现实决定的。
华人在马来殖民地时期,大都是南方省份来南洋讨生活的下层人民。而且,英国人的政策,就是分而治之,对于族群之间,不鼓励交流,族群之内,允许自治。大多数来南洋的华人,对南洋并无归属感,大多数人都是做工、存钱、回乡。甚至在南洋,也是通过福建会馆,潮州会馆之类的组织,并没有华人全体的组织,也更没有和政府或者土着有太多纠结。
华裔在马来西亚独立时,曾经占人口40% 以上。但是华人、印度人,都是作为“劳工”来到南洋的。马来人甚至质疑,为什么要给劳工以及其后代公民权,因为种族之间,不同太多,共同太少。伊斯兰教的马来人,和华人、印度人,本来就差别极大,而且在殖民统治期间也基本没有交流。所以,即使给予了华人公民权之后,族群对立也非常严重。当时的情况,马来人绝不可能接受一名华人作大马首相。
即使华人真的通过选举,取得执政地位,在两千万人的马来西亚旁边,就有着两亿人的印度尼西亚。马来人不可能接受自己在自己的土地上,变为少数民族,其文化变为少数文化。在当时,马来西亚和印尼有着对立。但是归根到底,是因为印尼认为自己是马来西亚的大哥,而马来西亚希望保持独立的政治地位。但是,如果华人政党(当时的政党基本是按照民族划分)在马来西亚执政,在当时华人多亲共的历史因素下,不难想象当时的印尼军政府出兵干预,甚至两国合体。
另外,马来西亚独立的60年代,正是国际共产主义运动风起云涌之时。华人的相当一部分,加入了马来亚共产党。他们与英国人不共戴天,英国人也自然不可能对华人信任。在独立之时,政治权利当然的被转移给了作为土着民族的马来人,宪法也规定了,要保障土着民族权益。实际上,直到今天,在新马还有效力的,给予了政府处置反对派的无上权利的“内部治安”法案,就是英国人在与共产党游击队斗争时期遗留下来的。在马来西亚,此法律也帮助了政府在清缴马共的同时,弱化了华人的政治实力。
不过世界上能真正做到种族和谐的,也是少数。即使美国,在60年代也是可以合法歧视少数民族的。所以,新加坡总理李光耀,在马来西亚联邦内,追求“平权”,删除宪法“保障土着民族特殊权利”条款,无法做到,被迫离开联邦。此后,华人人数减少的马来西亚,以马来民族的政党为主体的长期执政党“国民阵线”,更加坚定的走向了偏向马来人的路线。

⑩ 马来西亚和印尼为什么仇视华人

第三,海外排华势力的影响。在印尼和马来西亚,华人曾遭到严重的歧视,在印尼的600百万华人境况尤其悲惨。印尼人视中华文化为“毒品”,极端仇视华人,禁止华人用汉语,强迫华人改姓。入境印尼的华人都会发现,关税宣誓表格上依然是白纸黑字的列明中文刊物等同毒品和枪械,一概禁止携带入境。许多到印尼旅游或经商的华人也有特殊遭遇,移民厅官员总爱诸多刁难,最后必须花钱消灾才能顺利过关。印尼有50多项法律存在歧视性条文,劣待华人。最严重的是华裔身份证有特别编号,这犹如在他们的额头上烙下永不磨灭的印记,带来一生厄运。在印尼和马来西亚,华裔子弟经常受限制于族群的学额分配制,许多天资聪明的华人子弟尽管成绩优秀也无法被大学录取。
从文化方面看,主要是华人融入当地社会不够。一方面,一些国家在制定社会合理移民政策方面还有不完善的地方。另一方面,华商在主动融入当地社会方面也有欠缺。华人的社会特性决定了他们在海外往往会自我孤立,再加上语言和文化上的差异,他们不太容易融入当地社会。
其一,他们缺乏与当地社会的文化认同感,仅仅关注自己的经营状况,不太关注所在社区整体发展状况和其他族群的经济利益。其二,华商还缺少跨文化管理的意识,也不习惯分权,不信任外来管理者。相反,日本、韩国等在欧企业敢于尝试跨文化管理,能够很快融入当地社会。其三,一部分海外华人素质偏低。目前中国在国外的华人华侨素质参差不其,有高水平的经商者和留学生,也有偷渡出国的打工者。少数人缺乏道德素养,不尊重当地社会公德和风俗习惯,甚至违法犯罪、贿赂官员、结识当地黑社会,自招祸患,严重影响华人的形象。最后,海外华人现代公民意识薄弱,缺乏自主意识,更不能融入当地社会。一个封闭而又沉默的群体很容易遭受其他族群的攻击。
这种封闭性和无为观念还导致华人社会在大众传媒话语领域的失语状态,成为当地主流媒体妖魔化的对象,从而导致社会形象的扭曲和边缘化。发生的所罗门群岛事件可见一斑,在欧洲也是如此。而其他少数族裔虽然也是弱势群体,但善于利用各种手段来保护自己。就拿欧洲的少数族裔来说,欧洲的摩洛哥移民和土耳其移民非常善于“发出自己的声音”,争取自己的权益,所在国政府在考虑少数族群的政策上自然会对他们有所倾斜。又如,在德日本人就有德国政府资助的日语电视台。
欧洲华人虽然吃苦耐劳,但也许是由于文化传统的原因,性格普遍谦和、沉默,使自己处于一个“弱势族群”的地位。华人利益在欧洲各国政府考虑少数族群的政策时,大多排在最后一位。同是华裔,菲利宾的华裔一般具有较高的社会经济地位,但却不愿意直接参政,他们通过向政客提供资金支持等手段来维护自己的经济利益。因为他们深知:华人政治上的无权和真空状态,直接导致经济上成为任人宰割的对象。所以华人总体在当地社会都非常需要能传达他们意愿、保护他们权益的代言人。

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