印尼华侨是讽刺什么

华侨在印尼凭借其智慧与刻苦的精神不断努力在印尼很多领域做出了突出的贡献，为其经济发展做出了巨大贡献。清朝期间，荷兰殖民者就在印尼发动了大规模杀害华侨的红溪事件。但是华侨为印尼的发展做出了贡献，也受到了本地居民应有的尊重。

总之，印尼是一个人口种类多样的国家，文化有很强的多样性，华侨在印尼生活的都很好，权益也得到了保护。

‘叁’ 马来西亚和印尼为什么仇视华人

第三，海外排华势力的影响。在印尼和马来西亚，华人曾遭到严重的歧视，在印尼的600百万华人境况尤其悲惨。印尼人视中华文化为“毒品”，极端仇视华人，禁止华人用汉语，强迫华人改姓。入境印尼的华人都会发现，关税宣誓表格上依然是白纸黑字的列明中文刊物等同毒品和枪械，一概禁止携带入境。许多到印尼旅游或经商的华人也有特殊遭遇，移民厅官员总爱诸多刁难，最后必须花钱消灾才能顺利过关。印尼有50多项法律存在歧视性条文，劣待华人。最严重的是华裔身份证有特别编号，这犹如在他们的额头上烙下永不磨灭的印记，带来一生厄运。在印尼和马来西亚，华裔子弟经常受限制于族群的学额分配制，许多天资聪明的华人子弟尽管成绩优秀也无法被大学录取。
从文化方面看，主要是华人融入当地社会不够。一方面，一些国家在制定社会合理移民政策方面还有不完善的地方。另一方面，华商在主动融入当地社会方面也有欠缺。华人的社会特性决定了他们在海外往往会自我孤立，再加上语言和文化上的差异，他们不太容易融入当地社会。
其一，他们缺乏与当地社会的文化认同感，仅仅关注自己的经营状况，不太关注所在社区整体发展状况和其他族群的经济利益。其二，华商还缺少跨文化管理的意识，也不习惯分权，不信任外来管理者。相反，日本、韩国等在欧企业敢于尝试跨文化管理，能够很快融入当地社会。其三，一部分海外华人素质偏低。目前中国在国外的华人华侨素质参差不其，有高水平的经商者和留学生，也有偷渡出国的打工者。少数人缺乏道德素养，不尊重当地社会公德和风俗习惯，甚至违法犯罪、贿赂官员、结识当地黑社会，自招祸患，严重影响华人的形象。最后，海外华人现代公民意识薄弱，缺乏自主意识，更不能融入当地社会。一个封闭而又沉默的群体很容易遭受其他族群的攻击。
这种封闭性和无为观念还导致华人社会在大众传媒话语领域的失语状态，成为当地主流媒体妖魔化的对象，从而导致社会形象的扭曲和边缘化。发生的所罗门群岛事件可见一斑，在欧洲也是如此。而其他少数族裔虽然也是弱势群体，但善于利用各种手段来保护自己。就拿欧洲的少数族裔来说，欧洲的摩洛哥移民和土耳其移民非常善于“发出自己的声音”，争取自己的权益，所在国政府在考虑少数族群的政策上自然会对他们有所倾斜。又如，在德日本人就有德国政府资助的日语电视台。
欧洲华人虽然吃苦耐劳，但也许是由于文化传统的原因，性格普遍谦和、沉默，使自己处于一个“弱势族群”的地位。华人利益在欧洲各国政府考虑少数族群的政策时，大多排在最后一位。同是华裔，菲利宾的华裔一般具有较高的社会经济地位，但却不愿意直接参政，他们通过向政客提供资金支持等手段来维护自己的经济利益。因为他们深知：华人政治上的无权和真空状态，直接导致经济上成为任人宰割的对象。所以华人总体在当地社会都非常需要能传达他们意愿、保护他们权益的代言人。

‘肆’ 印尼98年那次事件为什么每杀一个人，印尼还会发钱给他们

政治手段，在说回来国籍都不是中国的，我们也可有权利干涉人家内政，不说了说多了吐，印尼人根本不是人，反正亚洲中国南部东部的人，我对他们都没好感，都不是什么好东西

‘伍’ 印尼华人的历史

在15世纪前中国与现在的印度尼西亚很少有直接的联系。中国和印度尼西亚群岛的贸易掌握在印度尼西亚人手里。中国商船的标准名称,junk,来源于爪哇语,jong[有争议]。jong在爪哇语中用来描述那些从中国南部长途跋涉到东南亚的商船。中国的史料中有僧人法显在5世纪经过这一地区去印度的记载。唐朝时也一度与印度尼西亚王国有频繁的联系。
有讽刺意味的是，中国人是爪哇最早的伊斯兰传教士，但是现在的大多数印尼华人却不是穆斯林。有一种理论认为，在15世纪的时候，是郑和等中国商船将伊斯兰教带入印尼。另外一种理论认为，是印度人将伊斯兰教带到了马来半岛和印度尼西亚群岛。 荷兰人的宠爱
最早的华人移民潮发生在荷兰殖民的早中期，大多数都是寻找商机的商贩。
华人与印尼原住民的关系直到今天都还是问题重重。一些评论者认为这可以追溯到荷兰殖民时期。当时荷兰人的殖民政策偏爱华人，因此华人在这一地区建立了经济上的主导地位。
荷兰人建立的社会等级制度使得华人很难与当地原住民融合。因为华人和阿拉伯裔是社会的第二等级，土着是社会的最底层，欧洲人位于社会的最高等级。荷兰人是选择性的优待某个少数民族或宗教而达到其破坏原有社会体制策略的发明者。华人成为他们殖民统治的道具，成为缓冲其与原住民矛盾的缓冲器。(法国人和英国人后来采用了同样的策略，他们利用当地的天主教信徒和犹太人来统治阿拉伯世界)。
由于华人被荷兰人认为聪明，勤奋，有能力管理大农场而受优待，许多华人成了殖民统治的支持者。事实上，在荷兰殖民早期，华人积极支持荷兰人在这片地区建立其统治地位。例如，17世纪时万丹省的“中国船长”Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加达的时期大量组织华人移民到印尼，这极大的动摇了这一地区的经济，使得荷兰人更容易征服伊斯兰万丹王国。
作为奖励，在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成为第一个Kapitein der Chinezen。并奖励给他的继承人封地，授予世袭的Sia称号。这些贵族化的峇峇娘惹掌握了爪哇岛上从原住民贵族手中没收来的大量土地和财富。通过这种手法，他们统治了雅加达的峇峇娘惹和华人。这种体系后来延伸到了爪哇在内的其他的岛屿上。
那些被剥夺了土地的原住民贵族，由于缺乏建立领地的经济基础。于是寻求用武力方式夺回原本属于他们的土地。
荷兰人和华人参与了上千爪哇奴隶的贸易活动。爪哇人被认为容易出问题，于是将他们运到了在苏门答腊的华人农场。 荷兰人常常并不友好的看待华人。在18世纪早期，由于华人从雅加达建成伊始就在经济上占主导地位，这在某种方式上导致他们之间的关系越来越紧张。
大量华工建造雅加达城，并且耕作附近的土地，中国商人的数量也不断增加，造成荷兰东印度公司(VOC)对华人的依赖越来越大。
由于东印度公司的利润大多数来自于在亚洲国家间的贸易，并不运回荷兰，雅加达的华人很自然的成了联系中国的最好方式。
荷兰人和华人在经济上相互依赖，理论上应该有很好的关系，但是由于华人的社会地位实际上与荷兰人平等，而经济上又是对手。这一因素造成荷兰人对于华人与日俱增的憎恨。
引起这些憎恨最终爆发的不仅是华人的商帮，还有华人在爪哇各个经济领域的活动：富有的华人从中国引入穷人当苦力来开展农业生产。这些苦力成了最重要的经济领域----甘蔗种植园----的主要劳动力。
越来越多的苦力被引入，导致快到1740年的时候，华人人口占了荷兰东印度公司统治地区一半。1690年殖民当局严令禁止再从中国引入苦力。但这没能阻止从中国引入苦力的浪潮，雇主通过向官员行贿的方式继续引入。
1720年，欧洲市场逐渐饱和，蔗糖市场面临越来越深的危机。爪哇的甘蔗农场面临来自更便宜的巴西蔗糖的激烈竞争。许多农场主破产，殖民当局没有采取措施缓解越来越严重的失业问题，一些绝望的失业者成为了暴民。
最后，殖民当局宣布将加里曼丹的苦力运到荷兰在锡兰南部加勒的种植园。无法知道是不是荷兰人的真正意图，谣言开始流传说荷兰人想把这些苦力运到海里扔掉。苦力拒绝登船，叛乱爆发。叛乱者不仅在农村地区抢劫，甚至要攻击雅加达。
虽然没有证据，雅加达的荷兰人怀疑城内的5000华人计划加入叛乱的苦力。1740年10月9日，荷兰人命令搜查所有在雅加达的华人居民的住处。这最终演变成三天全方位的大屠杀----所有的华人都被屠杀在自己家里，先前抓获的也在监狱和医院里立即处死。
一个传教士煽风点火说杀华人是“神的旨意”，殖民政府据说按人头悬赏。这次屠杀的受害者人数估计有5000至10000。红溪（Kali Angke）这个名字据说来源于那次屠杀造成的“血流成河”。
在这之后，殖民政府宣布“恢复持续”。在雅加达等其他荷兰统治的城市里华人被指定住在特定的区域。雅加达华人被指定住在Glodok区，现在还有许多华人生活在那里。
大屠杀后，荷兰总督Adriaan Valckenier被逮捕并要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷兰东印度公司董事)说明。他死在监狱里，但是对他的指控宣布“免于死刑”。
这件事在后来还常常被提起，特别是在形势紧张的时候。
继续移民并分化为三个分支
甚至这样的血腥事件都没能阻止华人继续向印度尼西亚群岛移民，在中国找不到的经济机会的吸引力超过歧视和被压迫的危险。
在这一时期的早期华人移民与中国大陆有更紧密的联系，这表现在他们强烈的回家意识而把这儿当成他们临时的处所。
由于18世纪中期，干隆皇帝认为这些流亡海外的人是变节者，会对中国造成威胁，移民对回家的态度开始有了改变。虽然干隆皇帝采取闭关自守的政策，但是没有证据表明这些海外流亡者被禁止回到他们的家乡。
然而许多流亡者发现印度尼西亚群岛对他们更有吸引力。满清政府的敌意和压迫导致更多的人从中国迁出。被舒适的生活所引诱，一些人不再将自己与中国大陆联系起来，他们被称为峇峇娘惹。一些峇峇娘惹与当地原住民通婚，但一般来说都是苦力的女儿。
很多华人认为他们是荷兰人，信仰天主教，不仅通常受到良好的教育，有较高社会地位，而且效仿西方的生活方式，认为自己更优等。他们被叫做侨生。19世纪晚期，大多数享有Sia称号的贵族家庭都迅速西化。到了20世纪早期，他们中的许多人----尤其是雅加达附近的----甚至“比荷兰人更荷兰人”。 这些Sia贵族结果成了殖民统治的最强有力的支持者。
这些与中国大陆仍然维持关系的华人，仍然维持华人信仰及风俗，认为峇峇娘惹和侨生是不孝子，因为峇峇娘惹和侨生尽量避开中国传统，这些仍然“纯”的华人被叫做新客。
这三个印尼华人群体有完全不同的民族观。
侨生更倾向荷兰，峇峇娘惹更倾向印度尼西亚群岛原住民，新客更倾向中国。
荷兰改变政策后Sia贵族开始衰败
二十世纪二三十年代，长期把持经济的Sia贵族被他们支持的荷兰殖民政府系统性的摧毁。在Wilhelmina女皇在荷兰议会的演讲中强调自己对东印度群岛欠下“道德债”之后，殖民政府实行了所谓的“社会政策”。这个政策的目标就是要结束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹贵族。
结果是华人Sia贵族，而不是原住民贵族，在这个政策中遭受损失。原住民贵族的土地在殖民早期的时候就被荷兰人没收了，而且还把Majapahit王国分成了四块。荷兰人为了补救这不受欢迎的而且实际上是种族主义的政策，发起一个将这些中上层半贵族家族招募为公务员的计划，这些人被称为priyayi。
荷兰政府强迫获取峇峇娘惹贵族的封地，破坏了很多华人地主家族。虽然他们很多成功转入商界，但是大多数以前的Sia贵族(这个头衔在二十世纪四十年代被废除)被新客取代。后者现在仍然是印尼经济实力最强大的族群。
伴随封建Sia贵族的衰败，印尼华人经历了一个现代化的过程，他们建立了西式社会和政治制度。他们二十世纪二十年代在泗水建立了爪哇第一个非西式的学校。二十世纪六十年代，很多中文学校在大城市中建立了起来。第一个中文报纸和政党也在这一时期建立了起来。这些政党有的认为他们是印尼民族运动的一部分，有的仍然认为印尼华人是中国国民。印尼华人是否是中国国民这个问题花了数十年都没能解决。

‘陆’ 九七年印尼盾大屠杀华人

这个你想知道的是完整的事件经过么？
起因：
第一，华人在印尼是少数族群，但是因为华人的勤劳所以掌握了印尼大部分财富，但又因为华人不参与政治的传统，造成了华人在社会舆论和政治方面话语权的缺失，这一点造成了当地华人手里有钱却没有能保护自己的力量，印尼土着政客通过舆论引导，造成了土着对华人的仇视。
第二，美国不愿华人在东南亚拥有太大影响力，所以派出特工煽动了这一事件，这是大屠杀的直接导火线（策划本次屠杀的美国特工已经被大陆方面暗杀，具体资料知道上发不出来，有兴趣可以网络一下）
过程：
大陆方面在屠杀之间已经警觉，所以派出船只撤侨，当时印尼华人分两派，一派亲大陆，一派亲台湾。屠杀开始前，亲大陆华人已经被大陆的撤侨船只安全撤回大陆，这一点，即使到今天，潮汕还生活着不少当年撤回来的华侨。亲台湾的华人就比较惨，因为台湾方面被美国欺骗，再加上政治上要跟大陆对抗的立场，在大陆撤侨的时候，台湾一直宣称印尼是安全的，号召在印尼华侨安心生活，所以亲台湾华侨统统留在了印尼，没有上大陆的撤侨船只，然后就在屠杀中损失惨重。
结果：
印尼华人在印尼数量锐减三分之一以上，大量财富被抢夺，伤亡人口超过百万。
事后反应：
台湾方面抗议了事。
大陆方面一方面暗杀了策划此次屠杀的相关美国特工和印尼官员。
另一方面大陆强烈支持本被印尼统治的东帝汶独立建国，硬是将东帝汶从印尼国土中分割出来。

‘柒’ 你是印尼的华侨吗

三楼的兄弟，你经过那段日子吗？
你知道什么关于印尼华侨吗？如果你不懂我很感谢你不说话。
你知道印尼政治界情况吗？我估计你不知道，甚至我估计你对印尼是什么国家也不知道。
对，我们是印尼籍，对没错我们和中国政府没有任何关系。
你知道四川大地震像我们这样跟中国政府毫无关系的华侨捐了多少钱吗？
你知道我们华侨都时时刻刻惦记着我们这个居然遗忘我们的祖国吗？？？
98年，中国政府确实没有表态，表态的是台湾政府，和香港同胞！
但是我们到现在还是只承认中国而不是台湾。
这样的心情请问你有吗？？？？
我们被打，被抢，但是我们从来没有要求任何国家保护我们，我们可以自己保护自己，我们只有3%，他们97%，但是我们反抗了。
他们有军队帮助，我们只是拿菜刀，但是我们干了！你够胆吗？？？？
对于不知道我们华侨生活苦难的事实我觉得还是不要乱发言，华侨虽然不拿着中国护照，但是华侨还是华侨，我们经过了世世代代的外国生活，但是我们不忘本！我们比有些中国人还爱中国，这不是因为我们看见中国强大了，但是因为我们知道“炎黄子孙不忘本”
我们可以没人没国家承认，但是我们还是华侨！
不要口口声声说华侨什么，你知道今天中国的经济成绩里面华侨有多少贡献吗？
我是华侨！我骄傲！

‘捌’ 50年前，印尼为什么要屠杀数十万华人

1:印尼排。华是有历史源头的。在荷兰殖民印尼时就有华人南下来到印尼生存。但因为华人勤劳而印尼土着懒惰，多年下来印尼的财富多掌握在华人手中；且荷兰为了殖民统治及剥削考虑，怂恿土着对华人出手。多次下来印尼土着均已习惯没钱时反 。华。且华人的宗主中国却常年不理出国华侨，因此导致多次华人被屠。杀。

‘玖’ 三千万美元存款悬案映衬谁的贪婪

映衬:出印尼华侨＂王贤能＂的贪婪
王贤能又名＂叶木莲＂生前于上个世纪八十年代先后两次回国探亲，并两次来到中国银行福建省分行原华侨营业部存款，当时该分行位于津泰路。1983年8月18日叶和全陪同王贤能来到该华侨营业部开立的海外通信代保管业务并存入美元两千万，帐号为028号并提供他本人一张背面斜对角签有印尼文和中文王贤能名字的照片一张和存款单一起委托银行保管。1984年9月3日＂王＂又来到该华侨营业部存款，当日再存入美元一千万元整，与028号存单合存，合计美元三千万存单帐号仍然为028号。
拓展资料：
1.王贤能于1987年2月10日病逝于印尼泗水市后，2002年其继承人按照相关法律规定向福州市公证处申请遗产继承公证书，公证号为2003榕公证内民字第2463号。2003年福州市公证处公证员陪同继承人来到该分行原华侨营业查看王贤能生前存款金额时，发现存款帐号不对，原帐号028号，现在变成820208，当继承人要求查看存款人原始存款凭证时，原华侨营业部主任杨立平回答你们无权查看，我们有权继承先辈的遗产，为什么无权查看先辈生前存款时委托银行代为保管的原始凭证呢？
2.这件民事诉讼案二审福州市人民法院，2011年8月1日撒销一审判决，发回鼓楼区人民法院重审到现在审理时间已经超过两年，根据我国民事诉讼法的规定，人民法院适用普通程序审理的案件，应当在立案之日起六个月内审结。有特殊情况需要延长的，由本院院长批准，可以延长六个月；还需要延长的，应报请上级人民法院批准。
3.存款人当年所存银行 ，中国银行福建省分行原华侨营业务部 当时 位于津泰路，按照相关规定银行应该在存单上面盖着存款人所存银行单位的业务公章，但是银行所提供原始存单上却盖着中国银行福州分行的业务公章，包括其它所有存款凭证，仅此一点就可以认定法院在被告处所调取的存款人，原始存单以及其它相关凭证都是伪造了。 现有法院在被告处调取存款人，定期存单，华侨储蓄印鉴卡，福州市公证处查询个人储蓄存款通知单，法院民事判决书 为证 这些证据足以证明存款人生前所存款银行单位是中国银行福建省分行，并非中国银行福州分行。目前以有确切证据证明，是银行有人利用手中强权，试图，始用违造假存单欺骗原告，可是，法官明知道原告有此证据法院并存档，还要原告先对其存单做司法鉴定。