印尼东加里曼丹对华人怎么样

❶ 加里曼丹岛的华人史

大约在西元414年（晋安帝隆安14年），中国僧侣法显由印度求得佛法，回归中国途中经过南洋，曾有一提及耶婆提(Ye-po-ti)，根据史家的意见，认为此地是现今的婆罗洲。中国和婆罗洲最早的通航纪录是出现于《梁书》里，西元520年（梁武帝普通原年），在中国古籍中，当时被称为渤泥(Poni)、婆利(Poli)、或婆罗(Polo)，后来演变成婆罗乃(Brunei)，也就是现在通用的文莱一名。
在梁、隋、唐三朝里，婆利都有遣送信使向中国朝贡方物，直至宋代这种接触继续保持，到了明朝一系列史无前例的官方航海便在此时开始，最着名的要算是郑和的七下西洋，据记载曾两次经过渤泥。
14、15世纪时华人曾在沙巴的今那巴打岸河(Sungai Kinabatangan)居住，有一明朝使者王森屏传说还做过沿岸地区的统治者-拉者(Rajah)，当时约西元1375年（明洪武8年）。
18世纪末业，华人活动逐渐转移到婆罗洲的西部，主要集中在一些金矿开采地区，如坤甸(Pontinak)和三发(Sambas)，大约在西元1772年（清朝干隆37年），有近百名客家人抵达坤甸，可说是开发此地的先躯者。估计在西元1820年（清道光元年），大约有3.6万名华人居住在此矿区内，此后至西元1823年（清道光四年）已达15万人之多。
在荷兰殖民势力进入南婆罗洲之后，他们开始忌妒华人在金矿区的利益，并使用权力限制华族移民和贸易，尔后逐渐减少，不少矿工也被迫迁徙至沙捞越。
兰芳共和国，是华人所创立的第一个共和国。但该国最初在加里曼丹岛上并非政治组织，而是一家贸易公司。1770年广东省梅州市梅县区客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲（今加里曼丹西部）成立了“兰芳公司”,1777年罗芳伯将“公司”改为“共和国”，成为“兰芳共和国”。兰芳大统制建立时，第一任总长是陈兰伯，第二任总长是罗芳伯，兰芳大统制名称取之于此。

❷ 加里曼丹岛华人为何不建国

加里曼丹岛位于东南亚，南面是爪哇海，北面是咱们中国的南海，面积为74.33万平方公里，是世界第三大岛。整座岛分属文莱、马来西亚、印尼三国，人口约2100万，典型的地广人稀。为什么这座岛没有统一成一个国家呢？有几个原因。一、民族原因。咱们中国为什么能成为大一统的国家？因为咱们中国人都是同文同种的中华民族，有共同的思想、语言、行为方式，有统一的愿望。而加里曼丹岛上有马来人、印尼人、华人、印度人，各民族语言习惯都不同，也没有要统一成一个国家愿望。

二、历史原因。这座岛历史上只有文莱实现了将大部分地区统一，但时间也非短，没有给人留下统一的思想。如果统一的时间足够长，200年或100年，他们就形成了一个国家的概念。但这座岛从来就没有被统一成为一个国家，岛上的居居也没有统一的观念和习惯，甚至可以说没有统一的基因。如果我们问他们，这座岛为什么不统一？他们可能会反问我们，为什么要统一啊？我们可能会哑口无言，是啊，这座岛为什么要统一啊？

加里曼丹岛
三、地理原因。加里曼丹岛大部分地区属于热带雨林，会对人类的带来非常不利的影响。1、土地贫瘠，不适合植种农作物，没吃的人怎么活？2、雨季太长、降水量大、空气湿热，不适合人类的生存；3、热带雨林里面各种危险动物很多，如毒蛇、鳄鱼、蝎子等，时刻威胁人类的生存；4、天天下雨，土地松软，没办法盖房子，没安身之地人怎么活？也就是说，加里曼丹岛大部分地区都不适宜人类的生存，这也是这座岛地广人稀的原因。人都没有，当然谈不上形成统一的国家了。

加里曼丹岛热带雨林
四、殖民者的原因。16世纪的时候，英国统治了加里曼丹岛的北部，同时还控制了文莱。这座岛的南部地区，让荷兰殖民者控制着。二战的时候，日本人将岛上的英国和荷兰的殖民者赶跑，并占据了整座加里曼丹岛。1945年日本战败，撤出加里曼丹岛。同时，英国和荷兰人卷土重来，重新占据这座岛。1949年荷兰占据的部分，被并入印尼；1963年英国人占据的部分，被并入马来联邦。而文莱一直有王室的存在，1894年的时候也完全脱离英国人的统治，独立建国。至此，加里曼丹岛就形成了三个国家鼎立的情形。

现在在加里曼丹岛上，文莱面积最小，只有5765平方公里，但它凭着丰富的石油和天然气，已经成为一个人均GDP超过3万美元的富裕国家，也是我国游客最喜欢的旅游目的地。文莱是一个伊斯兰教国家，严格禁止喝酒和一切娱乐活动，在这个国家根本看不到卖酒的地方。去文莱的游客如果要想喝酒，只有到距离文莱几十公里的马来西亚的沙巴去喝。这在中国可能有点不可思议，怎么喝酒还要跑到国外去？世界就是这么奇妙，你认为不可思议的事情，在别处可能就是正常现象。

这就是加里曼丹岛，面积74万平方公里的世界第三大岛，为何不能统一成一个国家？有民族原因、历史原因、地理原因，还有外来殖民者的原因。

❸ 西加里曼丹的华人

华人最多的唯一省份
什么年代华人开始进入西加里曼丹？没有完整确切的文字记载，据中国的史书记载，北朝魏宣武帝在位年间，就与婆罗王有接触。经商往来，而婆罗王对中国的朝贡也未中断过。若此记载可靠，则在1000多年前华人就来到婆罗洲（加里曼丹）了。
据在马来西亚的金剑先生（1991年12月14日马来西亚《新生活报》刊登）写道：“1407年（永乐4年）在吕宋岛的海盗首领林道乾，不敌西班牙的部队，只好率部下南逃至婆罗洲岛北部登岸，土人酋长见林道乾部队衣甲鲜明，不敢抵抗，带领族人投降，之后，林道乾部众在此开荒耕种，改邪归正，与土着女孩通婚，繁衍至今。”这个地区就是现在的“宋公”（Sungkung），它位于三发河上游，到现在该村还保养着林道干的墓，墓的上面还插有他的宝剑呢。
这就是有文字记载关于华人来到西加的历史。随后就有华人乘搭帆船向南探险，而来到婆罗洲，一般是每年的春季顺东北风来到西加，要到6-7月间有了西南风才回航，当时来到西加的华人都是短暂停留，以经商为主，后变成长期定居，进行釆矿，开荒。也许是1740年喃吧哇（Membawah）苏丹向汶莱苏丹招得一群华工到百富院开采金矿，从此开采金矿延伸到内地，如民旺、新南（Minwang），新南（Sinnam）和东万律（Mandor）。
1750年开始有大批华人来到西加，因为那年三发（Sambas）苏丹批准华人在鹿邑（Mentrado）开采金矿。
当1770年在东万律发现新金矿后，华人更迅速来西加，几乎每年约有3000华工来到西加。受金矿的诱惑，大批华人移居西加，从喃吧哇转移到坤甸，邦戛，三发等地，后由于开采金矿容不下，就转移生产目标，即向各处开始耕田捕鱼，开垦农业和种植园艺，如胡椒、甘密（Gambir）、椰子、橡胶等。
据荷兰作家Cator的记载，1900年西加华人是41,500人，20年后增加到67,000人，到1930年是108,000人。而此时华人的农园地约120,000公亩。到1954年人口统计时，西加的华人占全省人口的30%（马来人30%，达雅人30%，其他各族10%）。
金矿在1812年约有30多个矿区，以东万律金矿最大。全部采矿工人约3万。早期到来西加开采金矿的华人，都各自组织公司，主要是梅州市梅县区、大埔人。早期的公司有东万律的兰芳公司、鹿邑的大港公司、三条港公司、和顺公司等。
逐渐地越来越多华人前来西加，于是自1850年华人开始转移生产目标，即向西加的市镇以外的森林地区垦荒务农，所以西加各偏僻地区都散居了华人，他们开荒垦植椰子园，橡胶园，胡椒园。成立小乡村，甚至有些小乡村全是华人，没有其他族群，在内陆丘林地带的每个园区都是华人开辟的，即使交通很不方便的地区都有华人的小村庄。在城市华人比较多的是山口洋，华人居民占全市人口的65%，坤甸市华人占45%。
西加华人居住区的房屋建筑格式与中国大同小异，在他们住家四周围都种菜，养家畜。在山口洋，鹿邑和东万律，那儿的市区建筑与中国城镇都很相像。
传承中华文化教育最普遍的唯一省份
上面己说过，在西加全省的每个森林地带都有华人居住而成为小村庄。有的村庄只有10多户人家。他们有的是聚居在一块成个村庄；有的分散居住在各自的胶园、椰园，相隔数百米。当第二次世界大战后，华文教育纷纷兴起，都以普通话教学，就连十几户人家，交通不便的偏僻村庄都开设中华小学；就连散居各园区的村庄也开设中华小学校。多数村庄学校只有数十名学生，所以只用一两位教师。当时的教师有的须步行几个小时才到达学校，教师们也一样愿意前去执教，其执教精神高尚可贵。据说当时西加的华校大大小小有100多间。
1957年西加省政府下令全省13个地区（坤甸、松柏港、喃吧哇、山口洋、邦戛、三发、盂嘉影、万那、上侯、新党、昔嘉罗、富都、道房）以外的地方不准开设中华学校，这个禁令于1958年开始实施。华校的数量就大大减少，但原来的华校在地方上的热心人士支持下改为“民族私立学校”，上午教授印尼政府的印尼文课程，下午教授华文，这样一直维持到1967年苏哈托宣布禁令后就全部封闭了。
保持中华文化传统最完整的唯一省份
西加的华人传统文化从未被破坏过，间断过。在苏哈托掌政时曾下令禁止一切含华人传统的文化节日的活动，如除夕夜到庙堂上香，过春节等。然而在西加对华人传统节日，如春节、元宵节、端午节、中秋节、冬至等，西加华人商业活动照样停业庆祝。
这里必须特别提及华人占全市人口65%的山口洋，曾被喻为印尼的唐人坡，小香港，除以客家话通行于市区外，另一特色是“十步一小庙，百步一大庙”的庙宇建筑群。
苏哈托下台后，春节期间更是舞龙舞狮，庙宇钟鼓齐鸣，男女老少上香拜神通宵达旦，元宵节各地神仙齐出游，法师坐刀轿，穿口针，踩钉排等巡游全市，热闹非凡。近年来当地的其他族群，军政人员也多参与这一活动，这是全印尼独特的喜庆节日。
在西加的华人中，尤以潮州人和福建人都不吃三板跳鱼（称三宝公鱼），这种鱼背脊上有五个手指纹，传说是因被海浪打上三宝公的船上后，三宝太监亲手抓起放生的，所以鱼背上留下了三宝太监的五个手指印。
华人遭受最大迫害的唯一省份
1942年日本占领西加后，将西加华人精英进行大逮捕，然后载往东万律，实施集体大屠杀或活埋，几达万人。日本军把一卡车一卡车的华人载往东万律，其中不乏正值壮年的积极分子，一概被命令自掘填墓穴，然后在屠刀下断头或集体活埋。东万律的集体屠杀，后来建了万人冢的墓园，至今仍是家属们难以跨越的死荫幽谷。
1965年“九卅”事变后，苏哈托上台，搞反共排华运动，西加的印共及其同情者组织游击队反抗苏哈托政权，游击队的成员有华人，活动范围是三发县和坤甸县两个县区的森林地带。苏哈托政权扑灭无方，诬赖游击队能在森林生存是靠山区华人的资助。为达消灭目的，掌权人就散播不利华人的谣言，煽动怂恿勇猛而单纯的达雅族人仇视华人，向华人大开杀戒，进行驱赶行动。于是在1967年底，三发县、坤甸县军人伪装成达雅族人，率领了达雅族人搞“红头事件”，用达雅族人的习俗，向每个村庄散发红碗，要大家宣誓驱赶，烧，杀，抢华人及其房屋，财产，园地。经过大运动后，将这两县管辖的山区华人赶到海边城镇，造成约20多万人华人难民。有的村庄华人走得慢些的就被杀害，甚至有的是由武装人员策划进行全村庄的大屠杀，例如孟加影坡附近的麻云，伯兰蒂，和华莪附近的双滨港，这3个村庄，各有数十户华人，男女老少各数百人口，全被集体杀光。当时除这三个村庄的华人及连同走得慢而被杀害的华人约数万人。
那些被赶走的约数十万人，他们来到沿海地区成了无业游民，政府不管，让其自生自灭，有的还被以“莫须有”罪名逮捕入狱，许多未经审判而凌辱致死狱中；当时逃到山口洋和坤甸的华人难民，其中有的与其饿死，不如冒险到外岛找出路，求生存。
西加华人向来循规蹈矩，却总是难逃宿命，日本来时说华人参与抗日游击队，进行大屠杀；自家人当家作主的时候又说华人支援共产党，又成了代罪羔羊。
所有在山区的华人都有树胶园，胡椒园等，被抢光了，最后都被破坏了，造成严重的经济损失。逃来沿海的难民，当时已没华人团体了，只由个别热心华人接济，有的流落为乞丐，卖淫，有的带点钱出来的就到外岛打拼。
在那个年代政府在西加也实施白色恐怖，凡是被认为“莫须有”的华人就被捕杀，许多尚有一点积蓄的华人纷纷逃往外岛避难。所以从此西加华人人数大大减少，由原来的占全省人口的30%减至9,151人（2004年统计华人人数是365,232人，全省3,991,612人）。
经济作物也在这次清剿中全给破坏了，造成西加的经济一落千丈，几十年了都恢复不了。
外嫁华人姑娘最多的省份
自“红头事件”后，西加出现很多穷困难民，为摆脱贫困，先是出现许多媒人带难民的女儿，寡妇到香港，台湾找婆家，一些寡妇在台湾更多的是嫁给退伍老兵；后来是台湾的媒婆带人来物色，就形成更多华人女孩外嫁到香港，台湾等地了。她们有的是幸福了，找到了好归宿；但也有的遭到更惨的命运，被虐待，被转卖为娼，再入地狱。
族群和睦相处的省份
自苏哈托下台后，其所搞的种族挑拨离间，造成土着人杀害华人，土着人杀害马都拉人等血腥事件。到21世纪初结束了。恢复了三大族群（达雅族，马来族，华族）融洽相处。华人逐渐参与了政治活动，参选为中央，省级与县市议员，有华人当选为西加省议会副议长；坤甸市议会议长；山口洋正副议长。还有华人当了地方长官，如张锦坤是第一位华人当上了上侯县县长，接着西加省副省长黄汉山；山口洋市长黄少凡；坤甸县县长也是华人；山口洋市议会议长还是华人妇女呢。西加华人多尽了民族的公民责任和义务，这是良好榜样。

❹ 爸爸要去哪里 不放心 印尼的加里曼丹岛怎么样啊安全治安怎样，还有患病率高吗

安全方面：
如果是在城市的话，安全基本可以保证，但是还是要注意不要露财，尽量不要当街用手机。
如果在森林区，需要注意，尤其是地广人稀的公路上。

禁忌：
和信仰伊斯兰教的人在一起居住，不要吃猪肉，连买猪肉放在冰箱里都不行，如果是单独居住，就没有关系了。
不可以用左手给人东西，一般都要用右手。
进屋子要脱鞋子，在屋子里要打赤脚。

疾病：
印尼地处热带，病毒较多，在饮食饮水方面要多注意。
另外那边蚊虫多，带一些驱虫、防蚊的药，尤其要注意登革热，如果有类似于感冒的症状，并且伴有发热的情况，一般就要马上就医，不过印尼人对于登革热的治疗很有经验，也不用太担心。

❺ 加里曼丹兰芳共和国现在如何

兰芳共和国已经亡国。

罗芳伯当了十九年的国家元首，于公元一七九五年病逝，他活了五十八岁。随后，由全国公民选出江戊伯继任国家元首，此后还有七人担任过这个职位。

1886年，这个在异域建立起来的华人小国，遭到荷兰殖民主义侵略军的猛烈进攻，全国民众进行了顽强抵抗，终因武器太差而失败，这个华人国家也不幸灭亡。兰芳共和国共存在了110年。

历史沿革

说起最早的现代共和制国家，很多人都会追溯到1776年成立的美国，实际上，就在美国独立的同一时期，华人曾在世界第三大岛——东南亚的加里曼丹岛西部建立了一个兰芳共和国。

作为亚洲第一个现代共和国家，同时也是世界上最早的现代共和制国家之一，兰芳共和国携手当地土着居民，抵抗西方殖民者的入侵长达107年，直到19世纪末才由于国小力弱被荷兰殖民者所灭。

兰芳共和国建立时，首任名誉总制是来自大埔县的陈兰伯，而实际首任总制是罗芳伯，最后一任总制是刘恩官。兰芳大统制名称便取之于此。亦有人因实际首任总制罗芳伯而称其为方伯共和国。

以上内容参考：网络-兰芳大统制共和国

❻ 1998红碗事件最后华人得到了怎样的解决

大陆政府派去接侨民的船，几乎都空着回来。“红碗事件”，台湾为了维护与印尼军事独裁政府的关系，保证印尼军事独裁政府的威信，避免华人逃难影响印尼军事当局的统治，竟然向印尼华人社团发出电报，要求当地华人不要逃难，不要参加大陆组织的 “撤侨”，要“想尽各种办法留在印尼”当地。

台湾军事情报机构在印尼的工作人员组织人力，在印尼当局的配合下，对逃难的华人进行诱骗和堵截，千万百计阻止他们前往中国大使馆避难。

这场大屠杀，导致整个加里曼丹拉力、昔焦窝、打腊、沙那京一带的华人几乎全被灭绝，数十万华人，仅仅只有5000多人逃入中国大使馆避难而获得幸存。

❼ 印尼加里曼丹的消费情况怎么样谁能告诉我那里的语言是什么

主要是加里曼丹（Kalimantan）没有加瓦（Jawa）岛发达，消费跟中国三等城市差不多。大多是方言但大多会说印尼语。

❽ 印尼的加里曼丹岛怎么样啊安全治安怎样，还有患病率高吗

加裏曼丹岛至上有沙巴、砂啦越、汶莱。
那里山地、森林较多，交通不怎么方便……
大概是这样了。

❾ 要去印度尼西亚加里曼丹岛工作三年，需要注意什么

我曾在东加里曼丹工作过两年。不知道你要去加里曼丹的哪个省，东加、南加和中加的华人比较少，西加的省府附近华人较多。
那里大部分人信仰伊斯兰教，请自行查阅伊斯兰教的相关资料。
每天的4:15、10:00、12:00、15:00、19:00左右是他们拜神的时间，包括政府部门在内，这段时间有可能不办公。
与人交流时请不要使用左手，在那里左手是不洁的。不要摸小孩子的头，那不是一般人能摸的。如果想喝酒的话，尽量找中餐厅吧，一般餐厅和超市不提供含酒精的饮料。喜欢抽国产烤烟的请自备，每人入境时限带两条，那里的产的烟除了万宝路、登喜路等洋烟，本地烟含丁香香料，一般人抽不惯。
加里曼丹岛横跨赤道，属于热带海洋性气候，四季都是盛夏，但是有风，不闷热。多备夏装吧，短裤和拖鞋尤为重要。那里的人有可能穿着西裤和衬衫，但是脚下常见的却是拖鞋。
如果你还想知道什么，请给我留言吧。