A. 马来西亚和印尼为什么仇视华人
第三,海外排华势力的影响。在印尼和马来西亚,华人曾遭到严重的歧视,在印尼的600百万华人境况尤其悲惨。印尼人视中华文化为“毒品”,极端仇视华人,禁止华人用汉语,强迫华人改姓。入境印尼的华人都会发现,关税宣誓表格上依然是白纸黑字的列明中文刊物等同毒品和枪械,一概禁止携带入境。许多到印尼旅游或经商的华人也有特殊遭遇,移民厅官员总爱诸多刁难,最后必须花钱消灾才能顺利过关。印尼有50多项法律存在歧视性条文,劣待华人。最严重的是华裔身份证有特别编号,这犹如在他们的额头上烙下永不磨灭的印记,带来一生厄运。在印尼和马来西亚,华裔子弟经常受限制于族群的学额分配制,许多天资聪明的华人子弟尽管成绩优秀也无法被大学录取。
从文化方面看,主要是华人融入当地社会不够。一方面,一些国家在制定社会合理移民政策方面还有不完善的地方。另一方面,华商在主动融入当地社会方面也有欠缺。华人的社会特性决定了他们在海外往往会自我孤立,再加上语言和文化上的差异,他们不太容易融入当地社会。
其一,他们缺乏与当地社会的文化认同感,仅仅关注自己的经营状况,不太关注所在社区整体发展状况和其他族群的经济利益。其二,华商还缺少跨文化管理的意识,也不习惯分权,不信任外来管理者。相反,日本、韩国等在欧企业敢于尝试跨文化管理,能够很快融入当地社会。其三,一部分海外华人素质偏低。目前中国在国外的华人华侨素质参差不其,有高水平的经商者和留学生,也有偷渡出国的打工者。少数人缺乏道德素养,不尊重当地社会公德和风俗习惯,甚至违法犯罪、贿赂官员、结识当地黑社会,自招祸患,严重影响华人的形象。最后,海外华人现代公民意识薄弱,缺乏自主意识,更不能融入当地社会。一个封闭而又沉默的群体很容易遭受其他族群的攻击。
这种封闭性和无为观念还导致华人社会在大众传媒话语领域的失语状态,成为当地主流媒体妖魔化的对象,从而导致社会形象的扭曲和边缘化。发生的所罗门群岛事件可见一斑,在欧洲也是如此。而其他少数族裔虽然也是弱势群体,但善于利用各种手段来保护自己。就拿欧洲的少数族裔来说,欧洲的摩洛哥移民和土耳其移民非常善于“发出自己的声音”,争取自己的权益,所在国政府在考虑少数族群的政策上自然会对他们有所倾斜。又如,在德日本人就有德国政府资助的日语电视台。
欧洲华人虽然吃苦耐劳,但也许是由于文化传统的原因,性格普遍谦和、沉默,使自己处于一个“弱势族群”的地位。华人利益在欧洲各国政府考虑少数族群的政策时,大多排在最后一位。同是华裔,菲利宾的华裔一般具有较高的社会经济地位,但却不愿意直接参政,他们通过向政客提供资金支持等手段来维护自己的经济利益。因为他们深知:华人政治上的无权和真空状态,直接导致经济上成为任人宰割的对象。所以华人总体在当地社会都非常需要能传达他们意愿、保护他们权益的代言人。
B. 为什么印尼痛恨华人
华人勤奋上进,往往居于东南亚地区社会的上层,比当地人活得好……就像咱们讨厌日本人,东南亚人也讨厌咱们
C. 印尼人很坏,在印尼有八百万华,裔, 其中有多少被印尼同化了是不是新中国以前去印尼的都被同化了
我比较了解印尼,应该说70%以上的印尼华裔都不懂中文,不能说,最多认识几个汉字。他们从来没有到过中国,只是听说过大陆,用过台湾的电子产品,穿过香港的成衣。
印尼华人还有一部分懂一些中文,就是剩下30%,以中年人以上为主,能说和看一些中文,在家里对长辈有时候也说中文的。不少城市还有华人协会,唐人街,也有不少中餐馆。另外,全国也有几家中文报纸,我看过其中一两份,都是繁体,十分简陋,无论排版、文采、文字用词的粗陋程度,比我国县市的地方晚报还要差一点,和大陆的官方中文还不太一样。
总体来说,印尼说马来语和英语,中文不是官方语言,可以说90%以上的华人同胞都被同化了,这不是他们的错。换成你也是一样的,环境就在那里。 但你应该知道,民族的根是几千年形成的,肤色、语言、血脉联系是很牢固的,无论他们会不会说中文,到没到过中国,我相信,如果一旦你和一个西方洋人同时陷入险境,旁边站着一个印尼华人,我想,他一定会先救你的。这就是民族血脉的力量。
D. 为什么印尼人那么黑>
印尼有大岛5个,小岛有人居住的一万八千多个,位居赤道线中间,海风大,太阳炙热。这是自然地理现象,加上人们多以出海捕鱼或农耕为业,所以一般上东西偏南部的居民是比较黝黑的,但如比较偏北的居民(Menado市,位于Sulaiweisi 岛北部)皮肤就很白嫩。在Kalimantan岛的坤甸市(Pontianak 市)每年的三四月间的某一天,中午真的是 “立竿不见影” 的。那边的农人,早上黎明前到耕地,早上八九点就得收工,就是因为炎热的缘故。
E. 印尼一保姆从桌子上拿新口罩塞进裤子又放回原处,如何看待这种行为
生活像一杯白开水,你每天都在喝,不用羡慕别人的饮料有各种颜色,未必有你的明白开捷克调整好心态,生活处处是阳光。在我们的社会生活中,我们会遇见很多人,有些人真的会教会你成长的。印尼一保姆从桌子上的新口罩塞进裤子,又换回了原处,其实我们都知道他是有多么想要这只新的口罩。但是他为了别人又把他放回了原处。
每个人的一生中,擦肩而过的人有千千万万个,也许遇见了就是一种缘分。当别人做了一件让你意想不到的事情,你更应该要去尊重他,也许他有自己不得已的原因才会做出这种行为,但是之后他又把它放回了原处,所以值得原谅。
F. 为什么印度尼西亚人这个民族这么垃圾
印尼人对印尼民族的看法:
据说我们的民族缺乏幽默感,其实,从滑稽节目在各大电视台获得收视率的纪录,就不难看出我们的民族善于说笑的幽默感。正当世界各国在科技创新领域展开剧烈竞争的时候,我国的媒体报道说:“我国的贪污参与率已普及到广大乡村”;一位大学教授评论说:“这是他们能争取到的仅有的参与机会。”
一位邻居说,在涉及不正常的事情上,我们举世无双。想想看,我们数十年如一日勤于维持登革热病的疫情。可笑的是,因患上登革热病而医治无效者,其家属一般都会泰然处之,毫无怨言。在荷兰,只因路面有窟窿而损坏汽车排气管,车主也会吵吵嚷嚷向政府索赔。
雅加达的机动车税是全印尼最昂贵的,而市内的许多街道沥青剥落、坑坑洼洼简直就像乡间水牛浸泡的水塘一样。每遇到这样的路面,我认识的一位来自苏北的的士司机便会风趣地对乘客说:“路况与波斯尼亚差不了多少。”
或许,这正是管理印尼人民的写意之处。印尼人民充满幽默感,心平气和,笑容可掬,又多愁善感。如果有一两个人表现极端或鲁莽,他们属于不具备逆来顺受政治基因的个别类型。
但有一点必须承认,我们的民族疑心大,心胸窄小。某位社会学家认为,这事与他们那种人穷面子大的心态有关。于是我们会发现这么一个有趣的现象:虽憎恨一个人,但对其馈赠却来者不拒。
在城际公交车上,我们有时会见到这样的景象:一批人泰然自若地挤坐在车顶上,他们都是买全票的乘客;车还未到达目的地,乘务员往往会把一些乘客赶下车,这些人非但毫无怨言,而且还会说笑。这一切我们完全可以理解。或许,从孩童时代起我们的民族就生活在欢声笑语的环境里。潜移默化中铸就了笑脸迎人的习性。
看到这些现象,一位心理学家说,或许,这正是为什么我们的民族被视为耐苦的民族的原因。从年轻时代,他们就开始与压力、危机、矛盾和绝望和平共处,具有较强的精神承受力。他们能毫无怨言地面对亲人的枉死甚至是横死而坦然处之。
他们遭遇到再差再坏的公共服务,在服务者中也还有他们所推崇备至的人。明明是人为的因素导致他们受苦受难,却偏偏把它说成是要他们受苦是上天的意旨。
看看每天挤在没有空调的公交车上的那些人,车子只能在堵塞的马路上缓慢爬行,是人为的因素和执政者管理不善造成马路的堵塞,或者尝试一下在坑坑洼洼的乡村道路上坐车的滋味。对这一切,大家都毫无怨言,逆来顺受。按理,在独立50多年后的今天,在他们眼里,所有这一切都不是大问题。看来,他们可以忍受肉体上的劳累或酸痛,只要心理舒畅,他们就不轻易动怒。
只要不故意伤害他们的心,我们的民族是好打交道的。日常生活中他们虽面临种种物质上的匮乏,我们的民族还能眉开眼笑地与别人搭讪。或许,这正是外国游客喜欢来这里旅游的主要原因。在生活的磨难中,还有一丝真诚的微笑,这种景象,在电影导演眼中是一首诗,在哲学家眼里是饶有风趣的生活写照。
在别的国家,公民被石块绊住脚也会大呼小叫。而我们的民族,长时间被践踏非但不吭声,还面露真诚的笑容,一种勇于承受生活重担的得意笑容,一旦动怒,他们也会以彬彬有礼的态度去发泄。这是我们民族的可爱之处。
别的民族可能会忍不住而叫苦连天,而我们的民族却无怨无悔地承受起生活的酸甜苦辣。领导人些微的关切就足以使他们笑得合不拢嘴,能让他们丰衣足食,那就更不用说了。可笑的是,我们的民族至今仍畏惧警察,虽并不犯错,而对于村长及其班底,他们始终毕恭毕敬,虽然乡村道路的建设资金被侵吞。
在前苏联时代,政治经济的双重压力使人民笼罩在愁云惨雾中,过着暗无天日的日子。他们无力对抗强权。无法摆脱残酷的生活现实。无奈之下,俄罗斯民族通过他们的智慧创造出许许多多充满讽刺意味的笑话。他们用嬉笑怒骂当武器与统治者抗争,也为自己排忧解愁。这些笑话在民间广为流传,引起强烈的共鸣,是民众喜闻乐见的另类文艺作品。人们读了这些笑话,捧腹大笑之余往往会油然而生一种莫明的酸楚。
如果说前苏联时代曾产生被称为“俄罗斯式幽默”的社会现象,那么可以毫不夸张地说,在地球的另一边也生活着一群在处世观念与幽默表现上可与俄罗斯人相媲美的物种,它就是我们可爱的印尼民族。
(摘自2005年3月15日《千岛日报》第一版)
G. 印尼为什么屠......看到印尼现在我就恶心..........
1998年印尼排华浪潮的发生具有深刻的原因。一是国情原因———印尼政治体制的缺陷、国内安全关注的偏颇和发展困境、种族结构分布和经济地理不一致;二是政治原因———对华人的歧视性法律法规、倾向性明显的宣传和上层的排华意识形态、苏哈托的个人观念;三是社会经济因素———歧视性经济政策和贫富分化、经济发展步调与现代化要求的矛盾;四是文化观念因素———强制性同化政策、被错误传播的观念。此外,亚洲金融危机加剧了印尼国内的矛盾,国外援助不能到位,国内既得利益集团阻挠改革,使得共同发展非常困难,民族矛盾问题恶化,某些反华人势力趁机利用这种混乱局面,使华人惨遭洗劫和侮辱。
真是一段不堪的历史,现在我们只能加快发展,来日,定让他血债血偿,加倍偿还。
H. 印尼人很坏,在印尼有八百万华,裔, 其中有多少被印尼同化了是不是新中国以前去印尼的都被同化了
不是同化。华人在印尼还是保持华人的价值观和生活习惯。反倒是印尼被华人同化了些。
上世纪80与90年代,印尼发生多次针对华人的骚й乱事件。
其实所谓的骚й乱,实则是军警协同下的全民排й华和屠й杀й华人事件。
大量的华人因此客死他乡,或者被迫离开印尼。
中央对此事的表现比较冷静,甚至在静观其变。
因为印尼的华人,主要是台湾同胞。
台湾当局当年的戒й急й用й政策,不允许台商到大陆投资,因此台商不得不转战印尼等周边国家。
台商很聪明,在印尼发展很好,几乎占据了印尼很大的财富,导致印尼的妒忌和不满。
而当时两й岸关系紧张,印尼的骚й乱,大陆高层未见悲观,心中或有暗喜。
后来,大陆还邀请印尼高层访华,给与很多经济合同项目等等的好处。
I. 我不是种族主义者,但非常厌恶印尼人,不知为啥
嘿嘿
应该是有深层次的原因的,说说我的看法,不一定对,如果对你产生不良影响,也别生气,这只是一些解释的观点,只是参考哈。
用心理学的话来说,应该是你幼年或童年等时期,在这个时期的成长过程中接触过印 尼迫 害华 人的资料或信息,而且是那种显露了被迫 害的华 人的非常悲 惨的一些图片或资料,从而在你的潜意识中,留下印 尼 人凶 残野 蛮的痕迹,从而导致你现在产生这种心理。
从转世的观点说,可能你前世就是在印尼生活的华人,是被印尼暴徒迫害而死去的,或是目睹了印尼暴徒迫害华人的生灵,现在投胎来到中国,做了华人,但是前世的记忆,没有被孟婆汤完全消除,所以你会从心地厌恶印尼人。
对于转世的观点,你可以查找近期流传央视主持人宋英杰的儿子疑似汶川地震的亡灵转世的文章看看,也可以查找湖南有一个转世人村的资料。
J. 印度尼西亚是垃圾国家吗
这些根本不需要在网上搜资料,真鄙视那些不管什么问题就直接回答的,你回答那么多,有什么用,除了浪费别人的时间去看你跟老太太裹脚布一样的答案。下次再这样回答,麻烦你说明出处,盗用也要有品