Ⅰ 1998年印尼排华事件是什么
从1998年5月13日至15日,印度尼西亚(主要是:棉兰、巨港、楠榜、雅加达、梭罗和泗水)暴徒发动的一系列针对华人的暴动,亦称为“1998年印尼排华事件”或“印尼五月骚乱”。1998年8月8日,旅美华人抗议迫害印尼华人暴行。
此次严重骚乱,导致大量平民伤亡,印尼国家经济和社会运转遭受巨大损失。骚乱进而演化成为一场变革运动,迫使在台上呆了31年的苏哈托总统辞职,苏氏家族势力随之土崩瓦解。此后,印尼经历了长期动荡和沉沦,用十余年时间才逐步摆脱“绝望国家”状态,确立新的政治体制,重拾经济稳定发展,但至今仍未完全恢复元气。
(1)华人是什么时间去的印尼扩展阅读
1998年印度尼西亚排华事件的影响:
印度尼西亚排华事件遭到世界普遍关注和谴责。同时在华人世界里成为对印度尼西亚感观恶化的一个主要因素。在中国大陆,绝大多数因为此事,印度尼西亚一般被列入最让民众反感的国家之一。
1998年5月21日,苏哈托下台,哈比比领导过渡时期政府,之后瓦希德政府继续前任政策,废止了一些针对华人的歧视性的法律法规以及对华人歧视性的称呼。印尼政府还计划检讨对华裔的歧视性法规。
Ⅱ 中国人去印尼
印尼华人保守估计600万,一说达2000万,但估计大概在1000万左右。是全世界华人最多的国家。但是因为时间久远和之前三十年(66-98年)的同化政策,华人大部分也不会讲华语了,而且有了比较强的国家认同感。
就生活和工作来说,印尼经济在东南亚还算是不错,虽然比不上泰国和马来西亚,但每年增张速度还是很快的。所以当地人的生活尤其是城市居民的生活还可以,基本跟中国差不多。但是农村人口还是非常贫困的,还有很多(约四分之一)的人口在赤贫线以下。
工作的话这边工作比较惬意,相对健全的法律核对劳动者的保护,以及安逸到有些懒散的工作态度,所以工作压力和强度跟国内比起来都比较低。
生意的话这边华人大部分是经商的,跟国内联系也比较强,这边的商品从大到小基本都能见到中国货。所以来印尼经商也是个不错的选择。
Ⅲ 苏哈托的人物评价
苏哈托1965年靠发动军事政变上台,执掌印尼达32年之久。在他执政的后期的1998年,印尼发生全国骚乱,成千上万华裔被杀害,数千华裔女子被轮奸而死,其为幕后黑手。
中新网1月27日电 综合报道,当地时间27日下午13时10分(北京时间14时30分),印尼前总统苏哈托在医院病世,终年86岁。苏哈托去世的消息传开后,印尼民众对此反应不一,有的称赞他促进了印尼经济增长,有的则批评他“独裁、腐败”。
印尼的一名大学教授在接受记者采访时说,“苏哈托担任印尼总统期间,他的统治就像是黑社会和黑手党一样。苏哈托破坏了印尼的一切,包括国会、法律以及政治制度,在他统治期间,印尼的军队和警察完成变成了他的私人工具,对印尼人民进行野蛮的屠杀和掠夺。他以及整个家族掠夺来的财富,其实正是印尼人民多年来失去的。苏哈托家族在印尼垄断了四分之三的国家经济,他们将绝大部分财产转移到了国外,特别是转移到了瑞士银行的财产最多。苏哈托浪费了印尼人民最精华的几年时间,他理应接受人民的审判。”
但苏哈托的一位支持者却表达了完全相反的看法。这位名叫黎宽叶的支持者前往苏哈托接受治疗的医院守候,他在接受记者采访时说,“是的,的确存在这样或那样的贪污腐败,他也的确给自己的家人和朋友们各种好处,但在他担任印尼总统期间,印尼的经济状况出现了前所未有的好转。苏哈托上台执政的时候,印尼经济非常困难,面临巨额的财政赤字和高达20多亿美元的外债,而通货膨胀也在持续上升。印尼人民非常幸运的有了这样一位总统,我们对于他的逝世感到非常难过。”
另外一位名叫鲁托-雅克布的出租车司机对记者说,“在他(苏哈托)担任总统期间,印尼的粮食基本上实现了自给,农副产品及一些初加工产品出口明显增长,经济也基本上实现了走出低谷、稳步发展的奋斗目标,并为后来经济发展奠定了良好的基础。苏哈托执政以来,印尼局势一直比较稳定,经济持续高速发展,他的声望也日趋达到巅峰。我们全家人对苏哈托总统的病逝感到难过。”
苏哈托的子女均已前往雅加达北塔米纳中央医院,医院周边和苏哈托家族位于雅加达中区的住所均有大批警员维持秩序。苏哈托1965年发动军事政变推翻印尼开国总统苏加诺,并从1967年起担任印尼总统,直至因亚洲金融风暴引发国内政治危机而被迫于1998年下台。
印度尼西亚的华人有着相当悠久的历史。据古籍文献的记载以及出土文物的考察,华人移居印尼的时间至少可以追溯到唐朝末年,也就是说,远在一千一百多年以前,华人就已经在印度尼西亚居住生活了。移居印度尼西亚的华人分布在一千多个大大小小的岛屿上,出售从中国运来的丝绸、布匹、瓷器、茶叶等货物,收购当地出产的香料、药材、珠宝等土特产,并将中国先进的种植、养蚕、酿酒、制糖、制绢、冶练、铸造等生产技术和古老的文化传到了印尼,为印度尼西亚生产力的原始开拓、发展和经济的繁荣立下了不可磨灭的功勋。在漫长的一千多年的岁月里,华人在印度尼西亚与当地各民族同甘共苦、和睦相处、息息相关、生死与共,从移民走向定居,逐渐融入当地社会。据统计,至二十世纪三十年代,居住在印度尼西亚的华人约有三分之二属于在当地出生的华裔,其中有43%以上的华人家庭已在印度尼西亚居住生活了三代以上,有些古老的华人家庭在印度尼西亚繁衍定居历史更达数百年之久。到了二十世纪五十年代末,在印度尼西亚出生的华裔占该国华人总人口的比例达到80%,绝大多数华人家庭都已在印度尼西亚居住生活了至少三代。如今,印度尼西亚已成为世界上华侨华人聚居最多的国度之一,居住在印度尼西亚的华侨华人的总人口约为800万,占全印尼人口总数的3.5%左右。其中,95%以上已于二十世纪六十年代加入了印度尼西亚国籍,从而使印度尼西亚华人成为印度尼西亚民族大家庭中的一员。
印度尼西亚华人在印度尼西亚国民经济中所起的作用以及印度尼西亚华人在印度尼西亚国民社会中应有的地位,是有史可鉴,有目共睹,并得到全世界人民包括印度尼西亚人民的公认和肯定的。但是,印度尼西亚却是世界历史上和现实生活中排华问题最为严重的国度之一。据文献记载,从1740年荷兰殖民当局制造的“红溪惨案”开始,印度尼西亚曾发生过许多起大规模的排斥、屠杀、迫害华侨华人的惨剧。如1945年11月的泗水惨案、1946年3月的万隆惨案、同年6月的文登惨案、8月山口洋惨案、9月的巴眼亚底惨案、1947年1月巨港惨案等。二十世纪六十年代后,印度尼西亚仍经常发生许多较大规模的反华、排华动乱,如1963年3月至5月从西爪哇蔓延到中、东爪哇的排华骚乱、1965年至1967年全印尼性的排华浪潮、1974年由反日运动引起的排华骚乱、1978年雅加达由学生示威引发的反华骚乱、1980年11月中爪哇的排华暴动等。在二十世纪八十年代,各种大小程度不同的反华、排华流血事件此起彼伏,几乎每年都在印尼各地上演。1998年5月,本是一场反对当时印尼总统苏哈托的政治运动也演变成为一场震骇世人的排华暴乱。据不完全统计,暴乱期间,仅印尼首都雅加达就有5000多家华人工厂店铺、房屋住宅被烧毁,约170名华人妇女被强暴,近1200名华人被屠杀。同时发生在梭罗、巨港、楠榜、泗水、棉兰等地的类似暴乱所造成的华人生命财产损失更是无法估量。1999年,棉兰华人的数十艘渔船和数十辆卡车被焚毁,5000多吨货物被抢劫;万隆的一家华人纺织厂被焚烧。2000年5月骚乱二周年之际,数以千计的暴徒集结雅加达,对华人商店进行了攻击和抢劫。印度尼西亚华人的命运引起了全世界人民的同情与关注。 苏哈托当政期间,一方面实行军事高压控制,一方面重视发展经济。1965年“9·30事件”后不久苏哈托出任陆军临时负责人,主管恢复治安秩序,并开始接管苏加诺总统的权力。1966年3月,任负责国防和安全的副总理兼陆军司令,同年升陆军上将。1967年起任代总统。1968年3月选举时,正式就任总统。此后4次蝉联,任期比誉为印尼“独立之父”的苏加诺总统还要长。自1969年开始,由政府制定五年经济建设计划,到70年代经济已初露繁荣景象。自1972年至1996年,印尼经济年均递增6.3%,人均GDP达到1000多美元,为世人所瞩目,苏哈托也被称为“印尼建设之父”。
他执政期间,印尼铺设了7.4万英里公路,新建了15万所学校。1984年实现大米自给,人均国人收入585美元,使昔日的落后面貌大为改观。1986年7月,苏哈托获得了联合国粮农组织颁发的金质勋章;1989年,由于有效地控制了人口增长,苏哈托应邀前往纽约,再次接受联合国嘉奖。 在印尼经济发展的同时,苏哈托家族也建立了庞大的商业帝国。
美国中央情报局的秘密调查资料显示,苏哈托家族的资产总值曾一度膨胀到400亿美元。苏哈托的长女西蒂曾担任内阁社会事务部长,他的4个儿女和一个儿媳是国会议员。显赫的政治权力为家族从商、牟取私利大开方便之门。苏哈托的6个子女控制了印尼的金融、汽车、电力、建筑、交通运输、森林、矿山、新闻媒介和房地产等产业,几乎每个经济部门都有苏哈托家族的人。印尼人形象地说,苏哈托家族“打个喷嚏”,印尼经济就会“感冒”。
苏哈托在经济政策的内幕里,曾透过贪污、垄断、补贴等手段来为自己的家族及亲信致富,据估计,苏哈托家族的资产总值达150亿美元。此外在他管治期间,他建立了强大的中央集权政府,透过高压手段打压政治异己来维护稳定。 1999年美国《时代》周刊报道说,苏哈托及其家族非法聚敛了数百亿美元的资产,其中150亿美元藏匿在海外。此后,苏哈托控告《时代》周刊破坏其名誉。2007年9月10日,印尼最高法院宣布苏哈托胜诉,要求《时代》周刊赔偿苏哈托名誉损失费1万亿卢比(约合1.07亿美元),并刊文公开道歉。
据《中国日报》报道,2007年9月17日,为帮助发展中国家追回被贪污的国家资产,联合国和世界银行发表了一份被称为“全球贪腐榜”的“追回被盗资产倡议”,其中将苏哈托列为全球首贪,称其非法所得高达150亿至350亿美元。几乎是第二位非法所得的三倍。
以下是“全球贪腐榜”的榜单:
1.印尼前总统:苏哈托 赃款金额:150亿~350亿美元
2.菲律宾前总统:费迪南德·马科斯 赃款金额:50亿~100亿美元
3.扎伊尔前元首:蒙博托 赃款金额:50亿美元
4.尼日尔爾利亚前元首:阿巴查 赃款金额:20亿~50亿美元
5.前南斯拉夫总统:米洛舍维奇 赃款金额:10亿美元
6.秘鲁前总统:藤森 赃款金额:6亿美元
7.乌克兰前总理:拉扎连科 赃款金额:2亿美元
8.尼加拉瓜前总统:阿莱曼 赃款金额:1亿美元
9.菲律宾前总统:艾斯特拉达 赃款金额:8000万美元
Ⅳ 世界有哪些国家是华人迁徙去的,都是什么年代,什么纪元。
东南亚的印尼,新加坡,马来西亚等等早在明清时期开始有华人迁徙过去定居
美洲国家的华人大多数都是清末输出劳做梁工过去和衫的,纯棚运华工被蔑称为猪仔
Ⅳ 印度尼西亚人的生活以及华人在印尼的真实处境
印度尼西亚简称印尼,虽然带有印度两个字,但是它和印度没有半点的关系。但这么说也不太准确,因为印尼也是一个宗教国家,印尼人习惯左手上厕所,右手吃饭,而且印尼人的肤色看起来有点黑,这大概是和印度最相似的地方了。
印尼的国土面积有191万平方公里,还有着接近316万平方公里的海洋面积,是东南亚的地区比较有影响力的国家,印尼有着将近2.8亿的人口,有87%的人信仰伊斯兰教,所以也是世界上人口最多的穆斯林国家。
印尼的面积虽然很大,但是它是由众多的岛屿所组成的,所以也被称为千岛之国,或者万岛之国,在印尼大约有17058个岛屿。为什么这里使用大约这个词呢,因为每次海水会涨潮落潮,所以统计的数据会有差别。
因为印尼特殊的地理环境,所以在印尼生活着很多的族群,他们和外界几乎没有联系,很多岛屿实行自治管理。在印尼大概有着600多个族群,他们说着300种语言。每次出岛就相当于出国,轮船和飞机也是这里常见的交通方式的。
至今在印尼的苏拉威西岛上,生活着一群托拉雅族人,他们的亲人在死后一般不会第一时间的下葬,家人们会把他们的遗体制作成木乃伊,用来表示对他们的怀念。在印尼其他的一些岛上,也曾经生活着食人族,不过随着现代文明的涌入,这些落后的现象也在被抛弃。
以上就是关于印尼的一些基本信息,接下来我想谈一谈关于我在印尼的见闻:
我大概三四年前就去过印尼了,印尼这个国家很特殊,相信熟知 历史 的人都知道一些相关的信息,因为话题敏感,就不在这里做过多的描述了,我会在文章的结尾谈一下自己的看法。我尽量用客观的描述我所认识的印尼:
首都雅加达的交通十分的拥堵,在雅加达开车,需要十足的耐心。二三十公里的路程可能会花去两三个小时的时间,有的时候甚至需要四五个小时。刚去印尼的那段时间,我还养成了在车上睡觉的习惯,因为车速真的像蜗牛一样。
雅加达的城市建设的看以来有些落后,还能经常看到很多贫民窟,而且雅加达的河水也很臭。但毕竟是在首都,在不少地方,也矗立着高楼大厦。总体上的城市规格,相当于我们国家二线城市的水平,雅加达也是东南亚第一大城市,也是仅次于东京的世界第二大城市群。
印尼这个国家天气略微有些炎热,常年的温度保持在25 -30 左右,一年当中只有旱季和雨季。所以印尼是一个热带季风性气候的国家,在这里有很多便宜又好吃的热带水果,比如说:香蕉、榴莲、波罗蜜、菠萝、椰子等水果。
在一些路边摊,经常会看到卖水果的小贩,这里的榴莲很便宜,折合人民币的价格大约在2-3元一斤,菠萝也经常是5块钱3个的价格,仅从这一点来看,印尼还算是一个物产比较丰盛的国家,所以这也养成了印尼人性格散漫的一种原因,因为不愁吃喝,即使不干活也不至于饿死。
所以生活当中的印尼人,干活总是不紧不慢的,有点无欲无求的感觉。我接触到的大部分印尼人,他们不喜欢存款,有钱就花,喜欢逛商场,每天吃吃喝喝,小日子过得好不自在。
印尼人对待上班的态度也很敷衍,经常会有迟到的现象发生,他们给出的理由听起来也很难让人反驳,那就是堵车,因为印尼的交通状况很糟糕。
印尼人的工资普遍不太高,每个月大概能赚到1000-2000元人民币,在城市里面的白领可以赚到3000元左右,那就算是很高的工资了,但仅限于首都雅加达附近。如果能赚到4000元,就可以生活得相当滋润,即使请一个保姆也没啥大问题。
在其他一些不发达的城市或者岛屿上,印尼人的工资或许可能会更低,印尼的工商业并不发达,许多的生活用品还需要从其他国家进口。因为没有工厂,妇女们只能从事一些简单的手工劳动,最常见的是给别人当保姆或者进服装厂上班。每个月的工资大概有1000元左右,甚至更低。
而且印尼的佣人在世界上也很出名,每年会有很多的人出国打工,他们的足迹遍布东南亚的许多国家。他们的分工各不相同,男佣一般干一些打扫卫生之类的家务,女佣则负责洗衣做饭之类的家务。但并不是所有的人都选择出门闯荡,也有很多的人是以捕鱼为生,在印尼可以吃到非常便宜的海鲜。
因为印尼是一个穆斯林国家,所以印尼女性的思想观念相对保守一些。在曾经的一段时间里,印尼军队的招收女兵的时候,还需要验证女孩子是否存在婚前性行为,与足以见得宗教在印尼的影响。在印尼还会经常看到包扎着围巾的女人们,所以来到印尼之后不要随意地和女性握手。
印尼女性的平均身高大概只有一米五六差不多,她们的皮肤有些黑。许多人把印尼称作是男人的天堂,因为在印尼是可以娶四个老婆的,在印尼老少配是很正常的现象,如果你有钱,娶六七个老婆也不是太大的问题,只要你有钱还有一个好的身体。不过家庭条件很普通的人,一般遵循一夫一妻制度。
印尼的女人们其实对来自中国的男生们不怎么感冒,毕竟不属于不同的文化圈子。尽管中国的男人们在印尼的工资很高,但是想要找一个印尼的媳妇并不是一件容易的事情。
但是生活在印尼的华人女孩,有很多的嫁到中国来,因为中国这些年在国际上的影响力逐渐提升,生活也更好了,所以还是有很多印尼华人女孩愿意嫁到中国的。
印尼也生活着很多的华人,大概有1000万左右。他们通常居住爪哇岛和加里曼丹岛上。华人一般居住在自己生活的社区里面,不会和印地当地人混居在一起。因为华人讲究血统的纯正,所以很少会和印尼人通婚,如果有这样的情况,会被同族的人看不起。不过印尼华裔的观念就淡化了许多,在文化观念上更加接近印尼的文化。
华人在印尼占据着经济的主导地位,因为印尼前几十名的富豪当中,绝大部分都是的华人身影。因为华人无论走到哪里,都有着吃苦耐劳的精神,他们喜欢打拼,喜欢存款。在如今的印尼,华人的财财富占到了印尼的财富的80%左右。
华人在当地经营着自己的企业,给当地人提供就业的岗位。但也正是因为这个原因,所以他们当地人多少还是有些心理不平衡的。
华人对自己的身份也很认同,对中国也比较亲近。老一辈的华人还说汉语,但是年轻的一代基本上口语能力就差了许多。这些华人大多来自广东、福建沿海一带,有的印尼华人,至今还有着在国内的亲戚。
因为华人现在很有钱,所以华人在印尼的地位也在逐渐提高,在政府的一些重要职位中也出现了华人的身影。
最后分享一个小故事给大家:
Ⅵ 印尼华人的历史
在15世纪前中国与现在的印度尼西亚很少有直接的联系。中国和印度尼西亚群岛的贸易掌握在印度尼西亚人手里。中国商船的标准名称,junk,来源于爪哇语,jong[有争议]。jong在爪哇语中用来描述那些从中国南部长途跋涉到东南亚的商船。中国的史料中有僧人法显在5世纪经过这一地区去印度的记载。唐朝时也一度与印度尼西亚王国有频繁的联系。
有讽刺意味的是,中国人是爪哇最早的伊斯兰传教士,但是现在的大多数印尼华人却不是穆斯林。有一种理论认为,在15世纪的时候,是郑和等中国商船将伊斯兰教带入印尼。另外一种理论认为,是印度人将伊斯兰教带到了马来半岛和印度尼西亚群岛。 荷兰人的宠爱
最早的华人移民潮发生在荷兰殖民的早中期,大多数都是寻找商机的商贩。
华人与印尼原住民的关系直到今天都还是问题重重。一些评论者认为这可以追溯到荷兰殖民时期。当时荷兰人的殖民政策偏爱华人,因此华人在这一地区建立了经济上的主导地位。
荷兰人建立的社会等级制度使得华人很难与当地原住民融合。因为华人和阿拉伯裔是社会的第二等级,土着是社会的最底层,欧洲人位于社会的最高等级。荷兰人是选择性的优待某个少数民族或宗教而达到其破坏原有社会体制策略的发明者。华人成为他们殖民统治的道具,成为缓冲其与原住民矛盾的缓冲器。(法国人和英国人后来采用了同样的策略,他们利用当地的天主教信徒和犹太人来统治阿拉伯世界)。
由于华人被荷兰人认为聪明,勤奋,有能力管理大农场而受优待,许多华人成了殖民统治的支持者。事实上,在荷兰殖民早期,华人积极支持荷兰人在这片地区建立其统治地位。例如,17世纪时万丹省的“中国船长”Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加达的时期大量组织华人移民到印尼,这极大的动摇了这一地区的经济,使得荷兰人更容易征服伊斯兰万丹王国。
作为奖励,在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成为第一个Kapitein der Chinezen。并奖励给他的继承人封地,授予世袭的Sia称号。这些贵族化的峇峇娘惹掌握了爪哇岛上从原住民贵族手中没收来的大量土地和财富。通过这种手法,他们统治了雅加达的峇峇娘惹和华人。这种体系后来延伸到了爪哇在内的其他的岛屿上。
那些被剥夺了土地的原住民贵族,由于缺乏建立领地的经济基础。于是寻求用武力方式夺回原本属于他们的土地。
荷兰人和华人参与了上千爪哇奴隶的贸易活动。爪哇人被认为容易出问题,于是将他们运到了在苏门答腊的华人农场。 荷兰人常常并不友好的看待华人。在18世纪早期,由于华人从雅加达建成伊始就在经济上占主导地位,这在某种方式上导致他们之间的关系越来越紧张。
大量华工建造雅加达城,并且耕作附近的土地,中国商人的数量也不断增加,造成荷兰东印度公司(VOC)对华人的依赖越来越大。
由于东印度公司的利润大多数来自于在亚洲国家间的贸易,并不运回荷兰,雅加达的华人很自然的成了联系中国的最好方式。
荷兰人和华人在经济上相互依赖,理论上应该有很好的关系,但是由于华人的社会地位实际上与荷兰人平等,而经济上又是对手。这一因素造成荷兰人对于华人与日俱增的憎恨。
引起这些憎恨最终爆发的不仅是华人的商帮,还有华人在爪哇各个经济领域的活动:富有的华人从中国引入穷人当苦力来开展农业生产。这些苦力成了最重要的经济领域----甘蔗种植园----的主要劳动力。
越来越多的苦力被引入,导致快到1740年的时候,华人人口占了荷兰东印度公司统治地区一半。1690年殖民当局严令禁止再从中国引入苦力。但这没能阻止从中国引入苦力的浪潮,雇主通过向官员行贿的方式继续引入。
1720年,欧洲市场逐渐饱和,蔗糖市场面临越来越深的危机。爪哇的甘蔗农场面临来自更便宜的巴西蔗糖的激烈竞争。许多农场主破产,殖民当局没有采取措施缓解越来越严重的失业问题,一些绝望的失业者成为了暴民。
最后,殖民当局宣布将加里曼丹的苦力运到荷兰在锡兰南部加勒的种植园。无法知道是不是荷兰人的真正意图,谣言开始流传说荷兰人想把这些苦力运到海里扔掉。苦力拒绝登船,叛乱爆发。叛乱者不仅在农村地区抢劫,甚至要攻击雅加达。
虽然没有证据,雅加达的荷兰人怀疑城内的5000华人计划加入叛乱的苦力。1740年10月9日,荷兰人命令搜查所有在雅加达的华人居民的住处。这最终演变成三天全方位的大屠杀----所有的华人都被屠杀在自己家里,先前抓获的也在监狱和医院里立即处死。
一个传教士煽风点火说杀华人是“神的旨意”,殖民政府据说按人头悬赏。这次屠杀的受害者人数估计有5000至10000。红溪(Kali Angke)这个名字据说来源于那次屠杀造成的“血流成河”。
在这之后,殖民政府宣布“恢复持续”。在雅加达等其他荷兰统治的城市里华人被指定住在特定的区域。雅加达华人被指定住在Glodok区,现在还有许多华人生活在那里。
大屠杀后,荷兰总督Adriaan Valckenier被逮捕并要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷兰东印度公司董事)说明。他死在监狱里,但是对他的指控宣布“免于死刑”。
这件事在后来还常常被提起,特别是在形势紧张的时候。
继续移民并分化为三个分支
甚至这样的血腥事件都没能阻止华人继续向印度尼西亚群岛移民,在中国找不到的经济机会的吸引力超过歧视和被压迫的危险。
在这一时期的早期华人移民与中国大陆有更紧密的联系,这表现在他们强烈的回家意识而把这儿当成他们临时的处所。
由于18世纪中期,干隆皇帝认为这些流亡海外的人是变节者,会对中国造成威胁,移民对回家的态度开始有了改变。虽然干隆皇帝采取闭关自守的政策,但是没有证据表明这些海外流亡者被禁止回到他们的家乡。
然而许多流亡者发现印度尼西亚群岛对他们更有吸引力。满清政府的敌意和压迫导致更多的人从中国迁出。被舒适的生活所引诱,一些人不再将自己与中国大陆联系起来,他们被称为峇峇娘惹。一些峇峇娘惹与当地原住民通婚,但一般来说都是苦力的女儿。
很多华人认为他们是荷兰人,信仰天主教,不仅通常受到良好的教育,有较高社会地位,而且效仿西方的生活方式,认为自己更优等。他们被叫做侨生。19世纪晚期,大多数享有Sia称号的贵族家庭都迅速西化。到了20世纪早期,他们中的许多人----尤其是雅加达附近的----甚至“比荷兰人更荷兰人”。 这些Sia贵族结果成了殖民统治的最强有力的支持者。
这些与中国大陆仍然维持关系的华人,仍然维持华人信仰及风俗,认为峇峇娘惹和侨生是不孝子,因为峇峇娘惹和侨生尽量避开中国传统,这些仍然“纯”的华人被叫做新客。
这三个印尼华人群体有完全不同的民族观。
侨生更倾向荷兰,峇峇娘惹更倾向印度尼西亚群岛原住民,新客更倾向中国。
荷兰改变政策后Sia贵族开始衰败
二十世纪二三十年代,长期把持经济的Sia贵族被他们支持的荷兰殖民政府系统性的摧毁。在Wilhelmina女皇在荷兰议会的演讲中强调自己对东印度群岛欠下“道德债”之后,殖民政府实行了所谓的“社会政策”。这个政策的目标就是要结束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹贵族。
结果是华人Sia贵族,而不是原住民贵族,在这个政策中遭受损失。原住民贵族的土地在殖民早期的时候就被荷兰人没收了,而且还把Majapahit王国分成了四块。荷兰人为了补救这不受欢迎的而且实际上是种族主义的政策,发起一个将这些中上层半贵族家族招募为公务员的计划,这些人被称为priyayi。
荷兰政府强迫获取峇峇娘惹贵族的封地,破坏了很多华人地主家族。虽然他们很多成功转入商界,但是大多数以前的Sia贵族(这个头衔在二十世纪四十年代被废除)被新客取代。后者现在仍然是印尼经济实力最强大的族群。
伴随封建Sia贵族的衰败,印尼华人经历了一个现代化的过程,他们建立了西式社会和政治制度。他们二十世纪二十年代在泗水建立了爪哇第一个非西式的学校。二十世纪六十年代,很多中文学校在大城市中建立了起来。第一个中文报纸和政党也在这一时期建立了起来。这些政党有的认为他们是印尼民族运动的一部分,有的仍然认为印尼华人是中国国民。印尼华人是否是中国国民这个问题花了数十年都没能解决。
Ⅶ 华人移民的历史从何时开始,过程又是怎样的呢
历史上的华人移民主要是去往东南亚和美国。
1、明末时期移民东南亚。明末战乱导致大量移民东南亚,到清朝末年达到高潮。到1905年,海外华侨总数已达700万人。直至近代几次革命低潮时期,都有逃避政治迫害的中国人移居东南亚。下南洋的流民,来自全国大部分省区,但福建、广东人占95%以上。这与自然、人文因素极有关系。闽、粤两省海岸曲折,人民与海相习,这是内地老百姓不能相比的;两省距离南洋较近,往返方便,路近费省。据统计,印尼两亿人口中,约一千万是华人;马来西亚两千五百万人口,华人约六百万;泰国六千五百万人口,华人约二千万,占了将近三分之一;新加坡三百多万人,华人多达90%,是海外华人占所在国人口比例最高的一个国家。
2、1868年美国和清政府签订《中美天津条约续增条约》(《蒲安臣条约》),第五条款规定华人愿常住美国或入籍,皆须听其自由不得禁阻。这为美国来华招揽大量华工开方便之门。1851年,加州已有2.5万名华人,1870年全美就增加到6.3万人,全在西海岸。1880年有6000人抵美,1881年这个数字就增加了1倍,1882年增加了4倍。
Ⅷ 印度尼西亚是一个什么样的国家印尼华人有怎样的历史
印度尼西亚是万岛之国,是世界上最大的穆斯林国家,是华人华侨最多的国家之一。印尼华侨迁居于此多发生于清朝末年。
三、华侨在印尼的生活状态华侨在印尼凭借其智慧与刻苦的精神不断努力在印尼很多领域做出了突出的贡献,为其经济发展做出了巨大贡献。清朝期间,荷兰殖民者就在印尼发动了大规模杀害华侨的红溪事件。但是华侨为印尼的发展做出了贡献,也受到了本地居民应有的尊重。
总之,印尼是一个人口种类多样的国家,文化有很强的多样性,华侨在印尼生活的都很好,权益也得到了保护。
Ⅸ 1970印尼华人都是哪里过去的
印度尼西亚华人是居住于印度尼西亚的华族,源自于数百年来从中国南方的迁移。 印尼华人拥有不同的祖籍地、移民时间,分布于印尼不同的地区。
印尼是海外华人最多的国家[4],至2007年,印尼共有2000多万华人,华族已经成为印尼的第三大民族[5][6]。其中客家人口总数约为800万,大概占印尼华人总数的40%、[17]占印尼总人口的3%-4%,散居在印尼全国。印尼华人大多来自于中国的南方省份,如福建、海南、广东。印尼华人大多分布于城市如雅加达、泗水、棉兰、北干巴鲁、三宝珑、坤甸(庞提纳克)、锡江(马卡萨)、巨港、万隆及邦加槟港等。[1-3]
印尼客属联谊总会是代表和团结印尼客家人的全国性团体,成立于2008年。印尼客家博物馆是海外第一家反映当地客家历史文化的博物馆。