印尼三文虎吃什么包肚

Ⅰ 和虎的传统文化

和虎有关的传统文化

和虎的传统文化，虎是当今体型最大的猫科动物，虎是中国文化传统的一个组成部分，长期以来，它一直被当作是权力和力量的象征，为人们所敬畏。下面是和虎有关的传统文化的相关内容。

和虎的传统文化1

千古流传前搜的“虎文化”

虎集华丽与凶猛于一身，一向被视为百兽之王。它的美感和威慑力，以及在中国文化中具有的多重意义，永远是画家热衷表现的内容，诗人吟咏不绝的题材，学者深感兴趣的课题，百姓谈天说地的话资。

虎威风凛凛，奔走如风，仰天长啸时百兽辟易。古人认为“风从虎”，虎一出场甚至狂风大作，这恐怕是因为虎给人留下了最惊心动魄的感觉。直至今日，被圏养的老虎在动物园栅栏后的一声怒吼，仍能使人生出几分畏惧。即使是老死于山林，仍能威慑其它动物，所谓“虎死威风在”是也。古代将军多用虎皮挂在帐中或铺于座上，是为了借虎威以壮军威。将军所在营帐是“虎帐”，将军的威风是“虎威”，骁勇善战的将领称“虎将”，勇士、壮士称“虎贲”。《三国演义》中关羽等五位蜀汉将军就被称为“五虎上将”，历代武官中“虎 骑将军”、“虎贲中郎将”之类比比皆是，时至今日，军中勇将和竞技好手仍被称为“虎将”，古代帝王用铜铸虎形兵符调动军队，足见虎的威风被人借用了几千年。

虎的威风不仅被人们借以壮大军威，还被人们用来丰富语言的表现力。有一句成语“狐假虎威”来自一则寓言：狐狸宣称自己是百兽之王，老虎当然不能同意，狐狸欺骗老虎说：“你不信跟我走一趟，看看大家对我的态度就知道了。”老虎便跟着狐狸巡视山林，百兽看见老虎都吓得东躲西藏。憨厚的老虎以为是狐狸的王威，不知道是自己的威风被狐狸借用了。“狐假虎威”常用来讽剌借助别人威势做坏事的小人。

虎是陆地上最强的食肉动物之一。老虎对环境要求很高，在所属食物链中处于最顶端，在自然界中没有天敌。人们常用“虎穴”、“虎口”形容危险的境地。大难不死谓之“虎口余生”，冒险行动叫作“虎口探险”，“虎口拔牙”简直就是玩命。“暴虎冯河”孔子极不赞成，徒手搏虎是莽撞而非勇敢。然而《水浒传》中的武松断了哨棒，不得不空手打虎，成就了千古英雄佳话。“伴君如伴虎”更是用老虎的威武形容帝王的威权震势。而《三十六计》中的“调虎离山计”，《孙子兵法》中的“坐山观虎斗”，《三国志》中的“不入虎穴，焉得虎子”等等，无不体现着虎在战争文化中的特殊地位。

以虎为图腾

中国崇拜虎的民族很多，以彝族为最甚。他们的十二生肖以虎为首，他们认为宇宙万物是由虎尸解而成。创世纪史诗《梅葛》说虎头作天头，虎尾作地尾，左眼作太阳，右眼作月亮，虎须作阳光，虎牙作星星，虎油成了云彩，虎肚成了大海，虎肠成了江河，排骨成了道路。古籍说，云南蛮人呼虎为“罗罗”，老则化为虎。彝族人就自称“罗罗”，并相信自己老时化虎。

和虎的传统文化2

中国境内与“虎”字有关的名胜古迹

虎丘塔：位于江苏省苏州虎丘山上，始建于五代，落成于北宋的古塔。

虎跑泉：位于浙江省杭州西湖，相传窟元和十四年大旱，苦于无水，忽有二虎创地作穴，泉水涌出而得名碰悔凳笑旅。

虎啸岩：位于福建省武夷山，因岩形似伏虎而得名，上有虎啸庵和虎溪灵洞。

虎啸潭：位于福建省仙游县南门外，传说明朝戚继光平倭寇，奋勇杀敌，倭寇死尸填满深潭戚家军踩尸追杀终把倭寇赶出仙游。

虎溪岩：位于福建省厦门玉屏山北部。

伏虎寺：位于四川省峨嵋山，始建于唐，因宋时常有虎患而得名。

老虎石：位于陕西省北戴河海滨，是北戴河24景之一。

珲春龙虎石刻：位于吉林省珲春县，高1.4米，宽1.38米，上刻晚清江苏省着名书法家吴大澄所书的“龙虎”篆字。

虎神枪记石碑：位于河北省围场县，建于清干隆十七年，高4.5米，用满、汉、蒙、藏四体文字书写。

白虎湾古瓷窑遗址：位于江西省景德镇，是五代至宋初窑址。

威虎厅：位于黑龙江省海林县威虎山，是当年惯匪“座山雕”的指挥部。

塔虎城：位于吉林省前郭尔罗斯县，是辽代皇帝直辖长春林的州府所在地。

和虎的传统文化3

与虎相关的民俗

陕西关中地区嫁女必陪送一对特大的面老虎，过门时放在漆柜上抬着，走在送亲队伍的最前头，这或许是虎媒的遗风。婚后生子，外婆要送一个泥老虎当满月礼。至于戴虎帽、兜虎围嘴、穿虎鞋、枕虎枕则是全国性的育婴习俗了。这些虎形日用品寄托着父母的深情，希望虎娃、虎妮们茁壮成长。虎形玩具更是千姿百态，最常见的是布老虎，现在中年的中国人差不多都有玩过布老虎的`童年记忆。这些玩具、用品都少了老虎咆哮山林的威武，而增添憨态可掬的童趣，可见人们对虎由畏惧已演变成深爱，在老百姓心目中隐藏着浓厚的嬉戏吉祥守护之意。

神话故事中的虎

虎是义兽，动物学家认为，虎一般不袭击人类，只有一些身患老病的虎捕猎困难，才向人进攻。在大自然食物链上，人与虎本可以和平共处，所以自古流传着许多人与虎的动人故事。比如春秋时期楚国的令尹子文出生时被抛弃，由老虎哺乳养大，后成为优秀的政治家。唐乾元年间发生的老虎送新娘赴佳期的故事，更具浪漫色彩。一时间，贵州、陕西一带虎媒祠广立，有情人都希望虎神保佑婚姻美满。在《聊斋志异》中讲的故事更动人：一老妪之子死于虎患，地方长官判虎为老人养老送终，此虎便每天送猎物奉养老人，老人死后虎还到坟前嗥鸣致哀。

关于虎的神话传说和虎的相关民俗也层出不穷，相传上古时，神荼、郁垒二神善捉鬼，然后将鬼喂虎。商代晚期青铜器虎食人卣是一种酒器，其造型表现的正是虎食鬼的主题。虎有噬鬼镇邪的威力，所以古人在除夕时画虎于门，后来演变为门神画。端午节旧时有悬艾虎、吃粽子、赛龙舟的习俗。艾叶可驱虫、治病，以艾作虎形，有驱病镇邪的功能。有的地方还用雄黄在小孩子额上画上“王”字，模仿虎头花纹，当然也是借虎驱邪的意思。

Ⅱ 三文虎是泰北的好还是印尼的还

泰北虎纹路细，体质差容易暴毙，所以一直不太受欢迎，十公分的就是一百来块钱，而目前的印尼虎价格一直在攀升，15年10公分三纹4-800,16年700-1200,17年1000-2000，从这可以看出受欢迎程度不是一个级别的，但是印尼虎三纹虎的赌性比较大，体色也容易发黑，这一点上长明切不会出杂得泰北也许会做得更好

Ⅲ 泰国虎 和三文印尼 最明显的区别在哪 最好有图

最明显的是泰虎的尾纹是连的，印尼是能清楚的分辩3条尾纹的。泰虎身上的中纹成弯刀，印尼身上的中纹是粗线。到最近一两年内也有印尼的杂纹中纹也有弯刀的现象。

Ⅳ 怎么区分三纹虎鱼和四纹和杂纹虎

区别：

1、三纹印尼虎，三纹印尼虎鱼最受欢迎，也是最常见的。因为它的价格更适宜，三纹印尼虎的中纹绝大多数是比较直的由背鳍链接至腹部。

三纹印尼虎的纹路分布中黄黑比例和粗泰国虎的纹路是类似的，粗纹泰国虎之倒数第三间(即是半间)不会直贯尾柄，三纹印尼虎之倒数第三间是直贯尾柄，也就造成了第七间的出现，这也是三纹印尼虎又叫七间虎的原因。

参考资料来源：网络-虎鱼

Ⅳ 三人成虎文言文及赏析

1. 三人成虎的文言文阅读

现在邯郸离大梁（魏国都城，今河南开封），比到市场远得多。

原文翻译如下：庞恭跟太子到邯郸去当人质。庞恭对魏王说：“如果有一个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“不相信。”

“有两人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我怀疑这说法了。”“三个人说集市上有老虎，大王相信这话吗？”魏王说：“我相信它了。”

庞恭说：“集市上没有老虎，是清楚的，然而三个人一说而成为有虎了。现在邯郸离大梁，比到市场远得多；而且议论我的人，将超过三个人了，希望大王能够明察他人的议论。”

魏王说：“我自己能够识别的。”于是辞别而去。

而毁谤庞恭的话早就到了。后来太子不再作人质回国，庞恭果真不能再见到魏王。

2. 三人成虎的文言文和现代文解释

战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：

“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

魏王道：“我不相信。”

庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

魏王道：“我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

魏王道：“我当然会相信。”

庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

3. 三人成虎文言文

原发布者：度米文库

文言文三人成虎答案【篇一：文言文三人成虎答案】庞葱①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：今有一人言市有虎，王信之乎？王曰：否。二人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人疑之矣。三人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人信之矣。庞葱曰：夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。王曰：寡人自为知。于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（选自《战国策魏策》）〔注释〕①庞葱：人名，战国时魏国的大臣。②质：做人质。③邯郸：地名，赵国的首都。④大梁：地名，魏国的首都。8.用/划分下列句子朗读时的停顿，划两处。（2分）夫市之无虎明矣9.解释下列加点的字。（4分）①谓魏王曰②愿王察之③而议臣者过于三人矣④而谗言先至10.下列句中的加点的于字与今邯郸去大梁也远于市中于意思与用法相同的一项是（）。（2分）a.刻唐贤今人诗赋于其顷清上b.燕赵韩魏闻之，皆朝于齐c.所欲有甚于生者d.庞葱与太子质于邯郸11.翻译划线的句子。（4分）①三人言市有虎，王信之乎？②后太子罢质，果不得见。12.成语三人成虎就源自本篇，请根据文章的内容，谈谈你对这个成语的理解。（2分）【篇二：文言文三人成虎答案】三人成虎阅读答案语文阅读是语文学习的一大板块。无论在考试还是在平日的积累中都非常重要，在升学考试中也占据着相当大的比例。为快速提高同学们的阅读能力，我给大家整理了三人成虎阅读答案，希

4. < >文言文+译文 急

原文 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？” 王曰：“否。”

“二人言市中有虎，王信之乎？” 王曰：“寡人疑之矣” “三人言市中有虎首笑，王信之乎？” 王曰：“寡人信之。” 庞葱曰：“夫市之无虎矣，然而三人言而成虎。

今邯郸之去大梁也远于市，而议臣者过于三人。愿王察之”庞功从邯郸反，竟不得见。

译 文 战国时代，魏国的太子被送到者乎含赵国的都城邯郸做人质，跟随着一起去的人员中包括了魏国的着名大臣庞恭。 在临行前，庞恭对魏王说： “要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？” “当然不相信！”魏王立刻答道。

“如果同时有两个人跑来，热闹的街上有一只大老虎，您相信吗？”庞恭又问。 “会怀疑，但一般不会相信，”魏王回答道。

“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞恭接着问 魏王想了一会儿回答： “我会相信。” 于是庞恭就劝诫魏王： “街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。

现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。” 可是，庞恭走后，毁谤他的人太多了，庞恭陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

5. 三人成虎 原文及翻译

1. 质：人质，这里用作动词，谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。

2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。 3. 市：市集 4. 之：代词，这里指“市有虎”这件事。

5.信：相信。 6. 寡人：古代国君的自称。

7. 夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。 8. 明：明白，清楚。

9. 去：距离。 10. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。

11. 愿：希望。 12. 察：观察，仔细看。

13.庞恭从邯郸反，竟不得见：庞恭从邯郸回来，终不能见到魏王。意指魏王已听信谗言，不召见庞恭。

14.议臣者：非议我的人。议：议论。

这里是非议，说人坏话。臣：庞恭自称。

15.庞恭与太子质于邯郸：庞恭随侍魏太子到赵国都城邯郸去做人质。 16.庞恭：魏国大臣。

质：抵押，这里指作人质。 17.得：能够（得到） 18.见：拜见、谒见。

这里指召见。 19.罢质：结束做人质的任务。

罢：结束 20.谗言：诋毁的话。译 文 庞葱陪伴魏国太子到邯郸做人质。

在临行前，庞葱对魏王说： “要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？” “不信！”魏王答道。 “如果有两个人跑来，说热闹的街上有一只老虎，您相信吗？”庞葱又问。

“我会怀疑。”魏王回答道。

“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞葱接着问。 魏王回答道： “我会相信。”

于是庞葱就劝诫魏王： “街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。

现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，然而议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”

魏王道：“我自然知道（这个道理）。”于是庞葱就跟魏王告辞，庞葱刚走后就有人毁谤他。

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

6. 三人成虎 原文及翻译以及其寓意

原文：庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？” 王曰：“否。”

“二人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市中有虎，王信之乎？” 王曰：“寡人信之矣。”

庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。

愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”

于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

译文：庞葱陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前，庞葱对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王答道。

“如果有两个人跑来，说热闹的街上有一只老虎，您相信吗？”庞葱又问。“我会怀疑。”

魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，您会相信吗？”庞葱接着问。

魏王回答道： “我会相信。”于是庞葱就劝诫魏王： “街市上不会有老虎，这是很明显的事。

可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，然而议论我的人又不止三个。

希望大王明察此事。”魏王道：“我自然知道（这个道理）。”

于是庞葱就跟魏王告辞，庞葱刚走后就有人毁谤他。庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。

注释：1. 质：人质，这里用作动词，谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。 2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。

3. 市：市集 4. 之：代词，这里指“市有虎”这件事。 5.信：相信。

6. 寡人：古代国君的自称。 7. 夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。

8. 明：明白，清楚。 9. 去：距离。

10. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。 11. 愿：希望。

12. 察：观察，仔细看。 13.庞恭从邯郸反，竟不得见：庞恭从邯郸回来，终不能见到魏王。

意指魏王已听信谗言，不召见庞恭。 14.议臣者：非议我的人。

议：议论。这里是非议，说人坏话。

臣：庞恭自称。 15.庞恭与太子质于邯郸：庞恭随侍魏太子到赵国都城邯郸去做人质。

16.庞恭：魏国大臣。质：抵押，这里指作人质。

17.得：能够（得到） 18.见：拜见、谒见。这里指召见。

19.罢质：结束做人质的任务。罢：结束 20.谗言：诋毁的话。

寓意：对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。

7. 三人成虎的原文和全文翻译

[编辑本段]庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”

“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”

庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。

愿王察之。” 王曰：“寡人自为知。”

于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

【译文】[编辑本段]庞葱要陪太子到赵国去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”

庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。

如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”

魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。

后来太子结束了人质的生活，庞恭果真不能再见魏王了。 注释[编辑本段]庞葱 与太子质（1）于邯郸（2）。

谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人（5）疑之矣。”

“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞 曰：“夫（6）市之无虎明（7）矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去（8）大梁（9）也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察（10）之也！”王曰：“寡人自为知（11）。”于是辞行（12），而谗言（13）先至。

后太子罢质（14），果不得见（15）。 1. 质：人质，这里用作动词，谓将人在为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。

2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。 3. 市：墟集，后世衍申为城市。

4. 之：代词，指市上有虎这件事。 5. 寡人：古代国君的自称。

6. 夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。 7. 明：明摆 的，明明白白的。

8. 去：距离。 9. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。

10. 察：详审，辨别是非，明察。 11. 自为知：自己会了解，犹言不会轻信人言。

12. 辞行：远行前向别人告别。 13. 谗言：中伤别人的话。

14. 罢质：罢是停止，谓充当人质的期限结束。 15. 见：作使动动词解，谓庞 结果得不到魏王召见。

16.议：诽谤。

8.

战国时期，魏国大臣庞 要陪同太子去赵国邯郸做人质，他担心走后朝廷上的小人会乘机造谣中伤他，所以临走前向魏王进言。

他打了一个比方，问魏王如果有人告诉他墟集处有老虎他信不信，魏王说一个人这样说他不会相信，但两个人也这样说他便会有点怀疑，若是有三个人这样说，他就会相信了。于是庞 立即指出自己将要远离魏国，由邯郸到魏国都城大梁的距离，远过朝廷到墟集的距离，背后诽谤他的小人也不止三个，希望魏王能够明察。

庞 离开魏国之后，魏王当时说自己会辨别是非，但后来果然相信了小人的谗言。太子充当人质期满回国，庞 却未能再获得魏王的召见。

本节文字主要通过对话刻划人物。例如魏王三次答话，由开始不信而说：“否”，到将信将疑而说：“疑之”，到最终深信不疑而答：“信之”，一步一步写出他对谎言态度的逐渐动摇，寥寥几笔就把一个缺乏主见、昏庸无能的君王形象勾画了出来。

庞 那一番说话，亦甚有战国时期人物的特色。当时的贵族大臣，已经不似两周时期的公卿那样温文尔雅，他们说话很多都是直言不讳。

庞 直接说出他的处境，背后议论他的人，不止三人，三人成虎，谗言的威力更大。他一心希望事先向魏王说明，“愿王察之也”，但遇上魏王这样的昏君，结果庞 的忧虑终成事实。

庞 的话，将他的思想感情毫无掩饰地表现出来，非常富真实感。这故事本来是讽刺魏惠王的无知，但后世人引申这故事成为成语“三人成虎”或“三人成市虎”，借来比喻谣言掩盖真相的情况。

我们判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听涂说，否则“三人成虎”，假话传的次数多了，也能使人误信为真。

Ⅵ 科学证实：孟加拉虎才是最大的老虎，比东北虎更大更强，真的吗

1、科学实测：野生孟加拉虎雄虎平均体重190.5公斤，雌虎平均体重130公斤；而野生东北虎雄虎平均176.4公斤，雌东北虎平均117.9公斤。毫无疑问，孟加拉虎才是最大的老虎品种！狮子从来都比老虎更强，老虎从来都打不过狮子，这是从古至今公认的常识。同一个动物园里，一只雄狮就可以压制五六只老虎，这没什么好争议的。老虎怕狮子，是基因天性、是性格、更是实力差距。

2、早在2001年，央视就给出了官方的答案，狮子比老虎强！在央视CCTV10科教频道的《动物大对决之狮虎斗一一自然传奇》中，一群动物学专家通过模拟非洲雄狮与雄性东北虎的骨骼模型，加上肌肉占比，给出各种身体和环境困境的参数，再通过计算机建模，设计了一场最为公平的三维动物模型狮虎斗，最终结果是狮子在生死决斗中咬死老虎，保住了狮子万兽之王的称号。

3、论决斗的能力，狮子也远远胜过老虎。狮子是与草原上的巨型动物搏斗的，雄狮的一生，是战斗的一生，是一辈子在争夺领地、争夺王位、争夺女人（雌性）的一生。

而老虎，则是猥琐躲在森林里偷袭小动物填饱肚子的一生。

4、古罗马大斗兽场，曾经举行过无数次狮虎斗，据记载，狮子战胜老虎的比例超过95%！。特别是巴巴里狮，杀死老虎的比例是100%。

西方人是崇尚强者的传统，古代西方罗马帝国地域里同时拥有野生狮子和老虎，正因为狮子在狮虎斗中辗压老虎，所以狮子才成为西方公认的“万兽之王”，成为强大、勇猛的象征！

另一个古代同时拥有野生狮虎的是印度，印度拥有亚洲狮和世界上最大的老虎孟加拉虎，而在古印度，狮子的地位也一直辗压老虎！

古印度一首流传千年的古诗写道：老虎总是鬼鬼祟祟藏在草丛之后。而狮子则时刻挺起胸膛保卫自己的领地，勇敢无惧，冲向一切进攻他的东西，无论是大象，还是箭矢！

5、有真实的文献记载的记录，基本上都是狮子杀死老虎。文献记载，巴巴里狮朱诺一生一共杀死13只老虎！

而老虎杀死狮子的记录寥寥无几，绝大多数都是虎吹自己编的！

6、 从古至今，不论中外，都是公认狮子比老虎更强。

中国自古崇拜狮子，将狮子称为“狻猊”， “食虎豹”（ 《尔雅·释兽》），是神兽！

唐太宗李世民《狮子赋》：“瞋目电曜，发声雷响，拉虎吞貔，裂犀分象，碎随兕于龈腭，屈巴蛇于指掌，践籍则林麓摧残，哮吼则江河振荡……”；

明朝宰相夏言的《狮》称狮子“雄驱虎豹气英英＂；

清朝着名作家孔尚任，在不朽名着《桃花扇》中写下了“狮威胜虎＂这个中国成语。。。我们老祖宗笔下夸狮子是百兽之王的诗句文章不计其数。而说老虎比狮子强的连一篇也找不到！！

在我们老祖宗的笔下，狮子简直就是一个攻无不克、战无不胜的神灵。

7、从中国古代武将官职所对应的动物也可以看出狮子地位远高于老虎。

中国明朝武官等级：一二品狮子，三四品老虎豹子。

清朝武官等级：一品麒麟，二品狮。四品虎。老虎比狮子低几个级别。

8、汉武帝时，西域人将狮子献给汉武帝，这是狮子第一次进入中国，汉武帝用老虎去试验狮子，结果老虎见到狮子，吓得趴在地上，“瞑目不敢起”；

9、汉明帝时，组织了一次狮虎斗，《洛阳伽蓝记》记载：巩县、山阳并送两虎一豹，帝在华林园观之，虎豹见狮子，皆悉暝目，俯地不敢仰视”。。老虎和豹子见到狮子甚至没有抬头仰视的勇气。

10、明朝神医李时珍在《本草纲目》中写道：“狮为百兽之长，百兽见之皆伏也！”。。。。

11、在中国古代，中国的老祖宗们一直都把狮子作为万兽之王，一直都公认狮子比老虎更强。老祖宗赞誉狮子为万兽之王的文献记录和诗词不计其数！

反之，描写老虎比狮子更强的古代文献，连一篇都找不出来！要知道，古代的狮虎斗都是野生狮虎，不象现在的多是动物园里的小打小闹！

12、中国古典四大名着之《西游记》也可以看出，狮子地位和武力远远比老虎强，西游记中老虎和狮子实力完全不在一个档次！《西游记》里乌巢禅师语 “狮象尽称王，虎豹皆作御”，老虎连做狮子的小弟都不够资格，只不过是狮子手下的小喽啰！西游记里最强的几个妖怪：狮驼岭狮子大王集团、九头狮子怪。老虎最多只能做狮子手下的小妖，地位差距太大了！

13、 再看传统的斗兽棋：狮子吃老虎，老虎吃豹子。这也足以说明公认度！

14、现代一些不懂中国传统文化的文盲虎吹，受西方传过来的民族主义影响，硬起头皮吹老虎。说什么“老虎坐中堂”，简直 搞笑 。老虎被打死，剥了皮，垫在屁股下坐中堂？是人坐中堂，老虎垫屁股！

15、还有吹什么虎符百万兵的，虎符是春秋战国时期的，那时候中国人还不知道有狮子！从汉武帝时候狮子进入中国后，老虎就只能做小弟弟了！

16、、争夺食物、领地、制高点、水塘，都是狮子赢，老虎退缩，这足以说明问题。老虎一直怂，基因决定的。一只狮子和五只老虎关在一起，做王的一定是狮子，占领地、进食优先权一定是狮子！

17、 从捕猎来看：狮子在辽阔的大草原上捕杀大型猎物，而老虎只能躲在丛林里偷偷摸摸偷袭小型猎物。狮子在身材、力量、肌肉、技巧、勇气等各方面都占优势，在捕食大型猎物上更有优势。狮子的捕猎对象是一两吨重的长颈鹿、上千公斤的非洲野牛、上千斤的斑马、甚至几吨重的河马、大象！而可怜的老虎，我们甚至找不到一个老虎成功捕猎二百斤以上野生动物的视频！一个也找不到！（老虎捕猎农家家畜还是可以超过200斤，但没能力捕猎大型野生动物）。从捕猎方式上，狮子是正面扛，而老虎只是靠偷袭，正面pK差太远！老虎只能躲在树林里，缩头缩脑，偷偷摸摸，偷袭一百斤以下的小动物。老虎捕猎成功率低得可怜，所以野生老虎快灭绝了。

18、 别信那个骗钱骗子项目《虎啸非洲》，那骗钱项目，骗的就是你这种没头脑没常识的！都是人工安排的！你现在去搜一个那个骗子项目“虎啸非洲”，早没消息了！请有点起码的逻辑：野生老虎都快灭绝了，如果真的把老虎放在草原上可以延续下去，国家和世界机构早就会在非洲划块草原实行了！老虎只能躲在树林里偷袭一百斤以下的小动物。来草原？不被狮子杀死，也会饿死。野生老虎快灭绝了！

19、就连那个骗子项目《虎啸非洲》里，也暴露真相：《虎啸非洲》里最强的动物竟然是母狮萨凡娜！母狮萨凡娜比老虎谷里面任何一只雌虎更强的多，还打败了虎王西陶。项目方害怕了，害怕一只雌狮统治老虎谷，破坏老虎的平衡，因此故意借口躲避洪水，用麻醉枪害死了母狮萨凡娜。

20、虎吹拼命吹老虎的重量，实际上，世界公认最大的猫科动物是狮子！（国内的网络篡改说老虎是最大猫科，是在欺负国内的人看不到外面。的。。信息）

21、史上最大猫科动物是残暴狮，平均体重达400公斤！第二大是洞狮，平均体重达350公斤；第三大是巴巴里狮，平均体重达270--300公斤；第四大为如今的非洲狮，野生的雄狮体重达180--290公斤（均指野生的雄性，其中津巴布韦雄狮平均体重193.3公斤，卡拉哈里雄狮平均188.4公斤，克鲁格雄狮平均体重187.5公斤，东非雄狮平均174.9公斤），非洲雌狮平均体重130—200公斤（虎啸非洲里的雌狮萨凡娜180公斤，碾压里面一切母虎，也比大部分雄虎更大）。

亚洲狮更小一些。动物园里人工喂养的狮子更重得多，但战斗力远不如野生狮。

22、老虎最大的品种是孟加拉虎，印度中央邦堪哈国家公园狩猎的孟虎雄性平均190.5千克，雌性平均130.5千克。虎吹拼命吹的西伯利亚虎（东北虎），其实还不如孟加拉虎大！2005年，俄罗斯、印度科学家联合发表了一篇论文，并收录在《锡霍特-阿林保护区里的老虎：生态和保护》第六章里面。论文中用科学严谨的方式详细对比了当代东北虎与 历史 体重数据，以及与其他虎亚种的比对，当代（1992-2003）野生东北虎雄性的平均体重只有176.4千克，雌性平均体重为117.9千克，个体极限渐进值为222.3千克。有史以来，有真实根据可查的野外最大的东北虎，是俄罗斯科学院的专家们科莫罗夫·乌苏里自然保护区里进行了长达数年的科学研究，在2012年10月份时，捕获了一只巨大的成年雄性东北虎，取名卢克，专家们对其进行了测量，体重数据为212千克，已知它野外最大的东北虎。也就是说，东北虎实际平均体重比孟加拉虎轻十多公斤！

也就是说：不提已灭绝的，现在世界上最大的野生狮子老虎品种，津巴布韦野生雄狮平均体重193.3公斤，野生老虎孟加拉虎平均体重190.5公斤，雄狮比雄虎更大些；野生卡拉哈里雌狮平均体重139.8公斤，野生孟加拉雌卢虎平均体重130.5公斤，雌狮也更大些。

所以，毫无疑问，狮子是最大的猫科动物！

23、简单说：老虎中最大的品种是孟加拉虎，其次 是东北虎。华南虎则更小。动物园里人工饲养的狮虎更重（胖）一些，但也不大。北京的、长沙的、南昌的，都坐观光车进去看过。实话说，老虎很小！看几十只也没看到一只超过180公斤的！我怀疑动物园老虎平均体重不超过120公斤！而且脏，胆小，没精神！动物园里狮子也脏，但看得出狮子处于霸主位置，占据了高地、池塘、遮阴地，老虎只能缩在角落。

24、真实的数据，西伯利亚虎比孟加拉虎更小！有虎吹强辩说以前的西伯利亚虎比现在更大，这是捕风捉影。第一，凭什么说以前的东北虎比现在大？根本没可信的真实数据！第二，讲以前？以前的非洲狮开普狮比现在大多了！更不用说比两只老虎加起还更大的残暴狮、洞狮、开普狮、巴巴里狮！

25、 很多资料已经表明老虎更像是犬科：首先，老虎和狗一样都是杂食动物，什么都吃，还食腐。而狮子只吃大型动物的肉，狮子连狼肉狗肉都不吃。第二，老虎和狗一样都习惯低着头悄悄的走路。而狮子永远是昂首挺胸。第三，老虎和狗一样都是遇到强者就倒在地上、肚皮朝上表示臣服。狮子从不趴下。第四，老虎和狗一样都是独居动物，狮子和人一样是群居动物。

26、 基因是由雄性决定的，雄性强，则后代强。虎狮兽是公老虎与母狮的杂交种，因为雄虎的基因弱，因比虎狮兽很弱小，个体只比狼狗大一点点，战斗力奇差。而狮虎兽则不同，狮虎兽是雄狮与母虎的杂交种，雄狮基因无比强大，因此狮虎兽是无敌的存在！狮虎兽个头达800多斤以上！

27、 最关键的是：狮子是进化最完美的猫科动物，也是除人类之外唯一进化成雌雄两态的群居性哺乳动物！第一，雌雄两态，意味着和人类一样，进化到了最高级形态。低等哺乳动物比如老虎、猪、犬之类，只看外表根本分不出雌雄！第二，群居，意味着种族结构进化，有类似于人类的 社会 结构、有分工、有协作、有级别。这不是独居的低等动物能做到的。群居动物的整体智商无疑比独居动物高得多！

29、补充几句：有虎吹吹那个什么人工饲养的据说有210公斤的胖东北虎完达山：那不是野生的！是人工饲养的！人工饲养的普遍胖，放归野外很快就会瘦几十公斤。如果没有人工干预的话，一定会饿死！（英国人工饲养的狮子还有超过300公斤的呢！能和野生的比吗？）

我国的华南虎在所有老虎种类中属于体型较小的，体重比非洲狮小很多，另外两者的生存环境不同导致非洲狮子比老虎好斗并更具攻击性的习性，所以不能一概而论。现在体型能和非洲狮子匹敌甚至占优的只有孟加拉虎和东北虎，而两者决斗的环境和饥饿程度不同，厮杀结果可能也不同，老虎有独居，谨慎和怕受伤的习性通常并不表现出非常强的攻击性，对老虎来说捕猎它更讲究技巧，只有饥饿和领土被侵占的时候才会爆发出强大的攻击性和凶残的战斗力。

楼主洋洋洒洒，引经据典，苦心孤诣，却犯了一个乌合之众的必然错误，那就是不懂哲学，而哲学则是所有学科的祖师爷，那么哲学对于狮虎之争的答案是啥？首先是狮虎都是食肉目，猫科，豹属，所以豹子才是狮虎的祖师爷，俗称你大爷永远是你大爷，那么很多人说狮虎都经常杀豹子，这就是数典忘祖，欺师灭宗的光辉范例，然而狮虎杀再多豹子，也跳不出豹属的圈子，全人类有两大文明圈子，即东西方文明，数千年来，两个文明互相崇拜，互相蹂躏，互相热爱，互相灭绝，但是谁也不能彻底战胜对方，西方崇拜狮子没用，东方崇拜老虎也没用，这就是上苍而不是上帝的安排，然而偏要分高低的话，无可置疑老虎压倒了狮子，众所周知，中华文明是东方文明最高价的代表，所创造的奇迹碾压西方文明，表现在全人类公认的四大古文明的唯一幸存者和继承者，帝国，是人类各个族群昌盛的最高形式，全人类只有中国自大秦帝国以后，大汉帝国，大隋帝国，大唐帝国，大宋帝国，大元帝国，大明帝国，大清帝国连绵不断，此起彼伏，而西方文明的代表马其顿帝国，罗马帝国，法兰西帝国，日不落帝国等等都是昙花一现，不可复制，所以中华文明的图腾老虎，可不是那么简单，它象征了老虎的许多特点，而正是这些特点，才让中华文明独树一帜，傲世而立，现实生活中的狮虎之争，其实暗藏了东西方文明之争，永远不会只有一个答案，所有企图以个人或者族群之力一句定干坤的想法都是水中捞月，画那玩意泄火，徒劳再徒劳，从动物学来说，所有狮虎之争的胜败都来源于野外，圈养的一些记录，想以如此单薄的记录来确定一个种群的优劣，好比有人见了你以后，就是知道你爹妈肯定窝囊，你子女肯定饭桶一样，让你绝不服气，真正的狮虎之争的决战，必须集狮虎各一千只，逐一对决才有统计学意义，单纯从体重，咬合力，齿长来判断，好比盎格鲁撒克逊族群当初根据计算，半年就能灭了塔利班一样，结果蜂拥而上，花了两万亿，打了二十年，却被山沟里的塔利班羞辱而逃，如果盎格鲁撒克逊人多读书，学哲学，重温中华战国春秋之赵括纸上谈兵的典故，何至于此万古流芳？

高纬度的同类动物肯定比低纬度高大，所以孟加拉虎体型大是伪命题。

不是真的。网上有太多精神印度人死命吹印度，包括把黑人印度吹成白人印度，还发明了暗白人种这样让人啼笑皆非的词语。爱屋及乌，也死命吹生活在印度的孟加拉虎。

自媒体水平和诚信自律大部分堪忧，一个突出的特点就是凭脑补伪造数据。这个题底下就有好多答主说东北虎成年雄性只有175kg。

实际情况如何呢？我们那最近的高度可靠的数据来看看，就是刚刚捕获的野生东北虎完达山一号。根据科学家严谨的测量，完达山一号体重225公斤。而且完达山一号还是一只未成年的两岁小老虎。按这个趋势，它成年以后会在270公斤以上。

那么完达山一号是不是个个案？它在东北虎里面是不是像姚明在中国人里面的存在？答案不是。监控显示，完达山一号觊觎别的雄虎的老婆，但是两只雄虎一碰面，完达山一号比对方体型小太多，只能撒腿就跑。直到现在，完达山一号也没能从任何其他雄虎那里抢一个老婆过来。所以毫无疑问，它的体型在东北虎里面是比较小的。

所以东北虎体型几乎比孟加拉虎重百分之四十以上，就像我们中国人普遍比印度人高大很多一样。这是符合科学原理的。进化论的观点是，同一物种，越是寒冷地区的亚种体型越大，因为表面积和体积之比小，所以能保暖。

精神印度巴基斯坦人的吹嘘可以休矣。野生东北虎与孟加拉虎动起手来就是降维打击。

东北虎和孟加拉虎到底谁强谁弱？这个问题被人们讨论了很长时间，各种论调都有，那么，两者之间究竟应该选谁做最终的王者呢？

东北虎

2021年的4月23日，一则“东北虎进村”的消息刷爆网络，惊叹之余，人们又燃起了对东北虎的兴趣，除了在人类居住区看到老虎实属罕见之外，还因为这位被称之为“完达山一号”的东北虎实在太飒了。

“完达山一号”与4月23日清晨被附近的村民发现，令人哭笑不得的是，当时听说东北虎进村的消息后，很多人并没有急着疏散，反而想方设法的凑近去看热闹。

“完达山一号”发现自己被人类围观之后，也是惊慌逃窜，先是窜入稻田，扑倒一位老人，之后发现了逃离的 汽车 ，又追上去一掌拍在了 汽车 上，吓得人们惊慌失措，不过，值得庆幸的是，“完达山一号”的此次逃窜行动，并没有致人死地的想法，或许是它害怕，也或许是急于逃窜，每次扑向人类后就赶紧逃开，没有实施进一步的伤害，没有酿成悲剧。

在被有效控制之后，“完达山一号”的相关数据也很快被通报了出来：东北虎，雄性，体重225公斤，年龄大概在2到3岁之间。

这一组数据又被人们所热议，两百多公斤的东北虎，实在不是一般的强壮了，或许在很久以前，这个体重在东北虎中并不稀奇，但如今的生存环境下，接近230公斤的东北虎却并不常见了，更何况它还不到三岁，距离成熟期还有一、两年的时间，体重完全有可能再长。

孟加拉虎

印度班迪普尔公园是野生动物园，也是非常着名的孟加拉虎保护区，里面生活着大量的孟加拉虎，此外，还有熊、野牛、犀牛、大象等大型动物共同生存，对于处于食物链顶端的孟加拉虎来说，应该说是食物充足了。不过，这里的孟加拉虎也有压力，它们数量太多，竞争也是十分激烈，父子兄弟之间残杀争斗屡见不鲜，战死的虎王穆迦就是战胜了自己的兄弟之后登上宝座的，而它的兄弟，当初也是夺了父亲虎王拉贾的宝座并将父亲驱逐到了保护区的边缘地带。

穆迦的体重在260到270公斤之间，它性情凶猛，战斗力极强，不过，据说它的父亲虎王拉贾更具传奇色彩，自带“麒麟臂”的拉贾曾经在短短15秒钟的时间里杀死过一头白肢野牛，这可是世界上最大的印度白肢野牛，体重可以超过一吨、发起狠来更是六亲不认，连犀牛都敢顶撞的主儿。

东北虎VS孟加拉虎

作为世界上最强的猫科食肉动物，老虎有两个比较出名的亚种，就是东北虎和孟加拉虎，一直以来也经常被人们放在一起比较。

从体重上讲，一般印象中人们会认为东北虎更大、更强壮一些，而 历史 上的东北虎也确实强大，巅峰时期体重接近三百公斤，号称“地球第一大猫科动物”。

然而，这样的辉煌也只属于过去，近些年来，面对孟加拉虎的步步紧逼，东北虎的世界第一宝座已经摇摇欲坠，而在体重以及凶猛程度等一些数据方面，孟加拉虎甚至已经明显占据了优势。

根据之前科学家的一项抽样调查显示，上个世纪中期之前，雄性东北虎的平均体重能够达到215公斤左右，单纯从平均值来说，这已经将孟加拉虎远远甩在了后面。不过，从上个世纪七十年代开始，东北虎数量下降严重，体重数据也大幅下滑，只剩176公斤的平均值，而同一时期的孟加拉虎平均体重却在196公斤，已经远高于东北虎。

原因

近些年来，为何孟加拉虎大有碾压东北虎的趋势呢？

一是自然生存环境的变化，东北地区以前地广人稀，适合野生动物生存，清朝对东北的保护也比较好，而在清朝覆灭之后，大量人口开始迁入东北，人类的活动使得东北虎的生存空间被挤压。同时，人类对自然环境的侵占以及对小动物的捕猎行动，不但压缩了东北虎活动空间，还让它们的食物锐减，生存环境进一步恶劣。

二是人类的狩猎行为，十九世纪时，生活在俄国境内的东北虎曾经遭受到大范围的捕杀，不止民间有狩猎行为，甚至俄国士兵也参与其中，使得数量骤减。而在上个世纪解体之后的一段时间内，经济不景气使得民间偷猎行为又猖獗起来。同时，在我国境内，也曾出现过这样的情况。这些行为，使得东北虎数量大减，最严重的时候甚至接近于个位数。尽管近些年来保护措施越来越好，其生存环境也越来越好，但还是没能恢复以前的状态。

三是竞争环境的变化，俗话说“一山不容二虎”，两只老虎争斗的结果，往往就是以其中一只的死亡画上句号。老虎是一种领地意识非常强的动物，一只老虎的领地面积大概在一百平方公里左右，在东北，一万平方公里内东北虎的数量大概在50只以内，也就是说，每一百平方公里内不会超过5只。班迪普尔公园里的孟加拉虎密度是多少呢？12只。其竞争激烈程度可想而知了。这种激烈的争斗也让孟加拉虎变得格外凶猛，因为只有足够凶猛，它才能登上王者宝座。

结束语： 尽管东北虎和孟加拉虎总是被人放在一起比较，但两者之间却是不存在竞争的。甚至于，它们之间也没有生殖隔离，而且，据称部分孟加拉虎还含有东北虎的基因信息，个中原因没人说得清楚。

你的狮子吼好吓人啊，老虎躲在一边偷啸（笑）是真的吗？[我想静静][可爱][爱慕][害羞][笑哭][笑哭][强][what][做鬼脸][舔屏][飞吻]

东北虎更大，因为现在野生孟加拉虎生存环境要远远超过东北虎，食物密度高，竞争压力小，所以在平均个体体重上更占优，但是在人工饲养的环境下，东北虎的体型还是要明显大于孟加拉虎的。一般在同样的环境下，东北虎 孟加拉虎 非洲狮

Ⅶ 初三走进文言文译文

1. 初中走进文言文6,7年级第五单元文言文的译文

【译文】

孙亮路过西边游猎的花园，正在吃生梅，就派太监到宫中拿蜜来浸泡梅子。蜜里有老鼠屎。孙亮把藏吏召过来审问，藏吏跪在地上叩头、赔罪。孙亮问藏吏说：“太监有从你那里要求取蜜吗？”藏吏回答：“太监早先索要过，实在不敢给。”宫中的官刁玄、张邠报告：“太监、藏吏说的都不同，请让司法机关彻底查问。”孙亮说：“这很容易知道。”孙亮叫人破开鼠屎，屎里是干燥的。孙亮笑着对刁玄、张邠说：“如果鼠屎之前在蜜里，里面和外面都应该是湿的；现在外面湿，轮散滑里面干燥，一定是太监所做的。”太监自认服罪，在场的人没有一个不惊讶害怕的。

金华县郡太守张佐治到一个地方巡查，看见有无数的青蛙在道路两旁不停鸣叫，而且一只只都昂着头，像是有冤情要诉说。张佐治感觉很奇怪，便下车步行，边走边察看，那些青蛙见他下了车，于是全都蹦跳到他的面前为他引路。到了一处田边，赫然看见三具尸体堆叠在一起。张佐治用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在轻微的颤动，于是喂以汤水，不一会儿那人苏醒了，便讲述起了遇害经过：“我是一名商人，一日在路上遇见两个人担着两个筐，里面全是青蛙，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。但那两个卖蛙的人说：‘这里水很浅，就算你把青蛙放生了，也会很容易被别人捉住。前面有潭水很深，是放生池。’我于是便跟那两人前往深水池，可谁能料想，那两个人却想害死我。我的两个仆人随后来找我，他们身上都带着很多银两，那两个害我的人却把我的仆人引诱到这里，也把他们杀死了，并抢走了所有银两。”张佐治听后立刻回郡里，下令逮捕那杀人越货的两人，第二天，便捉住了他们，而且连被抢夺的钱财也尽数追回。经过审讯，那两人都交代了犯罪的事实，因此判他们死罪，并将他们所抢夺的钱财全部归还那位商人。

有个瞎子和小贩同住在一家旅店里。第二天早晨，小贩惊叫起来，说5000个铜钱不见了。店主过来协助搜索，发现钱在瞎子的包裹里。可那瞎子说，铜钱是他自己的，于是双方争吵不休，直告官府。

县官当即提审。他问小贩，铜钱上有没有做过记号。小贩说“这是我每日买卖要的钱，怎么会去做记号呢？”县官问瞎子，瞎子回答说“我做记号。我的铜钱是有字的一面对着有字的一面，没字的一面对着没字的一面，再穿起来的。”县官叫人把铜钱拿来验证，瞎子说的果然不错。然而小贩痛哭流涕，怎么也来服。

“内中可能另有蹊跷。”要是这铜钱是瞎子夜里穿起来的，那手上一定会留下痕迹。”于是他突然要瞎子伸开两手，只见他掌上留着青黑的颜色，这分明是铜绿。在县官追问之下，瞎子不得不如实招供：他摸索了一夜才穿成的。

真相大白，5000个铜钱物归原主，瞎子腊腊受到了责罚。

张举，吴国人，是句章县官.该县有一女子杀丈夫，再放火烧毁自家房屋，谎称丈夫是被大火烧死.夫家的人感到怀疑，将女人诉讼到张举这里.女人不服罪.于是张举牵来两头猪，一头杀死，一头活的.均用材火焚烧烧.活活烧死的猪口里有灰.杀死再烧的口里无灰.接着将女人丈夫尸体检验，口里果然没有灰，断定是先杀死再焚尸.女人只好俯首服罪.

王荆公出了一个谜语：“画出来的是圆形的，写出来是方形的：冬天出来的时间比较短，夏天则比较长！”吉甫解释谜语说：“东海有一条鱼，没有头也没有尾巴，再除掉脊梁骨，就是你的谜语！”

（“日”）

2. 初中走进文言文6,7年级第5单元文言掘举文的译文

把分给我我把6单元的译文也给你鳝救婢 高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。

他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。这样经过了大约一年的光景。

有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡着了。

醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。

她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。 高怀中被婢女的行为所感动，于是停止行业，拆除炉，将库存的数石活鳝鱼，全部放到河里。

二鹊救友 某人的花园里有一株古老的树，上面有喜鹊筑的巢，母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。

一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，像在对话一样，不一会儿又扬长而去。有过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。

喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应鹊的请求。

鹳在古树上盘旋了三圈，突然向鹊巢冲了下来，叼出一只红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。

原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！ 知恩图报 秦穆公外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马呀”。

这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人是要被杀的。”

于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。

过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们到了以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”

于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。 蝙蝠 凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。

凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你？”过了几天，麒麟做寿。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。

麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。

偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！” 杀驼破翁 从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。

因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。

你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。

已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。

虎画： 原文：予友人工画虎，其室四壁咸虎画：或腾或扑，或吼或奔，或挈幼或独行，形态各异，皆毕肖。吾尝乞得一轴，高二尺奇，宽二尺许。

其二虎，雌雄各一。雄者踞于石，昂首远视，张口若呼啸状；雌者伏于侧，足前伸，神情怡然。

旁有奇石三四，似助威也。余县诸东壁，爱甚。

译文：我的朋友工于（善于）画虎，他的房间的四壁都挂着画有老虎的画：有的翻腾，有的扑跃，有的在吼叫，有的在奔跑，有的带着幼仔，有的独自行走，形态各不相同，都非常你真的老虎。我曾经向他请求而得到了一幅画，高二尺多，宽差不多有二尺。

其中画有两只老虎，雌虎和雄虎各一只。雄虎蹲踞在石头上，抬起头向远方张望，张开口做出呼啸的样子；雌虎趴在雄虎旁边，足向前伸展，神态怡然自得。

在两只老虎旁边有三四块奇石，像给两只老虎助威一样。我把这幅画悬挂在东边的墙壁上，我非常喜欢这幅画。

正午牡丹： 欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：“此正午牡丹也。

何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。

有带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日高渐狭长，正午则如一线耳。”

此亦善求古人笔意也。 【译文】 宋朝文学家欧阳修得到一复古画。

画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。欧阳修知道这是很珍贵的画，却不知道珍贵再什么地方。

于是，他便向承相吴育请教。 吴育看完画，连说：“好画！这是正午的牡丹。”

欧阳修很奇怪：“画面上并没有太阳啊！”吴育说：“画中的牡丹张口开放，颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，也正是正午时猫的神态。” 欧阳修恍然大悟，赞叹不已，更为画家细节描写的高超技艺拍案叫绝。

朱元璋画像： 原文 （选自《菽园杂记·卷十四》） 高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。

一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之甚喜，命传数本以赐诸王。

盖上之意有在，他工不能知也。 译文： 太祖皇帝召集画工为自己像，画出。

3. 王羲之书六角扇（初中走进文言文译文

原文：

王羲之，东晋之大书法家。尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。羲之因谓姥曰：“但言王右军书，以求百钱耳（邪）。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，求其书之。羲之笑而不答。

译文：

王羲之（是）东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。王羲之在她卖的扇子上题字，（每把）各写五个字，老妇人起初有点生气。（于是）王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。”老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。

注释：

(1)蕺（jí）山：古地名，今中国浙江绍兴市 （2）姥（mǔ）：老妇人

(3)王右军：即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。 （4）愠：恼怒 （5）因：于是 （6）但：只 （7）书：写 （8）以：用来

(9)竞：争着 （10）他日：过了几天

4. 哑孝子 译文（初中 走进文言文）

最佳答案

“哑孝子”生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称赞他为“哑孝子”。他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。

一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到那里去了。

5. 初中走进文言文虎画的翻译

[原文]

帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。

按：魏议郎董勋云：今正、腊旦，门前作烟火、桃人，绞索松柏，杀鸡着门户逐疫，礼也。《括地图》曰：“桃都山有大桃树，盘屈三千里，上有金鸡，日照则鸣。下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索以伺不祥之鬼，得则杀之。”应劭《风俗通》曰：“黄帝书称上古之时，兄弟二人曰荼与郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄〔扌骨〕人，援以苇索，执以食虎

”

于是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索，虎画于门，效前事也。

[译文]

（正月初一）在纸帖上画只鸡，帖在门上，把苇索悬挂在画鸡上面，桃符树立在纸帖两旁，各种鬼都会害怕。

按语：魏朝议郎董勋说：现在正月初一和腊月的早晨，门前烧香纸，树桃人，把松柏树枝扭成绳索挂在上面，杀只鸡把鸡血洒在门户上，驱逐瘟疫，这是一种札俗。《括地图》上说：“桃都山上有颗大桃树，盘旋弯曲三千里，树上有只金鸡，太阳照在树上，金鸡就啼叫。桃树下有两个神人，一个叫郁，一个叫垒。他俩手里都拿着苇索在伺察为害作恶的鬼魅，抓到了这种鬼就将它杀死。”应劭的《风俗通》说：“据黄帝时的文字记载，上古时有兄弟二人，一个叫荼，一个叫郁，住在度朔山的大桃树下面，专门察管各种鬼魅，如有鬼魅胆大妄为，伤害人类，就用苇索捆住，抓去喂老虎。”

6. 初三课外文言文及翻译

呆若木鸡

原文 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 注解 纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚骄而恃气。”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向影 。”[〔犹应向影〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。]无敢应者，反走矣。”

7. 【王羲之书六角扇（初中走进文言文译文】

原文：王羲之，东晋之大书法家.尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之.羲之书其扇，各为五字.姥初有愠色.羲之因谓姥曰：“但言王右军书，以求百钱耳（邪）.”姥如其言，人竞买之.他日，姥又持扇来，求其书之.羲之笑而不答.译文： 王羲之（是）东晋的一位大书法家.曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖.王羲之在她卖的扇子上题字，（每把）各写五个字，老妇人起初有点生气.（于是）王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了.”老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子.过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答.注释：（1）蕺（jí）山：古地名，今中国浙江绍兴市 （2）姥（mǔ）：老妇人 （3）王右军：即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军. （4）愠：恼怒 （5）因：于是 （6）但：只 （7）书：写 （8）以：用来 （9）竞：争着 （10）他日：过了几天。

8. 人教版初三文言文翻译

陈涉世家陈胜是阳城人，字涉。

吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。

"同伴们笑着回答说："你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！" 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。

恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。

陈胜、吴广于是一起商量说："现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？"陈胜说："全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。

扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。

百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。

有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。

"吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。

占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？"陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说："这是教我们首先威服众人罢了。

"于是用丹砂在丝绸上写道："陈胜王"，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。

陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道："大楚复兴，陈胜为王！"戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。

吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。

军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。

陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说："你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。

就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？"众戍卒都说："听从您的命令。

"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。

他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。

起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。

在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。

守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。

三老、豪杰都说："将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。"陈胜就立为王，宣称要重建楚国。

在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。陈涉世家秦始皇派人对安陵君说：我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！安陵君说：大王结予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！秦王不高兴。

安陵君因此派唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。

现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？唐雎回答说：不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？ 秦王气势汹汹的发怒了，对唐雎说：您也曾听说过生子发怒吗？唐雎回答说：我未曾听说过。

秦王说：天子发怒，使百万尸体倒下，使血流千里。唐雎说：大王曾经听说过普通平民发怒吗？秦王说：普通平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。

唐雎说：这是见识浅薄的人发怒，不是有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，慧星的光芒冲击了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一般白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。

这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了，现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人。

9. 哑孝子 译文（初中 走进文言文）

长生，生下来就喑哑，品行很孝顺，乡里人称他为“哑孝子”。

他不仅天生喑哑，而且左手蜷曲，靠做佣工来养活父母。后来乡里发生了一次大饥荒，他在外行乞，别人怜悯他，就给他糟糠，但是他收下后把它们放到食具中留着，自己反而去挖掘野草来吃。

回到家中后，就把他的残疾的父亲和生病的老母扶到茅檐下，倒出食具中的食物孝敬父母，父母完全依靠这些食物维持生存。 一天，他在路上看见了一堆废纸，（发现）里面有别人遗失的财物，没等到失主。

一个月以后，（仍然）没有等到来领取的人，他就用钱买了一头猪饲养，猪下仔后，于是就给父母准备棺材。他待人诚实守信，父母先后去世，他伤心地大哭，用棺材把他们葬在了荒山，后来不知道哑孝子到哪里去了。

10. 初三古文翻译

从前我曾游至一地方，一到那里就浑身发软，歪歪倒倒，昏昏沉沉，迷迷糊糊，天地因此变换了位置，日月因此失去了光明，眼睛因此发花，心因此荒乱迷惑，身体因此衰败不堪。我向别人打听说：“这是什么地方？”回答说：“畅快舒适的地方，可以尝到美味的地方，可以徘徊闲散的地方，这里便是醉乡。”

啊！这里便是醉乡了吗？古人果然没有欺骗我。我曾听说刘伶、阮籍这一类的人迷恋醉乡的事。在那个时代，国土沦丧，中原纷乱，天下的人，放纵自己痛饮之后便颠颠倒倒，一个接一个不断的进入醉乡了。据我所见，那里不曾有可使人快乐的地方，有的人认为那里可使人消除忧愁。如果是可以消除的，就不是真的忧愁；如果是真有了忧愁的人，或许也不必去消除它。何况醉乡实在不能使人消除忧愁，那么，进入醉乡的人，都是没有忧愁的人。

啊！自从刘伶、阮籍以来，醉乡遍及天下；醉乡有了人，天下就没人了。这样的境况昏昏沉沉，迷迷糊糊，颓废消沉，萎靡不振，进去了就不知道出来了。虽然不曾进去而被迷惑了想进去的人，难道没有那样的人吗？而昏聩无能，丧德败乱的人，常被人指着他们取笑的人，就真不愧是醉乡中的酒徒了啊！

Ⅷ 20厘米的印尼虎鱼多少钱

印尼虎又名： 南托斯鱼 暹罗虎鱼
学名：Datnioides microlepis
英文名：Siamese Tigerfish
科别：松鲷科
成鱼体长：40厘米
适宜水温：23-26 摄氏度
原产地： 泰国的溪流和河流中。在婆罗洲、苏门答腊也有分布。居住于河岸边水流较急的水域。
活动水层：底层
性情：活泼可爱。但由于具有鱼食性，所以不能和小型鱼混养！
食性：肉食性、鱼食性
饲养水质：需弱酸性至中性软水，以及有一定的低盐度的水域。水中需加盐。并且需要水草茂盛、有岩石、石洞的地方。可以设置一些无底花盆来模拟岩洞。它们以岩洞为家，并且很喜欢在岩洞里打滚，极为可爱。
幼年的暹罗虎鱼的基本体色是白色有黑色条纹的色彩。成年以后，白色会逐渐变成黄色。形成老虎一样的花纹。是一种颇受欢迎的观赏鱼。
本种鱼和我国长江流域的名贵食用鱼：鳜鱼有一定的亲缘关系。同样这种鱼在原产地也是一种极为名贵的食用鱼。我国的深圳曾经引进过这种鱼的鱼种进行人工饲养繁殖。并用于招待贵宾和观赏用途。但现在国内观赏鱼市场上所能见到的本种鱼大多数都是从泰国经新加坡转口的。
本种鱼的体色是一种健康指示器。当它们的体色变淡或者是变暗的时候就说明它们的情绪不加或者是健康有问题量。
暹罗虎鱼需要大型的肉类饵料。最好是小鱼。
忠告：低盐度的中性水，以及较大的水流速度。本种鱼的体形大，而且雌雄鉴别困难，所以水族箱繁殖几乎是不可能的事

Ⅸ 三文虎怎么辨别

俗话说，养鱼养心，很多人养鱼也是为了养心。目前越来越多的鱼友开始饲养三文虎鱼。而且三文虎的种类也是很多的，有三文印尼虎，三文泰北虎，泰虎大多数也都是三文的。以前三文虎都是用来给龙鱼作配鱼的，现在越来越多的鱼友开始单独饲养虎鱼，尤其是三文虎，非常的霸气，有魅力。

那么三文虎怎么辨别挑选呢？三文印尼虎一般来说，它的体色是变化的，有明，有黑，所以我们在挑选的时候，一定要在在一缸里挑选最明的，游得最欢的，大胆的，越黄越好，如果有时间的话，还要隔几个小时去看一下，而且要看看每次去是不是明亮的，而且包肚，刀纹，没空心，如果遇到了鱼友们就可以下手了，这种虎鱼一般来讲，血统都是比较好的，是长明虎。在饲养时需注意，保持规律的换水，规律的喂食，保证少食多餐，切记不要喂多，才能保证三文虎鱼，寿命延长。

Ⅹ 三文虎鱼吃什么

三纹虎鱼于属大型纯捕食性鱼类，喜食鲜活饵料。鱼、虾、泥鳅都是虎鱼十分喜好的食物。
经过训饵，三纹虎鱼吃食上可以接受一些人工饲料，如牛肉、面包虫、昆虫、鱼块、汉堡等。在喂食三纹虎鱼活食的时候一定要处理干净，可以泡盐水处理，也可以冰冻了之后再解冻喂食。
另外三纹虎鱼因为是以吞食为主，所以吃食特别的干净，每次饱餐过后，会在缸底不动，以消化食物。建议三纹虎鱼不要喂的过多，6分饱就好，长时间的大量进食，对鱼的消化功能极其有害，适当的饥饿感会使虎鱼更加活泼。
附上一些三纹虎鱼吃食的处理方法。河鱼类如鲫鱼、鲤鱼、草鱼，要去鳞、去内脏、去鱼鳃，之后再后经过盐水消毒方可。对于虾类，虾剑可能刺伤鱼胃，导致肠炎的发生和消化系统疾病的发生，所以要去除虾剑。对于牛肉，则要去除肥肉的部分，保证鱼的消化不因为油腻而滑便。