印尼浮屠塔在哪里

❶ 婆罗浮屠塔的简介

塔基地面部分占地1.23万平方米。原高42米的塔因主佛塔顶端触雷而毁掉，留下的部分只有近35米（另一资料：33.5米）。成千上万名工人、工匠、雕刻师和艺术家参与了建筑，工期长达75年～80年（甚至更长的时间）。
但是，出乎他们预料的是：这个杰作寿命却异常短暂——为什么这个在爪哇中部还建有其他杰作的王朝却在公元10世纪废弃了这座佛塔，任其悄然崩塌、被丛林蚕蚀，而将其注意力转向爪哇岛东部呢？至今始终是一个未解之谜。一种说法是：1006年发生在此地的默拉皮火山喷发和地震，使这个着名的建筑荒废了800多年。
婆罗浮屠塔位于印度尼西亚爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村，它建筑在默拉皮火山山麓的一个长123米、宽113米的矩形小山丘上，周围有4座火山。它距首都雅加达东南约400千米，文池兰西南，东南30千米处就是日惹。“婆罗浮屠”为梵文音译，意思是“山丘上的寺院”。
素有印尼的金字塔之称的婆罗浮屠又称“千佛坛”。高大的佛塔和神坛是寺院中最为引人注目的建筑。这个大乘佛教艺术古建筑。同中国长城、印度泰姬陵、柬埔寨吴哥窟齐名。对研究印尼历史、文化和艺术具有重要价值。
这座着名的佛教圣殿，在联合国的援助下得以重建。整个建筑分为三层。基座是五个同心方台，呈角锥体；中间是三个环形平台，呈圆锥体；顶端是佛塔。四周围墙和栏杆饰以浅浮雕的总面积2500平方米，围绕着环形平台有72座透雕细工的印度塔，内有佛龛，每个佛龛供奉一尊佛像。
这个被深深埋藏在灌木丛中的传说中的具有世界意义的文化遗迹直到1814年才得以重见天日。

❷ 浮屠塔，七千层，不知今生是何生出自哪里

张锐之妻所作悼文

❸ 如来佛雷音寺在哪里

《西游记》中的大雷音寺在西天极乐的灵山上，顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

❹ 婆罗浮屠塔的日惹介绍

婆罗浮屠（Borobur）为世界最大的古老佛塔，位于爪哇岛中部马吉冷婆罗浮屠村，在日惹市北边，距高区约41公里，游客一般都从日惹乘车前往参观，行程约40分钟。
这座已有1000多年历史的宏伟佛教建筑，与中国万里长城、印度泰姬陵和柬埔寨吴哥窟一起，被誉为古代东方的四大奇迹，联合国教科文组织将它列入世界文化遗产名录，是外国游客首选的旅游景点之一，每天都有大批国内外游客来此参观游览。
很多中国人或许不熟悉日惹，但一定听说过“爪哇国”。其实这个爪哇国的发源地就在如今的日惹。印尼人口中有一半属于爪哇族，爪哇文化是印尼文化中历史最为悠久的一部分，而日惹又被誉为爪哇文化的发源地。
虽然日惹面积只有1000多平方公里，却是印尼三个省级特别自治区之一，这里名胜古迹云集。世界最大的佛教寺庙群婆罗浮屠，印度教寺庙群巴兰班南等都是观光客的最爱，每年招徕100多万游客。在印尼也只有巴厘岛能与它的号召力抗衡。
左甜右辣面不改色 皮影一演就是整夜
到了日惹，你才能体会到当地人对甜食爱到什么程度。日惹有道传统菜叫谷支（音译），是用鸡肉、嫩木菠萝、鸡蛋、米和蜜糖慢慢熬制，直到肉和水果完全溶化在黏稠的糖浆里，变成一种棕色的糊糊。当地人把它当菜吃。
真正的饭后甜品是可以“甜死人”的巴皮亚（音译）——用甜米、菠萝和白糖煮成的一种粥。
日惹菜的另一大特点是辣。如果你的舌头未经训练，吃饭时可要小心了。当地有种炸牛肉，红通通的一整盘，原来是裹满了辣椒粉，吃起来准保让你嘴里冒火。这还不够，日惹人会告诉你，腻甜的谷支和火辣的牛肉是饭桌上的最佳搭配。街头食档里，日惹人对着这两盘菜左右开弓，气定神闲，本身就值得一看。
虽然日惹在很多方面都很现代化，但皮影戏仍是当地人重要的娱乐项目。每到夜幕降临，大大小小的皮影戏班就圈地为营，开始表演了。跟国内的皮影戏不同，日惹皮影戏的剧情都跟宗教有关。隔着幕布，你可以看到，除了锣鼓手以外，表演者们都是赤脚，他们每个脚趾上都挂着铃铛，辅助剧情制造出各种声音效果。演到热闹处，幕后可真是一片手忙脚乱。但如果你只是好奇，最好去看那些专门为游客安排的“缩略版”皮影戏，因为完全版一场要演上一整夜。
苏丹王宫有中国瓷器，有困难就睡在车房边
在日惹市内游览，日惹苏丹王宫是不能不去的。它位于市中心，有250年的历史，在爪哇古典建筑中极具特色。由于苏丹还居住在王宫内，因此普通游客能参观的地方有限，但仍能一窥爪哇古王朝的风貌。游客一眼就能认出苏丹的寝宫，因为它不但富丽堂皇，而且也是日惹古城内惟一可以坐西朝东的房间。寝宫附近，经常可以看到头戴圆帽，身着筒裙，脚穿拖鞋，背插格利斯短剑的侍从，他们训练有素，来去悄无声息。
在对游客开放的宫舍里，苏丹的生活用品中有很多中国明清时代的瓷器。王宫大院里还有一块当地华人集资为苏丹竖立的石碑。
走出王宫，往南是萨利水宫公园，原本是王族成员娱乐、洗澡的地方。公园内有一座清真寺，建在一个巨大的水池中央，烟波浩淼中只有一条通道与外界相联。再往前走，是一座大仓库，那里面停放着各式皇家车驾，其中有一辆还是英国进口的，车上镶着英王王冠。
每到星期五，都有印尼人从四面八方赶来向这些车驾献花。如果某个人在生活中遇到难题，他就会搬来铺盖，整宿睡在车房附近，据说这样可以得到死去苏丹灵魂的指引。日惹人每年都要为这些车驾举行一次盛大的洗车活动——当地人称“圣浴”。届时男女老少都来争抢神圣的洗车水，用来沐浴自身，据说这样能带来好运。
婆罗浮屠供奉舍利 最大神庙屡遭地震
出日惹市，往北40公里是世界现存最大的古佛塔婆罗浮屠。“婆罗浮屠”在古梵文中的意思是“山丘上的佛塔”，约建于公元八世纪后半期，相传是10万奴隶用15年时间建成的，目的是供奉释迦牟尼的舍利子。
伊斯兰教传入印尼后，佛教衰微，婆罗浮屠也被默拉皮火山喷发的火山灰及丛莽埋没。直至19世纪才被英国探险家、新加坡第一任总督莱佛士发现。随后几经修复，直到上世纪90年代初，饱经天灾人祸的婆罗浮屠才被列入世界文化遗产名录。
婆罗浮屠主佛塔气势雄伟，原本有42米高，但被雷击破坏，实际高度接近35米。据说造塔用去了200多万块石头，光佛塔底层的巨石每块就重一吨。主塔四周簇拥着72座钟形小塔。每个小塔里都供奉着一尊真人大小的盘坐佛像。来参拜的信徒们，都争相把手伸进钟形塔，希望能摸到里面的佛像，据说这样就能得到佛祖保佑，幸福平安。
婆罗浮屠回廊和栏杆上，刻有2500幅浮雕，一块一块连起来，有4公里那么长。浮雕有的取材于佛教历史，有的描述神话故事和宗教仪式，有的记录了当时人们的生活习俗，还有的雕刻着花鸟和热带水果的造型。这些艺术精品被后人称为“石块上的史诗”。
婆罗浮屠并非纯粹的佛教建筑，它同样带有印度教的色彩。日惹东北16公里的巴兰班南神庙是为敬奉湿婆修建的。这座建筑是印尼最大的印度教寺庙。它在历史上曾遭受过地震灾害。地震也给巴兰班南造成大面积的破坏。
巴兰班南的主要部分由224座小塔组成，每座14米，另外还有16座佛塔。主神庙是规则的四方形，高47米，庙里供着湿婆神。建筑四周有许多浮雕，画面主要以印度两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的故事为题材。在主神庙旁建有露天剧院，每年8月至10月的月圆之夜，这里都有《罗摩衍那》舞剧表演。
旅游小贴示：买手工艺品得去日惹
如果你想先逛日惹城，三轮车是最佳交通工具。这里的三轮车跟国内的三轮车正好相反，而是两轮在前，一轮在后；车斗和乘客在前，蹬车的人在后。上车前要先讲价，一般情况下，车费不应该超过8块钱人民币。坐在倒三轮上，你可以尽情欣赏城里的建筑和街道。因为日惹是文化古城，精美的浮雕和雕像随处可见。
日惹也是印尼的手工艺品中心，银器、铜器、乐器、木雕、纱笼、皮革、皮影戏工艺品等都很有名。每到周末，印尼居民纷纷拥进日惹的手工艺品市场“血拼”。如果你是杀价高手，在这样的市场里买纪念品是最合算的了，如果你不会砍价，那最安全的办法是去日惹官方办的文化中心买纪念品。
另外，可看的地方还有，离日惹市中心约一公里的斯玛基烈士公墓，许多抗击荷兰殖民统治者的印尼民族英雄长眠于此。被称为印尼国军之父的苏迪尔曼将军也安眠在此。在日惹南部则有日惹苏丹的水晶宫遗迹。

❺ 婆罗浮屠塔为什么被遗弃

印度尼西亚的婆罗浮屠佛塔建于8世纪，建造过程估计历时75年，于835年竣工，素有“印尼金字塔”之称。8世纪史前的爪哇，强盛的夏连特王朝的统治者皈依大乘佛教。他们使用当时最先进的技术，建造了这座设计精良的石头佛塔。

婆罗浮屠塔意思是“山丘上的寺院”，佛塔是由附近河流中的安山岩和玄武岩砌成的，建筑采用大乘和密宗教义的结合形式，整个建筑物犹如一个巨大的坛场。然而，这个杰作寿命却异常短暂。这个在爪哇中部还建有其他杰作的夏连特王朝却在10世纪废弃了这座佛塔，任其悄然崩塌，被丛林蚕食。

❻ 婆罗浮屠塔有什么故事吗

婆罗浮屠，人间瑰宝的传奇
印度尼西亚爪哇的婆罗浮屠是最奇异的佛教塔庙，它竖立在周围的丛林树冠之上，像一个巨大的花式蛋糕。走向庙顶象征着一个人逐步达到完美的精神境界。

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❽ 佛塔之国是在哪里

佛塔之国—缅甸
再见城市

缅甸联邦享有“佛塔之国”的美称，4200多万人口中有85％的人笃信佛教，在67万平方公里的国土上，佛塔如林，寺庙如星，这正是缅甸灿烂佛教文化之魂。

缅甸是东南亚地区佛教文化最发达的国家之一，佛教传入已有2000多年的历史，佛教文化也已形成了自己独特的篇章。到过缅甸的人大凡会被千姿百态的佛塔所吸引，会对星罗棋布的佛塔而称绝。

一座座佛塔，论其大小，有的丈尺之内，有的百米之高；看那塔址，有的耸立在都市中心，有的镶嵌在乡间矿野，有的建筑在山岭之上，有的点缀在江河沿岸；略比形态，有的雄伟，有的玲珑，有的壮丽，有的朴素；若问数量，缅甸人似乎也说不准，曾有人估计，若把所有佛塔排成行，可以从缅甸的南境一直排到北疆，长达1500多公里。

在这无数佛塔之中，最着名的要数仰光大金塔了。大金塔器宇轩昂地耸立在仰光的至高点－－新固德拉山岗上。白天，它在阳光的沐浴下，金碧辉煌；入夜，它在星月的淡映下，清奇凝重。缅甸人把它奉为佛教的圣地，视为民族的骄傲。仰光大金塔与印度尼西亚的波罗浮屠塔、柬埔寨的吴哥寺齐名，成为闻名于世的东方胜迹之一。

仰光大金塔的历史比仰光更悠久，已经历了2500多年的风雨沧桑。相传缅甸商人科加达普陀兄弟从印度带回释加牟尼的8根佛发，献给缅王奥加拉巴。缅王下令在这古代渔村建塔珍藏佛发。初建时，佛塔只有约20米高，后经历朝历代君王修缮扩建，现已超百米。大金塔上部的贴金箔重达6吨多。塔顶的宝伞上悬挂着1065个金铃和420个银铃。塔顶上的钻球镶嵌着5449粒钻石和2317颗红蓝宝石。大金塔真是金光宝气，挺秀华贵。

如果说仰光大金塔是以其雄伟壮观而闻名遐迩，那么缅南龙顶山上的吉谛瑜佛塔则以其神奇绝妙而令人向往。这座小巧玲珑的金塔，只有5米多，但它建在一块8米多高的巨大岩石之上。这块近似苹果状的巨石在断崖绝壁处嘎然而止，但又仿佛要随时滚落下来一般。据说几人合力可以摇晃这块巨石，且在摇摆中绳子可以从岩石下一拉而过。神奇的景观和神奇的传说，深深吸引着佛教徒，也吸引着游客前往吉谛瑜一游。

在缅甸，可以说山山有寺庙，山山有佛塔。然而山上塔似星，山下塔如云的，恐怕要数缅甸北的实阶山了。实阶山不大，却具陡岩怪石之胜，又濒临着名的伊洛瓦底江。放眼望去，山上有塔群，依山傍水，背负云天；山麓的塔林，绿色衬托，倒影江水，好一幅美丽动人的风景画。

缅甸佛塔多为金色，也有白色和砖石自然色。塔的形状多为锥体形、悬钟形、复钵形和综合形，也有拱形、方形和石窟形。真是千姿百态，各领风骚。

在这样一个佛教气氛浓郁的国度，我也不禁深深被感染，不止一次的在佛塔前顶礼膜拜过，或许，并不是为了祈求什么，只愿，能拥有一份与佛结下的善缘。
参考资料：http://www.cnxuexi.com/chuguoliuxue/yiguofengqing/14391.html

❾ 婆罗浮屠塔被称为艺术瑰宝，其外形有哪样的特点

旅行是一件有趣的事情，也是丰富灵魂的一种途径，行走在路上的我们，不止是去别人生活腻了的地方找新鲜感，而是从每一种不同的景色和风土人情中找到能触及内心的情感和动容，思考一直在路上。

信仰是一种具有难以言喻的魅力的力量，我们抛开封建迷信，用理性和科学来看待生活，但也可以学习其中的智慧感悟，偶尔来这种地方转一转，对生活的思考和某个阶段的迷惑也许就豁然开朗，跳开圈子之外，也许就有惊喜，祝大家好运！