印尼巴厘岛仪式是什么意思

A. 印尼巴厘岛平安夜是怎么回事

3月23日是巴厘岛的安宁日，在22日晚，巴厘岛人按村子为方阵，抗着自制的恶魔（恶魔名字音译：奥狗奥狗）游行，然后在晚8点将自制恶魔焚烧，寓意邪恶灵魂的毁灭以及新生命即将诞生。
然后从22日午夜12点一直到24日早上6点，这段期间，人们都待在家里，不吃、不喝、不开灯，不说话、不娱乐，直到安宁日结束，人们才从家里出来。所以，安宁日的晚上，巴厘岛全岛基本全黑。但是巴厘岛人出于对游客的尊重，游客只需待在宾馆里不外出，可以做任何事，也会有服务人员留守提供服务。
望采纳，祝开心~

B. 什么是巴厘岛风格

巴厘（BaLi）是印度尼西亚着名的旅游区，是爪哇以东小巽他群岛中的一个岛屿，巴厘岛因历史上受印度文化宗教的影响，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方。但这里的印度教同印度本土上的印度教不大相同，是印度教的教义和巴厘岛风俗习惯的结合，称为巴厘印度教。在岛上处处可见木石的精美雕像和浮雕，因此，该岛又有“艺术之岛”之誉。玛斯是该岛着名的木雕中心。巴厘的绘画别具一格，大都是用胶和矿物颜料画在粗麻布或白帆布上，主题取材于田园风光和人民生活习俗，具有浓郁的地方色彩
巴厘建筑并不仅仅是在审美上给人深刻印象的那些木制的雕刻，雄伟威严的石门以及绚丽的印度风格雕刻，巴厘建筑还拥有极强的精神信仰象征。很多神庙，米仓以及其他的构造都是沿袭着被称为Asta Kosala Kosali的被传统的记载在棕榈树皮书中的传统巴厘规则，并被称为翁达吉（Undagi）的传统建筑师翻译过来。造就了这些非常独特的建筑一直贯穿整个巴厘的村庄，，使之与周围的自然环境浑然一体，贯穿其中。

在巴厘式建筑中，最常见的一种特征叫做贝尔（Bale），它用茅草覆盖屋顶并且没有墙壁，用作一种开放式的展览。贝尔描绘了巴厘印度教的天地万物。屋顶是“神”的部分，墙体是“人类”的部分，地基是“魔鬼”的部分。

其他令人印象深刻并具有象征意义的遗址建筑群是巴厘的宫殿。自从十九世纪以来一直非常经典，巴厘人相信他们的国王是神圣的，他的宫殿是宇宙的复制品，是神圣的象征。巴厘的宫殿都是有规律的方形，围墙套着庭院，庭院里面又套着庭院。这种建筑风格应该是受中国建筑的影响，我国的建筑就是层层嵌套，可见当年我国文化对南洋的影响之深。

在巴厘岛，所有的建筑必须被称为梅拉斯帕斯（Melaspas）的洗礼仪式赋予生命后才可居住。这是对于当地人来说是很重要的，因为他们认为所有的材料----比如木料、石块、茅草----都是被杀死后才能让人类使用的。所以在这个仪式上，信徒们会准备许多祭祀物品来感谢神灵的恩宠。

C. 什么是巴厘岛

巴厘岛是印度尼西亚（简称印尼）13600多个岛屿中最耀眼的一个岛，位于印度洋赤道南方8度，爪哇岛东部，岛上东西宽140公里，南北相距80公里， 全岛总面积为5，620平方公里。
[编辑本段]【岛屿概况】
巴厘岛（Bali）是印度尼西亚岛屿，位于小巽他群岛西端，大致呈菱形，主轴为东西走向。面积约5623平方千米，人口约247 万。地势东高西低，山脉横贯，有10余座火山锥，东部的阿贡火山海拔3140米，是全岛最高峰。日照充足，大部分地区年降水量约1500毫米，干季约6 个月。经济发达，人口密度仅次于爪哇，居全国第二位。居民主要是巴厘人，信奉印度教，以庙宇建筑、雕刻、绘画、音乐、纺织、歌舞和风景闻名于世。为世界旅游胜地之一。土地垦殖率65％以上，出产稻米、玉米、木薯、椰子、咖啡、烟叶、花生、甘蓝、洋葱、水果与棕油等。牛、咖啡与椰干为主要出口产品。巴厘岛东侧的龙目海峡是亚澳两大陆一部分典型动物的分界线，在生物学上有特殊意义。
巴厘岛还是印度尼西亚着名的旅游区，是爪哇以东小巽他群岛中的一个岛屿，面积约5560多平方公里，人口约280万。巴厘西距首都雅加达约1千多公里，与首都雅加达所在的爪哇岛隔海相望，相距仅1.6公里。 该岛由于地处热带，且受海洋的影响，气候温和多雨，土壤十分肥沃，四季绿水青山，万花烂漫，林木参天。巴厘人生性爱花，处处用花来装饰，因此，该岛有“花之岛”之称，并享有“南海乐园”、“神仙岛”的美誉。岛上大部分为山地，全岛山脉纵横，地势东高西低，有四、五座锥形完整的火山峰，其中阿贡火山（巴厘峰）海拔3142米，是岛上的最高点，附近有曾于963年喷发过的巴都尔活火山。岛上沙努尔、努沙·杜尔和库达等处的海滩，是该岛景色最美的海滨浴场，这里沙细滩阔、海水湛蓝清澈。每年来此游览的各国游客络绎不绝。 巴厘岛印度教神庙中的木刻雕像 巴厘岛因历史上受印度文化宗教的影响，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方。但这里的印度教同印度本土上的印度教不大相同，是印度教的教义和巴厘岛风俗习惯的结合，称为巴厘印度教。居民主要供奉三大天神（梵天、毗湿奴、湿婆神）和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。教徒家里都设有家庙，家族组成的社区有神庙，村有村庙，全岛有庙宇125000多座，因此，该岛又有“千寺之岛”之美称。神庙中最为着名的当属拥有千年历史的百沙基陵庙，陵庙建在称为“世界的肚脐”的阿贡火山山坡上，以专祀这座间歇喷发的火山之神。陵庙的层级石雕建筑，与柬埔寨吴哥窟相似。
[编辑本段]【自然地理】
巴厘岛北部有一火山带贯穿东西，其中最高为阿公火山（Gunung Agung） 3，142 米。火山带往南及北延伸，为岛上主要生产农作物的肥沃稻田。
巴厘岛西部人口稀少，是岛上唯一的非耕种区域，也是巴厘岛国家公园所在地，这里为茂密的树木丛生区域，内有丰富罕见的植物和鸟类，以及壮观的海底世界。
最高山：东北部的阿贡山（Gunung Agung），海拔3，142公尺，被称为“世界的肚脐”。
最大湖泊：巴杜尔湖（Danau Batur）
最主要的两条河流：帕克里桑河（Pakrisan）和贝塔努河（Petanu），这两条被视为圣河的两岸，曾经发现许多古代帝国的遗迹。
国家森林保护区：西部的珍巴拉纳（Jembrana），是仍居住着熊、野猪，和鹿等生物的热带丛林。
巴厘岛地处赤道，气候炎热而潮湿，是典型的热带雨林气候。在低处，平均温度在摄氏21和33度之间，但山区温度可以低至摄氏5度。湿度根据地区及季节不同而异，总体而言很高，平均湿度约在60%-100%之间。一般而言，印度尼西亚可分为两个季节：东南季风带来干燥天气（干季），西北季风带来丰沛的雨水（雨季）。
雨季从11月持续到3月，1月至2月是雨季的最高峰，每天下雨好几个小时，特别是在巴厘岛中心的小山上。这时期下雨是可以预期的，然而总会间以阳光出现雨水稍停的时候。下雨之前，空气中充满湿黏的闷热感；雨后则立刻让人感觉清凉舒畅。4月到10月是干季，是攀登山峰或参观自然保护区的最佳时节

D. 巴厘岛的习俗

巴厘岛一年有许多宗教节日或特定节日，巴厘岛的妇女们不仅是农活的主力军，而且也是各种活动的积极参与者。图为妇女们头顶着各类供品，排着长长的队伍，去参加某一宗教仪式。摄影/李国章
印尼是一个以穆斯林人口为主、多种宗教共存的国家，但在世界闻名的旅游胜地巴厘岛，人数最多的还是印度教，其信徒占巴厘岛400万总人口的90%左右。经过数百年的融汇变通，目前巴厘岛的印度教已与正宗的印度教或佛教有了一定的区别并有着自己独特的宗教习俗，因此当地人习惯将其称之为“兴都教”或“巴厘印度教”。
家家有神龛
除天堂岛、神仙岛、艺术之岛、木雕之岛等美称之外，巴厘岛还有千庙之岛的称谓。只要你来到巴厘岛，无论是在城市还是在农村，无论是商店酒店还是政府机构，各种神庙随处可见，城有城庙，村有村庙，全岛神庙的总数近1.5万个，朝拜的香火早晚不断，大有一种神灵自在天地间，青烟袅袅上云端的高深意境。
此外，不管城市还是农村，巴厘岛几乎家家都供奉有神龛，少则一两个，多的有十余个。巴厘岛的神庙与现在日本流行的神庙式样有相似之处，而神龛外型很像是缩小版的带尖顶的中国四角厅，有的神龛直接建在庭院前后的地面上，有的则高高竖立在一根根石柱之上，有点像灯塔。神龛一般是用当地黑色的火山石雕凿而成，大小不一，尖顶之下四面透空，以供朝拜的信徒供放花盒或香火。除社区乡村公共祭祀的公共神庙之外，神龛是巴厘印度教信徒每天都要朝拜的地方，在信徒心中具有非常神圣崇高的地位。
天天拜神灵
巴厘印度教的信徒主要供奉梵天、毗湿奴和湿婆神三大天神，此外还与佛教类似，也供奉释迦牟尼，太阳神、水神、火神、风神、门神等。此外当地人心目中神的形象可以来自个人的想象和喜爱，可以是老虎、大象、猴子等动物，也可以是人与动物的结合体，因此巴厘各地的神像雕刻千面百孔，神态各异，充满着丰富的宗教想象力和生动的艺术创造力。
经过长期的传承演变，朝拜晚祈、虔诚向佛，几乎已经成为当地巴厘印度教信徒们日常生活的核心。清晨的巴厘岛，每天都可以看到以下经典的场面：在柔和的晨曦和袅袅炊烟中，许多梳洗打扮后的姑娘妇女，在家中神龛、公共神庙、神树或她们心目中的神圣地方，放下一个个盛有花瓣、米粒和其他供奉物品的正方型小花盒，燃上一柱香，然后双手合十，口中呢喃，歌颂伟大的神灵，祈祷家人幸福平安。有趣的是，类似的朝拜祈祷一般都是由女人来进行。
在巴厘岛，一年中各种与宗教有关的节日多达198个，使得外国游客有每天都在过节的感觉。如遇上重要的宗教节日或公共活动，朝拜祭祀仪式的时间就更长了，短的一天半日，长则十天半个月。据说百年一遇的“艾卡达沙鲁特拉”节，整个祭典仪式以及活动竟然长达近三个月。
事事有规矩
斗转星移、沧海桑田，几百年过去了，人们对宗教的信仰也逐渐形成了独特的巴厘文化，同时也成为巴厘岛共同的民俗基础，许多节假日和娱乐社交活动都是在宗教的背景或惯例中形成的。
在巴厘岛，神主宰着当地人的日常生活，人类的一切活动都要以神的意志为宗旨，因此做什么事情都要有规矩。什么时候坐立行走，什么时候奏乐上香，都是有一定之规，连岛上居民相亲结婚、怀孕生子、孩子命名、锉牙、葬礼甚至女孩月经初潮等都有相应的宗教习俗和仪式规矩，凡事都急不得乱不得，一切都要按部就班地进行。
巴厘人一般在小孩1岁时举行由高僧主持的取名仪式，请现场的德高望重者在若干纸条上写下不同的名字，然后让小孩自己抓，抓到哪个纸条叫上面写好的名字。所谓锉牙仪式，就是将上颚的门牙和犬牙锉平，它是巴厘等民族的儿童进入成年期不可缺少的礼仪之一。当地人认为，人的6颗门牙和犬牙分别代表着懒惰、不信教、不坚强等6种罪恶，如不锉平，则无法摆脱邪恶成为大智大勇者。所以，男孩17岁、女孩15岁的时候将举行锉牙仪式。被锉牙者在仪式举行之前须身着传统民族服装在空房里隔离3天。锉下的残牙要装进染黄的椰壳里，埋在祖宗的神龛旁。仪式进行的过程中一般还有“加美兰”乐队奏乐助兴，富庶之家还要请皮影戏团来唱大戏。洁身仪式是在女孩子月经初潮时举行，是巴厘岛女孩子一生中最为重要的仪式之一。少女在月经初潮时都必须被幽禁在自己的卧室，房门前悬挂着鲜嫩的椰叶。任何男人和外人在此期间都不得进入甚至靠近少女的卧室。贵族富人少女家，还要为她在村里敲响木梆，宣告姑娘已到花季，可以婚配了。初潮结束后，家人将在公共宗教场所举行热闹的洁身仪式。由巫师为净身后的少女穿上金线绣花绸衣，戴上鲜花编织的桂冠，并让她坐在一个身强力壮英俊小伙的肩上被扛进仪式大厅。在喜庆冗长的仪式后，少女还要由家人陪同乘坐彩车前往庙宇拜神谢恩，并在家中设宴祭祀神灵，款待宾客。
如果你有幸能在巴厘参加一次宗教仪式，那简直就是在观看精彩的艺术表演，尤其是遇上重要的宗教仪式，更会使人眼睛一亮：在传统乐器“加美兰”悠扬的音乐中，连绵数百米的祭神队伍款款从大路上走过来。头扎白色头巾，腰裹黑白方格纱笼的男人们扛着造型各异的神像，有的还跳着粗犷有力的舞蹈。最抢眼的还是女人们，她们在色彩亮丽的服装和精美首饰的打扮陪衬下腰身挺得笔直，头顶着堆扎成小山似的供品，人人都是那么美丽动人，个个都是那么婀娜多姿……让人从宗教的层面中，再次得到文化和艺术的享受，再次领略到了巴厘岛那闻名世界的迷人风采。

E. 我要去巴厘岛举行婚礼，谁知道巴厘岛婚礼仪式流程是怎么样的呀，谢谢了

海外婚礼公司不同，起婚礼流程也会有差异，已下是IDO99海外婚礼的流程，希望能帮到你。
以巴厘岛10:00的婚礼为例
07:30 服务团队到达新人婚礼场地
07:40 婚礼彩排
08:00 化妆
09:30 敬茶仪式
09:45 宾客到达婚礼现场，婚礼前准备
09:55 牧师教堂圣台处准备，新郎入场
09:55 新娘和新娘父亲准备入场
10:00 在花童的带领下，新娘和新娘父亲入场
10:05 新娘父亲把新娘交给新郎
10:06 婚礼仪式开始
10:10 新人宣誓（yes,I do or I will）
10:15 新人交换戒指
10:20 互诉衷情
10:25 牧师宣布新人正式结为夫妇
10:30 婚礼吻(kiss)
10:35 签署结婚证书
10:40 婚礼仪式结束
10:45 花瓣雨祝福仪式
10:55 新娘抛捧花&新人合影
11:00 交杯酒仪式
11:10-11:30 场地外拍摄
12:00-13:00 沙滩拍照（套餐如果包含）
13:00 换妆/换装时间
14:00-18:00 外景婚纱照
19:00-20:00 婚礼晚宴
End
注：斜体字部分为升级项目，非套餐标配。
巴厘岛婚礼的形式各种各样，但是婚礼流程还是差不多的。

F. 巴厘岛是什么意思

巴厘岛（Bali Island），世界着名旅游岛，印度尼西亚33个一级行政区之一。
巴厘岛上大部分为山地，全岛山脉纵横，地势东高西低。岛上的最高峰是阿贡火山海拔3142米。巴厘岛是印度尼西亚唯一信奉印度教的地区。80%的人信奉印度教。主要通行的语言是印尼语和英语。
沙努尔、努沙-杜尔和库达等处的海滩，是岛上景色最美的海滨浴场，这里沙细滩阔、海水湛蓝清澈。每年来此游览的各国游客络绎不绝。
由于巴厘岛万种风情，景物甚为绮丽。因此，它还享有多种别称，如“神明之岛”、“恶魔之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”、“魔幻之岛”、“花之岛”等。
2015年由美国着名旅游杂志《旅游+休闲》一项调查结果把印尼巴厘岛评为世界上最佳的岛屿之一。

G. 印尼巴厘岛供神烧香时为什么横着烧呢

各地有各地的习俗。这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

H. 避免发生尴尬，盘点巴厘岛当地有哪些风俗禁忌

比如需要留意路上的祭祀品，比如不能摸别人的头，比如不能穿短裤，短裙进寺庙等等。

现在人们的生活水平提高了，经济状况也越来越好，所以就会去许许多多的地方旅游，然而巴厘岛就是大部分人的一个选择，巴厘岛的人真的是特别热情好客的。

在路上，如果你看到一些小孩子比较可爱，你千万千万不要用你自己的手去摸人家的头，因为信印度教的人会特别反感这一点，万一你摸的是信印度教的教徒的话，那就不太好了。

在你穿着短袖短裤的时候，就不要进入寺庙，当然，如果想要进去的话，寺庙门口有免费可以借用的沙龙和腰带，你可以稍微布施一下再进去。

每个地方都有每个地方的风俗习惯，我们都应该去尊重呀。

I. 巴厘岛的民俗文化

巴厘岛不但天然景色优美迷人，其文化和社会风俗习惯的丰富多彩也驰名于世。巴厘岛人的古典舞蹈典雅多姿，在世界舞蹈艺术中具有独特的地位，亦是印尼民族舞蹈中一枝鲜艳的奇葩。其中，狮子与剑舞最具代表性。
巴厘的雕刻（木雕、石雕）、绘画和手工业品也以其精湛的技艺，独特的风格遐迩闻名。在岛上处处可见木石的精美雕像和浮雕，因此，该岛又有“艺术之岛”之誉。玛斯是该岛着名的木雕中心。巴厘的绘画别具一格，大都是用胶和矿物颜料画在粗麻布或白帆布上，主题取材于田园风光和人民生活习俗，具有浓郁的地方色彩。因此，巴厘岛素有“诗之岛”、“东方的希腊”的美称。位于岛中部的鸟穆是绘画中心，博物馆内保存着许多历史文物和巨幅绘画。
在鸟穆附近，有一座呈方形的千年古洞──象洞，洞深只有二三米，洞内雕有栩栩如生的神像。在加威山上有着名的四大石刻像，另有5座神龛分立于大石像之前；在半山腰建有淡巴西冷的总统行宫。
巴厘岛象洞庙的一个佛像。
巴厘岛居民每年举行的宗教节日近200个，每逢节日，歌舞杂陈。由于巴厘岛万种风情，景物甚为绮丽。因此，它还享有多种别称，如“神明之岛”、“恶魔之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”、“魔幻之岛”等。在自然科学上，1869年生物学家华莱斯还发现巴厘岛是亚洲大陆的“末梢”，典型的亚洲动物分布至此为止，而在它东方仅隔宽度不到40公里的海峡的龙目岛，动物即属大洋洲种。所以，巴厘岛是有名的旅游胜地。
由于深厚的宗教氛围，巴厘岛几乎所有的文化从形式到内容都与宗教有关，选有代表性的作一简介。
宗教：了解宗教有多种方式，最直观就是看庙，巴厘岛上庙很多，据说多达10000多座。许多人到巴厘岛看庙都去海神庙（TANAHOT），传说是巴厘岛因火山爆发（岛上有三座活火山，巴都尔、京打马尼、阿贡），为求镇住神龟，而建七座神庙之一，因其潮涨潮落而与陆地分合而出名。其实圣泉庙的历史更为悠久，有700多年，其旁边山上建有苏加诺的行宫。此外位于阿贡火山（巴厘岛印度教的圣山，也是宇宙的中心）旁的布基萨寺，被称为万寺之母，是巴厘岛上寺庙的代表。
音乐：在巴厘岛酒店中每天都能听到竹筒打击乐演奏，但这并不是完整的巴厘岛音乐。加麦兰音乐融合铜乐，鼓乐，弓弦乐，据说还有中国的古乐调！
皮影：皮哇扬，最具代表性的娱乐形式，故事题材均取自印度教两大史诗，以《罗摩衍那》（Ramayana）为多。观之也可对其宗教故事有更深的了解。
舞蹈：以勒贡和巴隆两种为代表，有点类似咱们的阳春白雪和下里巴人的区分，仍以《罗摩衍那》（Ramayana）为表演题材，舞蹈动作很单调，主要以手眼传神而表达。
雕刻：石雕主要集中在巴都布兰（BATUBULAN），木雕在马斯（MAS），银器在哲鲁（CELU），其中以木雕最为出名，主要是村质珍贵（多为檀香木、黑檀木、和柚木）造型以神话人物居多。
绘画：主要在乌布（UBUD），阿马（ARMA）艺术馆很漂亮，值得一观，另外尼加艺术馆收藏有很多珍品。巴厘岛的绘画艺术对世界绘画艺术的发展有很深的影响，比如印象大师高更，另外比利时的马尤尔，1932年来到岛上，留居下来并娶当地人，他的带有巴厘岛风格的作品在西方引起了很大的反响。
手工：巴厘岛的手工作品中编织和蜡染很有特色，也许很多人认为中国的蜡染很多，不足为奇，可是巴厘岛的“仁辛科”是世界上仅有分经纬染色后编织而成，一件服装需耗时数年，不过也极少见到，那是有身份的人在重大祭祀时才穿着。
在岛中部的生宜有着名的猴子庙，猴子成群结队。其北有风景优美的比都库湖。着名的京打马尼，气候凉爽，由此可远望顶峰终年烟雾迷朦的巴都火山。巴都山下的巴都湖也以风光优美着称。岛东南部的格龙宫是着名的古代巴厘王朝法庭所在地，宫殿气派雄伟，四面有护城河，屋顶绘满犯人受刑时的画像。岛西南海滨的丹那乐，岸边高地建有庙宇，因长年海浪冲蚀，使此地与本岛相离25米，形成孤岛，每当海潮上涨，宙宇在波涛中似沉似浮，宛如水中宫殿。
巴厘岛人都是生活的哲学家，工作时认真工作，用餐时喜悦的吃，睡觉时安详的睡，与万物众神和平相处，心无旁骛的过每分每秒，生活自然逍遥，一生当然快意。“金钱非万能”这句陈腔滥调，说穿了只是句口是心非的成语，以金钱价值衡量一切，是人类亘古不移的标准。
Banjar自治太平盛世
巴厘岛人不仅在宗教上有自己的一套认知，在生活管理上更有一套不同于官方的版本。
虽然政府明文订定了县市村里的行政系统，但真正推动运作的是“Banjar”。“Banjar”是比“村”还次一级的小单位，由百来户民家所构成，属于巴厘的自治组织，不在政府机关的档案上，从每户人家的婚丧喜庆到个人行为的赏罚，都经由每月月会决议处理方案。严谨的自治组织使得户户声息相通，鸡犬相闻，形成一股强悍的道德约束力，因此，巴厘岛虽美如世外桃源，却不可能让你拥有独善其身的隐士生活。
贵族平民平起平坐
源于宗教上的阶级制度，在巴厘岛是存在的，但如同巴厘岛人信仰宗教的态度，凡事圆融的巴厘岛人对于阶级制度也不似印度人那般严苛认真，在巴厘岛4种阶级不仅平起平坐，用词遣字也不局限是高阶语或低阶语，而随着经济力量的渗透，以往明列在名片上的阶级封号，也逐渐被傲人的学经历所取代。不过，入境随俗是基本常识，这4种阶级还是得谨记在心，以免在祭祀等注重身份的特殊场合里误蹈禁忌，百口莫辩。
阶级名I 男性封号 I 女性封号
Brahmana祭司I da Bagus I da Ayu
Ksatriya贵族I Cokorda I da Cokorda
Waisya 工匠商人I Dewa I Desah
Sudra(Jaba平民) I 无 I 无
沧海桑田不改颜色
巴厘人对自家人不问出身，对外来客不分来处，纯真的随和态度，使巴厘岛成为人们共同信赖寄放心灵的休憩站。可贵的是，巴厘一年接待百万访客来去，可依旧不改颜色，沧海仍是沧海，桑田犹然是桑田。
早晚供奉的规矩和沐浴的习惯百年不改，尽管观光客拿着V8群聚围观，巴厘人仍视若无睹过自己的日子，而你见过的梯田，今天仍在原处等你归返，其中改变的只有稻禾品种。巴厘的农作面积逾90%改种新品种，成长快速、抗病力强是新品种攻占巴厘的本事，但过度使用杀虫剂是巴厘人付出的代价，随之改变的生态导致青蛙、鳗鱼数量锐减，蛙鸣是巴厘小夜曲的主调，有一天这熟悉的乐章会不会变调了？巴厘人已开始深思这个问题。
勤奋工作专心玩乐
逍遥度日是巴厘人的生活态度，但这可不表示懈怠，事实上，天才蒙蒙亮，巴厘的男人就荷锄下田勤力耕耘，女人家则洒扫备餐照顾牲口，待日头升高，大地变得炙热，男人们便暂停手边工作，返家看顾心爱的斗鸡，而此时睡眼惺忪的观光客才刚出门活动，见着了满街抱着斗鸡纳凉聊天的巴里男人，便认定他们是一群不事生产的懒人，久而久之，这项有欠公允的成见，竟成了巴厘男人通行全球的负面印象，仿佛那赏心悦目的梯田是自各儿长出来似的。
其实，巴厘男人是挺憨厚的，照顾了该做的活儿，就专心一意的守着宠物斗鸡。他们对斗鸡的期许，全寄托在祭祀庆典上，那是公认可搏技下注的场合。上场的斗鸡脚上加绑利刃，经过一阵尘土与鸡毛齐飞之后，胜负立判，赢家领取赌金及败死的鸡，赌金入了荷包，死鸡则上了餐桌。
巴厘岛的火葬仪式
巴厘岛的火葬仪式：牛型的棺木代表地位和身份，只有贵族和僧侣才能享用。
烈焰将祭品和棺木一起化成灰烬，人们祝愿死者的灵魂在这一刻升华。
在宗教信仰的影响下巴厘岛人对死亡有自己的理解，他们的习俗是要庆祝死亡。巴厘岛人死后，按习俗都要举行火葬，未经火葬的死者灵魂污秽不堪，将会给人们带来灾难。如果在一定时间内不为死者举行火葬，死者的灵魂就无法升天，成为终夜徘徊人间的厉鬼。因此这里的火葬葬仪非常隆重，也是巴厘岛上的奇观之一。火葬在人死后第42天举行，因为巴厘岛人认为，人死后，灵魂要经过42天才能离开躯体。在火葬前，要将尸体进行处理，首先用各种香料制作的液体将尸体浸泡，然后用布包扎起来，放在一个竹筐里，火葬前的一天，死者的亲属都穿上最华美的盛装，男子还要佩戴宝剑，聚集到一起进行游行，晚上还要举行盛大的文娱晚会，表演傀儡戏，跳各种欢乐的舞蹈，人们载歌载舞等待第二天的到来。
火葬的日子，在音乐的伴奏下，附近的男人都争先恐后地赶来抬尸体，妇女们每人带来一瓶从邻近寺庙中拿来的圣水，还有一群给死者灵魂带路的活小鸡摆放在葬礼列队前。祭司祈祷完毕，发放弓矢，葬礼列队出发，祭司手执红法冠，在尸体面前引导，队伍必须走弯弯曲曲的路线，为的是避开凶神恶煞，并使死者灵魂失去方向，找不到归路。进入火葬场，先由死者近亲割开裹尸布，祭司登上竹塔的平台，大声念祈祷词，把许多古钱撒在上面，算是贿赂给死神的赎金，妇女们将带来的圣水洒在尸体上，再把盛圣水的瓶子打得粉碎。接着，就将尸体移入兽形木棺，待到夜幕降临，就开始放火焚烧。在火光的照耀下，庆祝仪式开始，乐队奏乐，观众开始狂欢。其中一项主要活动是拔河赛，双方争夺装有尸体的棺木，一边代表天使，另一边是恶魔，双方争夺死者的灵魂，要有多次反复，最后总是天使胜利。全部活动都贯穿着豪饮和歌唱。整个葬礼中死者的家属并不悲伤。巴厘岛人认为，如果过分悲伤，将会妨碍死者灵魂升天。尸体逐渐成为灰烬，观看的群众才渐渐散去。亲属们将骨灰收拾起来，装入椰子壳内。在祭司祈祷下，把骨灰抛进大海。整个葬礼宣告结束。
隆重的火葬仪式费用非常昂贵，有时可高达人民币几万甚至几百万元，12年前吉安雅区的国王去逝，葬礼花费高达500万元美金。大规模的火葬往往有上千人来抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低视死者身份而定，有的高达二十多米，有十一二级，低的也有三四级。棺材是动物形状的，僧侣、富人的棺材雕成牛形，勇士为飞狮形，普通人则为半象半鱼形。塔型竹架的大小及仪式的隆重程度，全仰仗丧宾的身份、地位及财力。但是葬礼的高昂费用很多人不能负担，因此经济拮据的当地人就先将去世的家人土葬，等有了足够的钱及遇到好日子时再将尸体挖出，举行火葬。这段等待时间有可能是两到三年或十年以上。
在巴厘岛，每隔十年左右，还将举行一次大规模的集体火葬，由大家分担费用。每逢此时，巴厘岛人便清理岛上的所有坟墓，把所有的尸体、骸骨集中火化，让那些不安的灵魂得到安息。
巴厘岛语言
印尼话（Bahasa Indonesia）为印尼及巴厘岛的官方语言，而巴里岛话（Bahasa Bali）为当地人民之方言。英文也非常广泛的被使用，尤其在热闹的观光区，英文是最常被使用的语言。此外，荷兰语、德语、法语、日文及中文，也在某些地方被使用着。尤其这几年台湾人观光巴里岛的数字呈现极快速的增加，也因此有许多脑筋动得快的商家。餐厅或是观光地区的小贩也开始学习着我们熟悉的国语（Mandarin）和闽南语（Ho-Chan），因为印尼有许多早期从闽南地区移民的老华侨，故他们所说的闽南语和我们所说的国语总是有一点点差距，不过沟通是绝对没有问题的。常常在观光区你更是会听到说着：“圈部乙万……扁依啦（全部一万）！”“多少？”的小贩，不禁让人觉得倍感亲切，进而停下脚步，与之对话……不过，当你一停下来，事实上就代表一大群小贩即将过来围绕着你与你进行“交易”喔！哈哈……这时候要脱身可就要用些方法啰。