㈠ 汉代香料从何而来其用途及其文化意义是什么
香料的产地多在域外,随着丝绸之路的开辟,汉代从域外输入了香料,并移植了某些芳香植物,如胡椒、龙脑香、迷迭香、乳香、安息香、苏合香、沉香、丁香等。这些香料不仅丰富了汉代以来中国上流阶层的物质和文化生活,也对经济社会发展产生了积极的影响。
不同香料传入时间和传播途径均有差异,需要通过对文献材料和考古发现研究分析,方可确切了解沿丝绸之路而来的诸多香料如何促进了世界上不同国家、不同地区和不同民族之间的交流互动,从而推动不同文明之间的对话与沟通。
一、汉代香料的输入及其用途
汉代丝绸之路的开辟为域外香料的输入提供了条件。根据文献记载和考古发掘材料可知,汉代时香料有的经陆上丝路从西域传入,也有的经过海上交通从南方海外传入。
苏合香用途很广,汉代人对苏合香已有较多的了解,并应用于宫廷。《后汉书·西域传》记载大秦国出苏合香,并云:“合会诸香,煎其汁以为苏合。”西晋傅玄《郁金赋》有“凌苏合之殊珍”之句,称之为“殊珍”,意谓来自域外。《梁书·诸夷传》“中天竺国”条以为苏合乃“大秦珍物”,说中天竺“西与大秦、安息交市海中”,所以国中“多大秦珍物”,其中包括苏合。关于苏合香之制作,书中记载“苏合是合诸香汁煎之,非自然一物”。苏合香对醒脑开窍有奇效,又能清热止痛,作外敷药。
宋人赵汝适《诸蕃志》云:“苏合香油出大食国。”“蕃人多用以涂身,闽人患大风者亦仿之,可合软香及入医用。”沉香,中国古代文献中有时写作沈香、琼脂。沉香气味香如蜜,所以又称为蜜香。入水下沉,又称沉水香。印度、缅甸及柬埔寨、马来半岛、南中国、菲律宾、摩鹿加群岛等地皆产沉香木。《诸蕃志》云:“沉香所出非一,真腊为上,占城次之,三佛齐、阇婆等为下。”这些地方皆在东南亚一带。
沉香木是一种绿乔木,只有树龄二十年,或五六十年以上的树,枝干腐朽,其木心部分凝聚了树脂的木材,才是所谓沉香。沉香的采集非常危险,必须经过原始森林,穿越山崖,因此十分珍贵。古印度药书中曾记载焚烧沉香,其熏烟可使身体染上香味,并可用来作为治愈外伤及伤口的药材,有镇痛作用。葛洪《西京杂记》记载,汉成帝时赵飞燕被立为皇后,其妹赵合德遗飞燕书,并送礼致贺,礼品中有沉水香。后来的小说《赵飞燕外传》大约由此生发,多处写到此香。
安息香,原产于古安息国、龟兹国、漕国以及阿拉伯半岛地区,唐宋时因以旧名。《新修本草》曰:“安息香,味辛,香、平、无毒。主心腹恶气鬼。西戎似松脂,黄黑各为块,新者亦柔韧。”据说该香是从安息香树伤口处流出的树脂凝固而成,中国原从波斯商贾手中购买此香,苏恭《唐本草》说它出于西戎,当指古代波斯,后来改从东南亚购进,所以李珣《海药本草》说它生于“南海波斯国”。
《诸蕃志》云:“安息香出三佛齐国,其香乃树之脂也。”安息香是中国较早从海外进口的香料,《酉阳杂俎》前集卷十八云:“安息香树,出波斯国,波斯呼为辟邪。树长三丈,皮色黄黑,叶有四角,经寒不凋。二月开花,黄色,花心微碧,不结实。刻其树皮,其胶如饴,名安息香。六七月坚凝,乃取之。烧之通神明,辟众恶。”李时珍说:“此香辟恶,安息诸邪,故名。或云:安息,国名也。梵书谓之拙贝罗香。”汉代文献称波斯之地为安息国,魏晋以后安息国不复存在,而称此地产香料为安息香者,可能沿袭汉代旧称。
据此推测,安息香应该在汉代已经传入。
郁金香,别名郁香、红蓝花、紫述香、洋荷花、草麝香。由于地中海的气候,郁金香形成了适应冬季湿冷和夏季干热的特点,但其确切起源已难于考证,现时多认为起源于锡兰及地中海偏西南方向的地区。郁金香所散发的香气使人为之倾倒,姿态高雅脱俗,清新隽永。
西晋傅玄《郁金赋》则把郁金与外来的苏合香相比,“气芳馥而含芳,凌苏合之殊珍”,暗示郁金也是来自域外的殊珍。西晋左芬《郁金颂》则明言从域外传入,“伊此奇草,名曰郁金,越自殊域,厥珍来寻”。《梁书·诸夷传》“中天竺国”条特别强调:“郁金独出罽宾国,华色正黄而细,与芙蓉华里被莲者相似。国人先取以上佛寺,积日香槁,乃粪去之。
贾人从寺中征雇,以转卖于他国也。”李时珍《本草纲目》引陈藏器曰:“郁金香生大秦国,二月、三月有花,状如红蓝;四月、五月采花,即香也。”郁金香汉代时已移植中国,东汉朱穆曾专门作《郁金赋》云:“众华烂以俱发,郁金邈其无双。比光荣于秋菊,齐英茂乎春松。”朱穆是东汉中晚期人,其赋中并未提及郁金香来自何处,说明这种异域花种已为人们司空见惯。
结 语
汉代是中外文化交流史上的第一个高潮时期。汉武帝时代开拓了丝绸之路,使中国与域外的交通得到空前发展。随着丝绸之路的开拓,中外文化交流得以有组织、有规模地展开,各种香料的输入是这个经济贸易与文化交流高潮的重要表现。汉代从域外输入的器物产品和香料品类丰富了汉代社会的物质和文化生活,对汉代社会产生了潜在的深刻影响。
尽管香料属于生活的奢侈品,香料的输入起初更多地为上层贵族统治阶层服务,但是这些舶来品随着中外交流的开展影响了不同国家、不同地区和不同民族物质成果和精神产品的互通有无,促进人类相互间的认知和不同文明的互动,从而推动人类文明的不断跃升。香料的传播不仅丰富和改善了世界各地人们的生活,而且也推动了世界各民族的互相认知和世界文明的进步。
㈡ 黑色沉香是哪里产的
尊敬的您,黑色沉香是一种珍贵的香材,主要产自东南亚地区,包括印度尼西亚、模销搏马来西亚、泰国、老旦祥挝、越南等国家。其中,印度尼西亚的黑色沉香最为着名,斗薯被誉为“沉香之王”。黑色沉香是一种天然的香材,具有浓郁的香气和独特的药用价值,被广泛用于香道、中药、保健品等领域。黑色沉香的产地主要分布在热带雨林地区,生长环境十分苛刻,因此产量较为稀少,价格也较为昂贵。
㈢ 沉香的历史起源
要说中国沉香的历史,那迅陆迟得追溯到很多年以前了,在中国从 汉代至今的历史长河中,沉香文化如一条芬芳的香脉,不绝如缕。可以说今天聊沉香的历史,要按朝代来聊。
汉武帝时期到三国
从 汉武帝时期到三国,可称为香的引进期。武帝时期香品渐走向实用化,汉武帝时引入西域香料,降及东汉三国,在这300多年间,香的使用还仅限于宫廷和上层贵 族之中,被用于重要的皇家仪式、重要节令甚至皇亲国戚的奢侈日用。由于香极为名贵,难得进入寻常百姓之家。提到沉香的古文献中,较早的有东汉杨孚所着《交 州异物志》,该书载:“蜜香,欲取先断其根,经年,外皮烂,中心及节坚黑者,置水中则沉,是谓沉香”,这个时期沉香用于香材的耗费是巨大的。世纪沉香坊的 老板张海明对于这个时期滥用沉香感到特别惋惜。
魏晋时期
魏 晋时期,香从宫廷扩展到亩李文人士大夫阶层,文人用香蔚然成风,留下不少品香用香、记录心情的诗文。汉末至魏晋六朝,佛道两教的兴盛,也在一定程度上推动了这 一时期香文化的发展。此时,具有代表性的博山式熏香文化大行其道,它不再是达官贵人修养身心的专利,平民百姓用博山炉熏香、品香也成为一种时尚。
南北朝时期
南北朝时期,沉香不仅为皇亲国戚所珍爱,也为上流社会所追捧,已是有身份的人的昂贵奢侈品,这个时期贵族阶级就开始尝试把沉香与来自四面八方的香料掺和,进行和香试验。沉香开始用更多的形式来演绎。
盛唐时期
盛唐时期与外界交流广泛,香道开始开始与其他文化交融。当时经济繁荣、海路通达、佛教兴盛,社会上下,用香风气趋于普及,技术上也产生了形式丰富多形的行香方法。可以说唐朝时期,人们对沉香的关注度又达到了一个空前的高度。
宋代时期
宋 代是香文化发展得最为蓬勃的时期,诸多香料商店、品香会所成为上层人悉清士的集会场地,尤其是文人雅士、哲学家、艺术家以及官宦贵族知名人物频繁出入。北宋大 画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》其中,就有几家香店,穿插其间,如较明显的有:刘家上色沉檀柬香店。可见沉香以及它所包含的香文化,显然极深地贯穿 在民众的日常生活之中。也看出沉香交易也开始繁荣起来。
明清时期
自 从元代沉香线香发明以后,香品的制作,形式多样而丰饶。明代,承继前代香文化精致传统达于极顶,且多发展创造,熏香用香之文化更趋多元,高崇之佛门、世间 之文人雅士,纷纷营建香斋、静室与收藏宣德炉,蔚为风尚。以沉檀香
㈣ 关于沉香的历史知识有哪些
【古代沉香文化】
沉香的历史文化可上溯到新石器时代晚期,历经春秋战国,成于汉、兴于唐、盛于宋、极盛于明、过渡于清,至今已有6000多年历史。
1、汉武帝执政,击溃了匈奴并统一了西南,盛产沉香的边陲地区进入了西汉版图,随着陆上丝绸之路和海上丝绸之路畅通,大量的沉香开始流入内地。
2、唐冲烂悄朝开元天宝年间
《开元天宝遗事》记载:宁王娇贵,极于奢侈,每与宾客议论,先含嚼沈麝(沉香、麝香两种香料)方启口发谈,香气喷于席上。
3、魏晋时,流行沉香熏衣,上流社会将焚香、品香视为雅事。
4、南北朝,开始盛行焚香祭天。
5、隋唐时期,沉香大量从域外流入,沉香熏染流行。
6、到了宋代,品香已成了与生活密不可分的一部分。宋代人将品香、点茶、插花、挂画作为四大雅事。品香时似乎嗅觉和各种感官器觉被打开,使人宁静愉悦,也是传统文化的一种交流和致意。苏东坡特别喜欢沉香,他曾作:“夜香知与阿谁烧,怅望水沉烟袅。”宋代女词人李清照也有词赞沉香“沉水卧时散渣烧,香清酒未消。”
7、到了明清时期,继承了香文化精致传统,同时也多元化发展,用香的形式更为多样。皇室依旧大量使用沉香,而且崇尚用沉香木制作各种文房器物,但同时也采取了关于沉香的采买政策和海禁政策。
【现代沉香文化】
中国香文化在唐朝时便传入日本,沉香文化在明朝时传入日本,在日本逐渐发展成为现代的日本香道。后来日本香道率先被中国台湾所接受,又从中国台湾进入中国大陆。进入21世纪后,特别是近年来,沉香的古场价格疯狂飙升。抛开众多商业因素,主要原因在于资源匮乏,尤其是代表中国传统沉香文化的国内历卜沉香,几乎被开采殆尽,剩余部分也因受到国家保护而禁止开采。
国人对于沉香的价值缺乏认识,大量的沉香资源在20世纪中后期被日本和我国台湾商人以囤买形式采购。国人虽一直保留着沉香入药的习惯,但使用的多为品级较低的香料。在文化上,香席活动渐渐消失,国内沉香势弱,包括越南、老挝、柬埔寨、印度尼西亚、马来西亚等国家的沉香几经辗转后,大量流入国内。中国传统的沉香文化体系也受到日本香道的影响,原本用于品香论
道、抒胸明志的中国香席被以精致礼仪为表现形式的日本香道所替代。同时与沉香有关的知识体系也多以日本体系为主,其中包括等级划分、命名、产地等。另外,香文化再次被世人关注也使沉香作为“香料之王”的文化价值得到进一步提升。