印尼华人有多少财富

‘壹’ 2021印尼富豪榜华裔企业家过半，闽粤居多，晋江籍二兄弟霸榜

东南亚的印尼，是世界上最多样化的国家之一，每个地区独一无二的文化与遗产吸引了很多的全球观光客。奇妙的印尼，也是东南亚地区华人数量最多的国家，由于 历史 原因，不可思议的是，华人在印尼多从商，华人经济是印尼经济的重要组成部分。

2021福布斯全球富豪榜上，有22位印尼富豪上榜，其中超一半是华人企业家，可见印尼华商之份量及影响力。

闽粤籍华商富豪最多，晋江籍二兄弟霸榜

黄惠祥

2021福布斯富豪榜上，有22位印尼富豪上榜，上榜最低门槛是11亿美元，其中，祖籍晋江的印尼闽商黄惠忠（R. Budi Hartono），以205亿美元身家为印尼首富，紧随其后排名第二的是他的兄长黄惠祥（Michael Hartono），上榜财富为197亿美元。、

黄惠祥、黄惠忠从父亲手上继承丁香烟生产企业针记集团（Djarum），不过，相对于烟草，印尼首富黄氏二兄弟最大的资产是银行业，家族旗下的中亚银行（Bank Central Asia），是印尼最大的私有银行，该集团有两家银行Bank Hagakjta和Haga Bank，遍及印尼各地。

多元化经营，是海外华商的一大经营特色，黄惠祥、黄惠忠兄弟还经营房地产、酒店及购物中心等多元产业，家族旗下的PT Bukit Mulia，是印尼最大的商业集团之一。

在福布斯印尼富豪榜中排名第三的是印尼石化巨子普拉卡什·洛希亚(Sri Prakash Lohia)，上榜身家65亿美元，他持有在泰国曼谷上市石化企业Indorama Ventures相当多股份。

印尼“木材大王”彭云鹏及家人

印尼“木材大王”、印尼“胶合板大王”、巴里多太平洋集团董事长彭云鹏（Prajogo Pangestu），与普拉卡什·洛希亚在印尼富豪榜并列第3，也是65亿美元身家。

彭云鹏，祖籍中国广东省陆河县东坑镇小郑村，他的父亲彭瑞出身穷苦农家，早年漂洋过海南下印尼谋生，先是在橡胶园做割胶工，也做过裁缝。

上世纪60年代初，仅初中毕业的彭云鹏来到雅加达，在印尼木业巨子黄双安旗下材源帝集团工作，1977年自主创业，开办巴里多太平洋公司，如今这家企业已成为全球最大的胶合板生产商及出口商。

彭云鹏及夫人张明联，1993年曾回故乡陆河东坑镇福新村小郑自然村探亲谒祖，去年他捐出百万美元支持中国抗疫。彭云鹏旗下的巴里多太平洋集团也是多元化综合集团，旗下有多家上市公司，除了伐木、胶合板、造纸外，在银行业、酒店及房地产投资等亦有建树。

印尼CT集团创始人兼理事长凯鲁•丹绒（Chairul Tanjung），排名第5，上榜身家48亿美元。

翁俊民（左）与儿子翁大川及外孙陈冬亮在李文正博士祖屋

69岁的国信集团主席翁俊民及家族，上榜身家33亿美元。获马来西亚苏丹颁赐拿督斯里的翁俊民（Tahir），曾是被寄望出任印尼副总统的华族第一人，祖籍福建福清。

翁俊民，现任印尼国信集团董事局主席、印尼国信银行主席、印尼华文报国际日报报业集团董事长及印尼翁俊民基金会创办人等职务，也被被誉为“印尼大慈善家”。

翁俊民，1952年出生于印尼泗水，是印尼第二代华人，祖籍福建福清，毕业于新加坡南洋大学、美国San Francisco, Golden Gate大学。1988年，他从经营 汽车 销售公司起步，创业失败后转向服装制造业，后又进入金融业。国信银行(MAYAPADA Bank)，1990年在雅加达成立。目前，翁俊民是他所收购的印度尼西亚最大中文日报《国际日报》之主要股东，也是印度尼西亚《福布斯》杂志股东。此外，翁俊民旗下产业涵盖金融、医疗、零售、地产和媒体等多个领域。

翁俊民祖籍福建省福清市新厝镇漆林村，他的父亲翁文英早年下南洋谋生。翁俊民，是莆田籍“印尼钱王”李文正的女婿，其岳父李文正祖籍莆田江口。

富豪榜上排名第七、第八的是Eddy Kusnadi Sariaatmadja与Jerry Ng，上榜身家分别为25亿美元和20亿美元。

吴笙福

福布斯印尼十大富豪里，吴笙福（Martua Sitorus）排名第9，他于1991年与“糖王”郭鹤年之侄子郭孔丰联合创办“丰益国际”，是世界五大粮商中唯一的华侨企业，也是新加坡交易所市值最大的上市公司之一。吴笙福现为丰益国际（Wilmar International） 董事兼联席首席运营官。

61岁的吴笙福，现有子女4人，祖籍福建晋江市磁灶镇三吴村。在印尼棕榈产业，吴笙福是行家之一，他在大学毕业后就跨入这个行业。

排名第10的71岁郭桂和（Djoko Susanto），是印尼超市巨子，上榜身家17亿美元。他1950年出生于雅加达，祖籍广东大埔县大麻镇，他是客家人，也是一位白手起家的印尼第二代华裔企业家。

爱发连锁超市老板郭桂和

郭桂和的父亲郭孟铎(1903-1989)与母亲黄说娘(1914-1979)，都是原籍广东大埔客家人，上世纪30年代乘帆船南渡印尼，在椰城结婚成家，后定居于北多瑶一带，靠经营杂货店为生。

郭孟铎育了5子5女，郭桂和在兄弟姐妹中排行第六，小名“阿桂”。上世纪70年代，郭桂和经营家族的”幸福源泉“杂货店时，一直在思考如何扩大生意，后来他发现香烟市场的潜力，获得了雅加达多家代理商的信任与支持，特别是印度尼西亚 历史 最悠久的丁香烟制造商——林天宝家族的三宝麟公司。三宝麟是超过百年 历史 的烟草公司，也是富过三代的顶级豪门。

靠烟草批发起家的郭桂和，在印尼有“烟神”之誉，后来他又深耕连锁零售业，家族旗下拥有1200多家的连锁超市，又成了印尼零售业巨子。

郭桂和的Alfamart（爱发）便利超市，不仅开设在印尼各大城市，也触及穷乡僻壤。

目前，郭桂和、陈丽珍夫妇，有5个子女，均事业有成。上世纪80年代，在妻子陈丽珍的支持下，郭桂和又发展了“慈育”教育机构，这家私营教育机构从中小学到大学都有，兴办教育，也是他为弥补自己早年失学之遗憾，让更多人有读书的机会。

印尼“钱王”、力宝集团创办人李文正

上榜的22位印尼富豪里，年岁最大的92岁的Lim Hariyanto Wijaya Sarwono（林联兴），林联兴又名“林谋禄”，祖籍福建省福清市，任印尼华裔总会名誉主席、印尼林氏宗亲会永久名誉主席团第一主席、中华总商会名誉主席等职务，上榜身家为11亿美元。

年龄第二大的富豪是印尼“钱王”、力宝集团创办人、现年92岁的李文正（Mochtar Riady）及家族，他与翁俊民翁婿二人同榜，也是一篇佳话。

李文正，祖籍福建省莆田市涵江区江口镇新店村，莆田古称兴化，他的祖地家门口，就是兴化湾。兴化湾与福清湾毗邻，福清籍的翁俊民成了莆田籍李文正的爱婿，也有地缘关系。

事实上，李文正与另一个福清人、前印尼首富林绍良二人关系情同手足，携手共建中央亚细亚银行，还一起合作创办力宝集团。

李文正，1929年5月出生于东爪哇离省会泗水以南80公里的玛琅镇，他的父亲李亚美与母亲施碧兰早年从江口过番南下，移居印尼东爪哇，在东爪哇的玛琅开办一家经营蜡染的印尼花裙及日用品杂货店。李亚美有2子3女，李文正排行老三。

二战时期，李文正曾回国，就读于在南京的国立中央大学（注：今“东南大学”）哲学系，后来他辗转香港重返东爪哇，在李嘉业、李王十二妹夫妻开办的商店做事。获得李家赏识的李文正，1956年他与李嘉业、李王十二妹夫妇的爱女李丽梅结婚。

婚后，李文正夫妻到雅加达谋生，先是与人合开小商店，后和人合办“东方三人”公司，创办“和平航运”，十年下来，他积蓄不多。跨入银行业，也是偶尔之为。

李文正，被誉为擅长医治银行的“印尼钱王”。

1960年，因运营不佳濒临倒闭的印尼基麦克默朗银行的经理皮拉马·沙里来登门拜访，请求李文正投资20万美元，拯救这家银行。李文正开始有些愕然，可他又瞬间转念，朝思暮想的银行家梦想不是来了吗？于是，李文正认购了这家银行20%的股权，并任职董事；他那笔20万美元投资，多是从关系好的福建老乡们筹借而来的，日后这家银行起死回生。

新加坡金鹰集团董事局主席陈江和

身家14亿美元的新加坡金鹰集团董事局主席陈江和，曾多次问鼎印尼首富，也是莆田籍，与李文正同样是江口人，祖籍福建莆田涵江区江口镇石西村。

陈江和，1949年生于印尼，1937年他的父亲陈金荣下南洋谋生。陈江和17岁时，父亲陈金荣因操劳过度卧病在床，他被迫辍学，子承父业的他，雇用三名员工，为印尼石油公司供应机车的零部件。靠承包石油工程起家，到他26岁时，已赚到了一千万美元。

陈江和所创办的新加坡金鹰集团，是一家集林浆纸、农产品工业、特种溶解木浆与纤维素纤维以及能源开发为一体的多元化跨国工业集团，总资产超过180亿美元，全球范围内有员工6万余人。上世纪90年代后，他大举进军中国市场，总投资超过500亿元。

热心公益慈善的陈江和，与夫人黄瑞娥于1981年创设了“陈江和基金会”。目前，金鹰集团旗下有八大公司，即亚太资源集团、亚太森博集团、亚洲种植集团、顶峰集团、巴丝集团、Asia Pacific Rayon（APR）、以及太平洋油气有限公司。

陈江和与夫人黄瑞娥有四个孩子，为历练二代接班人，他曾让二女儿到柬埔寨做义工，将小儿子陈建升派到偏远小镇做事。家风家训，是指引家族前行的指路明灯，陈江和亲自订立“陈府家训”，第一条是“ 爱其子而不教，犹为不爱也；教而不善，犹为不教也。 ”

陈江和说：如果你真正爱孩子，好好教导他；如果没有好好教导他，不是真正爱；如果教导的方式不正确或教导错误，也不能算成功。

印尼梅地亚集团（CCM）创始人兼总裁傅志宽（左2）

籍贯广东梅县的印尼梅地亚集团（CCM）创始人兼总裁傅志宽（Murdaya Poo），上榜身家为12亿美元。

80岁的傅志宽家族，多元化经营，CCM集团是中国西电在印尼的合作伙伴。

有必要提及，2014年3月，印尼前总统苏希洛曾发布总统第12号决定书，宣布撤销1967年内阁主席团传阅文件，正式废除官方用词“Tjina/China/Cina”（支那），重新采用Tionghoa（中华）一词作为华人的称谓，同时将Republik Rakyat China改回Republik Rakyat Tiongkok。

《雅加达邮报》后来有文章称，这次称谓的变化与印尼华人自身坚持不懈的努力不无关系，此外，是前任印尼华裔总会主席、印尼民族建设基金会的创办人汪友山和前国会议员傅志宽持续的游说，最终说服了苏希洛总统废止使用“支那”。

记住这位梅县籍华裔企业家——傅志宽！印尼华人百年沧桑，历经磨难。从Cina（支那）到Tionghoa（中华），这一称谓的变化，标志着华人作为一个印尼重要族群，向获取应有的尊重和正常的政治、 社会 地位又迈出了具有重要性的一步。

福布斯全球富豪榜上，排名最后二位的印尼富豪，也是华裔企业家，分别是刘德光（Low Tuck Kwong）和陈明立（Hary Tanoesoedibjo），也是华人圈非祖籍闽、粤二地的华人富豪，上榜身家均为11亿美元。

刘德光出生于新加坡，后入籍印度尼西亚，是有名的“煤老板”。而55岁的陈明立，是印尼有名的“媒老板”，是印尼颇具影响力的媒体公司Global Mediacom总裁，旗下MNC电视集团囊括多家知名的电视台和有影响力的报纸，系印尼传媒业巨头之一。

福建、广东两省人在印尼为什么富豪多？

力宝集团创始人、前印尼大学董事会主席李文正博士（右）

到2015年底《李文正自传》出版前，时年86年的力宝集团创始人李文正，全家四世同堂共96 口人。他在“自序”写道：“ 我生于1929 年。从有记忆力开始，我所经历的就是战争，就是逃难，就是灾难，就是死亡与贫苦。生命的旅途就是颠簸，充满变数，前途总是渺茫莫测。 ”

在自传里，李文正分享了他一生的奋斗史，他说：力宝集团是随着印尼共和国的经济与政治的成长而成长的，可以说是与印尼共和国共患难、同成长。几十年来，同样也经历了大风大浪，勤俭苦斗才有今天的力宝。

李文正说：我的大学时代是在中国度过的。1950年，我回到印尼，1949年12月底印尼的独立被认可，1950年正式成为独立国家。印尼的独立发展同我个人事业的起步时期刚好吻合。他意味深长地写道：“ 我事业中的每一个成功与失败实际上是印尼 社会 不同时代的缩影和写照。时而，我走在时代的最前头；时而，我被卷入时代的大浪之中。 ”

如印尼华商巨子李文正说的，华人在印尼的 历史 ，其实也是印尼近现代史的缩影。上世纪80年代后，随着印尼政府放宽华侨入籍，绝大多数人成为印尼公民，华人经济实质上也由华侨经济演化为印尼人经济，不过，即便是现在，印尼华商仍面临诸多发展困境。

印尼首富黄惠忠

福建、广东两省人在印尼为什么富豪多？

进入2021年福布斯全球富豪榜的印尼富豪，共计22位，有12位华人，超过一半人数。其中，除了刘德光、陈明立是其他省籍外，上榜的福建籍印尼华人富豪共计7位，分别是：印尼首富黄惠忠及胞兄黄惠祥，祖籍福建晋江；翁俊民，祖籍福建福清；吴笙福，祖籍福建晋江；李文正，祖籍福建莆田；陈江和，祖籍福建莆田；以及林联兴，祖籍福建福清。

广东籍印尼华人富豪有3位上榜，分别是：彭云鹏，祖籍广东陆河；郭桂和，祖籍广东大浦；傅志宽，祖籍广东梅县。

印尼是东南亚华人数量最多的国家，估算有1000万人之多。印尼建立共和国初期，对华侨入籍是采取宽容政策的，实施以出生地主义为原则的国籍法。当年，印尼首都是日惹，也正因如此，多数华人集中于爪哇一带。上世纪50年代到70年代末，印尼国内排华情绪喧嚣尘上，出生地主义被血统主义替代，华侨归化入籍受限，这段时间，不少印尼华侨被迫移居新加坡、马来西亚等地，有的回到祖国。

1990年中国和印尼恢复外交关系（注：1967年两国断交），印尼在民主化进程中，华人地位也得以恢复，他们的政治地位与生存状况也发生巨大变化。在印尼富豪榜上有过半华人，也是印尼华人在经济上拼搏与努力成就的最好展现。

印尼泗水

福建、广东两省人在印尼，为什么会有那么多富豪？首先是人口基数，印尼华人福建人居多，其次是广东人。目前，印尼三大城市里，分别是首都雅加达、泗水、棉兰。第二大城市泗水，约有400余万人，其中有100余万是华人，且78%经济为华人所掌握。

而泗水华人中，约60%是福建闽南人，约30%是客家人，其他汉族民系的华人占一成。客家人移居印尼具有悠久的 历史 ，且多数是广东人，据《广东省华侨志》，在唐朝时就有客家人移居印度尼西亚。目前，海外客家人祖籍地，以梅县、海南、潮州等地居多。

再者，福建人高居印尼富豪榜之首，也是财富金字塔构造之使然，在近现代一百多年里，华人各大群体在向东南亚迁移时，也带着浓烈的籍贯文化，而财富的分布与集聚是 历史 记忆和 社会 现状的一种糅合。这一百多年以来，随着几次移民潮，福建人、客家人、广府人等群体在东南亚各国的势力、规模及影响力也一直在变化中。

现如今，广东潮汕人在泰国经济包括华人圈里的地位，无人可撼动；同样，在新马及印尼、菲律宾，福建人又占据了优势。像菲律宾富豪榜，福建晋江籍老板也是霸榜的。

身处异国他乡，对于多数华人企业来说，即便全球化时代，基于血缘、地缘、亲缘，也包括原乡文化的文缘而构造起来的商业网络依旧是存在的，这使得他们可以借助“抱团”力量和优势，获得更多竞争实力的筹码。

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‘贰’ 印尼华人数量是什么

目前印尼华侨华人总数有近1000万，约占印尼总人口的5%，其中90%以上已加入印尼籍，是世界上华人最多的国家。近年来，印尼政府实行民主改革开放政策，承认华族是印尼民族大家庭的一员，华人的地位有了进一步的改善。

由于历史原因，华人在印尼大多从商，华商资本在印尼经济的发展过程中发挥着不容忽视的作用。印尼华商林文光曾按照资产数对印尼华商进行了分级。他认为，印尼华人中约有 170 位拥有大财团或集团企业；约 5000 多位为中型以上企业老板，还有近30万经营商贸的小企业主。

注意：

截至2020年9月，印尼人口2.62亿，世界第四人口大国。有数百个民族，其中爪哇族人口占45%，巽他族14%，马都拉族7.5%，马来族 7.5%，其他26%。民族语言共有200多种，官方语言为印尼语。约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

根据中华人民共和国外交部官网2021年2月更新显示印度尼西亚人口2.68亿，世界第四人口大国。有数百个民族，其中爪哇族人口占45%，巽他族14%，马都拉族7.5%，马来族7.5%，其他26%。

‘叁’ 从“猪仔”到“主宰”，进击的东南亚华人

2020年9月，金龙鱼被批准在创业板上市。

人们猛然发现，我们做饭用的这桶油， 年营收竟然是妖股茅台的2倍。

更让人惊讶的是，金龙鱼的老板郭鹤年不是中国人，而是一位马来西亚华人，而且 他已经连续20年稳居马来西亚首富。

一个华裔，怎么就成了马来西亚首富，还连续坐了20年？

仔细挖下去，你会感到更加震惊，因为根据福布斯2019的评选， 马来西亚前50的富豪中，有37位是华人，而前10的富豪中，有9位是华人 。

马来西亚并不是个例，在整个东盟五国中，除了新加坡外，几乎都是这种情况：

福布斯2019菲律宾前10大富豪中， 华人占了8席；

泰国10大富豪中， 有6位是华人 ；

2019印度尼西亚前10大富豪中， 有7位都是华人；

这些并不是个例，在某种程度上，华人几乎控制着东南亚许多国家的经济命脉，根据维基网络的数据：

在印尼，3%的华人掌握了印尼70%的财富；

在泰国，5%的华人掌握了泰国70%的财富；

在马来西亚，25%的华人掌握了马来西亚70%的财富；

他们的产业遍布各行各业，甚至是关系着国计民生的重要行业。

为什么会出现这种情况呢？为什么成千上万的华人会移民东南亚？为什么占据总人口比例并不大的他们能占据这么大的财富比例？华人凭什么？

01

全世界有233个国家和地区，人口超过1亿的，只有13个，不到6%；

人口超过3300万的国家和地区，只有41个，不到18%。

而3348万，是东南亚的华人华侨总数。

没错，这是移民东南亚的中国人及他们的后代总数。

移民，听起来是一个特别美好的词。

但对东南亚的大部分移民来说，并非如此。

如今，很多人都听说过一个词： 下南洋。

南洋，早期的定义比较精细，现在主要指东盟十国为主的东南亚广大区域。

下南洋指的便是中国人到东南亚打工、经商，乃至迁徙到东南亚等。

最为中国人所熟知的便是“契约华工”，也就是“卖猪仔”。

说来，这是一段无比辛酸的 历史 。

1840年后，两次鸦片战争，中国均以失败告终。清政府签订了丧权辱国的条约， 条约规定，列强可以贩运华工出洋。

于是，很多人成为了“契约华工”。也就是说，他们用出国后的工资作抵押，换取出国费用。

然而，彼时奴隶制相继废除，东南亚的种植园和锡矿需要大量工人，这些自愿出国的工人根本不够。 荷兰东印度公司开始掳掠和拐卖华工到东南亚。

这些被卖身的华工，日子惨极了。

他们要面临着自然的危险。

有人在橡胶园里割橡胶，日代丛林里，出没着老虎、蝎子等有巨大威胁性的动物。

但更大的威胁，来自于人，也来自于他们不被当做“人”，在某种程度上就是那个说出来极度难听的词： 猪仔。

一个叫刘亚平的华工曾被卖身到烟草种植园，他这样描述在那里的生活：

短短几百字，道尽了日复一日的艰辛，这就是东南亚“契约华工”生活的真实写照。

他们不能迟到早退，一旦发生便会被工头打骂；

他们工作的时候不能穿衣服，只能围一条浴巾遮羞；

他们每天要冲凉，有人用硫磺水冲凉后会感冒。一旦生病，没有人帮忙医治，种植园主矿主只会看着他们死去。

因为在这里，死掉一个，有十个来；死掉十个，便会再来一百个。

真正的命如草芥。

他们活在这里，唯一的盼望就是早点还完契约里的钱，为自己赎身。

但大部分时候，这是个奢望。

因为那里的薪资实在太过微薄，有人甚至连饭都吃不饱。

而在这种最绝望的环境下，一些人沾染上了恶习，那里流传着这样一句话： 不嫖不赌，饭碗跳舞 （不给饭吃）。

把微薄的薪资花在这些恶习上，还款就不可能。

绝大部分人的生命，就这样在种植园、锡矿里因为劳累、疾病而终结。

据1902年清政府的文件，在东南亚的华人已经达到400万。

他们有早期自己下南洋的中国人，但其中很大一部分都来自于“卖猪仔”。

这是早期“华工”的艰苦生活。

02

19世纪70年代，一位旅居新加坡的英国人，留下来这样的日记：

大约在大清早四点半钟，皎洁的月光还在照耀着，当我沿路行走时，我很惊奇地看到，一个华人在路边，在他那一小块马铃薯地里，用锹子猛力地挖着；

不久，又看到一个华人凭着月光，用锹子翻土做垄。

听起来很辛苦，但这已经是那些在种植园、锡矿上日复一日用生命劳作的华工中的幸运儿。

因为他们坚持到了为自己赎身，而今虽辛苦，却是自由的，是在为自己工作。

其实也不止是他们，中国前往东南亚的大规模移民，有三波。

不同于“卖猪仔”的契约华工，他们中的大部分人，都是自愿出国。

早在17世纪初，“契约华工之前”，尚处于明朝的中国，已经开始了第一波东南亚移民。那时，欧洲的殖民者四处征讨，征服了一个又一个东南亚国家。

他们带去了严苛的殖民，也带去了繁荣的商贸。

春江水暖鸭先知，离东南亚最近的南方人看到了这一切，纷纷乘船前往东南亚淘金。

而继“契约华工”之后，20世纪初，刚刚结束封建统治的中国积贫积弱，而被西方殖民300年的东南亚却尝到了一点工业革命的果实，电力、铁路、港口、制造业...东南亚比中国富。

不同于先辈的被迫，无数年轻人开始带着淘金梦前往东南亚。

曾经，他们做苦力、采矿、在种植园里干活。

而今，他们在这里用中国人的精明和勤劳，开启了不同于那些华工的生活模式。

他们带来了中国人的手艺， 在这里做木工、理发师、金银匠；

也有人做种植园主，以及贩货郎。

他们走街串巷，很多客户像他们一样，也并没有钱。

华人的智慧在此时派上了用场，彼时的东南亚，“仙”是最小的货币单位，但是在他们这里可以买半仙；一盒香烟你买不起，没关系，可以只买一根；你实在没钱，还可以赊账，反正下次还来。

就这样，许多人从做苦力脱身，成为了一个又一个的小店主。

他们穿梭于十里八乡，街头巷尾，构建了东南亚一个又一个国家早期的商贸形态。

在没有被殖民的国家里，比如泰国，对华人的接受度极高，他们和当地人结婚生子，迅速融入了当地。

而在一些殖民国家，比如印度尼西亚，他们则被迫成为了殖民者和当地土着之间的中间商， 这个身份在一定阶段给他们带来了经济上的好处，同时却还有往后日子里的一场场灾难。

19世纪后半叶，荷兰开始在印尼推行新的殖民政策，废除强迫种植制，发展私营企业，推行资本主义市场经济。

一部分华人开始如前所述那样经营小商品，他们穿梭于印尼各地，收购原住民种的土产品卖给荷兰人，让他们运到欧洲去卖；又把从荷兰和欧洲进口的其他工业品，卖给印尼的土着。

靠着这样的勤奋、节俭、精明...许多华人从中赚了钱。

然而，这一切，印尼的荷兰殖民者都看在眼里。

作为殖民者，荷兰并不想和他们统治下的当地居民“硬碰硬”，他们乐于看到华人成为这个“中间商”。

为此，他们甚至专门打压当地土着，强迫他们从事种植业，让华人从事商贸。这让不少华人跟着荷兰人富了起来，而当地居民则日益贫困。

荷兰统治下的当地土着，自然十分痛恨殖民者。

可在转移矛盾上面，荷兰人有办法。

他们决定“分而治之”，实行税收承包制，通过竞标，让华人去收税，从当地人身上榨取利润，从而把当地土着对统治者的憎恨，转移到华人身上。

荷兰人把当地人分成了三个等级：欧洲人、华人、土着。

明明最富有的是荷兰人，剥削当地人的也是荷兰人，然而在这样的境况下，华人却成为了名副其实的替罪羊，当地人发泄怒火的焦点。

在很长时间里，印度尼西亚都是东南亚最排华的国家之一。因为统治者为了自己的利益，一次又一次挑起这样的矛盾。当然，这是后话。

就这样， 历史 的车轮滚滚而下，曾经在锡矿、种植园卖命的华人们，总算翻身，成为了一个又一个小小的店主。

此时，距离成为巨富，还有些许遥远，但曙光已经初显。

03

一群漂洋过海的华人，也许未曾想过控制哪个国家的经济命脉，但小富即安绝不可能是他们的终点。

大家想一想，这是一群什么样的人呢？

他们或者无法忍受家乡的贫困，毅然决然割舍下那片世世代代生存的土地，漂洋过海来到了异国他乡，只为寻求新的生机；

他们或者被从家乡贩卖、掳掠到这片土地，干过这世间最艰辛的工作，忍受过最非人的待遇，然后从那里死里逃生；

他们时不时就要被当地人仇视，被殖民者防范，甚至屠杀...

他们必须付出一切努力，来给自己的生活创造一份保障。

就是靠着这份劲头，他们中的很多人在当地白手起家。

他们从零开始，从贩货郎开始，有了一间小小的店铺；

然后从一间小小的店铺开始经营，日后成为东南亚各个国家的商业巨贾。

用很多人可能略显夸张的话来说：控制东南亚各国的经济命脉，并且成为了中国和东盟各国之间穿针引线的人。

比如菲律宾首富、SM集团创始人施至成。

1924年，施至成出生在福建晋江龙湖镇一个叫洪溪的村庄。12岁那年，也就是中国战乱的那些年代，他跟着父亲去了菲律宾马尼拉。

他们一家人在那里开了个小杂货店，卖一些日用品：肥皂、大米、沙丁鱼等。

从那时开始，施至成就跟着爸爸卖货，但他还是想上学，爸爸答应了。

12岁的施至成不会讲英语，也不会说本地语言 ，他不得不再次从一年级上起。为了给爸爸省钱， 他买最便宜的纸、用二手教材 。

四年级时，施至成每门课都考90分以上，还和老师申请跳级成功。

只可惜，二战临近结束时， 他们家的杂货店一家毁于一场大火，其他的杂货店被洗劫，一夜间一无所有，父亲几欲回国。

但施至成决定留下来，他最初从美国贩卖鞋子到菲律宾，渐渐地开了一家鞋店，品类从鞋子扩张到衣服和其他纺织品。

1958年，这家店取名ShoeMart；14年后，鞋店升级成了百货商场；又过了2年，施至成进军房地产；

又2年后，为了给商场的供货商提供金融服务，他买下了一家银行。后来，这家银行成为了菲律宾最大的商业银行之一——菲律宾金融银行。

施至成的产业遍及各行各业， 2008年，84岁的施至成荣登菲律宾首富宝座，此后便稳居首富。

直至2019年，施至成去世。这一年的首富宝座终于易主，因为施至成的产业分给了各个儿女，但他们却牢牢霸占着菲律宾富豪榜的第八、第九、第十。

不同于施至成，如今印尼富豪榜上的第一二位黄惠忠、黄惠祥被认为是富二代。

他们的家族企业是针记集团，是印尼最大的企业之一。

但其实，这个企业也是他们的父亲黄维源从零开始创办的。

黄维源研发出了一种具有缓解疼痛功能的丁香烟，在印尼市场广受欢迎。1950年，丁香烟在印尼的销量已经排名第二。

但可惜，十多年后，烟厂毁于一场大火，黄维源也离开人世。

悲痛的黄家两兄弟在废墟中建立起了如今的新针记集团。

马来西亚首富郭鹤年同样是富二代，他就是金龙鱼的幕后老板。

但他的父亲也是福建人，是第一代马来西亚移民。初到马来西亚谋生时，他从最普通的店员做起，一路开咖啡馆、办公司、做米粮和糖的生意。

父亲去世时，没有留下遗嘱，法院要求公司必须清盘。 他和七位兄弟姐妹平分了财产，扣除一切费用，他拿到了150万元。

后来，他们成立了家族企业郭氏兄弟（马来西亚）有限公司。从经营米粮生意开始，郭鹤年一路成为了“亚洲糖王”、香格里拉酒店的老板、香港传媒大亨、嘉里物流的老板， 并蝉联马来西亚首富20多年。

大家可能会发现，在一代倒下后，许多二代都在废墟上重建了基业，并守业至今。

这当然有家庭环境的影响，是加倍努力的结果， 但很大程度上，也许要归功于教育。

经济学家托马斯·索维尔写过：“在印尼的华人社区里，不过走到哪，中国人都对知识的获取保持着一种敬畏，尽管早期那些中国人中的大多数都是不识字的。”

在马来西亚，1960年代， 华人数量占人口总数也不过35%，但华裔学生在工程专业拿到的文凭数量竟然以100：1超过了马来西亚学生。

很多华人创业致富后，把孩子送到世界各地去学习。

即使是没上几年学的施至成，在白手起家把生意做起来后，还跑到马尼拉的远东大学学习一个商业相关的专业。

当然，最后因为生意太忙，只上了2年就退学了。

就是靠着这样的精神， 华人以极少数的人口，占据着东南亚国家巨额的财富比例，他们的产业遍布各个领域：

小到民生，面粉、粮油；大到国家的关键性产业，工业、金融、银行业等等。

东南亚各地，都上演着诸如此类的华人史诗。

他们富甲一方，霸占了各国的富豪榜，也为推动东南亚的经济发展做出了巨大的贡献。

但当初背井离乡的他们，也许不会想到，日后他们还会回归故土，成为东南亚和中国之间穿针引线的人。

04

40年前，中国实行改革开放，为东南亚富豪们资金的回归，打开了一扇大门。

彼时，刚刚经历十年动乱、贫困、走 社会 主义的中国，不被很多人看好，吸引资金困难重重。

但东南亚的华人们，成为最早进入中国的外资：

郭鹤年砸下5.3亿美元，在彼时荒凉的“大北窑”，建起了北京的CBD国贸；

三林集团在中国投资15亿美元；金光集团投资20亿港元；正大是第一个来中国投资的东南亚华人企业，也是在中国投资最大的东南亚华商。 类似这样的企业还有很多。

很难说他们是顾念血脉，亦或是看到了中国的机会，又或是投资可能带来的利益，但总之在中国急需资金的那个年代，他们的钱来了。

在那个年代，中国共引进了307亿美元外资，其中有70%是华侨、港澳台同胞和外籍华人投资的。

国务院特区办公室主任何春霖曾经感慨地说： 华侨、港澳台同胞及外籍华人是投资中国大陆的先驱，是联系中国与外国经贸关系的“红娘”。

而40年后的今天，昨天的中国-东盟经贸合作情况暨第17届中国-东盟博览会等情况举行发布会上，商务部部长助理李成钢表示， 今年东盟已经成为了中国的第一大贸易伙伴。

而中国，已经连续十年成为东盟的第一大贸易伙伴。

没有人能忽略那些曾经背井离乡的东南亚华人，在这其中所起的作用。

他们是真正穿针引线的人。

但还有一些华人，他们回来的身份，甚至都不是“华人”，而是“华侨”。

有人可能不知道“华人”和“华侨”的区别，华人是已经加入别国国籍的有中国血统的人， 而华侨虽然生活在国外，但仍然是中国国籍。

比如印尼富豪林文镜， 他从始至终保持着中国国籍，为此还放弃了加入印度尼西亚内阁的机会。

但要说爱国华侨之首，当属陈嘉庚。

他不在任何一个富豪榜上，但绝对可以排到爱国华侨榜前列。

他出生在福建厦门集美区。1891年，17岁的他前往新加坡谋生，在父亲开的米店工作。

此后，他一路做菠萝种植、橡胶种植加工、米业、航运业等等。

但他一生赚的钱，几乎全花在了中国。

1910年，36岁的他就开始支援辛亥革命和福建省财政；

抗日战争时期，他带领华侨开展抗日救亡运动，他带领成立了“南洋华侨筹赈祖国难民总会”等等组织。短短3年多，这个组织为中国筹了4亿多元；

打仗的时候，寒衣、药品、卡车，前线缺什么，他就送什么。他甚至专门投资建立了药厂，直供前线。

但他最令人振奋的成就也许是教育。

早在1894年， 20岁的他就把父亲给他成亲和家用的2000银元省下来，创办了“惕斋学塾”。

后来，清朝统治被推翻。1912年，他又回到家乡集美创办了幼稚园、小学、中学、师范、集美学校水产科、商科等等。这些学校共同组成了集美学村。

他创办和资助的学校有足足118所，最出名的是厦门大学。

1921年，他亲自选址，并拿出400万元筹建厦门大学，此后仍然不停地为学校提供经费。

与此同时，他的公司不断地遇到危机，1926年，橡胶价格暴跌，1929年经济危机，陈嘉庚的公司几乎面临破产。但他仍然在为这些学校提供经费，没有钱他就去变卖产业。

1932年， 一家外国大企业找到陈嘉庚，说愿意帮他拯救公司，条件是他停止资助厦大、集美等学校。

陈嘉庚拒绝了。

他说： 宁使企业收盘（倒闭），绝不停办学校。

厦门大学

1934年，陈嘉庚算过一笔账，他做实业30年，减去亏损，净盈利1320万元，但他创办厦大、集美等学校却花了1300万元。

20万元，这是这个富翁全家人30年的总花费。

去世时，他在遗嘱中这样写道：

像陈嘉庚这样的东南亚华侨还有很多，他们虽为了生活出走，但自始至终心中都装着故土。

他们将星星点点的能量汇聚到他们曾经生活过的这片土地上，和我们一样支撑帮助着它成为一个伟大的国家。

尾声

有人说，人类的 历史 就是一部迁徙流动史。

大约4万年前，人类的祖先就走出非洲，迁徙到世界各地，最终演化出了这个星球的主宰——人类。

此后，自然灾害、战火、工业革命、城市化进程...因为种种原因，人类从一个国家迁徙到另一个国家，一个地区迁徙到另一个地区，一个城市迁徙到另一个城市。

这背后，不过是人类最原始的本能——生存和繁衍。

时至今日，全球的华人华侨大概有4543万， 而东南亚的华人华侨足足有3348万，占了全部华人华侨的73.5%。

因为这3348万华人华侨放在整个东南亚，其实并不算显眼，只占总人口的6%。

那些曾背井离乡的东南亚华人们，他们其中的一部分人永远地留在了东南亚，和当地人结婚生子，融入当地的文化，成了他们所处国家的一分子，再也没有踏上回国这条路。

但他们中还有一部分人，在当地生活工作，以华人华侨的身份时刻关心着中国的发展，他们会回来寻根，会在中国遇到问题的时候施以援手：或资金，或发声。

他们中也有一部分人，即便身处东南亚，却从没有一天忘记过自己是中国人。他们把自己挣的钱，全花在中国这片土地上。

没有经历过那个时代，没有体会过他们的生活，今天的我们已经很难去还原，背井离乡做苦力，没有什么文化的他们，究竟经历了什么，付出了怎样的艰辛，才闯出了今天这片天。

我只希望，留在东南亚的他们，能被所在国温柔以待；

想要回来的他们，我们同样举双手欢迎。

‘肆’ 与1998年相比，现如今在印尼的华人地位如何

印度尼西亚是东南亚地区华人数量最多的国家，由于历史原因，华人在印尼大多经商与1998年相比，现如今在印尼的华人地位非常之高，但是仍然存在着种族标签。

中国传统文化和印尼饮食文化是两个文化体系的重要部分。华人在印尼受到了良好教育、医疗保健、社会福利和家庭支持。中国人民在许多方面都比印度尼西亚人民更有效率和创造性。

在印尼生存的华人以经商为生，为当地的社会发展做出了较大的贡献。目前他们居住在印尼爪哇岛等地。在雅加达有约20%的印尼华人居住在雅加达岛；而在万隆约有15%。在雅加达和万隆，这两个地区的华人群体数量占整个人口的70%以上。这些华人在当地主要从事农业等行业，以及建筑业和服务业。另外在雅加达有大约10%是华人家庭持有房地产。

‘伍’ 华人目前在印尼的社会地位如何印尼华人凭什么富可敌国

在印度尼西亚，华人数量已经超过了一千多万，是世界上华人数量最多的国家。为何印度尼西亚是世界上华人思量最多的国家？究其历史，在西方殖民者势力大规模入侵之前，印尼的华人就已经过万。印尼被荷兰殖民以后，为了掠夺当地资源而招雇了大量的华人劳工，这些华人便在印尼扎根。

3、华人勤奋，并且善于经营。从东南亚富豪的发家史来看，有不少系家族产业代代传承。后来有些富豪与政府建立合作关系，在给予的特殊经营权下，开启商业垄断之路，短时间完成了阶层的飞跃，而后再逐渐扩大经营范围，越做越大。

‘陆’ 捐资11亿，引资2000亿，印尼华商把自己后半生都献给了故乡

1984年春节联欢晚会上，来自香港的歌手张明敏以一首《我的中国心》，唱出了亿万海外华人的心声。

也就是在这一年，中国的改革开放进一步深化，开放了14个沿海港口城市，并设立经济技术开发区，以吸引投资、发展高新技术产业。

消息传到印尼首都雅加达，56岁的林文镜兴奋异常，等了几十年，终于有了报效祖国、建设家乡的机会，于是，马上着手安排回国考察事宜。

为什么说等了几十年。

实际上早在1953年时，林文镜就曾回过一次福州福清老家，感慨于家乡的贫困状态，就提出给家乡的生产队买拖拉机、农药、化肥。

不过，在那个年代，海外人士要捐款捐物给内地并不容易，通过香港几番周折，才算是把自己的心意落实到了家乡。

而之后，林文镜又想给沾亲带故的乡民们汇些救助的钱，但却一直没有渠道，直到1976年之后，才实现了这个愿望。

林文镜连续几年给老家溪头村捐了有几百万元，让不少人盖起了房子、娶上了媳妇，当一封封感谢信从老家传到雅加达时，林文镜很是欣慰，就盼着什么时候能够真正回乡带着大家一起摆脱贫困。

而福州被列为14个沿海开放港口城市之一，就是林文镜等到的最好契机。

7岁就离开中国到印尼生活的林文镜，为何对家乡有如此深厚的眷顾之情，那就得从他的童年说起了。

1928年，林文镜才刚出生，父亲就不得不抛下他和母亲远赴南洋打工谋生，在他的记忆中，每当家里无米下锅时，都是靠着乡亲们的救济才度过难关。

后来父亲好不容易在印尼落了脚，他才跟着母亲到了印尼，但时常做梦都能梦到村头的老槐树、邻居家的小黄狗。

在印尼的日子也不好过，幸而那里福建人多，靠着老乡帮老乡，父亲才拥有了一个店铺，算是解决了生存问题。

但好景不长，就在17岁那年，父亲病逝了，林文镜被迫辍学接管了父亲的店铺，但一个10几岁的孩子，哪会做什么生意呢。

又是在老乡们的帮助下，林文镜才把店铺勉强撑起来，并逐渐成长为一个商业能手，在他的心里，乡情胜过一切。

1965年，林文镜创立了自己的公司华仁谊，从公司名字里也能看出林文镜作为华人的那份情谊。

之后进军食品、纺织、水泥、采矿、航运，并与另一个福建老乡林绍良合作创办了林氏集团，建成了全球最大的印尼水泥厂、面粉厂，逐步成为了印尼富商。

心里一直装着家乡，林文镜始终没改国籍，于是在祖国敞开大门呼唤海外游子时，林文镜带着他的乡情和财富回来了。

1987年，林文镜带着考察团踏上了家乡的土地，虽然是抱着建设家乡的决心回来的，但眼前的景象还是不免让他大吃一惊。

彼时的福清就是一个农业县，当地的经济政策也是围绕农业展开的，道路、港口等基础设施几乎为零，完全不具备任何投资条件。

但林文镜经过一番考察之后毅然决定与当地政府一起从零开始改造家乡，并以个人的名义签下了一份“5年发展计划”的责任书。

目标定得让人不敢相信，林文镜在责任书中承诺要用5年的时间，让福清的总产值从4亿人民币提升到5亿美金。

林文镜不是说说而已，这次家乡之行前，他已经做好了准备，把印尼的生意都托付给了年轻的一辈，还婉拒了印尼总统邀请他任内阁部长的高位。

他对福清县政府明确表态：福清不脱贫，永不回印尼。

5年近10倍的产值增长，光靠农业肯定是不行的，林文镜打定主意要把福清改造为一个工业城市，而第一件事就是建立工业区。

于是，融侨经济技术开发区成立了，“融”是福清的简称，“侨”代表了海外华人，林文镜希望在自己的带头下，在外的福清侨胞都能来一起建设家乡。

正如前面所说，福清彼时的基础设施条件太差，开发区虽然建起来了，但要招商谈何容易，于是林文镜得从基础建设干起。

没有路，林文镜捐建了一条长达10公里的进城大道。

没有像样的酒店，林文镜投资1000万美金，兴建了当时最高级的融侨大酒店。

没有港口，企业出口货物要先通过陆运拉到广州才能出海，林文镜则自己出钱，为入驻开发区的企业补贴运费。

为了招揽企业，林文镜充当了开发区的代言人，充分利用自己的海外资源，每个月都亲自带着外商或者考察团到福清，而发生的费用也是他个人掏腰包。

为了打消一些考察企业的顾虑，林文镜还自己出资入股占大头，并对投资商说：

就这样，在他不计投入的努力下，开发区短短时间内就聚集了80多家外商企业，融侨开发区初具规模。

也有朋友曾提醒他，你这样的干法，啥时候能收回成本啊，林文镜对朋友说：

就是这一句“此生无憾”，林文镜实现了5年前的承诺。

1992年，融侨经济技术开发区被批准为国家级经济技术开发区，而福清的总产值也在那年超过了40亿。

不过，这还只是林文镜建设家乡的一个开始，因为他已经有了新的想法，工业区里的企业主要都是做外销，福清背山面海，要加快福清的发展，建一个港口是关键。

于是从1993年开始，65岁的林文镜花了大量的时间亲自考察海岸线，花了几年的时间，才在江阴半岛找到了适合的港口建设地。

说干就干，林文镜自己捐资组建团队，对江阴半岛进行了全面的考察、论证，之后他又带头成为了第一个投资人，并四处寻求投资方。

到2000年，港口终于启动开发，于是有了如今的江阴港。

正是在江阴港的支撑下，福清的经济发展速度跨上了一个新台阶，福清人甚至如此评价林文镜：

有媒体统计，林文镜为福清招揽到的投资高达2000亿。

而在投资建设的同时，林文镜还慷慨捐资。

福州市一医院的元洪门诊大楼建于1993年，是林文镜捐资1200万修的。

1994年福建闽江的北水南调工程里，林文镜捐了1个亿。

2000年福州建设的江滨公园、锦江生态园、锦江路，林文镜共计捐资4600万。

2004年为闽江学院捐800万，2005年为福建民间公益基金捐700万，2007年为福清侨乡博物馆捐1000万，2008年为汶川地震捐1600万，2009年捐5000万设立了中国华文教育基金。

如今，福清已经位居全国县域经济排名20强，只是林文镜已于2018年离开了我们，彼时连作为首善的福清老乡曹德旺也感慨：大哥走了！

回望林文镜90年的人生路，几乎半生都耗在了改造家乡上，正如他所说，人生在世，但求仰不愧于天，俯不惭于地，他对家乡的无怨无悔，将会一直被铭记。

‘柒’ 印度尼西亚人的生活以及华人在印尼的真实处境

印度尼西亚简称印尼，虽然带有印度两个字，但是它和印度没有半点的关系。但这么说也不太准确，因为印尼也是一个宗教国家，印尼人习惯左手上厕所，右手吃饭，而且印尼人的肤色看起来有点黑，这大概是和印度最相似的地方了。

印尼的国土面积有191万平方公里，还有着接近316万平方公里的海洋面积，是东南亚的地区比较有影响力的国家，印尼有着将近2.8亿的人口，有87%的人信仰伊斯兰教，所以也是世界上人口最多的穆斯林国家。

印尼的面积虽然很大，但是它是由众多的岛屿所组成的，所以也被称为千岛之国，或者万岛之国，在印尼大约有17058个岛屿。为什么这里使用大约这个词呢，因为每次海水会涨潮落潮，所以统计的数据会有差别。

因为印尼特殊的地理环境，所以在印尼生活着很多的族群，他们和外界几乎没有联系，很多岛屿实行自治管理。在印尼大概有着600多个族群，他们说着300种语言。每次出岛就相当于出国，轮船和飞机也是这里常见的交通方式的。

至今在印尼的苏拉威西岛上，生活着一群托拉雅族人，他们的亲人在死后一般不会第一时间的下葬，家人们会把他们的遗体制作成木乃伊，用来表示对他们的怀念。在印尼其他的一些岛上，也曾经生活着食人族，不过随着现代文明的涌入，这些落后的现象也在被抛弃。

以上就是关于印尼的一些基本信息，接下来我想谈一谈关于我在印尼的见闻：

我大概三四年前就去过印尼了，印尼这个国家很特殊，相信熟知 历史 的人都知道一些相关的信息，因为话题敏感，就不在这里做过多的描述了，我会在文章的结尾谈一下自己的看法。我尽量用客观的描述我所认识的印尼：

首都雅加达的交通十分的拥堵，在雅加达开车，需要十足的耐心。二三十公里的路程可能会花去两三个小时的时间，有的时候甚至需要四五个小时。刚去印尼的那段时间，我还养成了在车上睡觉的习惯，因为车速真的像蜗牛一样。

雅加达的城市建设的看以来有些落后，还能经常看到很多贫民窟，而且雅加达的河水也很臭。但毕竟是在首都，在不少地方，也矗立着高楼大厦。总体上的城市规格，相当于我们国家二线城市的水平，雅加达也是东南亚第一大城市，也是仅次于东京的世界第二大城市群。

印尼这个国家天气略微有些炎热，常年的温度保持在25 -30 左右，一年当中只有旱季和雨季。所以印尼是一个热带季风性气候的国家，在这里有很多便宜又好吃的热带水果，比如说：香蕉、榴莲、波罗蜜、菠萝、椰子等水果。

在一些路边摊，经常会看到卖水果的小贩，这里的榴莲很便宜，折合人民币的价格大约在2-3元一斤，菠萝也经常是5块钱3个的价格，仅从这一点来看，印尼还算是一个物产比较丰盛的国家，所以这也养成了印尼人性格散漫的一种原因，因为不愁吃喝，即使不干活也不至于饿死。

所以生活当中的印尼人，干活总是不紧不慢的，有点无欲无求的感觉。我接触到的大部分印尼人，他们不喜欢存款，有钱就花，喜欢逛商场，每天吃吃喝喝，小日子过得好不自在。

印尼人对待上班的态度也很敷衍，经常会有迟到的现象发生，他们给出的理由听起来也很难让人反驳，那就是堵车，因为印尼的交通状况很糟糕。

印尼人的工资普遍不太高，每个月大概能赚到1000-2000元人民币，在城市里面的白领可以赚到3000元左右，那就算是很高的工资了，但仅限于首都雅加达附近。如果能赚到4000元，就可以生活得相当滋润，即使请一个保姆也没啥大问题。

在其他一些不发达的城市或者岛屿上，印尼人的工资或许可能会更低，印尼的工商业并不发达，许多的生活用品还需要从其他国家进口。因为没有工厂，妇女们只能从事一些简单的手工劳动，最常见的是给别人当保姆或者进服装厂上班。每个月的工资大概有1000元左右，甚至更低。

而且印尼的佣人在世界上也很出名，每年会有很多的人出国打工，他们的足迹遍布东南亚的许多国家。他们的分工各不相同，男佣一般干一些打扫卫生之类的家务，女佣则负责洗衣做饭之类的家务。但并不是所有的人都选择出门闯荡，也有很多的人是以捕鱼为生，在印尼可以吃到非常便宜的海鲜。

因为印尼是一个穆斯林国家，所以印尼女性的思想观念相对保守一些。在曾经的一段时间里，印尼军队的招收女兵的时候，还需要验证女孩子是否存在婚前性行为，与足以见得宗教在印尼的影响。在印尼还会经常看到包扎着围巾的女人们，所以来到印尼之后不要随意地和女性握手。

印尼女性的平均身高大概只有一米五六差不多，她们的皮肤有些黑。许多人把印尼称作是男人的天堂，因为在印尼是可以娶四个老婆的，在印尼老少配是很正常的现象，如果你有钱，娶六七个老婆也不是太大的问题，只要你有钱还有一个好的身体。不过家庭条件很普通的人，一般遵循一夫一妻制度。

印尼的女人们其实对来自中国的男生们不怎么感冒，毕竟不属于不同的文化圈子。尽管中国的男人们在印尼的工资很高，但是想要找一个印尼的媳妇并不是一件容易的事情。

但是生活在印尼的华人女孩，有很多的嫁到中国来，因为中国这些年在国际上的影响力逐渐提升，生活也更好了，所以还是有很多印尼华人女孩愿意嫁到中国的。

印尼也生活着很多的华人，大概有1000万左右。他们通常居住爪哇岛和加里曼丹岛上。华人一般居住在自己生活的社区里面，不会和印地当地人混居在一起。因为华人讲究血统的纯正，所以很少会和印尼人通婚，如果有这样的情况，会被同族的人看不起。不过印尼华裔的观念就淡化了许多，在文化观念上更加接近印尼的文化。

华人在印尼占据着经济的主导地位，因为印尼前几十名的富豪当中，绝大部分都是的华人身影。因为华人无论走到哪里，都有着吃苦耐劳的精神，他们喜欢打拼，喜欢存款。在如今的印尼，华人的财财富占到了印尼的财富的80%左右。

华人在当地经营着自己的企业，给当地人提供就业的岗位。但也正是因为这个原因，所以他们当地人多少还是有些心理不平衡的。

华人对自己的身份也很认同，对中国也比较亲近。老一辈的华人还说汉语，但是年轻的一代基本上口语能力就差了许多。这些华人大多来自广东、福建沿海一带，有的印尼华人，至今还有着在国内的亲戚。

因为华人现在很有钱，所以华人在印尼的地位也在逐渐提高，在政府的一些重要职位中也出现了华人的身影。

最后分享一个小故事给大家:

‘捌’ 现在海外华人约有多少，总资产有多少，2050年时海外华人会有多少和多少总资产

现在海外华人约：
海外华人有多少？这个数字，可能什么人也说不清楚。过去，有人估计有2000余万人，现在的说法是3000余万人，由于各地没有正式进行登记，也就没有准确的数字，2000余万和3000余万只是一个约略估计的数字而已，不过，多数人是持3000万这个数字的。

别说全球的华人有多少难说，菲律宾的华侨有多少，华人又有多少，谁也说不准，没有准确的数字。为什么呢？同样的原因，有关当局没有进行正式的登记，哪里有准确的数字。

过去，根据一般说法，每年向菲律宾移民局登记的华侨约有5万人，与入籍的华人加在一起，全体华人大约有150万至200万人，占菲律宾总人口的2%左右。但是，根据慈侨基金会最近从移民局获得的资料，每年向移民局登记的华侨有7万余人，如果连那些持旅游证件而没到移民局进行常年报到者算在内，菲律宾的华侨可能不止7万这个数字。

最近20年来进入菲律宾的中国公民，大约有几万至几十万之多，虽然这些人有的已经改变了身份，但是保持中国籍的也不在少数，其中可能有一部分人没有进行常年报到，如果连这些人加在一起，以10万人来算大概不为过吧？

由于缺乏正式的统计，不但菲律宾的华侨和华人数字说不准，东南亚其它的国家也存在这个问题。一次到中国出席会议，碰到印尼泗水《千岛日报》社长张明开先生，谈话中涉及印尼华人数字。他告诉笔者说，由于众所周知的原因，现在印尼的华人绝大部分都加入当地的国籍，但是华人有多少？印尼官方的说法是1000万，但是根据当地华人自己估计，远远不止这个数字，大约有1600万人。1000万和1600万，相差600万人，由于没有正式的统计，何者正确就难说了。

鉴于几十年来各地对当地的华侨和华人没有正式进行登记，要得到一个准确的数字是不可能的。菲律宾是这样，印尼也是这样，相信其它的地方也是这样，全球华人的数字，也只能约略来说，大概有3000万余人。

现在海外华人总资产有：
第六次世界华商大会，将于今年9月在华商们的母亲国隆重召开了。届时数千海内外华商才俊共聚一堂，这是何等欢喜。“华商携手新世纪，和平发展共繁荣”。这不仅是全球商界翘楚们的一次盛会，也是中华民族的一件盛事。但是海外华人华商的现状如何，我们将从12个方面做一介绍。
话题1：海外华人究竟有多少？
中国人大规模迁移海外始自19世纪中叶。1999年的资料表明，海外华人至少有3455万人。
中国人称民国外的历史虽然很长，但大规模迁移海外却是发生在19世纪中叶以后的事情。据不完全统计，从1840年鸦片战争到1941年太平洋战争爆发前夕的100年里，中国人出国人数将近1000万，足迹遍及五大洲数十个国家。
第二次世界大战后，特别是近20年来，随着世界经济际化的发展，由于地区经济发展不平衡以及美国、加拿大、澳大利亚等国移民政策的调整，欢迎国外移民流入，致使发展中国家人口大量移居发达国家；跟随着世界性移民新潮流，中国大陆、台湾、香港以及东南亚等发展中国家和地区的华裔人口，也向发达国家移动。世界各地的华族人口由此迅速增加。
东南亚各国是中华民族群最集中的地区。据台湾报纸报道，截至1999年底，中国大陆及台湾、香港、澳门地区以外的海外华族人口总数已达3455万余人，其分布以亚洲地区为最多，共约2678.8万多人，占77.63%。其次为美洲地区，约有601.3万多人，占17.43%；欧洲有96.8万多人，大洋洲有65.5万多人，非洲有13.2万多人。
在亚洲的华族人口，新加坡约占80%，马亚西亚约占30%，泰国约占10%，在印尼和菲律宾所占的比重很小。
近20的来，在美国、加拿大和澳大利亚的华裔人口增加很快。华裔人口在美国的少数民族中数量是最多的。根据人口普查资料，1990年美国华裔人口已达160万，自1980年以来10年间增加了一倍；至1999年底美国华裔达306万人。
华族人口遍布全世界168个国家和地区，在亚洲的科威特、伊拉克和孟加拉，美洲的尼加拉、阿鲁巴和乌拉圭，欧洲的荷兰、波兰和卢森堡，大洋洲的诺鲁、索罗门群岛及塞班岛，非洲的加纳、坦桑尼亚及莫桑比克，天涯海角，处处有华人的足迹。
话题2：何谓“海外华人”？
“华侨”、“华人”、“华裔”各有所指。关于海外华人的称谓，一般有广义和狭义两种。狭义的海外华人如同上述是指中国大陆及港澳台地区以外的华族人口，所以有“海外华人3000万”这句口头禅。
西方学者和中国大陆的人说海外华人，往往是指中国大陆以外的所有具有中华民族血统的包括香港、澳门和台湾的海外同胞，因此大约就有5700万多人，这是广议的说法。
海外华人90%以上已经加入其所在国的国籍，他们因此成为有别于保留中国国籍的“华侨”的“华人”；所以对海外华人一般又联称“华侨华人”。在海外出生的华侨华人的子女为华裔，但往往又用“华裔”统称所有的华族人群。
中国海外移民的老一代人，包括现在年纪较大的一代人，他们离乡背井，多随海水漂流，到海外谋求生计，艰难营生。也有一些大陆商人过海经商。还有许多人是被殖民者掠卖的华工。
其主要的移民地是福建、广东、浙江、江苏等沿海沿江地区。他们中的一部分人，藉中国人的勤劳、智慧与拼搏进取精神，艰苦创业，始于小本经营，逐步资本积累，在世界各地发展华族农工商企业。
郭芳枫先生1911年出身在福建省同安县连花镇一个普通的庄户人家。由于家境贫寒，14岁那年，他只身抱着一卷草席下南洋，到新加坡谋生，先在一位亲戚开的五金店当学徒，白天劳作繁杂辛苦，晚上坚持去夜校补习功课。后来他被老板晋升为五金店经理，小店日益红火。当手中有了一定的积蓄后，请其三个兄弟也到新加坡，一起开办了一家取名“丰隆”的小店，经过半个世纪的经营与发展，终于成为当今亚洲最大的华商财团之一。
第二次世界大战之后，由于所在国民族政策的一时调整和其他政治原因，有一部分在东南亚国家的华裔人口向邻国或美、欧、澳地区迁移。
话题3：何谓世界华商？
这是对具有华族人特质的华商企业及其经营者的泛称。一般地，国内所称的“海外华商”仅指中国境外的华商企业及企业家
顾名思义，世界华商是指在世界范围内从事各种经济活动的那一部分华族群体，其核心部分是指具有华族人特征的华商企业及其经营者。泛泛地说，世界华商也泛指包括华族经济界和非经济界的各种机构、团体和人士。
1995年开始在北京连年出版的《世界华商经济年鉴》认为，世界华商主要包括三个方面，即中国大陆及香港、澳门、台湾地区的华商，比较集中的东南亚各国的华商，散布在北美、澳洲及世界各地的华商。
我们说到“海外华商”，当然是指中国境外的华商，或仅指中国大陆以外的华商企业及其经营者。
话题4：海外华人资产究竟有多少？
首先海外华人资本不是一个整体，它是各驻在国民族资本的一部分。估计其经济总量相当于一个台湾或接近一个韩国，其资产总额在2.5万亿美元左右。海外华人资本或资产究竟有多少？这是人们在研究和了解海外华人的经济成就或经济实力时难免感兴趣的问题 。
海外华侨华人大量聚居在东南亚各国，海外华商的资本和企业在东南亚国家也比较集中。1995年8月中旬，澳大利亚外交与贸易部发表了一份长达350页的海外华人经济网络研究报告，称逾七成的东南亚上市公司由海外华商的资本控制。略同时期，日本东京的富士通研究所调查了亚洲5个主要国家的上市公司，发现其资产额中的绝大部分为华人所有。
除了上市公司的资产统计之外，分布在亚太国家和地区的华人经济细胞主要是成千上万的中小型商贸企业，它们为当地社会提供了一半以上的就业机会。
近20年来海外华人资本在美国、加拿大、日本和欧洲国家，也有相当的发展。来自东南亚国家和香港、澳门、台湾地区的华人资本，大规模地向澳大利亚输入，对那里的经济增长也起了不可忽视的作用。
另外有一些研究和报道，涉及全球华人资本或资产的总量问题。进入90年代以后，据英国《经济学人》杂志和美国俄亥俄大学海外华人问题中心等估计，当时中国境外海外华人的资产约在1.2万亿至2万亿美元之间；据2000年9月台湾的报纸报道，一项关于海外华人状况的研究估计当时海外华人的一年总所得约有2.65万亿至3.09亿美元，其经济总量相当于一个台湾或接近一个韩国，其资产总额可达2.5万亿美元。
这些估计虽然只是一种推断的结果，但也可以在一定程度上，显示海外华人资本具有相当可观的经济实力。
有的研究者认为，海外华人资本不是一个整体，不可能将它作为一个整体来计算。早在80年代，一些日本学者和媒体有意或无意地夸大海外华人拥有的资本或资产总额。他们提出这一观点，是为了论证海外华人特别是在东南亚，华人正在同中国联合“主宰”东亚经济，这些华人资本就是所谓跨国家的“华人经济圈”的基础和根据。宣传这种耸入听闻的诊断，显然不利于亚太地区的民族和谐与亚太地区的经济合作与发展，是值得大家警惕的。
有研究者分析，海外华人资本由两大类组成。
第一类是华人在当地积累起来的资本。上文已经提到，早期移居各国的华人并没有携带任何资本，他们中的一些人经过多年的艰苦劳动，甚至经历几代人的努力，才得以积累今日的资产。因此，他们的资本积累过程与所在国家民族资本的积累过程是一致的。特别是在50年代以后，东南亚各国原来的华侨已经陆续成为所在国的公民，他们的资本自然成为该国民族资本的一部分。
第二类华人资本源于第二次世界大战前后，中国国内一些企业家，包括香港、澳门的华人企业家，在海外开始有少量的投资。60年代以后，香港、澳门和台湾地区的中国企业家在海外的投资额大量增加。这些华人的投资是一种资本输出。它们在投资接受国内，很自然地被看作外国资本，而不是该国的民族资本。但是，其在海外建立的合资或独资企业是在投资接受国注册的，它们的生产总值同样被计入投资接受各国的国内生产总值中。它们以各种形式与投资接受国内民族资本相结合。所以，这一部分华人资本也成为当地国民经济的重要组成部分。
中国社会科学院海外华人研究中心单纯博士认为，海外华人政治上效忠于当地社会，经济上是当地主流经济中的一个有民族特色的补充部分，并可利用民族纽带进行全球经济合作。我们可以通过华人资本属性的分析，更加深入地研究各国的华裔公民在该国经济发展和社会进步中所发挥的积极作用，促进世界各民族和睦共处与经济合作，推动世界经济的共同发展。
话题5；世界华裔网络有何特色？
由族群关系构成的华裔网络既可规避风险又便于抢占市场，它对市场信号的反应和多元选择，比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越得多。
当代世界华商的经贸网络，主要是以东南亚地区的华商网络为基础而发展、扩大起来的；而东南亚地区的华商网络的形成，更集中地体现华商网络的基本特点，它是依托于华族移民的族群关系，随着地区经济和世界经济的发展，包容于各个国家或地区经济、区域经济和整个世界经济之中，而扩散到全球。
近代中国的海外移民，是属于国弱外流以谋生和追求和平的生存空间为目的，自发地依靠家族和乡土关系的牵引而逐步发展起来的。他们漂洋过海，一人带一人去一家带一家去，父引子兄领弟，子代传孙，形成一条民族移民的世代走廊。
东南亚地区的移民多来自广东、福建两省和江苏、浙江一带，那里方言众多，移民们来到移居地后形成了以方言和地域为主体的群体，结成商帮，主要有广东帮、潮洲帮、福建帮、客家帮和海南帮，还有晋帮、徽帮、宁波帮等。并在帮内建立了以血缘、地缘为纽带的宗亲会和同乡会组织，以便于他们互相帮助，同舟共济。各帮移民很会经商做生意，各帮的商业活动也侧重于一些地方和某些物产。例如米业，早期是由潮洲人在泰国、新加坡和马来西亚操纵和控制。华商间的业缘和物缘关系得到发展。
随着各帮移民经商生意越来越红火，宗亲与乡亲会馆便成为华商集会的重要场所。中华商会逐步突破了亲缘和地缘的限制，作为华商们业缘组织，便由此发展起来。由同姓宗亲会到异姓同乡会，由方言群的会馆到中华商会和中华总会，一层层地扩大，不是由于政治统属，而是由于族群关系的组合，构成了海外华人社会集合点和华商网络的一种形式。
20世纪50年代以后，随着东南亚地区经济的发展，华商企业的经营规模不断扩大，华商经贸网络的企业形态多种多样。母公司之下设立分公司、转投资企业等；在企业外部发展联营，建立合资企业、联营公司、联系公司、联号公司、控股公司、跨国公司等等。华商传统的合伙制向股份制发展。特别是70年代以后，华人财团的崛起，在传统伙伴制的基础上互相掺股，组成具有实力的集团，进行多角跨国经营，取得了相当大的成功。
华人资本向世界范围扩展的过程，对华商来说，既能有效地避开一个时期中一国国内政策对它发展的限制，或地区性金融危机的冲击，以外部网络的办法来分散风险；又能适时、有效地占领世界市场。
世界性的华商网络对市场信号的反应和多元选择，比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越得多，它能直接参与新型产业上游产品的销售并很快引进技术，进行高效投资生产。
华人企业通过网络寻求的是市场优先效益，这就是为什么华人企业在规模、资金、技术甚至服务都无法与美、日企业抗衡的情况下，仍能保持企业高效运传的原因。世界华商经贸网络在全世界的拓展，顺应世界经济国际化的发展趋势。
华商经贸网络及其在全世界的扩展，主要不是通过某种制度结构来体现，而是以族群联系和人际关系为基础，进而通过对经济、政治和文化等各种资源进行整合而形成的。华商网络具有网状开放性和共通性的特点。
美国未来学家约翰·奈斯比特曾把华商企业之间的关系比作当今电脑的互联网网络。认为无论在形态上还是在特征上二埂都十分相似。互联网电脑网络中没有统一的控制中心，任何一位入网成员都可以获得最大限度的独立和自由，网络的价值来自于信息市场的扩大；在华人圈，企业网络也可以无限扩大，没有权力中心。他说：“那是很隐形的、复杂微妙的网络。华人家族企业其实就是宗族和同乡之网，许许多多小网交织成一大面铺盖全球的网络”。作为华商网络形态之一的华商社团，日益呈现国际化、经济化的发展趋势。华人社团、华文学校、华文报纸，历来被称为海外华侨华人社会的三大支柱。进入70年代以后，海外华人经济活动迅速发展，海外华人社团组织也迅速增加，目前总数已发展到1万个左右，其中工商社团有1000多个。
这些遍布全球多资多彩的华人社团，为所在地的华侨华人服务，通过它们不断扩大华人族群与世界各国人民的联系，为世界华商经济活动的发展作出积极度的贡献。进入60年代以后，随着海外华人分布范围的扩大以及华人经济的发展和国际化，世界性的华人社团组织相继成立。这些社团目前已多达70多个，其中近70%是80年代以后建立的。近10年来，各种国际性的宗亲或同乡恳亲联谊会纷纷召开。
潮汕人的国际潮团联谊年会，创始于1980年，每两年在世界各地召开。2000年11月世界客属第十六届恳亲大会在客家祖地福建省龙岩市举行，来自18个国家和地区的近100个客族社团的代表参加，其中境外代表1700多人。这些华人族亲国际性联谊聚会，进一步加强了华商的凝聚力，更为他们加强相互联系与交流，发展世界各地区商贸关系，特别是发展广大海外华商与其祖籍国的经济关系与文化交流，发挥重要的作用国际性的华商组织，有在1963年4月成立的世界华商贸易会议。
由新加坡总商会，联合香港中华总商会和泰国中华总商公共同发起的世界华商大会，从1991年开始，每两年一次相继在新加坡、香港、泰国的曼谷、加拿大的温哥华、澳大利亚的墨尔本，以及即将在中国南京召开。世界华商大会把世界华商的国际网络联系推向新的发展阶段。

‘玖’ 印尼华裔是不是都很富有

有富余有贫穷，但相对当地人来说，印尼华裔普遍过得不错。因为华裔通常会比印尼原住民要勤劳聪明和有经商头脑。华人作为异族，加上印尼历来的PAI华传统，华人在印尼都会有生存危机感，这样会促使华人努力工作，商业抱团，结果是变得富有。在印尼华裔有将近一千万人，占印尼总人口5%不到，但是据说控制了印尼国家财富的70%-80%。有车有房有店铺有保姆是当地中层阶级的华人标配。前十首富中有7位是华人，而另外三位是权贵。没方法，华人在印尼政治地位低。印尼的权贵在腐败的环境下想不发大财都难。
印尼华裔的富有同目前中国人的富有差距还是很大的，中国的中产去印尼生活的话立马能过上当地的上流生活。在改革开放之前，我们称呼印尼华裔为南洋老板。而如今，南洋老板称呼不多见了，南洋老板已不是当年的南洋老板，但中国的穷亲戚已经进阶成中国金主。不得不说，不是世界变化太快，是中国进步太大。

‘拾’ 印尼排斥华人的原因中方有什么对策

因为印尼当地华人的财富超过60%，信仰不同。
事袜埋情还要从1998年说起，当时的印尼政府下发各种不利政策，引起社会极大的震动。
在1998年5月，印尼政府将各类交通能源价格提高，引起了印尼人民的强烈不满，许多在校大学生甚至选择罢课，集体上街游行以表示他们的不满。
当然，不仅仅只有学生十分不满，在当时社会的各个行业，都表示了对这些决策的不满。也是因为这样，当时印尼的社会可以说是一片混乱。
犯罪分子们便抓住了这个时机，进行了一系列的烧杀抢夺，各个城市逐渐爆发了大规模的抢劫。印尼政府也派出了大量的警察来维护社会的治安，在众多的歹徒面前，政府派出的警力显得有点力不从心了。
一场意外也由此发生，印尼警察在雅加达追捕歹徒的过肢滑程中，意外打死了当时正在游行的6名大学生告饥蚂。
而那些警察为了掩盖自己罪行，他们掩盖事情的真相，将这一切推到了印尼华裔的身上。印尼人民出于报复心理，开始了一场针对印尼华裔的暴动，这就是为什么印尼会如此排斥华人的主要原因。