印尼佛教在哪里

A. 印尼婆罗浮屠是世界上面积最大的佛教建筑群遗迹，它因何建造

位于印度尼西亚日惹市（Jogyakarta）的婆罗浮屠（Borobur Temple）是世界上最大的佛塔遗迹，代表了佛教理论的多重境界。

境界2：色界。过渡境界，人类从世俗中解脱。代表色界的四层方形塔身包括石刻浮雕回廊和安置了佛像的壁龛。塔身共有328尊佛像，塔身的栏杆上也有大量华丽的装饰浮雕。

B. 印度和佛教的发源地在哪里

佛教教祖——本姓乔答摩，名悉达多，尊称释迦牟尼，意思是释迦族的能者。诞生于公元前565年，古印度，迦毗罗卫小国。国王净饭王的儿子，王后名摩诃摩耶为母。释迦牟尼卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代，尸体火化后分埋八个地区、国家并建塔纪念，佛教徒承认自己信的主子没复活。
母摩耶夫人在太子释迦牟尼出生后7天去世，由姨母摩诃波阇波提夫人养育成人。太子天资聪颖，并且相貌英伟。17岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。虽然太子的贵族生活优裕而舒适，但因观察到社会贫富悬殊，阶级的不平等；又有众生之间的弱肉强食。面对人类的生老病死的苦难以及社会上残酷无情，人生的无常，于是产生出家求解脱的志愿与悲心。终于在19岁那年的二月初八，放弃太子身份与家庭，抛妻弃子、夜出宫门离家出走出家修道了。后世佛教徒尊奉他为佛教教主，并且尊称他“世尊”、“如来佛”、“释迦牟尼”、“佛祖”等称呼。
事实印度早就有“佛”之称谓，释迦牟尼还是儿童时，有次跟着“燃灯佛”出门，看见地上泥泞不堪，就脱下衣服盖在地上，请师父踩在上面行走。“燃灯佛”看这孩子“孺子可教”，就说：“是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号释迦文如来。”当时“成佛修身”这种思想社会上已形成思潮，只是没有一个人敢于出头露面。释迦牟尼在“佛”的老师“燃灯佛”的启迪下坚定了决心，实现了“释迦文如来”。
实际上迷信最多的佛教发源地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的12.94%的“印度教”为国教。因为佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的6.02%，基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大宗教名单。
释迦牟尼圆寂后，印度信徒们对他理论的理解分歧太大。佛教僧团内部派系纷争不已，公开争论一天也没停过。最后向南部亚洲和东部山区退却，却被较小较落后的泰国和我国的西藏地区作为宝贝接纳了它，开始了在中国的长枝发叶。
印度佛教能在中国立足，打开场面，可说全都是靠着中国皇帝们的力量。僧侣寺庙都是剥削了万千老百姓的血汗钱所成的，如当时的僧侣稍有一点“慈悲心”，才不会为自己打算，怂恿皇帝去挪用国库──老百姓的钱，去为佛教做这做那了。
尤其是南北朝梁武帝（502年──549年），他从慧约受戒尊崇佛教，做了佛教徒，去佛寺打扫，为和尚们洗衣服，成了“三宝之奴”，自皇太子以至于文武百官及一般人民，共有48,000人受戒做了佛教徒（519年4月8日），梁武帝被后世称为皇帝菩萨，确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法，最后竟被软禁，困在台城活活饿死，到86岁时还不得好死。
《佛学类编》下册第26页，佛教徒卓忠振问：“…又梁武帝一生奉佛，竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中之重大缺憾！”
释迦牟尼死后，经数百年来被人的神化，伴随佛教造神运动，佛国往生思想形成，阿弥陀佛的新佛教信仰形式，这种形式后来在中国得到多样式发展；从最初无神心理学自律、修行，发展、修改，演化为多神多灵崇拜；转拜神为拜人、直到现今变拜活人为佛，一眼看见的已全是泥塑木雕人手所造的，完全失去无形的灵性。使佛教完全变了味、歪曲了立教者的本意、误导了不知情的世人、也害了立教者本人。真正的宗教信仰是人能造的吗?
据佛家《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的第一太子，名不眴。他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的许多妇女的崇拜，增加了寺庙的收入。你若告诉那些拜它们的人说：这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”。
你知道聪颖过人的古人为让聪明的儿孙不掉进迷信里，给你相信的迷信取的名字明白告诉你的真信息吗?
“佛”仍“人”字旁加个“弗”── 人走了就没有的意思。
相比较全球而言，只有落后不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不会有佛教。要不是有美国，日本韩国也发展不起来。香港发展起来了，是因为英国。印度的崛起也是因 为他抛弃了佛教，并且受英国影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明。
你知道真正的高僧信什么吗?
但是真正的高僧不信释迦牟尼，只有不知情的下层人会去无知地去化钱拜人手造的泥塑木雕。
据《印度日报》报导，西藏寺院遥视功能的几个高僧预测2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神（上帝）力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。世界将不会自我毁灭于此时。我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。
据遥视僧人们说,我们的地球是被上帝保佑的，并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来，我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。
就按人类逻辑，找信仰总要对自身有一点益处。就得从现今的四大宗教信仰去查看他们历史背景，知道真相；
四大宗教三个教祖都是有坟墓的，都是和你一样会死，《说文解字》云：“人所归为鬼。”即死后的人在阴间做鬼。释迦牟尼骨头还分八个地区埋葬着。而考古发现，的确有一个教祖坟是空的一直到今天。而且人极力想找出这人的坟墓，反而挖出同朝人墓中的文字记录，让考古发现这位真的是三天复活，四十天升天的证据。
20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官，难以判断男女”，可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着，耶稣关于复活的事对门徒说：“当复活的时候、人也不娶、也不嫁，乃象天上的使者一样”。
天上的使者是谁? 不就是人们号称的“外星人”吗。事实人们细而想想，究竟称呼他们“外星人”还是“天上的使者”准确呢? 就按人间的逻辑推理，也应该称他们“天上的使者”更恰当，因为他们不像人，也不是人。
因为《圣经》中明白地告诉了人类：……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的；所以复活后即是不死的，显然人是会死才要生殖繁延后代，不会死还要生殖后代吗?
来自《新华网》的信息说：“2004年，天文学家发现，一颗小行星正以每小时近5万公里的速度向地球飞来，据预测，它会在那一天非常接近地球。对此，世界各地的天文学家密切观察着太空中的小行星。”高科技可使人提前为未来的灾难预警做准备。
近年来被抄得火热的“2012年”主题，早在3000年前就暗藏在《圣经》里。《圣经密码》第171页说：犹太5772年(公元2012年)密写在地球毁灭下方；彗星将撞击地球。也有一段话说惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片。

C. 世界各地有哪些佛教寺院

除了中国以外，世界其他知名的寺院有：

1、虎穴寺

不丹国内最神圣的地方之一，坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。第二佛——莲花生大士骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。

D. 尼泊尔是佛教发源地吗

尼泊尔是佛教发源地吗

尼泊尔是佛教发源地吗，佛教创始人闷纳歼乔达摩·悉达多诞生于今尼泊尔南部的蓝毗尼地区，中世纪佛教曾在尼泊尔广泛传播。目前，佛教信众约占人口总数的7.8%。尼泊尔是佛教发源地吗。

尼泊尔是佛教发源地吗1

多年来，关于佛教发源地的归属，印度和尼泊尔一直相争不下。两个地方，都想让这个巨大的文化图标，成为自己的世界名片。

不过，如果以佛教创始人释迦牟尼的出生地，蓝毗尼村为佛教发源地的话，尼泊尔无疑才是佛教的发源地。

（释迦牟尼画像）

只是令人不解的是，有着两千多年历史的佛教发源国尼泊尔，为何却把源于印度的印度教当作国教呢？

一、佛教发源地之争。

佛教和其它宗教一样，都是讲述宇宙自然和人生规律的。自古以来，这些规律一直存在，只是没有人去总结和发现。释迦牟尼就是这样一个善于总结和发现的人。

公元前543年，在北印度迦毗罗卫国的蓝毗尼，诞生了一位乔达摩·悉达多王子。相传他在29岁时大彻大悟，放弃奢华的生活和美丽的娇妻，创建佛教。当地人都称他为释迦牟尼，也就是大圣人的意思。

佛教的鼎盛时期，当属公元前4世纪到公元2世纪的印度孔雀王朝时期。阿育王不仅在领地内大力推行提倡，还到蓝毗尼附近的佛祖诞生地访问，派使者到加德满都谷地，修建佛塔传播佛教，促进了尼泊尔佛教的盛行。

时光荏苒，岁月如梭。大航海时代开启后，英国人登陆印度次大陆，把大大小小的土邦整合成英属印度，开始了长达数百年的殖民统治。不过，英勇善战的尼泊尔人，却得以独善其身，仍然以一个独立王国的形式存在。

1857年，领土广阔的英属印度内部，爆发了反抗英国统治的`大规模起义。尼泊尔从自身利益出发，选择和英国站在一边，出兵帮助英国，镇压和尼泊尔交界的印度北方邦，成功平息了暴乱。

英国人心存感恩，不再坚持将尼泊尔纳入英属印度版图。在划分印尼边界时，英国人还慷慨地把原属于印度北方邦的蓝毗尼村，划给了尼泊尔。

一个村子而已，印度人最初也没太在意。但是仅仅29年之后，考古学家们居然在这里发掘出了阿育王石柱。传说中的释伽牟尼出生地，佛教发源地横空出世，这一发现可谓举世震惊。

一时间，蓝毗尼村名声大噪，世界各地的佛教徒纷纷前往，拜谒心中的佛祖圣地。联合国教科文组织，还将这里列为世界文化遗产。印度人追悔莫及，他们不仅失去了一蚂冲棵摇钱树，还失去了一张价值连城的历史文化名片。

(阿育王石柱)

二、印度教的兴起。

公元700年到750年，当时尼泊尔的国王，排斥佛教。把印度教吠擅多派的创始人婆罗门商揭罗，请到尼泊尔大力传播印度教。到公元14世纪，统治者们更是迫使尼泊尔民众遵从印度教种姓结合制度。

18世纪中叶沙阿王朝统一尼泊尔，把印度教的瑜办行者戈拉克纳特神化并奉为沙阿王朝的保护神，种姓制度进一步强化，统治者占有的茄并财富和权力达到巅峰。印度教在尼泊尔的支配地位更加巩固。

最终，印度的原始宗教婆罗门，成功的取代佛教统一印度，并席卷整个南亚次大陆，佛教日渐没落，尼泊尔当然也不例外。

在尼泊尔2011年的人口普查中，印度教信信徒多达81.3%，曾经的佛教发祥地，沦为印度教的天下。

(沙阿王朝的君主）

三、尼泊尔的国教。

早在1814年，殖民印度的英国人继续北扩，入侵尼泊尔，廓尔喀士兵展开了英勇的抗争，制止了英国的吞并，维护了国家的独立。尼泊尔成为南亚仅有的一个独立国家，以亚利安文化和印度教为精神支柱的沙阿王朝，成为世界上唯一一个以印度教为国教的君主制国家。

为了保证印度教的绝对地位，沙阿王朝驱逐英国传教士，禁止外国人在尼泊尔传教。并在宪法中明确印度教为尼泊尔国教，军队中配有印度教祭司。军营定期举行印度教活动，国家的节日也多以印度教庆典为主。

到了近代，南亚佛教开始复兴， 民主运动风生水起，经过11年的武装斗争，尼泊尔的君主王权制度土崩瓦解。

2006年5月18日，尼泊尔议会通过决议，宣布尼泊尔为“世俗国家”。自此，1786年入主加德满都河谷，统一尼泊尔的沙阿王朝所确立的印度教国家，也不复存在了。

尼泊尔是佛教发源地吗2

近日，在尼泊尔加德满都河谷南部的帕坦市，王宫广场正在进行的下水道施工过程中发掘出一块刻于公元613年左右的佛教石碑。

尼泊尔国家档案馆前馆长、王宫广场挖掘监督工作组成员达纳尔向媒体介绍，这块约6英尺长的石碑是在混凝土管道的后面被发现的，石刻顶部刻有两只跪鹿面对佛教法轮。

根据当地媒体《新兴尼泊尔》报道，现年54岁的贾瓦里是附近的居民，其回忆，大约35年前，当地改造排水系统时这块石碑曾被发现过，但无人在意，石碑很快再次被掩埋在泥土中。贾瓦里感叹：“如果当时我们有智能手机，发现石碑的消息会很快传播开来”。

此次出土的石碑包含15行刻文，当地的古文专家拉吉班什目前正在研究石碑上的刻文，表示根据目前解读的部分内容，这块石碑证明此地曾有一座名为维哈拉（Vihara）的佛教寺院，由李查维王朝一位名为博瑞史·德夫（Brish Dev)的国王建造，时间可追溯到约公元613年。尼泊尔早期历史比较模糊，一种说法为李查维王朝存在时间约为公元4世纪至9世纪。

根据当地民间传说，曾有一条河流流经当今的帕坦王宫广场，是朝圣之地。后虽河流干涸，但该地仍为神圣之地，因此李查维王朝的国王选择在此地修建佛寺。马拉王朝时期（公元1200年至1769年），为了在该地兴建王宫及附属建筑，佛寺被迁走。不过，至今仍有一座佛像保存在帕坦王宫广场的金门前。

佛教创始人乔达摩·悉达多诞生于今尼泊尔南部的蓝毗尼地区，中世纪佛教曾在尼泊尔广泛传播。19 89年，加德满都市东部的郭咯纳地区也曾出土过一块公元536年的石碑，同样记录了当时兴建佛寺的往事。

在约翰·菲尔普顿所着《尼泊尔史》中，1743年至1885年这段历史（马拉王朝末期及沙阿王朝早期）被作者冠以“地区统一和樊化”的标题。目前，尼泊尔86.2%的居民信奉印度教，佛教信众约占人口总数的7.8%。

据悉，这是2021年以来在帕坦王宫广场因改建下水道系统而发掘出的第二块石碑，第一块石碑约可追溯到中世纪早期。

尼泊尔是佛教发源地吗3

尼泊尔本身就是一个独立的国家，全称叫尼泊尔联邦民主共和国。位于喜马拉雅山南路，西、南、东和印度接壤，北和中国接壤。

尼泊尔是世界上最独特的国家之一，世界10大高峰有8个在尼泊尔境内。尼泊尔全国总面积147181平方公里或许很小，但是尼泊尔的境内到处都是很不平常的自然景观。亚热带森林、杜鹃花属植物林、高海拔的沙漠和冰冻的山峰都可以在这个王国内发现。

尼泊尔是哪个洲

尼泊尔属于亚洲 ，南亚山区的内陆国家。尼泊尔国在2008年5月28日宣布废除君主制，结束了280多年的沙阿王朝，成立尼泊尔联邦民主共和国，实现共和制，是世界上最年轻的共和国。位于大国中国与印度之间，喜玛拉雅山脉成为尼泊尔和中国的天然国界。

加德满都是尼泊尔的首都，而且这个城市是尼泊尔境内最大的一个城市，位于加德满都谷地，所以这个城市的地势比较的低洼，四周都是高山环绕。因为这个城市位于喜马拉雅山的南部，阻挡了北方的寒流，它的南面能够接受印度洋暖流的洗礼，所以这座城市有着得天独厚的条件，四季温暖，有“山中天堂”的美称。所以因为这个环境比较的舒适，有着比较好的天然气候，所以会有比较多的游客到这个地方旅游。

雪 山 之 国

尼泊尔被称为“雪山之国”，不满15万平方公里的国土上，屹立着8座世界高峰，与喜马拉雅山近在咫尺，雪山无时不刻与你相伴。

这里是背包客的天堂，也是徒步者的圣地。在纳加阔特、萨朗阔特以及徒步途中，雪山日出会呈现出最美的姿态，日出日落、日照金山尽在顷刻间，瞬间你迷恋这里的美。

万 物 皆 神 的 国 家

尼泊尔国教是印度教，相传还是佛祖释迦牟尼的诞生地，阳光下的寺庙恢弘庄严，散发着慈悲使人敬仰。

宫殿、寺庙是这个国家的象征，宗教生活几乎是这个国家精神生活的全部，每个尼泊尔人的一天都是从朝拜开始的，额头眉间醒目的红色蒂卡，印着他们的民族信仰。

E. 佛教是怎么传入了印度尼西亚并建造了婆罗浮屠大塔的

印度尼西亚是世界上岛屿最多的国家。在历史上，它的各个海岛长期处于分散状态。印度教和佛教盛行，其中婆罗浮屠大塔就是印度尼西亚现存的最重要的早期大乘佛教建筑物，也是该国最负盛名的旅游胜地。

公元前3世纪，孔雀王朝的阿育王统治时期，重视宏扬佛法。印度通过海路与东南亚互相往来。在阿育王的支持下，佛教传人东南亚。但印度尼西亚群岛由于距离印度遥远，佛教和印度教是直至1世纪才传入的。因为印度教契合了印度尼西亚原始社会的精灵崇拜，所以佛教更为盛行。到5世纪，佛教才逐步发展起来。8世纪，印度大乘密教僧金刚智将大乘密教传入爪哇，盛极一时，统治者调集了当地居民兴建了婆罗浮屠大塔。

F. 印尼和马来西亚的佛教状况如何他们是被歧视的还是被容忍的少数

在印尼2.6亿公民中，有近200万佛教徒。这使佛教成为一个少数民族宗教(虽然有数百万人)，但这个少数民族宗教是印尼的6个官方宗教(印度教、佛教、儒教、伊斯兰教、罗马天主教和新教)之一。

印尼的政府和佛教徒有着非常好的关系。

印度尼西亚的佛教以瓦鲁比组织为代表。

佛教在公立学校传授给年轻的佛教徒，也在特殊的私立佛教学校。

背诵大藏经被认为是一种艺术形式，甚至在国家一级也有竞赛。

佛教故事，如孙悟空的故事，受到所有印尼宗教的喜爱。

因此，总的来说，佛教徒在今天的印度尼西亚是被容忍和接受的。

至于马来西亚，我不知道佛教徒在那里是如何被对待的。但由于马来西亚是一个正式的穆斯林国家，也许情况与印度尼西亚不同。