印尼南升斋是什么年份的

‘壹’ 印尼人有无新年

印尼新年，同中国的新年不同。 印尼有多个新年: 1 Jan (新历新年) Islamic New Year ( *** 新年) Hari Nyepi (印度教新年) 农历新年 印尼 *** 为了“不再歧视华人”政策
在数年前把中国农历新年列作印尼的正式假期. 图片参考：farm3.static.flickr/2072/2250103835_bc6fd84b6a 印尼首都雅加达（Jakarta）庆祝中国旧历新年一景，照片来自DMahendra 过去曾有三十多年，印尼裔华人无法展现自身文化，由于前总统苏哈托（Suharto）实施“新秩序”，使用汉字与华文皆属非法，此后印尼境内便看不到旧历新年相关活动，当时若违法会面临严重后果，包括囚入大牢或“非自愿性失踪”。 拜前总统瓦希德（Abrrahman Wahid）于2000年废除对华裔及少数族群歧视政策之赐，印尼华人如今可公开呈现文化特质，瓦希德与继任总统的梅嘉娃蒂（Magawati Soekarnoputri）更将旧历新年列为国定假日，今日印尼各族裔民众都能参与这个节庆。 据2000年人口普查结果，印尼华人总数为120万，有些专家认为人数更多（最高达300万），因为华人与其他族裔通婚情况普遍，故华人占全国总人口比例约1%至2%，成为全国前十大族群（印尼国内超过300个族群，语言及方言超过700种）。 由于华人众多，印尼也能成为庆祝旧历新年的好去处，无论街道、购物商场、百货公司及其他文娱中心里，都能见到各种活动与装饰，印尼各大城市的中国城里节历气氛更加浓厚，包括北苏门答腊省的棉兰（Medan）、雅加达、中爪哇省的三宝珑（Semarang）等。 但仍有些宗教团体坚称， *** 应禁止祝福他人“中国新年快乐”，更不得参与庆祝活动，他们对圣诞节看法亦然。对于这类看法，马来亚大学 *** 研究学院的马来西亚学生Mohd Yusri Hafiz Yusof呼吁： 中国 *** 人数逾亿，他们也庆祝旧历新年，…万能上帝不会禁止 *** 做好人、做好事、与他人和平共处，以及包容犹太教、基督教等其他信仰。 *** 新年计法: *** 历是一种纯粹的阴历，以公元622年7月16日为 *** 教历的元年一月一日，完全以月相为准，每当新月初现定为每月的一日，12个月为一年，不设闰月，闰年于第12个月后加一天，平均每年只有354天8小时48分，每隔2.7年和公历相差一个月，因此不分季节。 印尼新年每年日期不同；通常印尼的日历上有四个日期，分别代表西历(公元年)、唐历(农历年)、回历(印尼国历)、和爪哇历(原住民)。像中国年一样新年都在一二月份。 十月份的假期就有个Cuti Bersama + Il Fitri
即 *** 开斋节及前后
印尼会放一个星期假，由23到27。 如果印佣是 *** 徒，开斋节就等于新年，是一个很重要的节日。 印尼的新年 *** 新年 印尼人多信奉 *** ，所以他们的新年也是根据 *** 历，即每年大概十二月左右。 ‧而印尼的新年亦充满了宗教特色。 新年的前一个月就是所谓的” *** 斋戒月”，当月社会除了拜 *** 真神阿拉外，一切公众活动都暂停(包括战争也可以临时喊停)，甚至娱乐场所也不准公开营业。 习俗 新年前一个月，印尼人便开始进行斋戒(Fasting)，即太阳升起后不进食，直至太阳下山，以表对真神阿拉的虔诚。 斋戒会持续至 *** 历的初一，在当日太阳下山的时候，他们会举行盛大的筵席，以示新一年的开始和斋戒月的结束。另外农历的新年，统称宁静日，是以整天的安静无声来庆祝，也不可以点灯或工作，也不能有任何交通行为，甚至连国际机场都要24小时关闭。 印尼人怎样庆祝新年？ 唱圣诗 ‧拜访亲友 ‧要包头和穿长袖衫、长裤。 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1
参考: globalvoicesonline+geocities+tncsec
当然罗!华人虽然住在印尼
但是还是有新年啊!就像印尼人来我们中国台湾工作
还是保有他们的传统语言呀~我第一次回答中国香港人的问题
感觉好特别唷!我是中国台湾人
我觉得你们的知识+网页好漂亮啊!!!
印尼人是有新年的
都会有庆祝动的

‘贰’ 外国异域风情资料

西西里岛
开放分类： 地理、地域、地区、岛屿、地中海
目录
• • 魅力宝岛
• • 千年变迁
• • 文化宝库
• • 旅游胜地
• • 醇厚民俗
•

魅力宝岛
西西里岛是地中海最大和人口最稠密的岛，它属于意大利，位于亚平宁半岛的西南。东与亚平宁半岛仅隔宽3公里的墨西拿海峡。公元前八世纪至前六世纪希腊人在岛东岸建立殖民地。公元前241年成为罗马帝国的一个省。以后历经汪达尔、拜占庭、诺尔曼人等统治，1442年并入西西里王国，不久又分裂，改受西班牙统治，1861年并入意大利王国。1946年5月起西西里岛获得自治权。

西西里岛的面积为2.5万平方公里，人口为500万。

西西里岛以及其周围属意大利的岛屿一起组成西西里地区。其首府是巴勒莫（75万人口）。其它重要城市有卡塔尼亚（40万人口）、墨西拿（27万人口）、锡拉库萨（11万人口）、特拉帕尼（10万人口）、卡尔塔尼塞塔（8万人口）、阿格里真托（6万人口）和拉古萨（6万人口）等。主要港口为巴勒莫、卡塔尼亚与墨西拿。西西里岛与亚平宁半岛之间的海峡叫墨西拿海峡。

境内多山地和丘陵，沿海有平原。多地震。地中海式气候，北部、西部较湿润，南部较干燥。西西里岛最高的山是埃特纳火山（3,323米），它也是欧洲最大、最活跃的火山。墨西拿北部的斯特朗博利岛上的斯特朗博利火山也是一座活火山。 农业以小麦、蔬菜、葡萄、棉花为主，并多柑橘、柠檬等亚热带果品。西海岸渔业发达，产沙丁鱼和金枪鱼。二十世纪五十年代，在此发现石油和天然气，从而促进了地区工业的发展，还有硫黄等矿藏和盐场。

大多数西西里人说意大利语的西西里方言。有时这个方言也被认作是一个独立的语言。少数人说阿尔巴尼亚语或希腊语。 大多数人信天主教。

西西里岛属地中海气候，春秋温暖，夏季炎热，冬季潮湿。

首府：巴勒莫。整个地区分九个省。

西西里岛周围的岛屿有乌斯蒂卡岛、利帕里群岛、潘泰莱里亚岛、埃加迪群岛、佩拉杰群岛。

农业：小麦、玉米、橄榄、葡萄酒和水果；工业：汽车工业；旅游业。

人口过度密集、浪费、贪污、环境污染、缺水和国际性的非法组织（黑手党）。
千年变迁
前8世纪——希腊人来到西西里岛。

前550年至前450年——迦太基占领西西里岛西部。

前415年至前413年——锡拉库萨战胜雅典。

前264年至前241年——第一次布匿战争，罗马占领西西里岛西部。

前227年——在西西里岛西部第一个罗马的省被建立。

前218年至前201年——第二次布匿战争，西西里岛完全被罗马占领。

前136年至前132年——第一次西西里奴隶起义。

前104年至前101年——第二次西西里奴隶起义。

440年——汪达人来到西西里岛。

535年——拜占庭占领西西里岛。

827年——阿拉伯人来到西西里岛。

902年——阿拉伯人的统治结束。

1091年——诺尔曼人开始统治西西里岛。

1139年——西西里岛成为王国。

1265年——安茹王族。

1282年——阿拉贡王族。

1412年——西班牙统治西西里岛。

1713年——萨伏依王族。

1720年——奥地利统治西西里岛。

1735年——西西里岛重归西班牙。

1816年——波旁王族。

1861年3月14日——西西里岛归意大利王国。

1943年7月10日——美国和英国联军在西西里岛登陆。

1946年5月15日——西西里岛获得自治权。

1946年6月18日——意大利共和国建立。

1982年——巴勒莫总督被谋杀。黑手党问题受到重视。

1986年——黑手党科萨诺斯特拉成员被大审。
文化宝库
“如果不去西西里，就像没有到过意大利：因为在西西里你才能找到意大利的美丽之源”这是格斯在1787年4月13日到达巴勒莫时写下的句子，这是他为寻找西方文化的根源第一次来到意大利。的确如此，这个地中海上最大的岛屿，也是意大利面积最大的省份，的确是一块巧妙的土地，这里迷人的自然风景与人文风景非常的和谐地融合为一体，自然有从古至今曾经居住在这里的人们为证：这里曾经居住过希腊人、古罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、施瓦本人、西班牙人等，他们的文化已然印证在这里了。

从地图上看，西西里岛(Sicily)是意大利那只伸向地中海的皮靴上的足球。它位于地中海的中心，辽阔而富饶，气候温暖风景秀丽，盛产柑橘、柠檬和油橄榄。无论是东海岸，还是西海岸，到处是果实累累的橘林、柠檬园和大片大片的橄榄树林。由于其发展农林业的良好自然环境，历史上被称为“金盆地”。

富饶的土地历来都免不了遭受列强的践踏。西西里岛最初的统治者是西西里人和色堪人。公元前8世纪，希腊人建立了重要的殖民地，保存至今的庙宇和剧场遗址成为岛上最着名的景点。罗马把这里当做帝国的第一个省份。阿拉伯人带来丰富物产：柑橘、柠檬、甜瓜。开心果，以及新型麦种。诺尔曼人的影响可以从城堡、大教堂和蓝眼睛后代身上体现出来。而长达数世纪的时间里，西班牙和奥地利贵族正是从建在巴勒莫的宫殿出发开始岛上探险的。本世纪初，黑手党成为这一系列征服者、统治者名单上的最后一个。
旅游胜地

西西里岛范围广大，但有三处是最好的移动据点，一是首府帕勒摩，往近郊的Monreale或Segesto遗迹都很方便；二是卡塔尼亚(Catania)，有南意米兰之称，意大利作曲家贝里尼出身此地，且北有陶尔迷(Taormina)小山城，南有萨拉库撒(Siracusa)；三是阿格利真托(Agrigento)，神殿之谷绝对值得一访，有诸神的居所的美称。
帕勒摩(Palermo)是西西里岛的第一大城，也是个地形险要的天然良港，歌德来此时曾称赞帕勒摩是“世界上最优美的海岬”。 随着统治者改朝换代，帕勒摩历经多种不同宗教、文化的洗礼，因此市区建筑呈现截然不同的风貌。曾有一位地理学家这样形容帕勒摩：“凡见过这个城市的人，都会忍不住回头多看一眼。”这里的古迹建筑虽然没有金碧辉煌的傲人外观，但都已经与巴勒莫的公园绿地、市街广场融为一体，因此丝毫不显得突兀。

帕勒摩市区很大，主要的景点都集中在火车站往西北方向的区域，两条最主要的大街向北延伸，东是罗马街(Via Roma)、西是马克达街(Via Maqueda)；而从四角区向西的艾玛纽大道(Corso Vittorio Emanuele)，则通往大教堂及王宫这两个最重要的景点。

阿格利真托(Agrigento)是“诸神的居所”，希腊抒情诗人品达尔(Pindaros)曾称赞阿格利真托是人间最美的城市！ 城市的规模早在公元前581年就已建立。公元五世纪起先后被迦太基人、罗马人占领，后来又历经拜占庭、阿拉伯王国统治，但后来阿格利真托的重要性被西西里岛东岸的城市所取代，昔日繁华忙碌不再，只留下许多神庙的遗迹。这些神庙是今日阿格利真托最重要的观光资源。

阿格利真托可游览的景点很集中，最重要的神殿之谷(Valle dei Templi)距离市中心及火车站约三公里，而餐厅、购物区则都在火车站广场旁斜坡上不远。两个区域之间可以步行，也可以搭乘巴士，车程只要十分钟。 阿格利真托往南七公里有个很受当地人欢迎的圣雷欧海滩(San Leone)，可以游泳及进行水上活动，一到夏天总是人潮汹涌，搭乘巴士约半小时可到达。

屡次从火山浩劫中重建的卡他尼亚(Catania)，是西西里岛重要的工商大城，经济繁荣，有南义米兰之称。意大利作曲家贝里尼出身此地，更增添它的旅游价值。卡他尼亚的火车站在市区的东南角，沿威玛努二世街(Via Vittorio Emanuele II)西行，便是市区最重要的大教堂广场(Piazza del Duomo)。从教堂广场向北延伸好几公里长的艾特街(Via Etnea)，是市区最主要的街道，所以餐厅、商店都集结于此。
小镇陶尔迷(Taormina)也是西西里岛的一个重要景点。这里一面是悬崖，一面临大海，城市建筑在层层山石之上，形成它那上接青天，下临大海，岿然耸立的气势。夜晚，远远望去，它的点点灯火和天上的繁星完全连成一片，使人分不清哪是天上，哪是人间。陶尔迷那一向以火山和海滨浴场着名，这里气候常年如春，风光旖旎，山城不仅有古希腊、罗马的古迹，而且有现代化的旅游设施。全城15000人口，全部依靠旅游业为生。一个小小的城镇就有100家旅馆，上万张床位。为旅游者服务的餐馆，咖啡店、各种商店。。。。。。更是布满了大街小巷，生意非常兴隆。走在街上，时常可以见到这样的景象：市民聚集在金色阳光下沐浴的广场上；青少年嘻笑着从街这头儿溜到那头儿，然后像回游的鱼群一样又从那头溜到这头。60岁以上的老人们三五成群围坐在一起，穿着仔细熨烫过的材衫，戴着羊毛绒帽子。
醇厚民俗
在陶尔迷可以吃到口味不错的海鲜料理，而且有一些餐厅提供旅客套餐，对于观光客而言是比较划算的。 通常，套餐包含一道意大利面、一道主菜(海鲜、牛肉或是鸡肉)，还有口感不错的面包，至于饮料就要另外点了，不收Table费及服务费，大多数的餐厅都接受信用卡。

与中国人相同，西西里人十分重视“根”的概念。他们的根深植于对家乡满怀的激情与热爱中：阴郁的暴雨云里时隐时现着易变的群山；盛开的柠檬和橘树林香气袭人；如茵草坡上，撒满片片雪绒般细小的野花。人们顽强地保持着历经变革沿袭下来的宗教传统，而一切西西里人传统的核心便是家庭观念。年轻人远走他乡，并不疏离家庭。他们认为，家庭成员应该亲密无间，哪怕不住在一起。单枪匹马行事的风格在西西里人看来是奇怪而不可思议的。

复活节前的“圣周”仪式是西西里岛隆重的节日。老老少少全加入到和戏剧演出的热潮中，纪念耶稣的死亡和复活。仪式从圣星期五下午5点开始，空气凉爽，树影婆娑。扛着棺木的男子沿那条窄窄的石径缓缓走近，葬礼的哀歌从随行乐中沉沉升起。抬棺者们眼中满含泪水。“耶稣的死对我们来说是重大的时刻，抬起棺木，我们就找到了表达痛苦的方式”。夜色渐重，气温也有些寒冷。戴着帽子的男人们点燃火炬——五颜六色的用电池充电的灯笼。队伍上山后返回城里，一声鼓响，仪式结束。瞬时间，高悬在阳台四周的霓虹灯串瞬间将广场照得通明。

西西里岛盛产葡萄，葡萄园处处可见，但大多数葡萄酒却名不见经传。60年代末，卢齐奥的父亲朱贪佩伯爵着手改进葡萄品种和发酵技术来酿造“好酒”。现在，在卢齐奥和他31岁的儿子带领下，庄园每年出产240万瓶各类葡萄酒，其中1/3出口。1991年，他的“加登内”酒被评为“意大利最佳白葡萄酒”。

来西西里，千万别错过了这里的木偶戏。首府帕勒摩((Palermo)有许多木偶剧场。舞台上灯光，布景都很讲究，木偶比我国一般木偶戏的木偶大些，服装都比较漂亮。古代武士们的满身盔甲都是用亮晶晶的金属薄片缀成，配上色彩鲜艳的战袍，显得既威武又华丽。剧场没有乐队，剧中所有歌曲和配乐伴奏，都是由磁带录音放送的，效果很好，简直就像真人在当场演唱一样。

木偶用提线操纵，动作自然、流畅，表演者皆具有高超的技术。木偶是西西里岛的旅游纪念品，在商店和摊头都可以买到。它们制作得都很精美，造型各式各样。其中尤以顶盔贯甲的古代武士最多。他们头盔上缀着各种颜色的羽毛或绒缨，手里拿着宝剑、盾牌，在商店和摊头上长长地排成几排，五彩缤纷，闪闪发光，确实相当好看。如果去西西里岛，千万别忘记带一个小木偶回来啊。(意大利在线)

‘叁’ 想多了解印尼人的生活及节日名称.

印尼有多个新年: 1 Jan (新历新年) Islamic New Year ( *** 新年) Hari Nyepi (印度教新年) 农历新年 印尼 *** 为了“不再歧视华人”政策
在数年前把中国农历新年列作印尼的正式假期. *** 新年计法: *** 历是一种纯粹的阴历，以公元622年7月16日为 *** 教历的元年一月一日，完全以月相为准，每当新月初现定为每月的一日，12个月为一年，不设闰月，闰年于第12个月后加一天，平均每年只有354天8小时48分，每隔2.7年和公历相差一个月，因此不分季节。 印尼新年每年日期不同；通常印尼的日历上有四个日期，分别代表西历(公元年)、唐历(农历年)、回历(印尼国历)、和爪哇历(原住民)。像中国年一样新年都在一二月份。 十月份的假期就有个Cuti Bersama + Il Fitri
即 *** 开斋节及前后
印尼会放一个星期假，由23到27。 如果印佣是 *** 徒，开斋节就等于新年，是一个很重要的节日。 印尼的新年 *** 新年 印尼人多信奉 *** ，所以他们的新年也是根据 *** 历，即每年大概十二月左右。 ‧而印尼的新年亦充满了宗教特色。 新年的前一个月就是所谓的” *** 斋戒月”，当月社会除了拜 *** 真神阿拉外，一切公众活动都暂停(包括战争也可以临时喊停)，甚至娱乐场所也不准公开营业。 习俗 新年前一个月，印尼人便开始进行斋戒(Fasting)，即太阳升起后不进食，直至太阳下山，以表对真神阿拉的虔诚。 斋戒会持续至 *** 历的初一，在当日太阳下山的时候，他们会举行盛大的筵席，以示新一年的开始和斋戒月的结束。另外农历的新年，统称宁静日，是以整天的安静无声来庆祝，也不可以点灯或工作，也不能有任何交通行为，甚至连国际机场都要24小时关闭。 印尼人怎样庆祝新年？ 唱圣诗 ‧拜访亲友 ‧要包头和穿长袖衫、长裤。 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1
参考: geocities+tncsec

‘肆’ 印尼一年有什么节日

元旦（1月1日）： 和世界各国人民一样，印尼人也过元旦节。元旦这一天，家家户户，欢聚一堂，举行宴会或歌舞会，欢庆新的一年的到来。 “3月11日命令书”纪念日： 1966年3月11日，苏加诺总统迫于军方和学生的压力，签署了把权力移交给苏哈托的命令书。自此，苏哈托接管政权，建立“新秩序”，命令书签署之日被定为纪念日。 国际劳动节（5月1日）： 和世界各国相同，印尼政府也把这天作为庆祝劳动者的节日，全国放假一天。 民族节（5月20日）： 1908年5月20日，在雅加达建立了印尼第一个民族组织“崇知社”（也译为“至善社”），旨在宣传教育、以科学救国和进行文化启蒙运动。崇知社的成立，标志着印尼民族的觉醒。后来印尼政府把“崇知社”成立的日子定为民族节。 建国五基诞生日（6月1日）： 1945年6月1日，印尼总统苏加诺提出了“潘查希拉”五基原则，作为印尼建国的指导思想，意义重大。后来把这一天定为建国五基诞生日。 国庆节（8月17日）： 又名“独立日”。1945年8月17日是印尼宣告独立的日子，每年这一天都要在总统府前广场上举行隆重的庆祝仪式，各地也要举行以升国旗为内容的庆祝活动。 全国体育节（9月9日）： 1948年9月9日，印尼政府在爪哇梭罗举办了第一届全国运动会，标志着印尼体育事业的诞生。印尼政府利用纪念这个节日，鼓励人民开展体育运动，重视身体健康。 建军节（10月5日）： 印尼独立后，于1945年10月5日成立了人民治安军。印尼政府后来就把这一天定为印尼的建军节。每年这一天，陆、海、空三军要举行隆重的阅兵仪式。 青年宣誓节（10月28日）： 1928年10月28日，印尼全国青年组织第二次代表大会在雅加达举行，代表们宣誓：忠于一个国家，即印度尼西亚共和国；忠于一个民族，即印度尼西亚民族；采用一种语言，即印度尼西亚语。因此，10月28日被定为青年宣誓节。 全国野生动植物保护日： 11月5日，这天印尼政府要组织活动，进行宣传，唤醒人们对保护野生动植物的意识。 英雄节（11月10日）： 印尼宣布独立不久，英军以接受日军投降为名，试图侵占印尼。11月10日，当英军在泗水登陆时遭到了印尼军民的英勇抵抗。泗水之战使泗水获得了“英雄城”的称号，11月10日后来被定为“英雄节”，旨在发扬印尼军民的英勇精神。 母亲节（11月22日）： 1928年印尼各界妇女团体举行首次全国妇女代表大会，大会决定把11月22日定为母亲节。这一天，母亲可以不做家务，并接受全家人的祝贺。 开斋节： 这是印尼最重要的节日。每年伊斯兰教历9月，全国伊斯兰教徒都要实行白天斋戒禁食，斋月后第一天便是开斋节（日期在公历二三月间）。开斋节前夕，伊斯兰教徒要进行慈善捐赠活动。节日法定只放假一天，但实际上一般都要放假三天以上，有的单位甚至放假一周以上。外出工作的人都要赶在开斋节前返回老家与亲人团聚。开斋节前夕的晚上是个不眠之夜，各清真寺整夜念长经，诵经声通过高音喇叭传到四面八方。开斋节那天，家家户户打扫得干干净净，门前挂着用嫩椰叶制作的装饰物。人们都身着盛装，互相拜访，有的机关团体还搞团拜，气氛热烈，一片喜庆景象。 http://www.jintaihua123.com/ 静居日： 是巴厘印度教徒的新年，时间在巴厘历十月初一。这是个庆祝方式非常独特的节日。节日前几天，人们便开始忙碌起来，男人们打扫庭院，制作节日用的形似魔鬼、雄狮、巨龙等的木偶，女人则赶做新衣及节日祭祀用的菜肴糕点。节日前一天是个欢庆日，人们兴高采烈，喜气洋洋，身穿艳丽民族服装去参加欢庆活动。上午，人们载歌载舞，鼓乐齐鸣。下午，男人们敲锣打鼓，抬着3~4米高的大型木偶绕村、绕家游行，女人们也头顶祭品走在游行队伍里，场面异常热烈。这种游行，不只是为了娱乐，更重要的是驱除邪恶，以?来年风调雨顺，人寿年丰。游行有时会进行到深夜。节日那天，巴厘岛则出现另一番完全不同的景象：街上除值勤警察、警车、救护车、旅游车辆外，没有任何其他行人车辆，所有店铺都大门紧闭

‘伍’ 从“猪仔”到“主宰”，进击的东南亚华人

2020年9月，金龙鱼被批准在创业板上市。

人们猛然发现，我们做饭用的这桶油， 年营收竟然是妖股茅台的2倍。

更让人惊讶的是，金龙鱼的老板郭鹤年不是中国人，而是一位马来西亚华人，而且 他已经连续20年稳居马来西亚首富。

一个华裔，怎么就成了马来西亚首富，还连续坐了20年？

仔细挖下去，你会感到更加震惊，因为根据福布斯2019的评选， 马来西亚前50的富豪中，有37位是华人，而前10的富豪中，有9位是华人 。

马来西亚并不是个例，在整个东盟五国中，除了新加坡外，几乎都是这种情况：

福布斯2019菲律宾前10大富豪中， 华人占了8席；

泰国10大富豪中， 有6位是华人 ；

2019印度尼西亚前10大富豪中， 有7位都是华人；

这些并不是个例，在某种程度上，华人几乎控制着东南亚许多国家的经济命脉，根据维基网络的数据：

在印尼，3%的华人掌握了印尼70%的财富；

在泰国，5%的华人掌握了泰国70%的财富；

在马来西亚，25%的华人掌握了马来西亚70%的财富；

他们的产业遍布各行各业，甚至是关系着国计民生的重要行业。

为什么会出现这种情况呢？为什么成千上万的华人会移民东南亚？为什么占据总人口比例并不大的他们能占据这么大的财富比例？华人凭什么？

01

全世界有233个国家和地区，人口超过1亿的，只有13个，不到6%；

人口超过3300万的国家和地区，只有41个，不到18%。

而3348万，是东南亚的华人华侨总数。

没错，这是移民东南亚的中国人及他们的后代总数。

移民，听起来是一个特别美好的词。

但对东南亚的大部分移民来说，并非如此。

如今，很多人都听说过一个词： 下南洋。

南洋，早期的定义比较精细，现在主要指东盟十国为主的东南亚广大区域。

下南洋指的便是中国人到东南亚打工、经商，乃至迁徙到东南亚等。

最为中国人所熟知的便是“契约华工”，也就是“卖猪仔”。

说来，这是一段无比辛酸的 历史 。

1840年后，两次鸦片战争，中国均以失败告终。清政府签订了丧权辱国的条约， 条约规定，列强可以贩运华工出洋。

于是，很多人成为了“契约华工”。也就是说，他们用出国后的工资作抵押，换取出国费用。

然而，彼时奴隶制相继废除，东南亚的种植园和锡矿需要大量工人，这些自愿出国的工人根本不够。 荷兰东印度公司开始掳掠和拐卖华工到东南亚。

这些被卖身的华工，日子惨极了。

他们要面临着自然的危险。

有人在橡胶园里割橡胶，日代丛林里，出没着老虎、蝎子等有巨大威胁性的动物。

但更大的威胁，来自于人，也来自于他们不被当做“人”，在某种程度上就是那个说出来极度难听的词： 猪仔。

一个叫刘亚平的华工曾被卖身到烟草种植园，他这样描述在那里的生活：

短短几百字，道尽了日复一日的艰辛，这就是东南亚“契约华工”生活的真实写照。

他们不能迟到早退，一旦发生便会被工头打骂；

他们工作的时候不能穿衣服，只能围一条浴巾遮羞；

他们每天要冲凉，有人用硫磺水冲凉后会感冒。一旦生病，没有人帮忙医治，种植园主矿主只会看着他们死去。

因为在这里，死掉一个，有十个来；死掉十个，便会再来一百个。

真正的命如草芥。

他们活在这里，唯一的盼望就是早点还完契约里的钱，为自己赎身。

但大部分时候，这是个奢望。

因为那里的薪资实在太过微薄，有人甚至连饭都吃不饱。

而在这种最绝望的环境下，一些人沾染上了恶习，那里流传着这样一句话： 不嫖不赌，饭碗跳舞 （不给饭吃）。

把微薄的薪资花在这些恶习上，还款就不可能。

绝大部分人的生命，就这样在种植园、锡矿里因为劳累、疾病而终结。

据1902年清政府的文件，在东南亚的华人已经达到400万。

他们有早期自己下南洋的中国人，但其中很大一部分都来自于“卖猪仔”。

这是早期“华工”的艰苦生活。

02

19世纪70年代，一位旅居新加坡的英国人，留下来这样的日记：

大约在大清早四点半钟，皎洁的月光还在照耀着，当我沿路行走时，我很惊奇地看到，一个华人在路边，在他那一小块马铃薯地里，用锹子猛力地挖着；

不久，又看到一个华人凭着月光，用锹子翻土做垄。

听起来很辛苦，但这已经是那些在种植园、锡矿上日复一日用生命劳作的华工中的幸运儿。

因为他们坚持到了为自己赎身，而今虽辛苦，却是自由的，是在为自己工作。

其实也不止是他们，中国前往东南亚的大规模移民，有三波。

不同于“卖猪仔”的契约华工，他们中的大部分人，都是自愿出国。

早在17世纪初，“契约华工之前”，尚处于明朝的中国，已经开始了第一波东南亚移民。那时，欧洲的殖民者四处征讨，征服了一个又一个东南亚国家。

他们带去了严苛的殖民，也带去了繁荣的商贸。

春江水暖鸭先知，离东南亚最近的南方人看到了这一切，纷纷乘船前往东南亚淘金。

而继“契约华工”之后，20世纪初，刚刚结束封建统治的中国积贫积弱，而被西方殖民300年的东南亚却尝到了一点工业革命的果实，电力、铁路、港口、制造业...东南亚比中国富。

不同于先辈的被迫，无数年轻人开始带着淘金梦前往东南亚。

曾经，他们做苦力、采矿、在种植园里干活。

而今，他们在这里用中国人的精明和勤劳，开启了不同于那些华工的生活模式。

他们带来了中国人的手艺， 在这里做木工、理发师、金银匠；

也有人做种植园主，以及贩货郎。

他们走街串巷，很多客户像他们一样，也并没有钱。

华人的智慧在此时派上了用场，彼时的东南亚，“仙”是最小的货币单位，但是在他们这里可以买半仙；一盒香烟你买不起，没关系，可以只买一根；你实在没钱，还可以赊账，反正下次还来。

就这样，许多人从做苦力脱身，成为了一个又一个的小店主。

他们穿梭于十里八乡，街头巷尾，构建了东南亚一个又一个国家早期的商贸形态。

在没有被殖民的国家里，比如泰国，对华人的接受度极高，他们和当地人结婚生子，迅速融入了当地。

而在一些殖民国家，比如印度尼西亚，他们则被迫成为了殖民者和当地土着之间的中间商， 这个身份在一定阶段给他们带来了经济上的好处，同时却还有往后日子里的一场场灾难。

19世纪后半叶，荷兰开始在印尼推行新的殖民政策，废除强迫种植制，发展私营企业，推行资本主义市场经济。

一部分华人开始如前所述那样经营小商品，他们穿梭于印尼各地，收购原住民种的土产品卖给荷兰人，让他们运到欧洲去卖；又把从荷兰和欧洲进口的其他工业品，卖给印尼的土着。

靠着这样的勤奋、节俭、精明...许多华人从中赚了钱。

然而，这一切，印尼的荷兰殖民者都看在眼里。

作为殖民者，荷兰并不想和他们统治下的当地居民“硬碰硬”，他们乐于看到华人成为这个“中间商”。

为此，他们甚至专门打压当地土着，强迫他们从事种植业，让华人从事商贸。这让不少华人跟着荷兰人富了起来，而当地居民则日益贫困。

荷兰统治下的当地土着，自然十分痛恨殖民者。

可在转移矛盾上面，荷兰人有办法。

他们决定“分而治之”，实行税收承包制，通过竞标，让华人去收税，从当地人身上榨取利润，从而把当地土着对统治者的憎恨，转移到华人身上。

荷兰人把当地人分成了三个等级：欧洲人、华人、土着。

明明最富有的是荷兰人，剥削当地人的也是荷兰人，然而在这样的境况下，华人却成为了名副其实的替罪羊，当地人发泄怒火的焦点。

在很长时间里，印度尼西亚都是东南亚最排华的国家之一。因为统治者为了自己的利益，一次又一次挑起这样的矛盾。当然，这是后话。

就这样， 历史 的车轮滚滚而下，曾经在锡矿、种植园卖命的华人们，总算翻身，成为了一个又一个小小的店主。

此时，距离成为巨富，还有些许遥远，但曙光已经初显。

03

一群漂洋过海的华人，也许未曾想过控制哪个国家的经济命脉，但小富即安绝不可能是他们的终点。

大家想一想，这是一群什么样的人呢？

他们或者无法忍受家乡的贫困，毅然决然割舍下那片世世代代生存的土地，漂洋过海来到了异国他乡，只为寻求新的生机；

他们或者被从家乡贩卖、掳掠到这片土地，干过这世间最艰辛的工作，忍受过最非人的待遇，然后从那里死里逃生；

他们时不时就要被当地人仇视，被殖民者防范，甚至屠杀...

他们必须付出一切努力，来给自己的生活创造一份保障。

就是靠着这份劲头，他们中的很多人在当地白手起家。

他们从零开始，从贩货郎开始，有了一间小小的店铺；

然后从一间小小的店铺开始经营，日后成为东南亚各个国家的商业巨贾。

用很多人可能略显夸张的话来说：控制东南亚各国的经济命脉，并且成为了中国和东盟各国之间穿针引线的人。

比如菲律宾首富、SM集团创始人施至成。

1924年，施至成出生在福建晋江龙湖镇一个叫洪溪的村庄。12岁那年，也就是中国战乱的那些年代，他跟着父亲去了菲律宾马尼拉。

他们一家人在那里开了个小杂货店，卖一些日用品：肥皂、大米、沙丁鱼等。

从那时开始，施至成就跟着爸爸卖货，但他还是想上学，爸爸答应了。

12岁的施至成不会讲英语，也不会说本地语言 ，他不得不再次从一年级上起。为了给爸爸省钱， 他买最便宜的纸、用二手教材 。

四年级时，施至成每门课都考90分以上，还和老师申请跳级成功。

只可惜，二战临近结束时， 他们家的杂货店一家毁于一场大火，其他的杂货店被洗劫，一夜间一无所有，父亲几欲回国。

但施至成决定留下来，他最初从美国贩卖鞋子到菲律宾，渐渐地开了一家鞋店，品类从鞋子扩张到衣服和其他纺织品。

1958年，这家店取名ShoeMart；14年后，鞋店升级成了百货商场；又过了2年，施至成进军房地产；

又2年后，为了给商场的供货商提供金融服务，他买下了一家银行。后来，这家银行成为了菲律宾最大的商业银行之一——菲律宾金融银行。

施至成的产业遍及各行各业， 2008年，84岁的施至成荣登菲律宾首富宝座，此后便稳居首富。

直至2019年，施至成去世。这一年的首富宝座终于易主，因为施至成的产业分给了各个儿女，但他们却牢牢霸占着菲律宾富豪榜的第八、第九、第十。

不同于施至成，如今印尼富豪榜上的第一二位黄惠忠、黄惠祥被认为是富二代。

他们的家族企业是针记集团，是印尼最大的企业之一。

但其实，这个企业也是他们的父亲黄维源从零开始创办的。

黄维源研发出了一种具有缓解疼痛功能的丁香烟，在印尼市场广受欢迎。1950年，丁香烟在印尼的销量已经排名第二。

但可惜，十多年后，烟厂毁于一场大火，黄维源也离开人世。

悲痛的黄家两兄弟在废墟中建立起了如今的新针记集团。

马来西亚首富郭鹤年同样是富二代，他就是金龙鱼的幕后老板。

但他的父亲也是福建人，是第一代马来西亚移民。初到马来西亚谋生时，他从最普通的店员做起，一路开咖啡馆、办公司、做米粮和糖的生意。

父亲去世时，没有留下遗嘱，法院要求公司必须清盘。 他和七位兄弟姐妹平分了财产，扣除一切费用，他拿到了150万元。

后来，他们成立了家族企业郭氏兄弟（马来西亚）有限公司。从经营米粮生意开始，郭鹤年一路成为了“亚洲糖王”、香格里拉酒店的老板、香港传媒大亨、嘉里物流的老板， 并蝉联马来西亚首富20多年。

大家可能会发现，在一代倒下后，许多二代都在废墟上重建了基业，并守业至今。

这当然有家庭环境的影响，是加倍努力的结果， 但很大程度上，也许要归功于教育。

经济学家托马斯·索维尔写过：“在印尼的华人社区里，不过走到哪，中国人都对知识的获取保持着一种敬畏，尽管早期那些中国人中的大多数都是不识字的。”

在马来西亚，1960年代， 华人数量占人口总数也不过35%，但华裔学生在工程专业拿到的文凭数量竟然以100：1超过了马来西亚学生。

很多华人创业致富后，把孩子送到世界各地去学习。

即使是没上几年学的施至成，在白手起家把生意做起来后，还跑到马尼拉的远东大学学习一个商业相关的专业。

当然，最后因为生意太忙，只上了2年就退学了。

就是靠着这样的精神， 华人以极少数的人口，占据着东南亚国家巨额的财富比例，他们的产业遍布各个领域：

小到民生，面粉、粮油；大到国家的关键性产业，工业、金融、银行业等等。

东南亚各地，都上演着诸如此类的华人史诗。

他们富甲一方，霸占了各国的富豪榜，也为推动东南亚的经济发展做出了巨大的贡献。

但当初背井离乡的他们，也许不会想到，日后他们还会回归故土，成为东南亚和中国之间穿针引线的人。

04

40年前，中国实行改革开放，为东南亚富豪们资金的回归，打开了一扇大门。

彼时，刚刚经历十年动乱、贫困、走 社会 主义的中国，不被很多人看好，吸引资金困难重重。

但东南亚的华人们，成为最早进入中国的外资：

郭鹤年砸下5.3亿美元，在彼时荒凉的“大北窑”，建起了北京的CBD国贸；

三林集团在中国投资15亿美元；金光集团投资20亿港元；正大是第一个来中国投资的东南亚华人企业，也是在中国投资最大的东南亚华商。 类似这样的企业还有很多。

很难说他们是顾念血脉，亦或是看到了中国的机会，又或是投资可能带来的利益，但总之在中国急需资金的那个年代，他们的钱来了。

在那个年代，中国共引进了307亿美元外资，其中有70%是华侨、港澳台同胞和外籍华人投资的。

国务院特区办公室主任何春霖曾经感慨地说： 华侨、港澳台同胞及外籍华人是投资中国大陆的先驱，是联系中国与外国经贸关系的“红娘”。

而40年后的今天，昨天的中国-东盟经贸合作情况暨第17届中国-东盟博览会等情况举行发布会上，商务部部长助理李成钢表示， 今年东盟已经成为了中国的第一大贸易伙伴。

而中国，已经连续十年成为东盟的第一大贸易伙伴。

没有人能忽略那些曾经背井离乡的东南亚华人，在这其中所起的作用。

他们是真正穿针引线的人。

但还有一些华人，他们回来的身份，甚至都不是“华人”，而是“华侨”。

有人可能不知道“华人”和“华侨”的区别，华人是已经加入别国国籍的有中国血统的人， 而华侨虽然生活在国外，但仍然是中国国籍。

比如印尼富豪林文镜， 他从始至终保持着中国国籍，为此还放弃了加入印度尼西亚内阁的机会。

但要说爱国华侨之首，当属陈嘉庚。

他不在任何一个富豪榜上，但绝对可以排到爱国华侨榜前列。

他出生在福建厦门集美区。1891年，17岁的他前往新加坡谋生，在父亲开的米店工作。

此后，他一路做菠萝种植、橡胶种植加工、米业、航运业等等。

但他一生赚的钱，几乎全花在了中国。

1910年，36岁的他就开始支援辛亥革命和福建省财政；

抗日战争时期，他带领华侨开展抗日救亡运动，他带领成立了“南洋华侨筹赈祖国难民总会”等等组织。短短3年多，这个组织为中国筹了4亿多元；

打仗的时候，寒衣、药品、卡车，前线缺什么，他就送什么。他甚至专门投资建立了药厂，直供前线。

但他最令人振奋的成就也许是教育。

早在1894年， 20岁的他就把父亲给他成亲和家用的2000银元省下来，创办了“惕斋学塾”。

后来，清朝统治被推翻。1912年，他又回到家乡集美创办了幼稚园、小学、中学、师范、集美学校水产科、商科等等。这些学校共同组成了集美学村。

他创办和资助的学校有足足118所，最出名的是厦门大学。

1921年，他亲自选址，并拿出400万元筹建厦门大学，此后仍然不停地为学校提供经费。

与此同时，他的公司不断地遇到危机，1926年，橡胶价格暴跌，1929年经济危机，陈嘉庚的公司几乎面临破产。但他仍然在为这些学校提供经费，没有钱他就去变卖产业。

1932年， 一家外国大企业找到陈嘉庚，说愿意帮他拯救公司，条件是他停止资助厦大、集美等学校。

陈嘉庚拒绝了。

他说： 宁使企业收盘（倒闭），绝不停办学校。

厦门大学

1934年，陈嘉庚算过一笔账，他做实业30年，减去亏损，净盈利1320万元，但他创办厦大、集美等学校却花了1300万元。

20万元，这是这个富翁全家人30年的总花费。

去世时，他在遗嘱中这样写道：

像陈嘉庚这样的东南亚华侨还有很多，他们虽为了生活出走，但自始至终心中都装着故土。

他们将星星点点的能量汇聚到他们曾经生活过的这片土地上，和我们一样支撑帮助着它成为一个伟大的国家。

尾声

有人说，人类的 历史 就是一部迁徙流动史。

大约4万年前，人类的祖先就走出非洲，迁徙到世界各地，最终演化出了这个星球的主宰——人类。

此后，自然灾害、战火、工业革命、城市化进程...因为种种原因，人类从一个国家迁徙到另一个国家，一个地区迁徙到另一个地区，一个城市迁徙到另一个城市。

这背后，不过是人类最原始的本能——生存和繁衍。

时至今日，全球的华人华侨大概有4543万， 而东南亚的华人华侨足足有3348万，占了全部华人华侨的73.5%。

因为这3348万华人华侨放在整个东南亚，其实并不算显眼，只占总人口的6%。

那些曾背井离乡的东南亚华人们，他们其中的一部分人永远地留在了东南亚，和当地人结婚生子，融入当地的文化，成了他们所处国家的一分子，再也没有踏上回国这条路。

但他们中还有一部分人，在当地生活工作，以华人华侨的身份时刻关心着中国的发展，他们会回来寻根，会在中国遇到问题的时候施以援手：或资金，或发声。

他们中也有一部分人，即便身处东南亚，却从没有一天忘记过自己是中国人。他们把自己挣的钱，全花在中国这片土地上。

没有经历过那个时代，没有体会过他们的生活，今天的我们已经很难去还原，背井离乡做苦力，没有什么文化的他们，究竟经历了什么，付出了怎样的艰辛，才闯出了今天这片天。

我只希望，留在东南亚的他们，能被所在国温柔以待；

想要回来的他们，我们同样举双手欢迎。

‘陆’ 印度尼西亚过年是什么时候

印度尼西亚过年是阳历的1月1日也就是元旦。元旦这一天，家家户户，欢聚一堂，举行宴会或歌舞会，欢庆新的一年的到来。

印度尼西亚华人则和中国人一样在农历的一月一日过新年

(6)印尼南升斋是什么年份的扩展阅读：

与中国的过年不同，在印度尼西亚每个教派的重大节日时间是不一样：

1、伊斯兰教的节日是开斋节，每年伊斯兰教历9月，全国伊斯兰教徒都要实行白天斋戒禁食，斋月后第一天便是开斋节（日期在公历二三月间）。

开斋节前夕，伊斯兰教徒要进行慈善捐赠活动。节日法定只放假一天，但实际上一般都要放假三天以上，有的单位甚至放假一周以上。外出工作的人都要赶在开斋节前返回老家与亲人团聚。开斋节前夕的晚上是个不眠之夜，各清真寺整夜念长经，诵经声通过高音喇叭传到四面八方。

开斋节那天，家家户户打扫得干干净净，门前挂着用嫩椰叶制作的装饰物。人们都身着盛装，互相拜访，有的机关团体还搞团拜，气氛热烈，一片喜庆景象

2、印度新教的节日是静居日，这个节日相当于我国的新年，时间在巴厘历十月初一。

这是个庆祝方式非常独特的节日。节日前几天，人们便开始忙碌起来，男人们打扫庭院，制作节日用的形似魔鬼、雄狮、巨龙等的木偶，女人则赶做新衣及节日祭祀用的菜肴糕点。节日前一天是个欢庆日，人们兴高采烈，喜气洋洋，身穿艳丽民族服装去参加欢庆活动。

节日那天，巴厘岛则出现另一番完全不同的景象：街上除值勤警察、警车、救护车、旅游车辆外，没有任何其他行人车辆，所有店铺都大门紧闭，停止营业。入夜后，家家都不点灯，整个巴厘岛一片漆黑，没有一丝亮光，所有娱乐场所都停止活动，没有一点响声。

人们整天闭门不出，不生火，不做饭，不欢乐也不悲伤，只是静静地思过，净化自己的灵魂，以求内心的安宁，并进而将它溶于自然界的宁静之中，达到真正的“空”和“静”，以便在新的一年里一切从零开始，按神的启示和意志去生活。

3、印尼佛教的节日是卫塞节：是印尼佛教纪念佛教主悟道的日子。每逢这一节日，来自全国各地的佛教徒云集到中爪哇的婆罗浮屠、门都特等寺院举行盛大的庆祝活动。