为什么印尼有这么多人说客家话

A. 东南亚哪个国家分别中华文化浓厚、华人人数最多、华语流利、与我们最亲近认同感

侨乡新埯村南洋，即今东南亚，是华人华侨在海外分布最多、占当地人口比例最高的地区。

尽管如此，南洋华人华侨的人口基数仍是不可忽视的，按庄国土、李瑞晴所着《华侨华人分布状况和发展趋势》的数据，截止2007年，全球华人华侨总数为4543万人，其中南洋地区3348.6万人，新移民仅占250余万人。

基于地利和海洋传统，闽粤两省是南洋华人华侨的主要祖籍地，按方言籍贯的差异，可分成五大帮：讲闽南话的福建人(后通称闽南)，讲客家话的客家人，讲潮州话的潮州人(后亦称潮汕)，讲广东话的广府人(亦称广肇人)，讲海南话的海南人。

五大帮人口总约三千万，占南洋华人华侨总数达87%，本文拟在前人发表的资料基础上，汇总分类，还原五大帮在南洋的人口分布和数量。

一、五大帮人数考截止2007年，在不考虑新移民的影响，南洋华人华侨按方言籍贯分，数量第一为闽南人，1082万人；第二，潮汕人，748万人；第三，客家人，499万人；第四，广府人，449万人；第五，海南人，134万人。

以上位序的成型，始自1920年以后，按庄国土所着《华侨华人与中国关系》的说法，20世纪20年代南洋华人华侨估约510万人，其中潮汕人180万，闽南人120万，广府人80万，客家人70万，海南人40万，五帮合计490万，总占比高达96%。

反之，早在明代便大量移民菲律宾的闽南人，因历经数代及受当地历史上的影响，大量华人后代已同化于当地，以至于统计到的菲律宾华人华侨数仅13万。

东南亚的华人族群是 20 世纪 50 年代以后逐渐形成的东南亚当地族群之一 ,是东南亚各当地国家民族的组成部分。东南亚华族的前身是作为中华民族组成部分的东南亚华侨社会。从华侨社会到华人族群 ,东南亚华人经历了从侨民社会到落地生根族群的蜕变过程 ,其根本标志是从全面认同于中国到全面认同于当地社会。东南亚华族并非统一的族群 ,而是对分散于东南亚各国的华族的统称。东南亚各国华族生存和发展的环境各不相同 ,其华族意识和凝聚力的强弱程度也大相径庭。总体而言 ,东南亚华族的发展趋势是逐渐与当地主体族群融合 ,塑造共同的国家民族。

从东南亚各地华人族群认同的变化和发展趋势可见 ,华人作为移民或移民的后裔 ,只要是落地生根 ,融合于当地是不可避免的 ,他们与中华民族和中华文化也渐行渐远。各国华人族群规模、经济实力、凝聚力以及当地国政府的华人政策不同 ,其华人族群认同的发展过程和走势也各不相同 ,其融合于当地的方式也大相径庭。或是作为族群之一构成当地国家民族的组成部分 ,或是同化于当地主体族群 ,或是与某个或某几个族群融合后形成新民族。我要强调的一点 ,是不要保持盲目的“大中华文化”、“大中华民族”优越感 ,东南亚各民族的文化亦都有其过人之处。无论是同化、融合、一体化等 ,只要其进程是平和进行 ,都无需遗憾。因此 ,东南亚华族并不像着名的澳大利亚汉学家菲茨杰尔德认为的那样 :总是“极其一致、凝聚力极强的民族”,甚至他们会在东南亚形成一个保持中华文化传统但在政治上有别于中国大陆和台湾的“第三中国”。同时也不会像史金纳提出的同化理论认为的 ,第三、四代华人将同化于当地社会而不再成其为华人。他们作为东南亚人 ,在今后很长时间中仍将保持强弱不等的华人族群认同的意识。

新加坡等东南亚华人的真实评论如下：

1、作为新加坡人，我的祖国当然是新加坡，这是确定无疑的。我们有自己的文化和风俗，这和中国差别很大。

2、我不是出生在中国，但我曾回到福建安溪寻找自己的根，我喜欢那里，我为自己是这个绵延数千年的古老文明的一部分而自豪。我为中国的发展进步而欣喜。当美国退出气候变化公约的时候中国挺身而出当了领头羊，这让我感动。

3、新加坡是一个主权独立国家，有自己的政府，有自己的军事外交，并且是联合国成员国，所以新加坡人对中国并没有国家认同。东南亚的其它华人也是如此。

5、来自大陆的移民的确会忠于中国。

6、当盎格鲁撒克逊人移民到其它国家的时候，他们不会再把英国视作祖国。

7、这个问题要分国家：新加坡华人对大陆没有多少感情；泰国华人已经融入泰人，当地华人在血缘上和文化上已经本土化；印尼华人对大陆一般没有多少好感，因为历史的原因；菲律宾华人很少，和印尼华人类似；马来西亚华人对中华文化最坚持，对中国的好感相对较强，但在国家层面仍然认同马来西亚是祖国。

8、有些人确实对故国怀有深深的感情。

9、大体分三个阶段：1949年东南亚华人对中国的认同感很强；1949-2010年，比较漠视；2010年之后，随着中国经济的崛起和国家影响力的增强，海外华人对于中国和中国文化的认同在上升。

10、我们的文化和文明有5000年的历史，不要把你的英美文化和中华文化相比较。有许多海外犹太人就是支持以色列的。

11、我是拉丁人，我强烈认同我的身份，并为我的传统感到骄傲！

12、认不认同归根结底还是教育的问题！新加坡人从小被教育他们是新加坡人，并且完全西化了，不仅对中国，即使是对中华文化也没有多少认同。而那些从小上华校，学中文，看中国影视剧长大的人对中国和中华文明多少还是有感情的。

13、认同又如何？不认同又如何？已经在海外生活了数百年，拿着东南亚国家的国籍，自然已经没有多少关系了。

14、其实你的说法有些武断，东南亚很多华人对中国和中华文明还是非常有感情的。这主要来自家庭的教育，有些比较传统的华人家庭，他们会教子女说中文，告诉子女我们来自中国，并讲一些家乡的故事。出身在这样家庭的华人一般对中国比较向往。当然也有一些华人没有这样的成长经历，他们对中国和中华文化并没有特殊的感情。

B. 印度尼西亚说什么语言

印度尼西亚语

印度尼西亚语（Bahasa Indonesia）是以廖内方言为基础的一种马来语，是印度尼西亚的官方语言。全世界约有3000万人将印度尼西亚语作为他们的母语，还有大约1.4亿人将印度尼西亚语作为第二语言，能较熟练的读和说印度尼西亚语。

印度尼西亚国内所有地区都通用印尼语，同时在荷兰、菲律宾、沙特阿拉伯、新加坡和美国也有许多人使用印尼语。为了能与马来语书面文字统一，1972年印尼政府推出以马来文拼写系统为标准的精确拼音（Ejaan Yang Disempurnakan）使得现在印尼语跟马来语的拼写非常接近。

印度尼西亚共和国的官方印尼语称为巴哈萨（Bahasa，在印尼语里就是“语言”的意思）。在印度尼西亚的2.3亿人口中，有超过300种方言。某些年长的印尼人能够说一些荷兰语，在商业、游览和教育方面也通用英语。

(2)为什么印尼有这么多人说客家话扩展阅读

基本上，所谓“马来语言”和“印尼语言”的区别，是基于政治上的原因，而不是基于语言学上的考虑。使用这两种语言的人基本上是可以互相沟通的，虽然有不少语汇不一定完全相同。

但是，值得注意的是，很多马来方言彼此之间反而无法完全互相沟通。比如说，对很多马来人而言，他们就很难理解吉兰丹语（Kelantanese）的发音。此外，印尼爪哇的马来语（Javanese Malay），则是拥有很多特有的词汇，即使是熟悉马来语的马来人也无法完全理解这些词汇的意思。