以前为什么去印尼殖民

华侨在印尼凭借其智慧与刻苦的精神不断努力在印尼很多领域做出了突出的贡献，为其经济发展做出了巨大贡献。清朝期间，荷兰殖民者就在印尼发动了大规模杀害华侨的红溪事件。但是华侨为印尼的发展做出了贡献，也受到了本地居民应有的尊重。

总之，印尼是一个人口种类多样的国家，文化有很强的多样性，华侨在印尼生活的都很好，权益也得到了保护。

⑹ 东帝汶和印尼的关系到底怎么回事

要谈东帝汶与印尼的关系，首先就要谈这一地区的殖民历史。300多年前，荷兰和葡萄牙殖民者的船队抵达印度尼西亚群岛，对这一地区进行掠夺和殖民。双方对势力范围进行争夺，大约100多年前，荷兰和葡萄牙就帝汶岛签署协议，西帝汶归荷兰，东帝汶归葡萄牙。二战后，东帝汶成为葡萄牙的海外省。东帝汶与印尼的人种大体相同，如果没有外来殖民统治，这片岛屿原本可以成为一个国家。
1974年，葡萄牙内政告急，爆发“武装部队运动”，推翻了独裁政权，葡开始民主化和非殖民化进程。1975年葡政府允许东帝汶举行公民投票，实行民族自决。在当时的冷战背景下，正当东帝汶即将独立之际，印尼在美国的支持下出兵侵占东帝汶，此举遭到了葡萄牙以及中国的反对，葡萄牙和中国等国一直不承认印尼对东帝汶占领。联合国也曾多次审议该问题，要求印尼撤军。一夜之间，原本说葡萄牙语的东帝汶土人，不得不改说巴哈萨语也就是印尼语了。1999年，在占领了东帝汶20多年后，印尼总统哈比比为改善印尼的国际形象，决定在东举行全民公投，由东帝汶人决定留在印尼还是独立，结果近80%的人投票赞成独立。这一结果在东帝汶引发了大规模流血冲突和骚乱，联合国旋即成立多国部队进驻东帝汶，对东帝汶进行托管，中国向东帝汶派驻了维和警察。2002年，在联合国的协助下，东帝汶宣布正式独立，当地人认为这是恢复独立，因为东帝汶人实际上在1975年已经宣布过一次独立了，但还没独立几天就被印尼入侵了。
从以上历史，可以看到印尼与东帝汶几十年来的恩怨。印尼入侵东帝汶时，屠杀了不少人，东帝汶的革命力量革阵被迫躲入山区开展游击战，独立力量几乎被剿灭。如今首都帝力的国际机场叫尼古劳洛巴托国际机场，这个尼古劳•洛巴托就是当年抗击印尼入侵的领袖，后被印尼军队杀害。印尼的二十多年的占领，使东帝汶人也分裂为两大派，一派是支持印尼占领的，他们为印尼人效力，一派是反对印尼占领的。1999年公投之后，亲印尼派在印尼军方的支持下对另一派进行屠杀，数千人丧生。东帝汶人对两个国家比较仇恨，一个是日本，日本在二战中占领了帝汶岛，对东帝汶人干过不少坏事，另一个就是印尼，印尼军队的手沾满了东帝汶人的鲜血。印尼占领东帝汶20多年，对东帝汶投入不少，据说印尼在这20几年中对东投入比葡萄牙上百年来殖民东帝汶的投入还多，但到头来什么也没得到，真是偷鸡不成反蚀把米。历史归历史，大家还要向前看。印尼毕竟是地区大国，东帝汶只是个弹丸小国。在联合国的协助下，两国开启了和解过程，基本上把历史说清楚了，各种屠杀事件的真相也昭然了。东一穷二白，想发展，还少不了得依赖印尼。东帝汶想加入东盟，没有印尼的支持是不行的。

⑺ 殖民时代，印尼为什么长期做为荷兰殖民地能够被各方

荷兰殖民者分而治之，埋下印尼仇华种子

17世纪，荷兰成立东印度公司，印尼逐渐成为了荷兰的一个殖民地。这段时间，葡萄牙、西班牙、英国等国家都先后在东南亚建立了贸易网络，与欧美的国家直接进行贸易，创造了前所未有的谋生机会。
这个时候的中国正处于明末清初，社会动荡。广东、福建一带的百姓生计难以维持。为了谋生，躲避战乱，大量民众移居东南亚，形成了第一次大规模的移民东南亚的浪潮，开放海禁、明朝的灭亡等变动也助推了这一浪潮。
为了招徕更多华商，殖民者用各种方式优待华人。西班牙征服马尼拉后, 即释放所扣押的华商，在与土着的战争也避免伤及华人。荷兰发放大量自由证吸引甚至强迫华人移到巴城（即雅加达）。
但是华人的经济力量壮大时，殖民者又开始恐惧。从1603年屠杀2万多华人开始，西班牙殖民者在马尼拉多次屠杀、驱逐华人；在巴城，“荷兰者睹唐人日众，渐有厌薄之意，重加剥削，横征无艺。”（程日炌《噶喇吧纪略》）受压迫的华人于1740年发动起义，但被告密。荷兰殖民者屠城7天，几乎将城内的华人都屠杀殆尽。
殖民者一方面要利用华人劳动力开发东南亚，一方面又极力控制华人的力量。他们最害怕的是华人与土着的联合，因此采用分而治之的手段，目的在于疏远两者关系，制造两者矛盾。一、种族隔离，限制华人的居住和通行自由，华人与原住民的交往急剧减少；二、把欧洲人、外来东方人、印尼原住民分为一、二、三等人，但事实上华人并没有比土着更大的权利；三、将原住民限制在农业领域，培养华人经商，还任用华人充当包税人。
这样，华人的地位高于原住民，比原住民富裕，还充当中介，在经济上管理着原住民。原住民对于荷兰殖民者的仇恨转移到华人身上。某种程度上讲，这是印尼人对华人种族偏见的根源，原住民跟华人社群之间的和谐处在了分崩离析的危险之中。

⑻ 人口不多的荷兰，为何能统治印尼几百年

虽然荷兰现在的能力不足，已经从当年海上马车夫的地位慢慢没落，如今也只能算得上是一个二流国家，但是不可否认的是曾经的荷兰也取得过相当好的成绩，为当时的国家经济注入了强大的动力。印尼简直就是身边的肥肉，在全球都在殖民掠夺的时期，哪还有不取的道理？

最后，荷兰虽然之后慢慢在海上丧失了优势，但它依旧有实力驾驭印尼。由于荷兰对印尼统治和渗透的时间太久，想要脱离荷兰的统治，不论是在哪方面都是极其困难的，即使荷兰已经不再是海上霸主，但是瘦死的骆驼比马大，印尼还是干不过荷兰。

⑼ 印度尼西亚的宗教历史简介：为什么她会选择印尼

随着1511年，西方出现“寻找美洲大陆”热开始，印度支那半岛称为西方殖民者最强有力的心里财富支柱，印度、中国的财富在西方渲染得出奇的美妙。

葡萄牙延续着英国和西班牙航海的历程，在登陆马六甲的狮子岛后（新加坡），最终找到了印度尼西亚列岛。

印尼社会中的麻诺燃大巴褐王国，在葡萄牙的强盗强攻下，渐渐走向衰败。

印度尼西亚在16世纪初叶进入了被西方殖民的历史，印尼的爪哇族和各个岛屿的民族，本来是信奉万物有灵、和祖先崇拜的，爪哇岛上思想基本是印度教、万物有灵和祖先崇拜把持的。

但是顷饥，葡萄牙殖民者入侵，给印度尼西亚的土着居民极大的恐惧，印尼曾经最强大的王朝遭到了毁灭性的打击。

他们突然发现，信奉印度教和万物有灵、祖先崇拜，对于外来的凶恶殖民者，根本无任何抵抗作用，土着反而被屠杀不少。

印尼爪哇岛上自然出现了宗教真空和印尼人的惶惶不可终日。

在葡萄牙人来的时候，其实，从印度洋上、马来半岛的陆地上，也有一批古怪的缠头的人，这些人是 *** 人，他们同行的商队，还带有他们认为自高无上的古兰经。

由于印尼人受到葡萄牙的殖民，印尼社会完全是一个混乱的、充满仇杀的状态，而佛教、印度教、万物有灵、祖先崇拜这些思想和人群，都被可怕的红毛高鼻子的葡萄牙人打得七零八落，内部各个部落又自相残杀，那一队皮乎竖 *** 人，恰好留在了苏门答腊岛，开始建立教堂（ *** 寺）、宣扬 *** 教。

而苏门答腊的亚齐是首个全民接受 *** 教的地区，17世纪，中爪哇出现了印尼的第一个 *** 王朝Matram *** 王国。

而当时，印尼的葡萄牙人被荷兰人打败，葡萄牙势力退出了印尼。

印尼在18世纪与荷兰人联理印尼列岛的情况下，苏门答腊和爪哇岛已经被 *** 的 *** 寺教堂布满，到了19世纪中叶， *** 向苏拉威西岛、加里曼丹岛遍布，而东部的马鲁古和巴布亚半岛则没有任何 *** 势力的到来。

印尼在荷兰的统治下，荷兰殖民者根本无任何的宗教信仰（无力传播）。

而 *** 教以无任何武力（ *** 教是暴力传教的本质在马来半岛上被打破）在印尼、马来西亚取得了整个地区的人心，被印尼人、马来人奉为国教。

而印尼、马来西亚都并不是单一的民族国家，而是非常多部落和民族的国家，单单印尼就有超过100个国家和几百种语言，马来西亚也有十几和民族和几千个部落，而通过 *** 的 *** 思想文化，得到印度支那列岛的统一。

纵观印尼的历史上看，印尼曾经接受过印度教（巴厘岛为据点）、佛教（南传佛教）、最后是17世纪的 *** 传教士来印尼传教，最后全部接受 *** 教。

印尼的历史上有几点可以看出：印度教在印尼历史，无法取得一致的统一（团结）和文化上的繁荣，是导致印度教退出的主因，印度教无法凝聚所有的印尼人（尤其是爪哇岛的各个部族都无法团结）。

这是印尼接受第一个宗教传播出现的真空（印度教无法在印尼岛上传播、没有广泛的基础和生活上的实用性）。

第二、印尼历史上的动乱，是导致印度教和佛教、各种崇拜被驱逐的主要原因：16世纪初叶的葡萄牙殖民者对印尼土着的屠杀和征服，17世纪印尼内部的部落战争，导致上述宗教无法在动乱和战斗的状态下生存（连生命无法自保、何况宗教？），而 *** 教恰恰是最适合在最动乱和最复杂的地方传播的。

第三、印尼人的天性使然，印尼曾经被西方的强大殖民者屠杀，还有明清从中国而来的华人（客家人、闽南人）对当地土地的占用问题，还有荷兰人对印尼资源和人种的掠夺，这对野蛮和无法开荒的印尼土着来说，是一种灭绝般的灾难。

而 *** 教的团结性和攻击性，正好结合印尼岛上各个部族散乱的人心。

从纯粹的意义讲：印尼人并非真正的 *** ，而是以团结和攻击性达到强大的一个选择性民族，选择 *** 教是为了对付外来的强敌和无法解决的族群暴力冲突的问题。

这样子，为什么印尼一旦发生社会骚乱，就可以知道，为什么印尼内部总是出现乱像后才攻击外面的族群。

印尼人的天性使然：群岛上人性的自然随意，不愿意发生冲突的，在历史上被长期屠杀和压迫、掠夺后的印尼人，自然而然变得称为一种排斥者的族群。

*** 从来没有得到过如此大的领地，而印尼人、马来人以和平的方式接受 *** 教，不得不说是印支半岛上的自然条件导致当地人对宗教自然的选择。

千岛之恋/浪漫的印尼风情

歌手：合辑（内地）唱片：雷鬼

甘贝利果成熟时

噢,依娜妮格格

我的羊儿在哪里我的爱人绿嫩的槟榔和风送爽齐来欢乐阿普塞椰风蕉雨可爱的小鸟耶加达港湾美丽的梭罗河

⑽ 急求殖民统治对印尼影响，正反两方面都要，还有印尼国内有什么不平等现象吗很急，谢谢

荷兰在印尼的殖民统治长达三百多年，影响了印尼的政治、经济、社会和文化，直到印尼独立后至现今仍是如此。

一、

荷兰殖民者的到来，打断了印尼群岛大部分地区的独立发展。在二十世纪以前，荷兰殖民者实行的政治体制是直接统治和间接统治相结合方式，行政体系也分设欧洲人系统和当地人系统。这样的统治使印尼的传统社会开始受到冲击，不过影响是有限的，因为荷兰人在这一时期的主要目的在于经济，其统治的特点是夺掠。对印尼政治和社会产生重大影响主要开始于十九世纪末期的自由主义政策和二十世纪的伦理政策。

伦理政策是打着“分权”的旗号开始的，重点是对行政体制进行了改革。其次，殖民者创设了各级代议机关，部分下放权力。作为东印度代议制度发展的最突出一点就是国民参议会的设立。

通过殖民地的行政改革，荷兰的殖民体系完善起来了。当地一些土着知识份子参与殖民政府，从而累积了一定的行政经验，为印尼独立后的政府管理和政治稳定了一定的作用。然而，荷兰殖民主义者虽然创立一套殖民统治机构，却未给现代印尼留下多少可以直接继承和借鉴的政府体制、行政制度和宪法系统等。

二、

在三百多年的统治中，荷兰殖民者留下的一个重要的“遗产”是：把整个印尼群岛结合在一起，建立了统一的东印度殖民地，从而为现代印尼建立了一个基本的轮廓。

二十世纪初，殖民者完成了最后阶段的扩张，消灭或削弱独立的国家和部落，使之处于绝对控制之下，建立了现代“殖民地国“。伴随着荷属东印度殖民帝国的建立，整个群岛都被置于一个系统的统治之下，加强了殖民地内地的交流和联系，使印尼人民真正有了一个统一体的感觉，这便成为日后各地区和人民相互粘合的重要纽带。

首先，殖民者加强了领土的占领和控制。这突破了过去封建割据的局面，也突破了早期纯商业联系，使印尼政治上处于统一的统治之下。

第二，殖民者发展了殖民地的交通事业。这有利于成为一个从横交错的统一体，并加强了印尼群岛内部的政治、经济、社会和文化联系，缩短了各地时间和空间的距离，为民族共同市场和民族统一体的出现提供了条件。当然，殖民者发展交通事业只是为了降低成本，将强掠夺和控制，但它不可避免地打破了传统的封闭和落后状态，并为印尼的民族运动提供了一个地理和政治界限。

三、

荷兰的殖民终于使得印尼爆发了民族独立运动！

两方面的因素使得印尼民族运动具备激进和革命色彩：

首先，随着殖民地商品化和边缘化程度日益加深，这一过程造就了一大批无产者，他们憎恨殖民者，因民殖民者带来他们所不愿意看到的社会变化。这为民族解放运动提供了广阔和新型的群众基础，这是使现代民族解放运动不同于往日由封建王公领导的反抗殖民主义的武装运动(即所谓原始民族主义)的重要条件之一。

第二，在“伦理政策”时期，为统治的需要，荷兰人兴办了一些现代和西式的学校。殖民地近代教育的发展使一部分印尼人(重要是中间阶层)接受西式教育。由于荷兰殖民政府未能为这些土着知识份子提供足够职位，使得这些人走上了反抗殖民者的道路，并成为民族运动的带头人和领袖。

还有，知识份子接受了新的思想以及新的理论之后，开始反对荷兰仍扶持和利用旧阶层这种自相矛盾的行径。殖民者规定使用共同语言也增强了殖民地人民的民族意识。在二次大战初期日本人短暂的“辉煌”点燃了印尼压抑多时的民族主义情绪，印尼与之合作对抗荷兰。

但战争一结束，荷兰就急于恢复其殖民统治，因为殖民地的资源对于恢复它在二战中受到毁灭性打击的经济具有重要的地位。为了达到目的，荷兰不顾一切地发动了两次“警察行动”，支持地方的叛乱，并玩弄“联邦计画”等种种手法，以求肢解印尼共合国。不过荷兰最终没有成功，于1949年退出印尼。

四、

印尼虽然获得了民族独立，建立了印度尼西亚共和国，但是因为受到了之前殖民主义的影响，现代印尼政治发展遇到种种困难和挑战。

首先，荷兰殖民统治的极不平衡，是由于在各地区统治的时间长短不一，而且在不同的地区所造成不同的影响。它往往利用印尼人文化上和地区间的不统一问题并使之永久化，从而妨碍了印尼作为一个统一的政治经济实体而发挥更大的作用。荷兰殖民者对不同地区采取不同的统治政策，如分而化之、种族隔离、挑拨离间等，以便于操纵和统治，这些不仅使印尼社会更为复杂，而且还在其中播下了新的分裂和仇恨的种子。

其次，在反对殖民主义的历史过程中，各种传统的原生性纽带在反对殖民主义过程中起了重要的作用，但随后却很难被整合到印尼的现代社会中。在印尼民族主义过程中最基本的意识形态有三种：宗教民族主义(主要是伊斯兰教)、社会主义和世俗民族主义，在反对所有的殖民问题上，发生了难以克服的矛盾和分歧。就现代民族主义的发生和趋势来讲，它不仅反抗西方殖民主义，也必然反对与“民族国家”不合拍的传统政治势力和集团，因此，伴随着民族主义发展出各种“现代性”与被同时激发起来的各种原生性纽带之间的冲突也严重地困扰着印尼的政治发展与稳定。

第三，荷兰殖民主义统治的掠夺性和急功近利性的特点使其影响主要在物质层面，而在较深层次的传统文化和社会结构方面，则影响有限，典型地反印出“两元社会”的特征。殖民者退出后，在政治体制上留下了一个危险的“真空”：即不能恢复传统，又难以走向现代。现代印尼的政治发展虽然有很大的进步，但它在很长时期内其政治和社会仍保持着传统──现代的二元结构，给人一种不太成功的国家的印象。