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印尼达雅克人主要依靠什么生活

发布时间:2024-04-27 12:38:32

㈠ 达雅克人主要穿什么衣服

达雅客人主要穿什么衣服?达雅客人主要是穿他们的民族服装。

㈡ 为什么生活在印度尼西亚加里曼岛的达雅克人聚居的高脚屋,长达200米

达雅人多以部落形式生活在加里曼丹岛的山区,山地潮湿,多毒虫,并有野猪、鳄鱼等猛兽出没,所以达雅人群居在高脚屋里,与地面隔绝,防潮,防毒虫、猛兽。达雅人工具简陋,对付猛兽和外来侵犯时,需要更多的人参与,所以他们群居在一起,这就形成了长达200米的高脚屋了。

㈢ 达雅克人盛产什么

达雅族

达雅族,又译作达雅克人﹐[1][2]印尼文Dayak﹐是婆罗洲所有土着的统称﹐约800万人左右,大部分居住在内陆地区。内部分为数个支族,每个支族有不同的方言。

经营农业是达雅族的重要生活来源,他们除种植稻米外,还种植玉米、黍、豆类、木薯、番薯等,在稻谷行间种西瓜、南瓜。村寨和住宅周围栽种果树,包括芒果、木瓜、香蕉、面包树等。限于地理条件,常见的家畜只有猪、羊,多数家庭还饲养家禽。

加里曼丹岛的热带雨林里有各种野生动物,这里数量最多的大动物是野猪和各类鹿。所有的达雅人都会狩猎,除了一般通用的狩猎方法和工具外,他们还用吹箭筒和毒箭头。在河流捕鱼中,除通常用的方法外,达雅人普遍采用毒鱼的办法。达雅族还有一个重要的副业就是收集可食用的燕窝,然后卖给华人。

达雅族善于造船,他们古代造的战船可长达50米,能载60-70人。最广泛的手工业是竹编、藤编,几乎人人参加,产品有篓、筐、箩等,还有席、帽。最受敬重的手工业者是铁匠,铁匠工作被认为是神圣的。炼铁用的工具有陶制坩埚和带活塞的风箱。制陶工业较粗糙,制品有普通的陶罐,以及各种容器。


――摘自网络

㈣ 达雅克人是以捕鱼为生吗

达雅克人
东南亚加里曼丹岛的古老居民,分属印度尼西亚、马来西亚和文莱3国。原分布地区较广,后受马来人移民的排挤,逐渐退缩到内陆山地,只有一部分居留沿海地区。属蒙古人种马来类型,为原始马来人的后裔。使用达雅克语,属南岛语系印度尼西亚语族,分多种方言。无文字。大多保持万物有灵和多神信仰,有巫师;部分信仰伊斯兰教或基督教。经济和文化受马来人和其他外来移民影响,部分与之发生混合。原以采集、渔猎为生,后多改营农业和畜牧业,种植旱稻和橡胶。手工业亦有发展。社会生活保留母系氏族制残余,盛行入赘婚,财产按双系继承。农村多住长屋,长者可达 200米。一村通常只有一、两座长屋。后来,达雅克人中开始出现小家庭单独建屋居住的倾向,并日益受到商品货币关系的影响。

英文名:Dayaks

达雅克人是恐怖"猎头族"
印尼中加里曼丹省连日的种族屠杀,导致超过二百一十人死亡,更触发大规模逃亡潮。走的大多数是马都拉人(Marese),不单逃避原住民迪雅克族(Dayaks)手上的尖矛利刀,更令他们闻风丧胆的是,遇害者至少已有二十人身首异处,迪雅克族已收敛七十年的猎头风俗显然已重现。

新加坡《海峡时报》曾引述迪雅克族一个非政府组织的干事保卢斯称,猎头是迪雅克族过去的一种风俗,族人会猎杀陌生人或敌人,然后将他们的头颅斩下,在传统的葬礼上展示,但这种做法在一九三○年代已消失。

达雅克人的奇怪性风俗
达雅克部族为了愉悦他们的伴侣,用一根针穿过龟头,直到形成一个空,然后找到可以插进孔的东西,穿过这个孔,以刺激伴侣。

㈤ 鐢熸椿鍦ㄥ嵃搴﹀凹瑗夸筜锷犻噷镟间腹宀涚殑杈鹃泤鍏嬩汉镵氩眳镄勯珮鑴氩眿锛岄暱杈200绫筹紟杩欐牱镄勭敓娲讳範𨱍鍙椾笅鍒椾綍绉嶈嚜铹舵浔浠舵垨姘

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㈥ 印尼的达雅克族与中国广西的壮族有关系吗

没有关系
达雅克族,人口约600万,集中居住在加里曼丹岛。

由于自然环境较差,达雅克族居住地区开发较晚,经济发展缓慢,文化比较落后。居住在城市里的达雅克人生活较富裕,教育程度较高;居住在市郊和农村的达雅克人多务农,并掌握了较先进的耕种技术,生活水平一般;居住在偏远山区的达雅克人仍过着刀耕火种、狩猎和采集的生活。妇女则因地制宜,利用当地的丰富资源编织树皮布、藤制品,如席子、帽子、座椅、扇子和箩筐等。

达雅克妇女的耳饰非常特别,她们戴着大而重的耳环,有的戴五六个之多。随着时间的推移,耳垂别拉长,甚至垂至肩部。目前,这种现象只能在老年妇女的身上看到,而年轻妇女已不再悬挂这种耳饰。达雅克人相信万物有灵论,崇拜祖先的灵魂,经常举行各种仪式凭吊祖先以求保佑。他们认为月亮是自己的祖先,每当月蚀之时,父母便为女儿虔诚地祭拜月亮,祈望自己的女儿在祖先的保佑下找到如意郎君。更多的人则是用竹竿或木棍敲打树干或庄稼,企盼月亮给他们带来大丰收。

达雅克人居住的房屋较长,有的长达300余米,宽10-20米,可容纳数百人。长屋里的住户是一个小集体,一家有难众人相助,邻里关系密切。达雅克人至今保持着古朴的民风,他们有许多不成文的习规,违者必究,并根据所犯规则的程度进行罚款罚物。在落后地区,至今流行易货贸易,多为兽皮、食盐和烟草。达雅克人非常守约,一旦违约,违约者从此不再被人信任。

达雅克人过去有猎人头风俗,即在部落战争中如果猎得对方人头,将被视为英雄。进入20世纪30年代以后,此风俗已经绝迹。遗憾的是,2001年2月在中加里曼丹桑皮特镇发生的种族冲突中,这种风俗再次死灰复燃。一些达雅克人身穿“猎人头”服装,拿着“专取人头”的“曼道”利剑砍杀马都拉移民。有的达雅克年轻人一手拎着猎得的人头,一手夹着香烟,在路上行走,炫耀自己的“勇敢”。令人不解的是,他们并没有猎人头的经历,只是从祖辈那里得知这种风俗,在社会进入现代文明的今天还敢于实践。可见,在印尼彻底铲除陋习,进行人道主义教育任重道远。

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