伊朗人是怎么过斋月的

‘壹’ 关于中东国家斋月具体是怎样的，时间，习俗，来源

1、斋月时间：斋月是伊斯兰教历九月。斋戒为穆斯林必须遵行的仪式之一，为期一个月，除病人、老年人、年幼者及工作在外者之外，一律要遵行“斋月”禁食。

2、斋月习俗：

（1）封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。斋戒是伊斯兰教念、拜、课、斋、朝五项基本功课之一，是穆斯林的一种修炼心性的宗教活动。

（2）在穆斯林看来，斋月是一年中最吉祥、最高贵的月份。伊斯兰教认为该月是颁降《古兰经》经文之月。伊斯兰教认为，斋戒能净化人的心灵，使人情操高尚，心地善良，还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。

（3）根据伊斯兰教教义，斋月期间，所有穆斯林从每天的日出到日落期间禁止一切饮食、吸烟和房事等活动。通常，人们在天晓前吃“封斋饭”，在日落时以食物或饮料开斋，即“开斋小吃”。

（4）斋月期间，穆斯林会到清真寺作祷告，学习《古兰经》。除平日诵读的祷文外，他们还会在夜晚诵读一本特殊的祷文，该祷文比一般的祷文长2至3倍，被称为“他那威”。

3、斋月来源：

（1）穆斯林的斋戒源于早期的基督教和犹太教信徒的一种仪式。当年先知穆罕默德为了加强早期的追随者对真主安拉的信心，将斋戒转化为伊斯兰教的仪式，后来演变成斋月。

（2）因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，故名。《古兰经》云：“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒！”

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斋月期间的饮食习俗

1、穆斯林通常把封斋叫“闭斋”或“把斋”，把斋人每天凌晨3至16时闭斋（不吃不喝），日落星现后，才能饮茶进餐。斋月里常念“普尔干”（《古兰经》的别称）以履“念功”。历时一个多月的斋戒完成后，要在清真寺里举行盛大隆重的开斋节庆祝仪式。

2、开斋节”既是对圆满完成“拉马丹”月斋功的庆祝，又是穆斯林家庭合家团贺，聚会相见的良宵美辰。在这天穆斯林男女要淋浴、燃香、更新衣，前往清真寺参加会礼，听阿訇讲“瓦尔孜”（讲经）。

3、做完礼拜后，家家都要翦炸油香、馓子、麻花，有的还要宰鸡、宰羊，烹制本民族本地区独具风味的菜肴。如宁夏回民的清炖羊肉、粉汤饺子、手抓羊肉、糖醋鲤鱼；新疆的抓饭、烤全羊；兰州的牛肉拉面、清蒸鸡；西安的羊肉泡馍等。

4、亲友相见，互道“色俩目”问好祝安。有的请阿訇到亡故亲友坟墓上育读《古兰经》，悼念亡故的亲人，以寄托哀思，祈求真主慈悯亡人早日进入天堂。

‘贰’ 穆斯林斋月是什么意思什么时间开始

顾名思义，斋月最重要的是斋戒，在这一整个月里，从日出到日落期间都不能进食或喝水。在斋月封斋是伊斯兰五功之一。从西历5月底至6月底（伊斯兰历第九个月）开始。

穆斯林封斋是为了让自己更接近真主，并体会穷人的苦难。在斋月，穆斯林经常向慈善机构捐赠，向穷人施舍。

封斋是对自制力的锻炼，通过封斋，可以在身体和精神上“排毒”，专注于做礼拜。许多穆斯林在斋月的穿着会更加保守，在清真寺停留更长时间。

无特殊情况下，穆斯林在整个斋月从日出到日落都不能吃东西，甚至滴水不进。一些穆斯林学者还认为，光白天不吃不喝是不够的，在此期间还不能打架、不能骂人，甚至说人闲话也不行。

‘叁’ 伊朗有什么 风俗

一、衣着：女士（学前儿童除外）须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣，官方场合须穿颜色较深的长风衣，不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。

二、饮食：禁酒，忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间，即使非穆斯林也不能白天（日出后至日落前）在公开场合进行饮食或吸烟。

三、伊朗禁止赌博、卖淫，妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。

四、男士不可主动与伊朗女士握手，女士也不主动与伊朗男士握手；如女士主动握手，男士亦应礼貌回应。

五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触，勿与伊朗人挎胳膊（如照相时）。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生，随地吐痰、扔杂物现象更是少见，口中异味较重会引起反感，会被认为缺乏修养。

六、乘坐公交车辆须男女分开，女士乘坐公共汽车的后部，地铁有女士专用车厢，男士不得入内，但女士可乘坐男士车厢。乘出租车可混坐。

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访伊中国公民的注意事项：

一、为确保安全，不要选择从阿富汗、巴基斯坦、伊拉克与伊朗接壤的陆路入出境。

二、避免独自前往偏僻地区，如需要，要有当地人陪同。要保管好自己的财物，特别是护照（丢失后办理补发签证等手续较麻烦），勿随身携带大量现金。

三、要随身携带护照（最好有护照首页及签证页复印件），以便应对执法人员的盘查。遇到盘查时，一定要保持冷静，避免与对方发生冲突。当对方要求查验外汇和护照时设法婉拒，但可表示愿到就近警察局去解决，以防被假冒警察欺骗。如上当受骗，及时报警，注意保存有关证据，记下重要特征和信息。

四、如果因故被伊方警察扣留或拘捕，有权要求警方协助与中国使馆取得联系，以便及时获得帮助。

‘肆’ 伊朗人的习俗有哪些

一、衣着：女士（学前儿童除外）须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣，官方场合须穿颜色较深的长风衣，不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。

二、饮食：禁酒，忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间，即使非穆斯林也不能白天（日出后至日落前）在公开场合进行饮食或吸烟。

三、伊朗禁止赌博、卖淫，妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。

四、男士不可主动与伊朗女士握手，女士一般也不主动与伊朗男士握手；如女士主动握手，男士亦应礼貌回应。

五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触，勿与伊朗人挎胳膊（如照相时）。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生，随地吐痰、扔杂物现象更是少见，口中异味较重会引起反感，会被认为缺乏修养。

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前往伊朗旅游注意事项：

一、旅客可正常带入个人财物，有些价值昂贵的物品需要申报，由海关官员记录到个人护照里，被记录下的物品不能出售，离境时须向海关官员出示，如上述物品在伊遗失，应出示有关报失证明。

二、不准携带出入境的物品包括：含酒精的饮料、猪肉及相关制品、赌具、迷幻药物、武器、弹药、爆炸品、色情书刊、诋毁伊斯兰教和伊朗国家形象的一切书籍和音像制品及其他被伊朗法律禁止携带的物品。伊朗对出境旅客最多可携带的藏红花数量有限制规定。

三、入境后如需延期签证，须在停留期届满前向伊当地外事警察局提出申请。逾期居留将被处以45万里亚尔/天的罚款。如被怀疑非法经商或劳务，则要另受到劳工部门、财政部门的巨额罚款后才许离境。

‘伍’ 伊朗的什么节日白天不吃饭并且还是一个月，外国人也得遵守么

这是伊斯兰教的斋月，只要是虔诚的伊斯兰教徒都得遵守，不光是伊朗人。在伊朗的外国人并不强求遵守。

‘陆’ 2011年穆斯林的斋月是什么时候伊朗人大部分都是穆斯林吗

斋月的开始和结束都是安拉的安排，非人为。2011年斋月大概在农历的七月和阳历的八月初。安拉至知。伊朗人绝大部分是穆斯林，也大多数是什叶派穆斯林。

‘柒’ 伊斯兰教徒斋月需要禁食1个月，这一个月他们是怎么过的

他们是在日出到日落之后吃东西的，并不是不吃东西，你误解了斋月的含义。

‘捌’ 伊朗人有什么习俗和忌讳的话题或东西吗

这个月是伊斯兰的斋月 太阳下山前是不能吃东西 不能喝水的 不过我在饭店吃饭的时候 照样有伊朗人进来吃饭 不过饭店们都是关着的 不太虔诚的也得低调一些的。

伊朗女人嘛 头巾肯定是要包的，不过绝大部分脸都是露出来的，现在年轻的那头巾戴的跟没戴似的头发已经露出2分之1差不多了。

关于猪肉 伊朗人不吃猪肉并不是像印度人因为将牛视为神才不吃牛肉的 而是因为他们认为猪是世界上最愚蠢的动物，吃自己的屎觉得恶心才不吃的（这个是问我的同事说的）。

伊朗国内是禁酒的。

以前从伊朗回国 看到好多伊朗女人上了飞机就脱掉头巾，酒照喝。

伊朗人比较自大什么都觉得自己最牛逼 什么都要用好的 又他妈的舍不得花钱。

吹牛逼么 不能夸人家老婆漂亮 不能竖大拇指（在伊朗这个和中指一个意思）。

‘玖’ 1982年7月的“斋月行动”的目的是什么结果如何

1982年7月13日晚，伊朗军队超过了两伊边境，首次攻入伊拉克本土。伊朗人将此次战役命名为“斋月行动”，目的是攻占伊拉克的第二大城市巴十拉，进而控制法纪半岛，封锁伊拉克的全部海岸，迫使其放弃阿拉伯河的主权，并使本国石油中心远离战区。

但这次霍梅尼低估了萨达姆的力量，也低估了阿拉伯国家的团结。从此，不仅使两伊战争的性质发生了变化，而且也使霍梅尼走上了萨达姆的老路。

‘拾’ 穆斯林斋月的由来，斋月要注意什么

伊斯兰教徒遍布全球各地，在亚洲最为盛行。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，意思为“顺从者”和伊斯兰的寓意相同。伊斯兰教有这众多节日，其中最重要的是斋月节。那么斋月节是怎么来的呢？不妨来 伊斯兰教文化 里看看。

自8月21日起，全世界伊斯兰国家先后进入今年的斋月。有关伊斯兰教的斋月斋戒，还有一些历史故事和一个演进过程。

公元610年到622年，穆罕默德在麦加传教时期，斋戒尚未成为伊斯兰教的定制。由于犹太教和基督教的影响，在当时的阿拉伯社会里，早已存在有斋戒的习俗，某些宗教虔修者甚至终年夜间做礼拜，白日封斋。穆罕默德本人虽然有时也在某些传统纪念日封斋，但并未向穆斯林明确提出斋戒的要求。622年，他率领穆斯林迁移至麦地那后，为团结、争取当地的犹太人，始仿效他们的教习，定古代先知穆萨得救的阿舒拉日，即阿拉伯太阴历1月10日为斋戒日，以示重视。这便是伊斯兰教最初提出的斋戒，但当时尚未法定为穆斯林必须履行的宗教义务。

伊斯兰教关于斋戒的正式规定，始于公元623年。其经典明文依据主要集中在《古兰经》第2章第183至185和187各节。《古兰经》云：信教的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。又说：莱麦丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们应当斋戒。

穆罕默德依据《古兰经》上述明文的规定，正式宣布伊斯兰教历每年莱麦丹月（即9月）为斋月，凡成年男女穆斯林每逢此月均应封斋。圣训作为《古兰经》明文的重要诠释和补充，进一步阐述了莱麦丹斋月的尊贵，指明了封斋者将在后世得到的好处，以此鼓励和号召穆斯林恪守斋功。

自莱麦丹月斋戒被规定为天命之后，穆罕默德原倡导过的阿舒拉日的斋戒便成为自愿性的了。据伊本欧麦尔等人传述：莱麦丹月成为法定的斋月后，穆圣（穆罕默德）说道：阿舒拉日的斋戒，愿封者封，不愿封者亦可不封。

有关圣训还提及穆罕默德时代的穆斯林遵行斋戒天命的情况，反映了莱麦丹月斋戒由自愿到必行的过程。据穆罕默德弟子赛莱迈说：“在穆圣时代，当古兰经文难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民颁降时，我们在莱麦丹月愿封斋者便封，愿开斋者便施给一个贫民一餐饭，作为罚赎。这种情况一直延续到另一段古兰经文‘故在此月中，你们应当斋戒’降示之后。”

这就是说，《古兰经》关于斋戒的规定是循序渐进的。在初定斋戒为天命时，因有“难以斋戒者，当纳罚赎”和“斋戒对于你们是更好的，如果你们知道”等灵活性词句，故穆斯林尚可以选择封斋或纳罚。而当明令在莱麦丹月必须封斋之后，穆斯林则不再有选择是否封斋的可能。从此，在伊斯兰教历每年9月封斋一个月，遂正式成为穆斯林必须遵守的五功之一。

斋月要注意事项
1、封斋的时候身无大净（很多人都在问：封斋的时候没有大净，斋戒成吗？今天郑重地告诉大家：没有大净不影响斋戒）。

2、拥抱和亲吻妻子（斋戒期间拥抱和亲吻自己的妻子是允许的，因为使者生前这样做过，但是要把握住分寸）。

3、冲凉或洗大净（斋戒期间冲凉或者洗大净都是允许的，但是注意不要让水通过口或鼻子进入体内）。

4、不要过分的漱口和呛鼻（斋戒期间漱口和呛鼻时不要过分，以免水进入了体内。一旦发生了这样的事情，我们的斋戒就陷入了嫌疑，因为学者们对此有争议：有说（艾布·哈尼法和马立克认为）斋戒就坏了，有说不坏）。

5、有必要时的品尝食物，但不要咽下肚子（言下之意是能不品尝时则尽量不品尝，最为可佳）。

6、打针（除了营养针外，斋戒期间其它针剂都是允许的）。

7、闻到了香气（比如你身上或别人的身上喷了香水，香水的味道散发了出来，被你闻到了，则不坏斋）。

8、刷牙（刷牙时注意不要将水咽进肚子）。

9、遗忘的吃喝和夫妻同房。

10、非故意的呕吐。