姓安的伊朗人为什么流窜到中国

A. 安姓是谁的后裔

一个是安息(伊朗)
二 中亚的栗特人
三是菲律宾吕宋国王后裔(分布在山东南部,江苏北部)

可能来自中亚河中地区（昭武九姓），包括安、康，可能是栗特人，带高加索血统了

隋 唐 西域锡尔河以南至阿姆河流域各氏族统称为“昭武九姓国”，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地九国。相传九国的祖先是月氏人（最东部的印欧人）

昭武九姓

中国南北朝、隋、唐时期对中亚西部10多个小国的总称。其王均以昭武为姓。昭武一词的语源，尚无定论。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据《北史》、《隋书》，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。根据《隋书》，昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城（今甘肃临泽），因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。居民主要务农，兼营畜牧业。
6世纪中期昭武诸国相继臣属西突厥。7世纪中期归附唐朝，受安西都护府统辖。同时开始遭受阿拉伯帝国侵袭。多次向唐朝求援，接受唐朝赐封的王号，反抗阿拉伯帝国。8世纪下半叶诸国逐步消亡。昭武诸国概况如下：
康国 在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带。是昭武九姓的中心。大臣3人，共掌国事。兵马强盛，多是赭羯（意为战士）。唐高宗永徽时以其地为康居都督府，授其王拂呼缦为都督。696年（万岁通天元年），武则天封其大首领笃娑钵提为康国王。712年大食破其城国，国王乌勒伽投降并缔结条约，但于719年（开元七年，回历百年）复上表请唐助其反抗大食。744年（天宝三载）唐封其子康国王咄曷为钦化王。
米国 米国治钵息德城（今片治肯特），与康国关系密切。642年（贞观十六年）为西突厥所破 。654年（永徽五年，回历33年）为大食所破。658年（显庆三年）以其地为南谧州，授其君昭武开拙为刺史。718年（开元六年）二次遣使来唐的米国王当即片治肯特领主迪瓦什蒂奇，于722年被大食人所俘，旋被杀。731年康国王乌勒伽请唐封其子默啜为米国王。744年唐赐米国王为恭顺王。760年以后片治肯特废弃。
曹国 西曹治瑟底痕城（今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北伊什特汗），与康国关系密切。731年（开元十九年 ）唐封康国王乌勒伽之子咄喝为曹国王。天宝三载赐曹国王为怀德王。中曹治迦底真城（在今撒马尔罕西北之凯布德）。东曹首府布恩吉卡特，一说在今乌勒提尤别，一说在乌勒提尤别西南之沙赫里斯坦。722、740年曾屈服于大食人。但直到752年（天宝十一载）尚上表唐朝请击黑衣大食。
何国 何国在今撒马尔罕西面。永徽时以其地为贵霜州，任何国君为刺史。
安国 安国在今布哈拉地区。唐显庆时为安息州，任安国王为刺史。其王别顿之遗孀可敦在7世纪下半叶多次抗击大食入侵。其子安国王笃萨波提一度被篡位，709～710年由大食埃米尔屈底波·伊本·穆斯利姆重立笃萨波提为王，但719年（开元七年）笃萨波提向唐上表乞师以抗大食，后被大食人所杀，其子屈底波曾遣使来唐，751年为大食人所杀。阿悉兰在位7年，被大食哈里发下令杀死，其兄弟在位7年，于782年（一说783）又被杀，其国遂亡。
在泽拉夫尚河和卡什卡河流域，即穆斯林文献所称的粟特境内，还有东安国，西安国，毕国和史国等国。除上述地域外，还包括石国与捍。
石国 石国在今塔什干一带。658年（显庆三年）唐以瞰羯城为大宛都督府。713、714年大食人侵入石国。开元初封其君莫贺咄吐屯为石国王 。721年（开元九年）伊捺吐屯屈勒嗣立，请讨大食 。739年（开元廿七年）莫贺咄吐屯复助唐擒突骑施可汗吐火仙，封为顺义王 。740年大食埃米尔纳斯尔入侵 。750年（天宝九载）石国王子走大食乞兵，攻怛罗斯（今哈萨克斯坦江布尔城附近），败唐将高仙芝军。753年唐封石国王子那俱车鼻施为怀化王。石国至762年(宝应元年）尚遣使朝贡于唐。
捍（钹汗）即拔汗那。
上述诸国均在窣利（粟特）境内。
火寻等国 火寻即花拉子模，在阿姆河下游两岸地区。乌那曷，旧安息之地，都城在阿姆河西，东北去安国400里，西北去穆国200余里。穆国，都城在阿姆河西，亦安息故地，东北去安国500余里，东去乌那曷200余里，今名查尔米。漕国，当即漕矩咤，都鹤悉那，今名加兹尼。8世纪初起臣属罽宾。
影响 昭武九姓在东西方文化交流方面起了重要作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法之传入中原，中国丝绸、造纸技术之传到西方，昭武九姓无疑是重要的媒介。他们还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用，特别是把粟特文字带入突厥、回鹘汗国。其影响所及，回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。

历史上裕固族曾长期保留古老的部落（又称“家”）组织，每个部落由若干户族（氏族）组成。新中国成立前后，裕固族共有10个部落、29个户族。每个户族的名称又起着“姓”的作用。因此，裕固族的传统姓氏就有29个。现在裕固族通行的单字汉姓，都是由这29个本民族姓氏名称音译或意译而来的。如安帐－安、索嘎勒－索、托鄂什－妥等。其中“安”姓是大姓。因为过去统辖各部落的大头目和各部落头目都姓安，故有“天下头目都姓安”的说法。

关于安姓的由来，裕固族民间还流传着这样一个有趣的传说：很久以前，裕固族迁到了一个新的地方。王子召集大家商量，要派人去京城求见皇帝办些事情，可很多人都胆子小，不敢去。当时，有个勇敢善骑的青年说：“我去”，并要求王子：“我去晋见皇帝，如果皇上把我杀掉就算了，若事情办成了，就得让我当头目”。王子答应了他的要求。于是，这个青年便骑马去了京城，见了皇帝，禀报了事情的原委，皇上欣赏他的才干，把问题给他解决了。临走时，皇上问他姓什么，他没有听懂，只顺手拍了一下马鞍，便扬鞭而去。皇上误以为他姓“安”（与鞍谐音），遂赐为“安”头目。这位青年回到部落后，人们纷纷从四面八方赶来欢迎他，他向王子和乡亲们叙说了晋见皇帝的经过。王子也履行诺言，封他和他的兄弟们为头目。他有兄弟七人，分领七个部落，称为七族。之后，七族头目便都姓“安”了。

裕固族的安姓，可上溯至五代、北宋时的回鹘人，如安盐上、安铁山、安进、安殿民等。这些回鹘人都是受五代、北宋王朝敕封的甘州回鹘官吏，说明安姓有着悠久的历史。

B. 安氏的根源

安氏的根源：
第一个渊源：出自姬姓，为黄帝之孙安的后代，属于以国名为氏。 远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国(今伊朗高原)，他的子孙就以安为姓。

到古代汉武帝时开始派使者至(安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是就出家为僧。

安清于东汉桓帝建和二年(公元148年)回到祖国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。

第二个渊源：出自改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。

南北朝时鲜卑安迟氏，北魏孝文帝将其改为安氏，其后代世代相传至今。

明朝时有元人孟格、达色等被明太祖朱元璋赐为安氏，其后代世代相传至今。

清朝康熙、嘉庆年间，清军击败俄罗斯侵略军，俘获的俘虏押解北京，由清帝赐姓为安氏并留居中国，其后代世代相传至今。

第三个渊源：源于外夷，出自古苏禄国(今菲律宾)国王的后裔，属于汉化改姓为氏。

现家族主要在山东德州。资料有待补充。

第四个渊源：源于外夷，属于以国名汉化谐音为氏。

唐朝有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。

第五个渊源：源于外夷，出自俄罗斯战俘，属于帝王赐姓为氏。

清康熙年间中俄边境之战中俄罗斯俘虏被留置中国，其后裔被康熙大帝赐为安姓。 资料有待补充。

第六个渊源：出自各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 唐时安禄山原为康姓，后随继父姓冒姓为安氏，其后代世代相传至今。 唐时有回鹘族人、奚族人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安氏者。 满族中原任姓改为安氏。

C. 我国的哪些姓氏，有可能是伊朗人的后代

徐侠客作为一名业余历史文化爱好者，身边也有安姓朋友，认为这一观点极其荒谬。通过查阅网络资料和部分书籍发现，安姓确实比较古老。下面是徐侠客的一些观点，如有错误欢迎指正。

56个民族是一家

最后，可以用一句话来形容一下安姓。安氏是一个多民族、多源流的姓氏，她源自黄帝轩辕氏，曾经历过多次“联姻”，是一个见证中华民族上下五千年民族大融合历史的姓氏之一。

D. 不是炎黄子孙而是伊朗后裔，百家姓未曾收录，是什么姓

这个姓氏就是安，它不是炎黄子孙传承下来的姓氏，而是伊朗后裔的姓氏，这些人后来都到中原生活，都以安为姓。

E. "安”这个姓的有来

姓氏渊源： 1、源于姬姓，出自黄帝之孙安的后代，属于以国名为氏。 远古黄帝有二十五个儿子，其中有个儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承了帝位。次子叫安，被封于西戎，他到西戎后建立了安息国(今伊朗)。到汉朝时期，汉武帝派使者张骞至安息国以后，中国与安息国开始有了往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当僧人，于是就出家为僧。安清后来于东汉桓帝建和二年(公元148年)回到祖国河南洛阳，宣传佛教，随后便定居了下来，他的子孙也就世代相传为安氏。 2、源于改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。 南北朝时期鲜卑族中原有安迟氏，北魏孝文帝在实施全面汉化改革措施时，将其改为安氏，其后代以安为姓，世代相传至今。 明朝时期有前元朝人孟格、达色等姓氏，被明太祖朱元璋赐为安氏，其后代世代相传至今。 3、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 唐朝时期有外邦“昭武九姓”，以“安”为氏留居中原，并逐渐融合到汉族之中。 唐朝时期“安史之乱”的祸首安禄山原为康氏，后随继父姓冒姓为安，其后代遂以安为氏，世代相传至今。 唐朝时期有回鹘、奚族人，亦有人以“安”为氏留居中原，并逐渐融合到汉族之中。 安氏是中国回族的古老姓氏之一。唐太宗时，由阿拉伯来中国传播伊斯兰教的穆斯林嘎宛思，因其名首音与王、安、万音相谐，故后人便以此为姓。此外，于唐贞观初年率部族五千余人来华定居，并被安置在维州(今四川茂县)，后被授封左右卫大将军、定襄郡公的安息人(今伊朗)安腓汗其子安附国(右戍卫大将军、进爵为开国子)、其孙安思抵(右王铃卫将军、北平县公)。安思恭(唐高宗时任鲁州刺史)，也是安氏回族的早期先民。 明朝时期来中国的古苏禄国(今菲律宾苏禄岛)苏禄东王巴都噶·叭喀刺第三子安都鲁，其后裔融入回回民族后，也取安为氏，现其家族主要在山东德州、天津两地繁衍。 据史籍《姓氏考略》记载，安氏是以国名为姓氏。古代安息国人或安国人(今乌兹别克斯坦共和国布哈拉省)来中国自居不归者，大多以安为氏。 在史籍《通志氏族略》中也记载，安氏出自安西王后代。西域学者安清，原是安息国王太子，后到中国，以安息国名首音为姓。《唐书宰相世系表》中也称；“安氏……居于西方，自号安息国，复入中国，以安为姓。”历史上的安息国在今伊朗高原东北部，是我国开通丝绸之路、扩大中西亚贸易交往的必经之地，也是许多留居中国的穆斯林之故国。安氏回族主要分布在山东、河北及西北地区。 明、清两朝有彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中的安佳氏、等众多别姓，后均改为单音汉字“安”为氏。 清朝康熙、嘉庆年间，清军在中俄边境击败沙俄侵略军，《尼不楚条约》签定后，俘获的俘虏没有开释，全部押解到北京，由清帝赐姓为安氏并留居中国，其后代遂以安为氏，世代相传至今。 据史籍《黑龙江志稿氏族志》记载，满族阿尔丹氏，本来是达斡尔族姓氏，世居黑龙江，后改汉字单姓为安氏。 据史籍《清朝通典氏族略满洲八旗姓》记载，满族中的安佳氏，本来是锡伯族姓氏，世居普塞屯村(今地待考)。后改汉字单姓为安氏。而满族中的额勒赫氏，满语为“平安、康泰”，世居绥分(今黑龙江东宁)、爱珲、黑龙江沿岸等地。后改汉字单姓为安氏。蒙古族族中原有阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等，化为满族姓氏后，其后均改汉字单姓为安氏。

F. 你若是这一姓氏，你的祖先可能是伊朗人，是哪个姓氏

中华文化源远流长博大精深，就连姓氏非常的多。中国就有一本《百家姓》，记录着中国的姓氏文化。赵钱孙李这四大姓氏，在中国可以说是大姓，全国有许多人的姓氏是这四个，所以他们四个排在百家姓的开头。你若是这一姓氏”，你的祖先可能是伊朗人，2000年前迁到中国

历史一直在经历着风云变幻，许多的事情都已经模糊不清，但是我们还是可以根据记载，或者历史文物考究历史上究竟发生过什么，以及现代生活里，有一些东西的由来。全部整体的历史记载基本不存在，但是每个朝代总能流传下来一些只言片语，或者文物古迹，这个东西就是我们对历史进行研究的最重要的考究。在历史的长河里，有很多东西灭失，也有很多东西不复存在，但是能够流传至今的传说、字画都是我们对历史的推断和证明，都能够帮助我们通过分析再现历史面貌。

G. 安姓是外来姓吗，我有个姓安的朋友长得特别像新疆外国那边的人，而且她是汉族。

安姓人氏的祖先，绝大多数不是来自中国。中国十多亿的人口，安姓总数却只有170多万。而历史中的安姓名人，也只有安禄山一人。虽然人数较少，但安姓的来头可不小，可能现在很多的安姓人，祖先可以追溯到两千年前的一个小国，安息帝国。安息帝国在古代是伊朗范围的小国，从建国到灭亡才不过二十年的时间。虽然短暂，这个小国曾经是亚洲四大强国之一。最重要的是，安息帝国是罗马和汉朝丝绸之路的必经之地，从中赚得了不少的财富。从中获利的安息国人民，开始向往贸易往来更加频繁的汉朝，于是开始迁徙。迁徙到汉朝的安息人，逐渐感受到了汉朝中原的繁华，就扎根中原，适应中原的生活。慢慢地，不少的安息人迁往中原，为了融入中原，他们首先做的，就是为自己取名，方便在中原的交流与生活。虽然迁徙到中国，但只是为了更好的生存，他们用自己国家的名字命名，安息帝国的第一个字，安字就成了这些人的姓氏，并从此流传。搬迁了的安息人，绝对是明智的选择，他们的国家灭亡后，他们就把中国作为母国，世代定居在这里，安姓的人成了中国的一部分。这是安姓的绝大部分，除了安息帝国的迁入并改姓，中国本来也有安姓，三皇五帝中北方天帝儿子就叫安，后代也姓安。而安禄山是突厥出身，安姓是皇帝赐姓。

H. 拥有哪一个姓氏可能不是华夏子孙，而是伊朗人的后代

拥有“安”这个姓氏的，很大程度可能不是华夏子孙，而有可能是伊朗后代，安氏祖先是通过丝绸之路来到中国的，由于喜欢中国风土人情，所以决定定居在这里，并定了姓氏为“安”

I. 中国哪个姓氏很特殊，祖先有可能不是炎黄子孙，而是“外来户”

到了隋唐时期，这个王子又回到了中亚地区，建立了九个小国之后他们开始独自的发展，这九个小国就是“昭武九姓”。然而到了唐高宗时期，“昭武九姓”归顺于唐朝，并且成为了一个新的国家，名字叫做安。所以说如今的安姓很有可能是从当年的安息人那里流传下来的。

J. 伊朗皇室血统，其祖先曾是伊朗太子，你是这个姓氏吗

安姓，安姓其实是当时迁徙来中国的安息人的姓氏，安息人其实就是现在的伊朗人。
安息国太子十分信奉佛教，所以将王位转给自己的叔叔，自己云游四海，安息国太子到了中国就给自己取了一个中国姓氏，这个姓氏便是安姓。为了更好的在中国游走，一个中国姓氏是必不可少的，那么安息国太子的中文全名叫什么呢？安清这个极具佛教韵味的名字就是安息国太子的中国名字，安清为了追求佛教的最高境界，一直沿着东路走，经过了很多国家，其中也包括印度，不过在汉桓帝初年，安清终于停下了脚步并且在中原地区定居下来，他后半生都在河南洛阳生活，安清这个中国名字贯彻了他整个后半生，值得一提的是安清在中国还学习了汉语，并且将梵文经书也翻译成汉语在中国传播，他走过的路可比唐僧还要多，他为佛教所做得贡献更是无可估量。