伊朗为什么会世俗化

‘壹’ 为什么伊朗革命后世俗化了

1928年，新军首领里萨•汗发动政变，建立了实行军事专制的巴列维王朝，伊朗的局势才逐渐趋于稳定。随后巴列维政府开始采掘开发石油资源。第二次世界大战中，这里参与开发石油的英国石油公司怀疑巴列维国王与德国暗中勾结，于是策划政变，强迫他退位，把他的小儿子巴列维二世推上国王宝座。二战结束后，美国代替应该成为伊朗的幕后操作者，1953年，刚成立不久的美国中央情报局在保全巴列维二世的王位斗争中扮演了重要角色。当时深得民心的伊朗民族主义领袖，首相穆沙迪克欲策划推翻巴列维二世，实现油田国有化。而中央情报局适时在伊朗发起针对苏联和它的盟友的秘密战争。20世纪50年代初期，西方对中东的石油依赖日渐增加，美国担心像穆沙迪克这样的激进领袖会切断石油供给或者大肆提价，于是中央情报局在伊朗的工作重心放在保住这个不受欢迎的国王的权位上，巩固维护他的声望，使他成为西方和美国的傀儡。

巴列维二世是坚定的现代主义者，1963年，他宣布实行“白色革命”，意为与“红色革命”相对的“不流血的革命”。开始把伊朗由一个农业大国转变成一个城市工业化国家，并且在伊朗建立起现代化农场。他相信，他正在进行的是把伊朗从数百年的落后状况中解救出来，推动伊朗进入发达国家行列的伟大壮举。在《白色革命》一书的前言中，巴列维二世进行如下阐释：“导致这场革命的根本思想是：权力应归全民，而不得为少数人所垄断。”“我们需要进行一场深刻的，根本性的革命，一举结束一切社会对立和导致不公正，压迫和剥削的因素，消除一切妨碍前进，助长落后的反动势力，指出建设新社会行之有效的方法。”在变革初期，包含六项革新内容的白色革命中，最有成效的是“农业和土地制度的改革”。1962年伊朗政府公布的土地改革规定个人占有的土地不得超过规定数量，多余的土地必须出售给土地改革局。到1975年土改结束为止，全国有近200万农民获益，92%的农民有自己的耕地。巴列维的改革使伊朗短短几年经济突飞猛进，使伊朗人民迅速脱贫致富，国力显着增长（此处不举数据支持）。日新月异的发展，使伊朗人民乐观估计：“如果一切按计划进行，再过10年或者12年，伊朗将赶上欧洲主要国家的现有生活水平。25年内，在工业基础和繁荣方面达到相当于世界上最先进国家的水平。”
20世纪60年代早期，穆斯林教长老批评国王统治腐败堕落，违背伊斯兰教义，由此遭到国王的打压，阿亚图拉•霍梅尼起初被流放到邻国伊拉克，后被送去了法国（导火索）。石油换取的财富购买来自美国和欧洲的最新武器装备，从而建立庞大军队。王室家族的腐化堕落，上层人士强烈不满，下层人民依旧贫困的生活，都表明白色革命并没有如期望中那样使巴列维二世王位更加巩固。
白色革命带来的重要后果是失业问题。新的农业技术只是把少数的农民留在了土地上，多数的伊朗人特别是年轻人，从祖传的土地上被驱赶出去，到正在发展阶段的城市另谋出路，然而，等待他们的却是失业和贫困。尽管伊朗的土地下埋藏着丰富的石油，但是国王却拒绝给予千千万万的因石油而失去土地的农民和城市贫民适当的经济补贴，引起民众普遍不满。到1978年伊朗局势已如江河日下，国王的政权摇摇欲坠。于1979年1月16日国王离开伊朗，国王退位后两个星期，阿亚图拉•霍梅尼重回德黑兰，建立伊斯兰共和国。
“白色革命”算不上是一场力图扭转干坤，使人民思想脱胎换骨的革命。正如恩格斯说的“那些大吹大擂自称于革命的人，总是在第二天就不知所为，现实中的革命和他们心目中想象的革命往往截然不同”。巴列维二世变革的时候一定也有着富国强民的梦想，数量庞大的文盲，宗教势力的对抗，背后的美国和西方的交涉，一定也使他对前路有过怀疑和不安。改革本意虽好也确实不是无功而返，只是我相信巴列维可以做的更好。革命里有大义凛然的英雄，有贪生怕死的懦夫，有惊天动地的场面，有振奋人心的口号，那些不能忘却的历史，深深影响世界的今天和未来。致敬每一场革命！！！

‘贰’ 为什么伊朗的世俗化失败了，而土耳其的却成功了

因为土耳其结果结合国内的情况制定了一套适合土耳其的改革制度，而伊朗则是没有考虑到国内的情况，再加上一些外在的因素才导致没有改革成功的。

土耳其的领导人凯马尔为了世俗化改革能成功，同时还要打破更深低估的权利垄断观念，不仅废除了苏丹和哈里发的制度，并且还通过政党制度来取代它们，并且将改革者手中的权利牢牢的掌握在手中。

而且凯马尔还参考了意大利的刑法，并且在借鉴和吸收优点的同时，直接推出了适合土耳其的刑法，比如废除一夫多妻制、婚姻离婚自由，以及男女平等和女服不能戴面纱等宗教传统，而是通过刑法来替代宗教传统。

不过，让很多人没有想到的是，凯马尔原本就是均是出身的士兵，如果不听从改革的话，那么只有通过武力来镇压了。因此当反叛平息之后，改革也就顺利推行了。对于掌权者来说，在推行改革的时候，其实有时候拳头可能会让改革更顺利。

‘叁’ 伊朗的政教合一是怎么来的，是百姓的选择还是谁的选择

我觉得伊朗也比较神奇，人家的国家都是不断的发展进步，从那些旧政权变成了新的政权，变得更加的民主。而伊朗却恰恰相反，他本来可以成为发达国家，但是后来却走上了政教合一的道路。主要的原因还是因为在教士的教唆和指挥下，伊朗有大批的男性穆斯林发动了政变取得了政权。而他们之所以选择政教合一很简单，因为他们不想被世俗化，如果世俗化的话，自己就要被杀死，只有不世俗化，他们才能够拥有自己的一席之地。

还有就是家庭的破坏，男人群体的失落。世俗化的伊朗也开启了西方的价值观，男女平等，一夫一妻。这个使得那些一夫多妻的男性群体，也非常的失落。尤其是那些中下层的男性，可能连妻子都没有。所以他们不愿意自己的权力失去，所以他们也成为社会不稳定力量。正是因为传教士和那些男的穆斯林最终才导致本来可以成为发达国家的伊朗变成现在的这个样子。

‘肆’ 同为伊斯兰国的土耳其与伊朗，为何土耳其的世俗化能成功

因为伊朗和土耳其的国家本质有着根本上的区别，伊朗是传统的政教合一国家，土耳其则是现代民主国家，所以土耳其的政治和教派改革会成功，而伊朗则失败。土耳其作为一个现代民主的国家，实行着政治与教派分离的治理方式，而且他们和西方的强国保持着良好的关系，这也是导致伊朗改革不成功而土耳其改革成功的一方面原因，因为伊朗与西方国家的关系很糟糕。

后来由于伊朗越来越富有，导致伊朗政府开始挥霍不计成本。例如他们将每年的军费从9亿美元增加到了100亿美元，之后的伊朗虽然也在发展着经济，不过却慢慢脱离了他们原先设定的轨道，经济发展出现了失衡现象，而且没有人可以站出来主导拯救经济发展失衡的问题，所以到了最后伊朗回到了从前，也就是说伊朗的改革失败了。

‘伍’ 同是中东国家的伊朗与土耳其，为何都要致力于让自已国家伊斯兰化

伊朗和土耳其都致力于伊斯兰教，这主要是因为伊朗和土耳其都想统领中东，而中东地区的大部分国家都是信奉伊斯兰教的，像印度尼西亚、巴基斯塔和孟加拉国等等都是这样，中国可以说是伊斯兰的世界，那么想要统治一个这样的世界势必是要伊斯兰化的，因为想要统治一个地区，就是要有相同的信仰和价值观，这才会使人信服。

伊朗和土耳其都可以说是中东地区比较强的国家了，但是我个人觉得伊朗要比土耳其的政策更加稳定，拥有一个相对稳定的政策也是会让这个国家走得更加长远的。

‘陆’ 为什么伊朗是伊斯兰世界里最宽容的

原因有这么几个：

1. 伊朗人是波斯人后裔而非阿拉伯人，并非天生的穆斯林，波斯帝国也曾拥有非常辉煌灿烂的历史和文化，虽然最后被阿拉伯帝国所灭，而伊朗人至今仍为之而骄傲，拥有自己传统文化的民族，不会轻易地全盘接受伊斯兰价值观；

2. 伊朗在1979年伊斯兰革命之前，就是一个世俗国家而非宗教国家，世俗化在整个伊朗

   社会拥有广泛的民意基础；

3. 伊朗国内的宗教在派系上属于伊斯兰中的少数派什叶派（其他阿拉伯国家都是逊尼派主导），前任领袖霍梅尼制定了和其他阿拉伯国家不同的政治制度，伊朗走的是宗教和西方民主制度相结合的路子，像西方一样有总统、有议会、有政党，通过民主选举产生，宗教领袖对政府有监督权和影响力，女性也可以参政，从制度层面上，伊朗就比一般的伊斯兰国家要开明。

‘柒’ 伊朗女性剪头发、烧头巾，伊朗宗教警察高压下的伊朗社会该何去何从

我认为伊朗社会未来会朝着极端化、宗教化以及保守化的方向发展。

在看到伊朗女性遭到不公正对待之后，很多国家都开始关注起了伊朗女性的权益问题，如果伊朗不能够保护好女性的地位，那么必然会导致伊朗在国际社会上遭到很多国家的批评以及指责。

一、我认为伊朗会朝着极端化的方向发展。

由于伊朗是一个宗教化的国家，这使得法律在伊朗的国家地位当中要低于宗教，要知道这是一种很可怕的现象。因为在法律不能约束宗教教义的情况下，那么必然会导致伊朗朝着极端化的方向发展，甚至有可能会产生一些极端思想的民众。

我希望伊朗社会能够进行一些全面改革，努力提升伊朗女性的地位，如果女性地位得不到有效提高，那么必然会导致伊朗的国家潜力根本无法激发出来。

‘捌’ 巴列维时期，伊朗是更加自由的世俗化社会，为何却爆发了革命

许多人提起如今政教合一的伊朗，感情十分复杂，一方面，敬佩其敢公然对抗美国的胆量，另一方面，对于其严密到苛刻的宗教专制的统治感到十分的不满，并一厢情愿的认为，如今的伊朗人后悔革命，更加怀念巴列维时代。

伊斯兰革命

因此，伊朗革命的发生，并不是一个霍梅尼领导的什叶派穆斯林的宗教狂热运动，而是由于巴列维国王统治时期，世俗领域种种社会矛盾激化和宗教矛盾共同作用的结果。

以巴列维统治时期伊朗国内激烈的矛盾来看，即便没有霍梅尼，即便没有伊斯兰革命，伊朗最终也会爆发推翻巴列维的运动，区别只在于谁领导这场运动罢了。

‘玖’ 看新闻有感.伊朗是不是世俗化最高的伊斯兰国家

不是，19世纪很多伊斯兰教国家都有世俗化的经历，当时很多国家的世俗化程度都很高包括伊朗，不过由于后来的各种矛盾，导致宗教势力掌权世俗化基本都失败了。
局势一直都在变，土耳其没有建立虽然没有建立宗教国（目的可能是进入欧盟），但是经过多次政变，现在基本和宗教国什么差别，已经开始禁止教关于进化论的内容。
一般来说土库曼斯坦，哈萨克斯坦是比较世俗的。

你能有这个感觉，很可能是政府为了传播“伊朗很安全”这个信息，营造的舆论氛围。也就是说之后几年可能要在伊朗搞投资。

‘拾’ 当年伊朗为何放弃世俗化，而非要选择政教合一呢

从世界历史来看，对于国家来说，最大的发展和逻辑，其实就是不断强大国家，富裕百姓，这是根本的职责。所以只要是能够强大国家，只要是能够富裕百姓的道路，都是好的道路。这一点那是毋庸置疑的 ，这也是世界各国不断探索自己的发展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然坚持发展下去。但是这个也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其实探索出了强国富民的道路，最终却放弃了。为此，很多人其实不明白了，当年伊朗为何抛弃世俗化，而非要选择政教合一呢？根本原因只有一条。

对于教士阶层来说，要想恢复自己的地位，世俗化那是绝对不行的，只有政教合一才能保证教士的地位和财富，这是核心。所以当年伊朗为何放弃世俗化，而非要选择政教合一，其实就是教士的私利，教士为了夺取权力和财富，而不顾国家发展的结果，这才是根本原因。