伊朗人祭奠为什么打自己

1. 为什么伊朗人要打华波波

酸葡萄心理。
1、华波波是上海戏剧学院在读博士，同时拥有上海电视台双语主持人。
2、并且据称华波波家里非常有钱。
3、伊朗人就属于吃不到葡萄说葡萄酸心理。
4、因此要打他。

2. 伊朗人的习俗有哪些

一、衣着：女士（学前儿童除外）须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣，官方场合须穿颜色较深的长风衣，不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。

二、饮食：禁酒，忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间，即使非穆斯林也不能白天（日出后至日落前）在公开场合进行饮食或吸烟。

三、伊朗禁止赌博、卖淫，妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。

四、男士不可主动与伊朗女士握手，女士一般也不主动与伊朗男士握手；如女士主动握手，男士亦应礼貌回应。

五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触，勿与伊朗人挎胳膊（如照相时）。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生，随地吐痰、扔杂物现象更是少见，口中异味较重会引起反感，会被认为缺乏修养。

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前往伊朗旅游注意事项：

一、旅客可正常带入个人财物，有些价值昂贵的物品需要申报，由海关官员记录到个人护照里，被记录下的物品不能出售，离境时须向海关官员出示，如上述物品在伊遗失，应出示有关报失证明。

二、不准携带出入境的物品包括：含酒精的饮料、猪肉及相关制品、赌具、迷幻药物、武器、弹药、爆炸品、色情书刊、诋毁伊斯兰教和伊朗国家形象的一切书籍和音像制品及其他被伊朗法律禁止携带的物品。伊朗对出境旅客最多可携带的藏红花数量有限制规定。

三、入境后如需延期签证，须在停留期届满前向伊当地外事警察局提出申请。逾期居留将被处以45万里亚尔/天的罚款。如被怀疑非法经商或劳务，则要另受到劳工部门、财政部门的巨额罚款后才许离境。

3. 为什么越来越多的伊朗人开始怀念巴列维王朝

说到这个巴列维王朝也还是挺有意思的，现在的伊朗人好像非常非常的怀念以前的巴列维王朝了，那么有的人问了，这到底是为什么呢?这个问题其实问得比较好了，下面一起来研究看看!

其实，说越来越多的伊朗人怀念巴列维王朝时代，这个说法不太准确，他们对现状不满意，对巴列维政权也同样不满意。

伊朗人不想要政教合一的政体，他们同样也不想要一个王权专制政体。

说民众怀念巴列维王朝时期，不如说伊朗人是在追求更加公平理想的社会环境。

下面，我们来了解一下伊朗的过去与现状，看看伊朗近几十年的社会发展变化。

先来回顾一下巴列维王朝时期的伊朗。

1925年12月12日，当时的伊朗伊斯兰议会召开制宪会议，宣布礼萨·汗为波斯帝国统治者，伊朗进入巴列维王朝时期。

1979年，霍梅尼发动伊朗伊斯兰革命，巴列维王朝末代国王穆罕默德·礼萨·巴列维(1941年-1979年在位)被迫退位流亡国王，巴列维王朝终结，共存在54年。

白色革命

巴列维王朝虽然是一个封建王权的国家，但是在世界大潮的推动下，伊朗也开始了现代化进程。

第二次世界大战后，世界很多国家都掀起民主革命的高潮。

在这种大势下，伊朗国内对民主制度的呼声也日渐高涨，君主制度受到了冲击。

到了20世纪50年代，伊朗经济形势恶化，失业率增加，国内矛盾尖锐，政治运动愈加频繁。

巴列维王朝末代国王穆罕默德·礼萨·巴列维为了缓和国内矛盾，维护君主专制制度，1963年开启了“白色革命”改革大潮。

归根结底这是一场想通过发展经济来缓和国内矛盾，进而巩固君主专制制度的一场改革。

主要内容有：

1.废除佃农制，凡是大地主占有的土地，重新分配给农民所有，建立一支促进农业发展的大军。

2.全部森林、水利资源属于国家所有。

3.将所有政府经营的工业企业出售给合作社和个人，这些出售的企业所获利润，由劳资双方分享。

4.修改选举法，准备实行普选，特别是妇女都要参加普选。

5.要建立一支由各科医生所组成的卫生工作者大军，到农村去进行免费医疗工作。

6.改革司法，在所有的农村，都要建立公正的法庭。

7.改组所有政府机关，行政权力下放，并全面改进国民教育。

改革进步性

可以看出，巴列维的一系列改良措施，体现出很大的进步性。他力图响应民众要求民主的呼声，建立一个世俗化的君主制政权，引导伊朗脱离落后状态，使之成为一个现代化国家。

巴列维推行的“白色革命”在一定程度上促进了伊朗经济的发展，为伊朗建立完善的工业体系打下了基础。

巨型油轮码头、大型贮油库和石油化工厂如雨后春笋般建立起来。

铅矿、铜矿、铁矿和煤矿，都进行了大力开采，钢铁厂以及其它金属冶炼厂，产量也都在不断增长。

1976年石油产量为2.948亿吨，出口2.722亿吨，当年出口石油收入达234亿美元。

从1971年到1973年，伊朗经济增长速度平均为百分之十四点三，1974年猛增至百分之四十。

伊朗一跃而为世界上最富裕的国家之一，到1977年，伊朗的人均收入已达2200美元。

此外，在交通、电信、电力、社会福利、卫生、教育等领域内，也取得了一定的成就。

由于经济的发展，军队实力也随之增强，伊朗武装成为中东地区最为强大的军事力量。

伊朗在社会面貌层面的变化也非常明显，迅速向世俗化迈进。

当时巴列维破除了宗教对国家的影响，实行一夫一妻，解放了穆斯林女性。

百姓的思想获得自由，女性解除禁锢，可以自由的工作和学习，成为伊朗发展的重要力量，这是伊朗巨大的进步。

随着当时经济的高速发展，百姓生活不断改善，国家福利日趋完善，整个国家表现出蒸蒸日上的一面。

改革局限性

与所有专制者的改革一样，巴列维的改革也具有一定的局限性。

他改革的根本目的是通过推动国家经济发展来巩固自己的王权，在改革过程中不可避免的会采取一系列巩固王权的措施。

首先就是重用亲信，巴列维将大量亲信安排在国家要害部门，成为高高在上的权贵阶层。

这些权贵通过掌握国家政治、经济权力，大肆敛财，贪污腐败，造成国家财富迅速集中。

王室权贵一个个腰缠万贯，奢侈无度，而中低层百姓却陷入赤贫，甚至失去谋生手段，产生了极端不满的情绪。

其次还成立了秘密警察制度，用于镇压潜在反对者，手段恶劣残酷，被描述为当时伊朗人最恐惧和厌恶的组织。

再次是巴列维过分发展军备，企图把军队收买为维护王权的有力工具。

在经济取得大展之后，巴列维军事野心不断扩大，每年花费大量金钱购买美国武器，声称要做世界第五军事大国。

庞大的军费开支耗尽了伊朗财政，使伊朗出现了严重的财政赤字。

改革损害了教士阶层的利益

教士阶层在伊朗历史上占有非常重要的地位。

早在巴列维王朝之前，伊朗的教士享有国家的主要权力，包括国民议会的主要席位、司法权、教育权。

他们还掌握大量的土地、房产，可以征收宗教税，在伊朗乡村，教士阶层掌握着绝对的权利，德黑兰的很多政令都无法在乡村地区得到执行。

“白色革命”期间，当局大力推行去宗教化改革，给予了妇女选举权，遭到了教士阶层的敌视。为了打击教士阶层，政府取消了很多宗教领袖的特权，关闭了大量的宗教学校。

土地改革政策触动了教士阶层的经济利益，动摇了他们对土地的控制权。

司法改革也对教士阶层的司法特权形成挑战。

这一系列的世俗化改革从根本上触动了教士阶层的利益，遭到他们的强烈反对。

总的来说，巴列维的一些列改革一方面发展了伊朗经济，另一方面又在一定程度上催生了特权阶层，加剧了贫富分化，引发民众普遍不满。

另外，社会的世俗化改革，使西方思想涌入伊朗，促使了伊朗民主意识的进一步觉醒，人民对专制王权更加排斥。

对教士阶层的打击，严重损害了僧侣阶层的利益，世俗化的推进也遭到许多伊斯兰教徒的反对。

所有的矛盾参杂在一起，最终引发了伊斯兰革命，埋葬了巴列维王朝。

为何越来越多的伊朗人对现状不满

伊朗伊斯兰革命以后，经过全民公投，成立了伊朗伊斯兰共和国，并通过了新的共和国宪法，霍梅尼在1979年12月成为国家的最高领袖，伊朗成为政教合一的现代神权性君主政体国家。

伊朗伊斯兰政教合一政权是伊朗公投的结果，可以说是绝大部分伊朗人的共同选择。

那么推翻王权政权以后，伊朗人民的生活又怎么样了呢 ?

首先是经济发展缓慢，贫富分化更加严重。

当初，巴列维时期的伊朗虽然贫富分化严重，但是经济总体上取得了很大的发展，民众也享受到一定的发展成果。

革命后的伊朗经济没有繁荣起来，对石油出口的依赖依然强烈。

革命成功后不但没有消灭贫富差距，反而越拉越大。

伊朗教士阶层掌控着伊朗经济命脉，财富无限，而广大的老百姓却陷入了一贫如洗的状态。

伊朗前总统内贾德曾经提到：伊朗的300人就掌握了伊朗60%的财富，可见财富集中严重到什么程度。

由于政策失误及长期遭受西方制裁，现在的伊朗已经成为中东最穷困的国家之一，很多伊朗人家徒四壁，一贫如洗。

失业率也居高不下，尤其是年轻人，很多人根本找不到工作，失去生活来源，广大农村地区更加穷困潦倒。

社会面貌倒转。

在巴列维时代，社会风气十分开明，妇女享受比较广泛的权利。

而如今的伊朗妇女不得不重新包上黑面纱，各种各样对妇女的禁锢随也之而来，女性再次成为附属，伊朗又回到了神权时代。

伊朗的自由程度也出现倒退。

伊朗的神权政体对议会及法案具有否决权，对比起国王政府的同等机关有更大的权力。

少数族群的政治权利被打压，非穆斯林族群不享有平等的权利。

政府控制新闻媒体，没有官方的允许下，书籍杂志不得出版、录音带不得分发、电影不得播映、文化团体不得成立。

伊朗执行政教合一政策，教士对于民众思想严格控制，民众的思想受到限制。

以上种种现实，使伊朗很多人认为，伊斯兰革命是毁了伊朗的未来，使国家倒退了几百年。

连霍梅尼的孙子侯赛因·霍梅尼也痛心的说，现在的伊斯兰毁了伊朗的未来，偏离了霍梅尼的路线，他甚至要美国帮助伊朗回到从前。

现在的伊朗年轻人，也对自己父辈当初支持革命的行为充满疑惑：“难以理解他们当初所表达的热情到底是为了什么”。

目前，美伊关系持续紧张，伊朗国内的抗议活动也日趋激烈，很难断定伊朗的未来将何去何从。

祈祷不要发生战争，祝福伊朗人民!

4. 伊朗人在吊唁亲人的时候为什么打自己的脸

应该是有宗教和当地风俗理念，亲人觉得愧对逝去的人。

5. 伊朗国内的强硬派，为何一直受到伊朗最高领导人的打压

伊朗国内目前的状况堪忧，所谓的伊朗最高领导人打压强硬派无非是两个党派之争，伊朗总统代表的是伊朗国内的温和派而伊朗的精神领袖则代表着伊朗的强硬派，两个派别之间的想法一直都不一致，主张也不一样，而现在由于美国对伊朗实施制裁，并在之前主动单方面撕毁了乙核协议，所以现在强硬派在伊朗国内重新崛起，此时作为温和派的代表，伊朗总统鲁哈尼不得不在各个方面上打压强硬派。

在美国的步步紧逼之下，伊朗本来就不稳定的政权开始发生了更大的动荡，产生了严重的内讧，而国家在内忧外患之际还自己搞内讧无疑是很危险的，伊朗总统作为温和派的代表，既是为了打压强硬派，也是为了让全国人民上下一心渡过难关，所以才这么打压强硬派。

6. 伊朗人悼念为何自己打脸

愚蠢无知的体现，这样的表现会屡次上演。

7. 被喻为全球最脏的人的伊朗人哈吉去世，长期不洗澡对身体有何影响

这位叫做哈吉的老人之所以不洗澡，其实和自己妻子是有关系的，因为在他年轻的时候，曾经和自己的妻子相爱并且结婚，当两个人过上特别幸福的生活时，他的妻子却因为瘟疫离去了，这让他特别的痛苦，所以就变得自暴自弃，当问及他为什么不洗澡的时候，他的回答是，他想把妻子的味道给留下来。让人听了特别的难受。

虽然说不要过度清洁，但是适当的清洁还是有必要的，如果长期不洗澡的话，人体会发出来很大的臭味，这些坏死的细菌堆积在自己的皮肤上面，发出很难闻的味道，会影响自己的正常社交，也会出现一些特殊的疾病，比如说会长湿疹。所以正常的清洁还是非常有必要的。

8. “全球最脏的人”的伊朗人哈吉去世，为何他不洗澡，背后有怎样的故事

“全球最脏的人”的伊朗人哈吉去世，他不洗澡是想留下妻子的味道，妻子的去世给他带来很大的打击，不愿意相信妻子离开的事实，也就想要留住最后的一丝念想。

这位老人肯定是爱极了自己的妻子，面对妻子瘟疫而去肯定带给他很大的打击，才会自暴自弃，对此不愿意洗掉妻子留给自己最后的未来。在他看来，不洗澡妻子留下的味道一直都存在，一旦洗澡就会把妻子留下的味道洗去，他不愿意接受妻子离开的结果 ，也就不会选择洗澡。洗澡就会把所有的念想洗掉，这对于他来说是最残忍的事情，也就让他选择不洗澡，以怀念和妻子的一切。

这位老人的离世确实让人很痛惜，也让人看到了一段美好的爱情故事，很多时候爱情会给人带来力量和希望，给予人生活下去的期待和念想。

9. 半个世纪没洗澡的伊朗男子去世，一个人脏到极致会怎么样

很多人都好奇，如果一天不洗澡会发生什么？其实不爱洗澡不仅仅是现代人的习惯，很多古代人也不喜欢洗澡，在古时候欧洲人认为不洗澡是正常的，洗澡可能会伤害到自己的皮肤，但是长时间不洗澡会导致自己的身体出现很多细菌，会让自己浑身发痒甚至长一些寄生虫，人体的皮肤需要进行蜕换，如果不进行洗澡，皮肤会在表面形成一种厚厚的死皮，这些死皮会混杂着外界的各种污染物看起来十分肮脏，甚至堵塞住自己的毛孔让自己的皮肤充满了痘痘。但是前不久半个世纪没洗澡的伊朗男人却突然洗澡了，在洗澡之后就生病去世。一个人脏到极致会怎么样？小编给大家讲一讲。

长达60多年他从来没有洗过一次澡，浑身发黑皮肤上已经结上了一层厚厚的泥，如果不仔细看都看不出他的眼睛到底在哪里，浑身都散发着一种难闻的气味，他走到哪里就会被人嫌弃，但是也正是这种嫌弃让他无法和其他人进行交流，在他去世的前几个月，因为当地的村民实在无法忍受，强迫他让他去浴室洗澡，可是在洗完澡没两天他就病倒了，最后在一个风和日丽的日子里他离开了人世。

10. 为什么不能向伊朗人竖大拇指

在伊朗，以及伊拉克等很多中东国家，竖大拇指是一个挑衅的行为，几乎和西方国家常用的竖中指一样。如果你查看一下中国外交部的公民出国指南，有明确的说明向伊朗人称好的时候不能竖大拇指。我以前在国外生活的时候，身边的很多伊朗人都非常忌讳这点的。

和伊朗人聊天的时候，不要将双手交叉，会被认为态度傲慢或者有意挑衅。不要向别人竖起大拇指，这不是赞叹，而是代表辱骂；也不要用食指指向别人，这是不礼貌的表现。

打呵欠、打嗝、打喷嚏这些身体的自然反应，最好尽量控制住，不能在别人面前做，应该转过身去。伊朗人热情好客，对中国人尤其友善。但伊朗不允许在非旅游区照相或摄像，否则将会带来很大麻烦。

有的游客喜欢拍下大街上的伊朗人，最好首先经过对方的同意，以免引起纠纷。