伊朗为什么说小孩有趣

1. 伊朗人的风俗习惯是什么

伊朗风俗习惯为：

1.在斋月来临前，即在伊历8月下旬，伊朗家家户户都要清扫庭院、房间，彻底打扫卫生，有的自动到清真寺和公共场所打扫卫生，以清洁明亮的环境迎接尊贵的斋月的到来。

2.伊朗幸运的数字“7”对伊朗人来说是吉利的象征：伊朗春节之际要在餐桌上摆上7种由字母s开头的食物，妇女化妆品有7种颜色，结婚时给新娘腰带上打7个。

3.如果无意中将5只茶杯或5只茶碟放成一排，这表明今有客人来访。家里人要为出门3天的人做面条，以求平安

2. 没落的贵族，一个你不知道的伊朗

“ ”伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定，怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。伊朗人处处呈现出对本民族文字、文艺、工艺、审美的自信……” 伊朗之旅纪实。摄影_王晨光 “ ”遥远”的波斯 伊朗高原古波斯帝国曾显赫一时，然而在文化层面，却往往被我们当作遥远的异域。 我们更愿意将秦汉帝国与古罗马进行比较，但事实上，诚如李零先生所言， *** 与罗马帝国之间缺少明显的交流，把二者放在一起比较更像是在找不同。相比之下，处于东西方十字路口的波斯帝国疆域广大，建立了大一统体制，且与中华交往密切，似乎是更好的比较对象。 相比波斯人控制的两河流域、小亚细亚、埃及等地，从历史地缘和政治制度角度而言，希腊才是文明的边缘地带。然而拜启蒙时代的哲学家所赐，希腊这些小城邦被塑造成自由民主的化身，一遍遍重复。而伊朗至今在世界上仍是一个模糊的阴暗的恐怖形象。 古波斯帝国版图 现代影视不断通过夸张和戏谑的方式抹黑波斯，背后当然和好莱坞的西方式政治正确相关。无论是《斯巴达300勇士》还是《逃离德黑兰》，作为什叶派的伊朗连同这片土地上曾经出现的文明，都被塑造成邪恶的形象。 电影《斯巴达300勇士》 熟知文明史的学者都清楚一个现实，即伊朗无论如何也是第二级向内亚、东南亚、东亚输出文明的核心区。波斯帝国早在大流士一世时期（BC550-486），已经采取总督制统治着印度、西亚、希腊、埃及，是一个跨民族的帝国。而当时，中国刚刚进入战国时代。大约三百年后，伊朗的治理方式才从内亚传到秦晋，最终我们才有了统一的秦帝国。但我们实在缺乏帝国的治理经验，秦的郡县制只持续了十几年。 因此，如果跳脱出我们的语言环境，放在世界范围内审视我们很多引以为傲的朝代，可能更容易清醒。 即使在当下，大多数人连波斯文和 *** 文都分不出来，就截然判定这里随时战火纷飞，仿佛不知道两伊战争已经结束三十年了。所以，来伊朗旅行反倒可成为我们“ ”窥镜自视”的机会。 波斯波利斯。波斯帝国大流士一世即位后，为纪念阿契美尼德王国历代国王建造的第五座都城 伊朗人的自信 2019年7月，我游访伊朗。在不了解的人眼中，伊朗仿佛和印度、伊拉克等第三世界国家一样。我以前也只有这种模糊的印象。然而此次游访真实颠覆了这种印象。 伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定。 怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。既不像印度，总想着怎么赚点快钱，也不像东亚大多数国家，表面上富裕，但内在的日常民众生活各个层面从根子上丧失文化自信，彻底成为欧美文化的信徒。 摄影_王晨光 伊朗人处处呈现出对本民族的文字、文艺、工艺、审美的自信。抛开敏感的政治话题，我们可以从艺术来阐明这一原理。什么是艺术，毫无疑问，艺术依靠的是技艺，技艺的核心是复杂的工艺和高超专业化的技师。只有当文明衰落、财富匮乏，无法再进行高难度创作，无法使用珍贵的矿石材料和金银时，另一种虚假的审美话语才逐渐上升。真正的审美，必然来自专业化技艺和财富积累。 摄影_王晨光 伊朗保持的艺术审美和工艺程度就是文化自信的表现。在伊朗伊斯法罕，尽管有工业化生产的模套器皿，但依然保存着不多见的传统手工铁匠，他们一锤锤设计每一件独一无二的铜器、锡器、银器，无法复制的图案。这些人根本不是工匠，而是艺术家，或者我们可以理解古代的艺术家本身就是家族传承的工匠，而非现代艺术学院批量生产出的艺术学生。他们一出生就有固定客户，在村镇或宫廷。 摄影_王晨光 “ ”彻彻底底的不夜城” 伊朗是个绝对夜生活的国家，但他们不需要KTV酒吧之类 *** 感官的所谓“ ”现代娱乐”。伊朗人保有夜间聚会的习惯，从伊斯法罕的八重天宫公园到马什哈德的HolyShrine *** 寺广场，持续到凌晨两三点乃至通宵，全是带着餐布席地而坐聚餐的家人。几乎所有家庭都友好地邀请我合照吃东西，享受自然的平民乐趣。 “ ”不夜城”伊朗。摄影_王晨光 在马什哈德，伊朗以及 *** 世界的信徒多数会选择夏天来 *** 寺朝拜，新婚的夫妇也认为在这里可以获得爱情护佑。所以这是彻彻底底的不夜城。整个广场由大约二十几个小广场组成，每个小广场玉石铺地，上面是厚厚的波斯地毯，完全可供人们睡觉。广场周边是一圈房间，包含图书馆、学校等。当然，也有教法学家和学生彻夜不眠，讨论经典问题。 反观很多国家的日常生活，往往陷入了一种幻象，认为生活需要购买，需要消费，需要足够的金钱，需要竭尽全力占据资源，才能成为人上人，才能快乐，无数人正向变态的“ ”娱乐”深渊疾驰。伊斯法罕的伊玛目广场面积很大，不用担心儿童走失，不用担心危险。这只是圣城的其中一个角落。 在这种语境下，我们不禁要反思一个问题，即在世界文明的宏观场景中，是什么决定一个文明有没有竞争力，又是什么决定文明自身的延续性？ 我们纵然可以从古籍和博物馆中找到各种标榜文明的符号，但平心而论，学术内卷化的时代，很多文科生读到博士，大量精力不过是在自己圈内争来抢去，如果一个文明没有新生力量，只是在自己辖域内反复重复那个消逝的神话，本质不过是在消耗文明遗产，是死的文明，而不是向外传播价值。这是值得我们反省的。 在伊朗，经常可以看到战斗英雄纪念品商店。在不同城市的这种商店内，会销售各自城市为自己英雄制作的周边纪念品。 两伊战争已经结束三十多年了，伊朗人民无时无刻不在纪念战争中为国捐躯的战士。英雄纪念被落实在具体社群内部，从大路两边的手绘涂鸦，到小巷子、地铁站墙上大大小小各种材料的海报。每个社区的 *** 寺都会为自己的英雄唱颂歌曲，会悬挂自己社区里牺牲的人的照片，你甚至感觉他们似乎昨天刚刚牺牲一般。 其他很多国家的爱国教育，很难看到对个体的重视，这也导致人们无法在心中形成真实的荣耀感和敬畏感，那些牺牲的英雄，从不知他们的家乡，他们与人们无关，只是一个遥远的符号，一个空洞的形象。在这些方面，似乎应该更多向伊朗学习。 摄影_王晨光 来自“ ”大家族”的安全感 在伊朗，有几晚我住在朋友塞里曼家，塞里曼是神学院博士，没想到他竟然靠一本简陋的纸质教材自学汉语，现在能够和我们无障碍交流。 似乎这边的人比我们更有语言天赋，很多人都会两三门外语。相比于研究学者，塞里曼更热情地将自己所学教义至善至美的地方实践传播。在他身上，我看到一个严格的道德自律者，如他所言，什叶派 *** 的核心就是严格遵守经典，从饮食到行住坐卧严格律己，对妻子忠贞，照顾家庭，救助贫困人，开车时会帮助路边无钱坐车的朝圣者等等。 对于 *** ，我们的印象通常是恐怖和极端。事实上， *** 分为很多派别。人们不会用一个差生判断一所学校的教育水平，但奇怪的是，总以最极端卑劣的个别行为来辨识世界的第二大宗教。 诚然，“ ”仓廪实而知礼节”，但是伊朗的奇迹在于另一句话，即“ ”君子固穷”，他们没有因为被封锁就“ ”穷则思滥”，反而处处体现自律和文明，以及团结互助和干净整洁。国民更考虑礼节和外貌穿着。我几乎听不到司机鸣笛，看不到随地乱丢垃圾或吐痰。在伊朗几天，我已经习惯别人对我微笑、帮助我，我也习惯对陌生人打招呼，表示友好。 在伊朗，我无数次看到大家族聚会，大家族出现的时候往往伴随着一种荣誉感和安全感，当然大家族最重要的是在风险社会抵御洪水的能力。 由此，我们可以重新思考教育。简单说，在伊朗，一个小孩继承家族的产业（无论是大的企业还是小店铺），从小帮家里打工，与陌生人训练交流技巧，保持行为端庄礼貌，每天按时与家中长辈去社区 *** 寺，严谨地修养品格，熟悉社区的邻居，互相帮助，待长大到足以独当一面，在家人的帮助下经营自己的分店，这就是最真实的“ ”素质教育”。 孩子从小帮家里打工，与陌生人交流，修养品格，学习为人处世，直到能独当一面。摄影_王晨光 从本质上，素质教育、兴趣爱好班，以及挤破头去参加各种考试，这本身就是社会被打散成小家庭的结果。当大家族被改造变成三口之家那一刻，每个人已经彻底成为没有抵御力的国民。而文明的持续性来自哪里？不是各类指标，而在于这个文明体内部的人能够在感到安全的情况下自由选择自己的生活方式。 “ ”宗教首先是一种生活方式” 由此，也就不难理解《古兰经》首先是一部律书和法典，它的神圣不在于故事引人入胜和哲理的深奥， *** 最大的成就是把法带到 *** 世界，以法构建了社群秩序。 底层人民最需要的不是故事和哲学的安抚，是明确的抛弃模棱两可的法理。抛弃模棱两可就是抛弃不公。 *** 世界的法是如此明确，一个 *** 通过古兰的学习，完全能明白基本的法理，细节则可交由教法学家来判决。教法学者是法官，但是因为每个人都懂法，这几乎最大程度限制了不公正的判决和执行，达到全民和教法学家团的全面监督。 在伊朗，我们可以重新理解宗教。尽管我们常常将宗教作为一个客体，一个可以选择或者旁观的对象，进行外在的审断。但我们遗忘了，宗教首先是一种生活方式。 世界各大宗派的创始祖师的故事都伴随着“ ”出逃”。什么是出逃？这分两层，一层是逃离已经污浊的城邦和必将降临的迫害，一层是获得新的神启后率领新人类建立新的共同体。所以，真正的宗教绝不是崇拜神灵、求神问卜、祈求个体修仙等等。宗教的内核在于：缔造新的法，塑造新的做人的规则、群体的规则，使得出逃的人们不再陷落和败坏。 *** 教的核心在于沙里亚法，沙里亚教法的根本是维护社群凝聚力，激发共同体意识和武德精神。这最终获得的是不断增强的安全感。 所以，是因为你愿意接受一种教法约束自己并且与服膺这个教法的群体一起生活，因此才皈依宗教。而不是相反。简单说，不是宗教决定你的身份，而是你追求一种身份和生活方式而选择宗教。 所以某种程度可以将宗教范围放大，比如一个书院形成学规，自别于周边腐化的环境；比如某小支民族迁徙，顽固按照自己的规则繁衍互助交易等。一个 *** 处处坑蒙拐骗偷，那么他不是 *** ；一个佛教徒天天声称普渡众生，但只知道自求解脱迷恋世间富贵，那么他不是佛教徒。 在这种视野下，我们进而可以理解语言本身的效用。比如，为什么存在古典学研究？大学里的学生误以为目的在于理解文献，但真相是选择新的族群。这就犹如上世纪末年轻人流行学粤语，他们不仅是为了读懂歌词，而是形成一种群体认同。又比如突厥人的 *** 宗师也学 *** 语，不仅是为了读懂阿语《古兰经》或阿语希腊文献，这背后是一种族群认同。这也是学习语言的原本内涵。 我相信，在伊朗，我们不仅能理解波斯文明，更重要的是作为一种参照，从一个小的国族情结投入到宏观的人类文明中，对自身所处的环境进行反思，由此才不至于陷入自我设置的文化框架。 摄影_王晨光 原创自志道教育《新教育家》杂志，文/王晨光、摄影/王晨光 附作者简介：王晨光，哲学博士，主要研究中国思想史、知识社会学，着有《明清中越交通与越使朝贡问题研究》。

3. 6岁伊朗女孩因太美惊艳全球，父亲无奈辞职24小时守护，现状如何

现在结婚，都是要看脸，为的也不是自己以后过得舒坦，而是为了以后的孩子，颜值不要太差，不然，孩子出生之后，可能就会埋怨自己，所以说，孩子对于 父母来说，真的是特别重要，其实不管好不好看，都是手心里的肉，但有的人仿佛就是被上帝恩赐，一出生就 特别好看，这不还有一个6岁伊朗女孩因太美惊艳全球，父亲无奈辞职24小时守护，现状如何。

这样的父爱，简直是太有安全感了，不过相比到以后，就怕马蒂会嫌弃自己的父亲，一直跟随自己，没有私人空间，但现在还小，保护人身安全比一切都重要，直到有次父亲公开自己的照片，小编内心不由得想，果然优秀的基因都是遗产下来的，那你们对此是怎么看的呢？下方留言区欢迎评论告诉小编，让我们在评论区见，发言就是最好的交流，是拉近人与人之间的渠道，也能让彼此共同成长。

4. “因为太美，父亲辞职做贴身保镖”，这个伊朗八岁小女孩究竟有多美

八岁的伊朗小女孩子马蒂有多美呢？她的父母随意发了几张女儿的照片，立马引来大量围观者，即使马蒂走在路上，也会有人冲上来，往她手上塞小礼物，虽然大部分人都对马蒂很善良，但是伊朗毕竟是一个伊斯兰教国家，还是难免有人对这个美丽的小女孩不怀好意的，所以爱女心切的父亲就决定辞职给女儿做贴身保镖。

马蒂的父亲和母亲分别是大帅哥和大美女，而马蒂更是幸运的，她完美地继承了父母的全部优点，使她成为世界上最漂亮的小女孩。

所以马蒂一下子就出名了，这时对于女儿的出名，马蒂的父母是有一点忧心的，女儿这么美，受到这么多人的关注，必然丧失了许多同龄人的快乐，而且伊朗也不算一个安全的国家，父母害怕女儿受到伤害，所以为了防范于未然，马蒂的父亲决定辞职给女儿做保镖。

5. 伊朗有什么 风俗

一、衣着：女士（学前儿童除外）须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣，官方场合须穿颜色较深的长风衣，不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。

二、饮食：禁酒，忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间，即使非穆斯林也不能白天（日出后至日落前）在公开场合进行饮食或吸烟。

三、伊朗禁止赌博、卖淫，妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。

四、男士不可主动与伊朗女士握手，女士也不主动与伊朗男士握手；如女士主动握手，男士亦应礼貌回应。

五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触，勿与伊朗人挎胳膊（如照相时）。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生，随地吐痰、扔杂物现象更是少见，口中异味较重会引起反感，会被认为缺乏修养。

六、乘坐公交车辆须男女分开，女士乘坐公共汽车的后部，地铁有女士专用车厢，男士不得入内，但女士可乘坐男士车厢。乘出租车可混坐。

(5)伊朗为什么说小孩有趣扩展阅读

访伊中国公民的注意事项：

一、为确保安全，不要选择从阿富汗、巴基斯坦、伊拉克与伊朗接壤的陆路入出境。

二、避免独自前往偏僻地区，如需要，要有当地人陪同。要保管好自己的财物，特别是护照（丢失后办理补发签证等手续较麻烦），勿随身携带大量现金。

三、要随身携带护照（最好有护照首页及签证页复印件），以便应对执法人员的盘查。遇到盘查时，一定要保持冷静，避免与对方发生冲突。当对方要求查验外汇和护照时设法婉拒，但可表示愿到就近警察局去解决，以防被假冒警察欺骗。如上当受骗，及时报警，注意保存有关证据，记下重要特征和信息。

四、如果因故被伊方警察扣留或拘捕，有权要求警方协助与中国使馆取得联系，以便及时获得帮助。

6. 年轻人占比超70%，伊朗年轻人为何如此之多

主要是因为伊朗后来推行计划生育政策，让人们意识到了生育的重要性，所以年轻人才会越来越多。在最开始，其实伊朗的人口是很多的。那个时候就有人站出来说要实行计划生育政策，因为那个时候伊朗一直跟随美国的政策，而美国也这样鼓励他们。

所以他们又开始鼓励多生孩子，通过多生孩子会给奖励的方式，让大家意识到生孩子的重要性，慢慢人口也就增加起来。

而且中东国家一直动荡不安，他们国家总是作战，所以损失人口也不少。尤其在对战伊拉克的时候，会发现伊拉克的人口众多，这也是一个劣势。所以人们的意识提高了，出生率也就上升了。

7. 伊朗6岁男孩练出6块腹肌，偶像是c罗，他会成为下一个c罗吗

一位伊朗男孩的偶像是C罗，他在6岁时就练出了6块腹肌，他想成为下一个C罗难度还是很大的，原因有以下几点：（一）C罗是一位足球运动员，光练肌肉是不够的；（二）足球运动的成材率极低，想成为C罗式样的巨星难度更大；（三）想成为优秀的足球运动员，需要不断的发展和进步，但从小时候很难看出来。

优秀的球员需要不断进步

常言道小时了了，大未必佳，小时候天赋出众，长大后泯然众人的例子数不胜数，在足球运动中更是如此，在孩子6岁时根本看不出他未来的上限，只有他随着年龄的增长，自身的能力能不断提升，他才有可能成为一位优秀的球员，成为下一个C罗。

8. 6岁伊朗女孩因太美惊艳世界，父亲无奈24小时保护，后来怎样了

在这个看脸的时代，其实小孩子和小孩子之间也是非常看脸的，有些宝宝长得非常可爱，有些宝宝却长得普普通通，但是在父母眼中这些孩子都是最漂亮的宝宝。每个父母都觉得自己的孩子是最漂亮的，而今天要说的这个宝宝却是全世界公认的最漂亮的女宝宝。

甚至因为她的美貌，还让自己的父亲辞去了工作，专心当起了女儿的保镖，果然女儿是父亲的小情人啊，让我们来看看是怎么回事吧。

我们看照片就知道这个小女孩非常的漂亮，大大的眼睛，小小的鼻梁，粉红色的嘴巴，翘翘的睫毛，深邃的双睫双眼皮。扎着两个小麻花辫，带着两朵花更加衬托出她的娇艳，这个照片是一个摄影师拍的，他在当时看见了这个女孩，想要为这个漂亮的女孩拍一张照片。

于是经过他父母的同意，为这个名叫马媂的女孩儿拍了照片，这个小女孩非常的配合，大大的眼睛非常水汪汪，这摄影师的心都被萌化了，在经过父母的同意的时候，他将小女孩的照片发在了他的推特上面，在推特上面他收获了很多点赞，很多人都说这个小女孩儿太漂亮了，想要组团偷走。

果然孩子漂亮的基因都是从父母身上得到的。几年过去了，有些人担心当时那个最漂亮的女孩会长残，毕竟很多人都说小孩子漂亮之后长大了就会不漂亮了，就比如说释小龙一样，但是也有很多例子说小孩子小时候漂亮的话长大也不差的。就比如说杨幂，杨幂小时候就很漂亮，长大了也很漂亮，现在的马蒂也长大了，但是还是那么的漂亮，最漂亮的女童当之无愧。

9. 伊朗民众涌入寺庙舔圣墙，圣墙对于伊朗民众是什么意义

圣墙对于伊朗民众来说是非常神圣的存在，圣墙可以消除这个世界一切不好的事情，同时伊朗民众也认为：“自己接收了病毒，病毒就不会去危害其他伊朗民众，这样就可以保护自己同胞。”

首先，我国新冠的爆发，可以说牵动全世界人民的心，很多国家都纷纷伸手援助之手，中国人民是非常感动，可是就在我们国家新冠控制七七八八的时候，国外开始大肆传染新冠。国外人民都以为新冠爆发在中国，应该跟他们没有关系，可是他们都忘了病毒是没有国界的，从而国外越来越多人中招。

最后，要搞清楚伊朗人民神仙操作，可以从他们风俗入手。在伊朗人民心中，舔圣墙是非常神圣的事情，他们希望自己接收了病毒，病毒就不会去危害其他伊朗民众，这样就可以保护自己同胞。这下有点扯，不过伊朗人民的出发点是好，可是他们忘了病毒不会说传染你，就不传染其他人，愿上天保佑伊朗人民。

10. 伊朗女孩9岁就敢结婚，而我国女孩至少要到20岁，哪3个方面看出差距

爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——莎士比亚

婚姻是一个人一生中的头等大事，因为这关乎着自己未来人生的幸福，如果一个人和自己不合适的人在一起，那未来就会有很多问题发生，轻则吵吵架，重则离婚分财产，我想这样的结局，任何一方都不想看到吧，因此现在的男生女生们，也将谈婚论嫁的年纪越推越迟，甚至有的人到了30岁才开始考虑婚姻，就算父母在背后再逼迫，他们也都无动于衷，原因就是不想未来的人生在一系列的问题中度过，这类人也都是对爱情充满期待，但也对爱情要求很高的一类人。

第三个原因就是关于思想的问题了，因为国外教育孩子的方式和在中国有很大的区别，他们更加注重培养孩子的独立能力，所以外国女孩在很小的时候思想就已经很成熟了，对待事物的认知也更早，当我们国家的小孩在9岁的时候还在想着怎么玩时，她们国家的9岁小孩已经开始考虑自己未来的生活和目标了，因此思想过早成熟也是她们在很小年纪就可以结婚的原因。

结语

没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。——拜伦

综合以上三点，说明俄罗斯或者伊朗规定女孩那么小的年纪结婚也是有道理的，现在看来他们似乎真的不担心我们国家所担心的那些婚姻问题，这三点也是中国女孩不能比的，也可以看出差距了，更可怕的是，有一项数据表明，外国人结婚年纪小，离婚率却很低，而中国人结婚年纪大，反而在这些年离婚率很高，这样的情况真是让人百思不得其解，不过我想这其中一定是各方面的原因造成的，但我相信国家，这样的规定一定是为我们好，不知道大家是这样认为的吗？你觉得什么年纪结婚更合适呢？记得留言评论哦，谢谢大家！

参考文献

《世界名人语录》