⑴ 那些穆斯林女教徒为什么要包头巾啊
穆斯林女教徒包头巾的原因如下:
(1)教义的训导
在《古兰经》相关段落里,妇女仅仅被要求的是“遮蔽自己的身体”,“这样最容易使人认识她们,而不受侵犯。”在丈夫、父亲或者姐妹面前,穆斯林妇女也可以轻装上阵。
(2)尊重和保护
在伊斯兰传播于阿拉伯之前,阿拉伯人曾鄙视妇女并活埋女婴。是伊斯兰的复兴改变了妇女的状况,赋予了她们与男性平等的权利,穆斯林妇女被要求穿戴头巾在穆斯林世界看来是对她们的一种尊重和保护,面纱可以保护妇女避免不必要的骚扰。
在伊斯兰世界,“遮蔽身体”不仅适用于女性,也适用于男性。
此举实际上是为了使文明“开花结果”。在阿拉伯地区伊斯兰教的复兴之前,半岛正处于原始氏族部落形成和阶级社会形成的巨大转变时期。据其中一个氏族部落说,连年战争造成社会动荡,生产停滞不前,氏族内部阶级分化加剧,形成了大量贫困人口和奴隶。
“衣服没有遮盖,食物不够”的生活可能是现代人无法想象的状态,但却是那个时代的现实。 “遮蔽身体”是文明的象征。当人类摆脱无情和血腥的时代,知道羞耻和懂礼仪时,他们自然不会让异性在公共场合看到自己。从这个角度来看,“阴影”是一种普遍价值。
然而,在漫长的历史长河中,遮蔽男人身体的功能逐渐被衣服所取代;而女性仍然保留着头巾的面纱。
⑵ 包头巾怎么包
需要工具:头巾
1、需要一条轻薄的风格方形丝巾,如图把它沿对角线对折。
⑶ 穆斯林头巾怎么扎
头巾又叫面纱是穆斯林妇女穿戴的体现伊斯兰特色的典型服饰。
头巾对于穆斯林妇女来说,不仅是一件头饰,更是伊斯兰教规定穆斯林妇女着装得体合乎教法的体现,是包含于伊斯兰教规定穆斯林妇女的服饰之中的。
在不同国家和地区, 面纱有不同的形式, 阿富汗面纱从头披到脚, 眼部为纱网, 供辨路。伊朗面纱, 黑色, 从头披到脚, 仅露出眼睛。流行最广的面纱称为“哈吉布 ”,就是我们常见到的白色或其他花色的头巾, 妇女用它来遮住头发和身体, 但露出脸部。
因为伊斯兰教崇尚黑、白、绿颜色,所以穆斯林妇女面纱的颜色多为黑、白、绿三色。
我国回、东乡、撒拉等民族的穆斯林妇女也是将头巾分绿、黑、白三种颜色,但是头巾相对较小较短,一般称呼为盖头。少女和年轻媳妇戴绿色的,中年妇女戴黑色的,老年人戴白色的。从样式上看,少女和年轻媳妇的盖头,一般都比较短,前面遮住前额和脖子,后面遮住脖子搭到肩上。老年人的盖头则比较长,后面要拖到背心以下。
面纱(头巾)它不仅仅是一块方巾,更是一颗热爱信仰为主道不懈奋斗的赤诚之心。一块方巾它彰显着一个民族的信仰,也彰显着作为女性的庄重与贞洁。
⑷ 为什么伊朗女人要围上头巾
伊朗女人与围巾
伊朗的经历是我此生都无法忘怀的, 不仅因为在那里伤了脚踝而导致骨折迫使我不得不坐着轮椅回到中国 , 还因为那里的宗教习俗让我在伊朗的每一天都生活的“阴郁”而“窒息”,伊斯兰教对于女性的禁锢让这里的女人们生活在卑微痛苦中而无法自拔。作为一名外国女性, 在这个国度中,也无从幸免。 我的伊朗之行正值6月中旬,正是中东的炎炎夏日,地处中东半岛的内陆, 伊朗的平均气温都在39度以上, 其干燥炎热可想而知。 早在去之前, 伊朗大使馆的参赞就告知我需要准备一条围巾和长风衣,因为在伊朗,即使是外国女人, 也需要像本国女人那样,长袍加身, 纱巾裹发。可懵懂无知得我实在不想再40多度的高温下浯出一身痱子来,于是便大着胆子穿了件长袖圆领T恤,过膝短裙走出了机舱,刚走进进关大厅, 我便感觉到有无数杀人般的目光直逼过来, 还有那听不懂但明显很恶毒的呜哩哇啦声向我传来,身后一位友善的外国人小声提醒我说,“you'd better change your skirt"( 你最好把裙子换了),我顿时感到一丝寒意, 在过关时,那海关人员拿着我的护照端详了好一阵, 然后斜了我一眼,才将护照归还与我, 我匆匆的拿着护照,飞奔到行李提取处, 找到自己的包, 迅速地取出长裙,风衣和围巾,冲到卫生间将短裙换了下来,然后在40多度的高温下裹着及地的长裙, 厚厚的风衣,只露一张脸的丝巾走了出来,同行的男同事看着我这身打扮禁不住捧腹大笑起来,我却只有一肚子的苦闷, 气狠狠地说, “这鬼地方,再不来了”。后来, 听当地商务参赞处的工作人员讲, 这里的法律规定女人出门必须着长袍,围巾, 否则, 被警察发现,就会将其拘捕,同时, 这里的公交车还设立前后两种座位, 前面的座位为男士享用, 女性只能坐在后排,即使是家里的私车, 也不允许女性坐在前排,即使是外国游客或政府工作人员也无一例外。 记得有一晚, 当地的朋友家人开车接我们一起去吃饭,丝巾滑落到肩头,由于坐在车上, 我便没有顾及, 当快开到十字路口时, 朋友的妹妹赶忙将我的丝巾撩起,裹在我的头上, 并给我指着十字路口那个威风凛凛的警察,我这才真正意识到宗教的统治是如此的可怕, 它禁锢了这里的女人对美的追求, 并用残忍的手段让这里的女人们忍受着身体和精神的双重折磨, 当这里的男人们取着四个老婆却指着法典上的条文告诉大家这是合法的时候, 这里的女人们却会因为没有戴好头巾或是露出了腿和脚而被施予刑法, 可悲啊。。。。。。
可能有人会问,我怎么会在异国他乡骨折? 当然也要归咎于这令人窒息的法令。当我手扶围巾,身着及地长裙,风衣,从一个又窄又陡的楼梯走下来时, 长裙不小心被踩在脚下, 结果,我便从楼梯上悲惨的滚落......当同事匆忙将我送到医院检查,打石膏时,当疼痛的踝骨让我的额头渗出大颗汗珠时,当我拄着双拐从医院走出来时, 我还不得不时不时地扶着自己的围巾,以防它滑落在肩头。。。。。。
在此,我想提醒各位打算去伊朗的女士们, 一定不要在夏季出行, 其次, 一定不要选择真丝围巾。。。。。。
⑸ 伊朗一女性因未恰当佩戴头巾死亡,伊朗女性为何要戴头巾
伊朗一女性因未恰当佩戴头巾死亡,伊朗女性需要要戴头巾是因为神权国家的建立带来了强制戴头巾的命令。
1979年的革命成功绝对是伊朗女性的噩梦,因为就在这一年头巾令启动且更加严格了。中间做过挣扎,但是效果不大。现如今,愤怒早已积攒到了顶峰,随着阿米尼的死亡更是推向了更高潮。
⑹ 头巾包头戴法
头巾包头戴法具体如下:
首先将头发全部往前拨弄;将头巾宽的一面戴在头上,包住所有头发;顺时针或者逆时针拧紧头巾的尾端;然后将尾端向上翻起,拉向后脑勺,塞进后面的头巾里即可。
包头巾
是巾类名称,属围巾后种,正方形状,有绸料,毛料或化纤织物裁制,并有素色,印花或提花等多种形式。使用时将包头巾对折成等腰形,在脖子下系结。也可作为围巾使用。
外国包头巾的经历
为了入乡随俗,在德黑兰选购头巾。为了头巾的问题,我曾多次碰到“火爆”的场面,也曾就此而与当地许多有识之士展开徒劳无功的唇枪舌剑。后来,层层深入地探讨,终于抽丝剥茧地从头巾这问题而发掘出其他一些原本深深蕴藏着的病态现象。
六月,盛夏的溽暑化成了一张密不透风的网,将整个大地密密地罩着,走在路上,感觉到自己像是一小团跃动着的火焰。长期习惯于将一头短发暴露于空气中的我,现在,必须时时刻刻以头巾将头颅严严密密地包裹着,不免汗下如浆,叫苦不迭。
常常忘记披上,也因此常常挨骂。一般而言,伊朗人热诚好客,待人有礼,处处给予人宾至如归的感觉,唯独对于头巾一事,非常执着,非常坚持,不论身在何处,一旦我忘记披上,旅馆服务员、餐馆侍应生、店员、路人,都会提醒我。
性子温和的,会微笑而有礼地嘱咐我披上;性子拘谨的,则尴尴尬尬地挨近我,压低嗓子说,“嘿,嘿嘿,头巾,要披头巾。”那种暧昧的样子,好似我忘了穿衣服。至于那些脾气不好的,会大声吆喝,甚至,气势汹汹地斥骂。
⑺ 头巾是伊朗人的服饰之一,不戴头巾的都是哪些人
在伊朗,不戴头巾的主要以男人为主。 在伊朗有种习俗是非常要人命的,那就是女士要裹头巾,简直可以说是不包头巾寸步难行。而且法律规定去伊朗旅游的女性也必须戴头巾,这让很多人特别不习惯。 而在伊斯兰教认为女人露出皮肤、脸庞会诱惑出世间的罪恶,所以传统流传下来,女人要以头巾、面纱这面,不过该传统已受到外界开放思想潮流的冲击。他们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们,不受侵犯。真主是至赦的,是至慈的。
⑻ 为什么伊朗的妇女要包头巾呢
服饰礼仪
伊朗国内的民族很多,每个民族都有自己的服装,但其样式大多比较简单,而且宽大,以适应温暖的气候。伊朗的男人一般穿不超过膝盖的长衫,腰围至脚面以上的围裤,头裹长长的包头巾。土库曼民族的女性穿着灯笼裤,这种裤子裤脚很小,以防风沙进入。在德黑兰库姆一带,妇女普遍穿伊斯兰的标准服饰,用一块大黑布从头遮到脚,只露出眼睛和鼻子。
仪态礼仪
在伊朗,人们言谈举止是很有讲究的,在说话或跟对方正面而坐时,应将两手平放而不可双手交叉,双手交叉着说话,就会被认为态度傲慢,甚至被视为有意挑衅。在伊朗微笑和点头实际上只是主人的一种礼貌的表示,并不一定是表示同意。另外,由于他们洁身时多用左手,因而认为左手是不干净的,所以在接触取物时不能用左手。
相见礼仪
注重打招呼时的礼貌用语,是体现伊朗人良好素养的一个方面。人们相见时一般都要说"萨拉姆"(你好),甚至素不相识的人相见也是如此。他们喜欢别人在打招呼时称他们的姓并加上学术或职务的头衔。伊朗人取名字的范围非常广泛,几乎没有任何限制,一般与伊斯兰教有关的名字较多,如马哈穆德,拉苏尔,阿里等。妇女的名字多用兹芭,法拉赫等。女子出嫁后多保留娘家的姓名,现在称呼某某夫人时,也可用丈夫的姓。伊朗人在与宾客相见时,一般习惯以握手为礼,然后亲吻对方的双颊。由于等级观念很强,见面礼节也有区别,身份相同的人以互吻嘴唇为礼;身份稍低的人以吻面颊为礼;身份差距很大的人,则以一方俯在另一方面前为礼。
餐饮礼仪
伊朗人的餐饮习俗独具风格。总体而言,他们爱吃面食,也吃米饭。对中国的大饼等比较喜爱。游牧地区的人们以牛奶、黄油为主食;农业区的人们主食有面饼、米饭等。喝茶是伊朗人日常生活的重要组成部分,他们大多爱喝红茶,并喜欢在茶中加糖。按当地传统,土库曼人唱歌前必喝红茶,每逢节庆喜事,人们必定先喝红茶,然后载歌载舞。
喜丧礼仪
根据穆斯林习俗,相亲相爱的男女双方,必须由男方提出求婚,经女方正式同意后,便可举行结婚仪式,他们从定婚到结婚要经过十几道程序。信奉伊斯兰教的土库曼民族,定亲时,男方要用30只羊送给女方作为聘礼。定亲后到结婚的前一天,男女双方不能见面,成婚一周后,新娘就回娘家,一旦知道怀孕了,则立即回夫家。伊朗伊斯兰教徒去世后,人们将其尸体移入清真寺的停尸房。在埋葬过程中,人们又为死者祈祷,埋葬后人们要为死者定期举行各种仪式,以示悼念。
节日来临之际,妇女忙着大扫除。除夕到来,合家欢聚,各家各户用干草点起"祝火",人们都从上面跳过去,意为免灾求和平。初一到初三,人们走访亲友,互祝新年快乐。最后一天,则是全家人外出郊游,这时大小公园里游客如云。
商务礼仪
在伊朗,进行商业性会面,递交名片是必要的,最好要用波斯文,实在不得已,也可用英文。伊朗工商界人士好礼而讲究正式礼节。在商务会谈时直截了当,往往效果不佳,他们不习惯于对事情立刻作出抉择。不要以洋娃娃作为礼物,否则会被误认为瞧不起他们信仰的宗教。
旅游礼仪
在公历3月到伊朗旅行是最好的季节。德里兰的美景往往使人陶醉,若北上黑海或南下波斯湾,那里风光更是迷人,碧波万顷。但外出旅行在大城市交通较拥护,如赶上穆斯林节日和星期五祈祷日,更是如此。即便这样,也应给老人让座。当地不许妇女与丈夫以外的男人同行。夫妻外出必须带上结婚证书。参观清真寺必须脱鞋,头上必须有一样东西,如帽子或手帕。
主要禁忌
伊朗人婴儿的眼睛特别第三,最忌讳别人议论婴儿的眼睛。他们忌讳左手递交物品,称左手为下贱的手。禁食猪肉,不食自死的牲口,也不吃外形可憎或不端正的动物的肉,忌吃无鳞的鱼。
⑼ 伊朗对妇女的规定
伊朗有规定,在公共场合女性是一定要戴头巾的。伊朗本身是穆斯林国家,女性的地位比较低,伊朗的女性如果未成年的话,在家里可以不用戴头巾,但是出门的话所有的女性都必须要戴头巾。特别是已经结婚的女性,在伊朗男人的心中,认为自己的老婆属于自己私有的财产,只能自己看,别人是不能看的,所以伊朗的女性出门之后都是要戴头巾的。
然而,伊朗要求女性戴头巾声称是为了保护女性,只不过当地的一名年轻女子因为在公共场合没有戴头巾,直接被警察拘留了,在拘留期间直接导致了这名女性的死亡。也是因为这个事件,所以伊朗的多个城市还有首都德黑兰大学都爆发了大规模的抗议,在抗议期间,因为安全部队向人群开枪,最终导致了4人死亡,十多人受伤。
根据该名女子母亲的描述,这名女子是在医院去世的,当这名女子和自己的兄弟到公共场合之后,认为这名女子违反了伊朗的相关法律导致被抓,后来在看守所里昏迷不醒,在医院治疗几天之后去世。这名女性去世之后,警方对此也做出了回应,表示女子是死于心脏病,然而她的家人却表示自己的女儿并未有任何心脏病,也是因为这件事,所以伊朗民众希望伊朗能够在女性的着装方面进行改革。
对于伊朗的女性来说,出行如果戴头巾的话,有很多不方便的地方。戴头巾也是对女性的一种不尊重,在伊朗女性戴头巾是一种硬性条件,如果不佩戴的话,就要被抓了。不能戴头巾这件事本身就透露着男女之间的不平等,也代表在伊朗女性的地位比较低,如果要求男性戴头巾的话,不知道伊朗的男性会作何感想。
⑽ 伊朗国家女性为何要戴头巾
因为伊朗国家以伊斯兰教(什叶派)为国教,98.8%的居民信奉伊斯兰教,其中91%为什叶派,7.8%为逊尼派。
而伊斯兰教有禁忌其中关于妇女的有:
禁止妇女穿显露自己体形的衣服,除自己的丈夫外。
禁止妇女炫耀美色,把别人的儿女带来,冒充自己丈夫的儿女。
禁止妇女独身外出旅游,除非有近亲骨肉陪同。
禁止与外女人单独接触。
禁止看外妇女。
所以伊朗国家女性伊要按照伊斯兰教义中的要求,穆斯林妇女在离家外出时,除脸颊、双手和双脚可以露出外,其他部位不能外露。
(10)伊朗姑娘怎么包头巾扩展阅读:
伊斯兰教义
信前定
伊斯兰教认为,宇宙间一切事物都受安拉制定的法则制约,任何人都不能变更其法则,唯有对真主的顺从和忍耐,才能赢得真主的喜悦,因此,前定并非宿命。人类只有通过虔诚地向安拉祈祷,然后努力履行宗教义务和职责,真主才会使其结局发生变化。
信安拉
伊斯兰教是严格的一神教信仰,相信除安拉之外别无神灵,安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112忠诚章称:“安拉是真主,是独一的主,他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”
据《古兰经》记载,安拉有99个美名(99种德性),是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。信安拉是伊斯兰教信仰的核心,体现其一神论的主要特点。