伊朗的男子为什么要戴帽子

㈠ 为什么卡塔尔男性要戴帽子

气候问题。卡塔尔人戴帽子主要因为气候问题，阿拉伯地区地处沙漠地带，天气炎热并且风沙较大，外出行走用纱巾或者布料把头脸包住防风沙是环境所致。

㈡ 穆斯林为什么戴帽子

男子拜功的衣服有三件：长袍，下摆，头巾。完美这三件衣服在教法看来是：木四太（哈儿）不（受喜悦的）。意思就是说：即使没有戴头巾（代斯大类）做礼拜同样是许可的，并且丝毫不影响拜功的质量！同时，值得提及的是：广大中国回回所谓的帽子：号帽（所谓号，即标志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以说和圣人日常所用的头巾（也做缠头，波斯语名：代斯大类）有着天壤之别，所以要说戴号帽就是遵圣行，未免太过牵强！
中国人，一贯热衷于咬文嚼字，纠缠于盘根错节的细小问题，殊不知：本末倒置！类似帽子的事情还有：礼拜是否可以不穿袜子，殡礼拜是否可以不穿鞋，诸如此类。
《古兰》早已教导我们：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多么端正，衣服穿的多么华丽，动作多么标准，这一切不过是外在的修为，于信仰而言，无实质帮助！
圣人*也说：安拉不看你们的外表和财富，安拉注重你们的内心和善行！
总而言之：关于礼拜能不能戴帽子这种类似的话题，只是观念上存在问题，在教法里没有分歧！务须将其列入教法问答的范畴！
——这样的回答好！
中国大部分“伊玛目”在领拜时、用白沙布或是头巾缠绕在头上，把这种做法称为圣行（السنة ）这是历史上通讯落后、语言的障碍造成的。这是波斯人（伊朗人）的风俗习惯 。我们的贵圣（愿主赐他福、安）头上搭的头巾是披在后背和两肩上的，并没有将头巾缠绕在头上。因此它不是圣行 。 证据后附 。 伊斯兰教最早是由伊朗人传入中国的。因此我们长用的一些宗教用语都是伊朗语。例如：乎达，阿訇，邦克，阿布代斯，乃玛子，邦目达，撇什尼，迪格尔，萨目，胡夫坦等，都是伊朗话 。这些话大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯语说出来、有些伊玛目（领拜人）都听不懂 。因此我们把伊朗的风俗、误认成圣行并不奇怪 。 另我在阿拉伯五个国家学习，工作了十八年，没见过一个阿拉伯人像伊朗人那样把头巾缠绕在头上礼拜 。只见过阿富汗人、巴给斯坦人、印度的穆斯林、东南亚的穆斯林用头巾把头缠起来 。仿照伊朗、或是其它国家穆林的着装、只要不违犯伊斯兰教规、那也没什么过。但是你不能无根据、将它说成“ 圣行 ” 。 下面将各大圣训集有关“贵圣”戴头巾的原文抄录给大家以便查证：六大圣训合订本：穆斯林圣训集904页【3312】艾卜达吾德圣训集1520页【4077】乃萨尼益圣训集2429页【5348】依卜努马杰圣训集2692页【3587】塔吉圣训集第一册169页第一行、哈来瓦尼益传述：我听门弟子、جعفر 的太爷说：我的确看到“安拉”的使者在讲台上搭着黑头巾，他将头巾的两端垂在自己的两肩上。
数年前在西北的时候，我带着一个亲戚的小孩去一个礼拜寺做主麻，刚做完两拜庆贺拜，身后有人一声大喝：“小孩，怎么不戴帽子？！”我回头一看，是一位老人，一脸的诧异和惊奇。我温和地说：“他才七岁，来学习做礼拜的。”我当然不便说戴帽子与否与礼拜成坏无关之类的话。那位老人虽然惊异未定，但也似乎若有所思，不再说什么。我想，这不能怪那位老人，因为曾几何时，在穆斯林的观念中，礼拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了头等大事，而大批穆斯林子弟不来礼拜似乎不是什么问题。西北的许多地方，即使不礼拜，也不允许脱帽；阿訇、曼拉（学生）和哈吉不戴帽子几乎被认为是大逆不道。 但他们的人格怎样，品位如何，很少有人关心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑场时“郑重其事”地戴上一顶白帽，不知是显示其“悲壮”呢，还是希望白帽在真主那里替自己说情呢？

㈢ 伊朗最高领袖为什么戴黑帽

你好，伊朗这个国家就是这样，他们的一些习俗就是带黑帽，女士则是带黑纱，希望可以帮到您，感谢您的采纳

㈣ 犹太男子头顶的小圆帽，你知道为什么都不掉吗

先从简单的说起，小圆帽是怎么固定住的。

帽子又小又轻，如果不借助外力，的确不好戴。一般情形下，是需要用发卡别住的，如下图。

不过，犹太人在中东地区兴起的时候，仍保留着游牧服饰的习俗，是不戴小圆帽的，多选择缠头巾，衣服也是一条大长袍子，白天挡风防晒遮雨，夜晚防寒遮身，整体形象有些类似于现在伊朗的装扮。

再往后，犹太人开始了千年“大流离”，屡遭屠杀驱赶，大部分族群流散到欧洲。在欧洲，他们也是备受歧视，除了不能从政、当兵、拥有土地外，还被禁止戴头巾，被强迫佩戴欧洲人的帽子。于是，有个性的犹太人便逐步把异族帽子改造成了为带有宗教含义的本民族服饰，帽子越来越小，最终成了现在大家常见的圆帽。

㈤ 欧洲人为什么这么喜欢戴帽子

因为文化的不同，在欧洲，帽子是一种权利和地位的象征。特别是在古罗马时期，帽子代表着等级身份的不同。当时的国王戴金制皇冠，囚犯戴纸帽子，黄色帽子代表破产的人，公民戴暗色帽子等等，后来随着时代的发展，虽然帽子的作用比较小，但是帽子除了御寒保暖以及美观之外，在很多重要的场合都需要帽子作为配饰。

在很长的一段时间里，帽子一直都是欧洲人出行的必备物品。同时也因为帽子的使用，欧洲人在日常的穿搭中，可以作为装饰品来使用。女性戴上帽子的话，就会显得比较柔美，而男性戴上帽子的话，则是会显得比较绅士。

而且帽子的实用性也是比较强的，在古代的欧洲，因为期间发生了很长一段时间的黑死病。在黑死病发生之后，欧洲人几乎是不怎么洗澡的。而空气中的灰尘就会很容易沾染到头发上，因此当时的欧洲人便会戴上帽子，来抵挡灰尘。

㈥ 穆斯林必须要戴帽子、蓄胡子吗

信仰并不一定要约束服装吧！我嫂子家都是穆斯林，平常穿着很随便的~

㈦ 伊朗当地男子的传统服饰是什么这是因为当地

阿拉伯人喜爱白色，很多建筑物的外观都是白色的，男人的传统服装是白色的缠头巾和宽大的白色长袍，这是因为阿拉伯人多居住在西亚和北非，西亚和北非以热带沙漠气候为主，炎热干燥，白色对强烈的阳光有反射作用，吸热较少，由此可见阿拉伯人的服饰与当地的气候有关．
故选：C．

㈧ 沙特与伊朗男士所戴头巾差异

阿拉伯男人的头巾也是沙漠坏境的产物，可以起到帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块大方布，颜色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之分，可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套上一个头箍固定。头箍用驼毛或羊毛做成，呈圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如阿拉伯半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只用头巾缠头而不戴头箍，好似将一顶小圆帽扣在头顶上，边角紧紧缠绕在头部，非常紧凑，富有运动感。头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
戴头巾前先戴一顶小白帽，是许多阿拉伯男子的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，也不戴小白帽，而是戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽，一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

伊朗男性一般不带头巾，可能在节日期间会戴。宗教人士会戴与印度男性类似的头巾，即只用头巾缠头。没有头箍也没有飘带，似乎也没有白帽

㈨ 头巾是伊朗人的服饰之一，不戴头巾的都是哪些人

在伊朗，不戴头巾的主要以男人为主。 在伊朗有种习俗是非常要人命的，那就是女士要裹头巾，简直可以说是不包头巾寸步难行。而且法律规定去伊朗旅游的女性也必须戴头巾，这让很多人特别不习惯。 而在伊斯兰教认为女人露出皮肤、脸庞会诱惑出世间的罪恶，所以传统流传下来，女人要以头巾、面纱这面，不过该传统已受到外界开放思想潮流的冲击。他们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们，不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。

㈩ 为什么欧洲人喜欢戴帽子难道说帽子是一种身份的表现

历史上，帽子一直是西方文化里非常重要的一部分。欧洲所谓的绅士贵妇，出门都会戴上帽子。

而这个也受到地理环境的影响，英国的天气潮湿阴霾，雨稀稀拉拉的下个不停，但是又是那种不大不小，打伞又侨情了点，而不下雨的时候太阳又很大，紫外线强，很容易晒黑，那时的女士们都要保持白皙肌肤，所以每日预备一顶帽子，遮风挡雨挡阳光也当然是正事了。这样就使得英国的帽子在材质上和法国选的就不太一样了，样子都很优雅和庄重。而法兰西的天空，阳光都很灿烂，又受到洛可可风格的影响，帽子的造型更加艺术性，材质更轻薄。

当然，帽子在西方文化中也有着许多象征意义，在欧洲的很多国家中，抬手抚摸帽子也是值得鼓励的做法，因为那样做会给属自己带来幸福。但是，如果不小心把帽子翻了个底儿朝天，那就不妙了，因为那预兆着在一天中会遇到很多倒霉事。