伊朗穆斯林属于哪个派

Ⅰ 什叶派 逊尼派

两者都是伊斯兰教的教派。什叶派是伊斯兰教的第二大教派。逊尼派是伊斯兰教主要教派之一。逊尼派是伊斯兰教内部持一定教义的一个派别，与什叶派一起构成穆斯林的两大派别。

拓展资料：

什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。

什叶派除信安拉、《古兰经》和先知穆罕默德这些伊斯兰教的共同信条外，信仰伊玛目是什叶派的基本特点，并被定为信条之一。认为伊玛目是继穆罕默德之后穆斯林世界的领袖，伊玛目的权力应属阿里及其后裔。

由于什叶派信仰并尊崇伊玛目，且有几位伊玛目是被政敌杀害或暗害的，因此认为这些伊玛目既是超凡领袖，又是以身殉道的先烈，从而十分敬重他们的陵墓，经常前往参谒吊祭，缅怀他们的功绩，或哀悼他们的殉难，并为自己求取福泽。

什叶派最显着的主张就是，只承认阿里一个人作为哈里发的合法性 ，并有一些推崇阿里的仪式，所以什叶派又被人们叫做“阿里派”。

逊尼派全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上，与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。逊尼派承认四大哈里发都是合法继任者，因此获得历代哈里发国家的扶植而广泛流传，自称正统派。

世界上穆斯林多属逊尼派。它在神学思想方面有两个着名的支系，一为经典派，在探讨教义时重经典明文；一为意见派，在注意经典明文的同时，侧重个人见解。该派又因对教法问题的观点不同而出现了许多教法学派，其中最着名的是哈乃斐学派、马立克学派、沙斐仪学派、罕百里学派。

逊尼派学者一贯重视《古兰经》和圣训在宗教上的价值，将其作为约束穆斯林言行、制定法律的重要理论根据，并对《古兰经》作了大量注释。在注释中，他们坚持以古兰注释古兰或以圣训注释古兰。着名的逊尼派经注家泰伯里的《古兰经解总汇》是该派早期经注代表作，对经注学的发展有很大影响。

Ⅱ 伊朗明明是什叶派国家，为何它们国内竟然还有高达700万的逊尼派

主要是因为，现在伊朗的逊尼派穆斯林主要集中在众多少数民族群体，这些少数民族有着自己的文化，很难被同化。 而伊朗也无法使用武力将其消灭，为了团结国家，保持领土完整，因此，在国内强调教派平等和睦相处。

Ⅲ 伊斯兰教分为哪几个教派

伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系，也有其他一些小派系（如哈瓦里吉派，伊斯玛仪派）。

逊尼派被认为是主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，中国穆斯林也大多是逊尼派；叶派的信徒主要分布伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点，只有穆圣的女婿兼堂弟阿里及其直系后裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的继承人，而逊尼派则认为哈里发只是信徒的领袖，穆圣的宗教领导人的身份的继承者，无论是谁，只要信仰虔诚，都可以担任哈里发（即安拉使者的继承人）。也就承认艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。

不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆罕默德圣人是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的独一、全知、全能、本然自立、无始无终、无重量、无动静、无匹敌、不占据时空、无形无相、公正、是宇宙最高的完美实在。不同学术派别之间的和解，是广泛的使命，是对所有穆斯林的基本要求，有信仰的穆斯林都必须建立这个基本理念。所有穆斯林国家的政府或社会团体，都应当为承担这个使命发挥作用，保护和提倡不同学派互相和解。深信伊斯兰是团结全体穆斯林的大旗，然后在团结的基础上，各自研究和发展自己的所认识的学派。

(3)伊朗穆斯林属于哪个派扩展阅读

伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。

公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名义下，曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。

伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。

Ⅳ 伊斯兰教的四大派系分别是大部分穆斯林是什么派系为什么会有派系

分别是逊尼派、什叶派、哈瓦里吉派，伊斯玛仪派。大部分穆斯林信徒均是逊尼派，其人数约占全世界穆斯林信徒的85%以上，分布在大多数伊斯兰国家。

分裂的主要原因是源自于穆罕默德的逝世，他死后在他的追随者中引发了危机。这场争论导致了后来伊斯兰教的分裂。什叶派相信穆罕默德在死前指定阿里作为他的继承人，而逊尼派则对此提出疑议。

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伊斯兰教在中国的派别：

1、格底木教派，该派是中国伊斯兰教最古老的一派，源于阿拉伯地区的逊尼派。

2、哲合林耶教派，该派主张高声念诵记主赞圣词，此与虎非耶教派正相反，故又有高念派之称，哲合林耶教派形成于清干隆年间，其创始人马明心(1719～81年)字复性，又名真卫，经名伊卜拉欣，道号维朵耶·屯拉海(意为维护真主之道的人)。

3、格底林耶教派，该派主张通过静修参悟、达到认主的目的。相传该派源于苏非派卡迪里教团，在中国的创始人相传为穆罕默德的二十九世后裔和卓阿布都·董拉希。

4、伊合瓦尼教派阿拉伯语伊合瓦尼意为同教兄弟。因主张遵经立教，也被称作遵经派。又因这一教派反对门宦制度，提倡穆民皆兄弟，故又被称为伊斯兰维新派。

5、虎非耶教派虎非耶为阿拉伯语，意为悄悄的、暗暗的、低声的。该派主张低声念诵齐克尔，所以又称低念派。虎非耶教派念记主词时，要停止呼吸，连续不断地低声默诵。

Ⅳ 中东地区的阿拉伯国家分别属于什叶派和逊尼派中的哪一派

中东包括22个阿拉伯国家和5个非阿拉伯国家。

什叶派占人口多数的国家，包括伊朗、伊拉克和巴林。

逊尼派占人口多数的国家，包括埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、阿联酋、科威特、也门、叙利亚、约旦、巴勒斯坦、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗、土耳其和阿富汗。

逊尼派社会基础最初仅限于阿拉伯半岛各部族的穆斯林，后来随着阿拉伯哈里发帝国不断的对外扩张，亦包括依附于阿拉伯贵族的其它语族的穆斯林社团。

如两河流域的伊拉克人，西亚的波斯人，中亚的突厥人，南亚的印度人，北非的柏柏尔人以及中国的西部等，形成一个同一信仰的多民族的群体。

历史上该派在政治和思想上长期居主导地位，曾建有伍麦叶王朝(661～750)、阿巴斯王朝(750～1258)、奥斯曼帝国(1298～1922)等幅员广阔的伊斯兰国家及世界各地的地方伊斯兰政权。

什叶派的发展则得益于蒙古人的入侵。1258年蒙古军队攻占巴格达，处死回教阿巴斯王朝最后一任哈里发，逊尼派主流几遭灭顶打击，长期受压制的什叶派得到前所未有的发展机遇。

库尔德族萨法维家族在伊朗建立萨法维王朝。伊朗因为有和阿拉伯文化不同的独立传统，坚持和回教主流势力分庭抗礼。

萨法维王朝宣布以十二伊玛目宗为伊朗国教，确立了什叶派主导伊朗的事实。什叶派在伊朗文化圈和旧有领土内不断扩展，逐渐造成今天什叶派在波斯湾的地位。

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逊尼派全称为“逊奈与大众派”，阿拉伯语原意为“遵循传统者”。他们除尊崇《古兰经》外，还特别强调以圣训为立法、立论的依据。

逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端，却同时提倡求大同存小异，融合不同见解，努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念。

逊尼派主张自己可以有自己的思想，可以在古兰经没有指明的地方根据自己的理解认知世界，主张革新，也比较温和。逊尼派坚持哈里发必须经过协商选举产生，这也是与什叶派显着不同的地方。

什叶派认为阿里与其后代为“伊玛目”，认为他们是“超人”、“受安拉保护，永不犯错误”的圣人，甚至高于穆罕默德。

且认为末代伊玛目已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。他们认为公议不一定正确，而伊玛目的判断才是最可靠的立法依据。

Ⅵ 伊斯兰国家都是逊尼派，唯独伊朗是什叶派，这里面有何蹊跷

外界或许不会想到，处决1名教士掀起了中东近年来最严重的外交危机。随后，沙特、巴林、苏丹宣布与伊朗断交，阿联酋宣布降低与伊朗的外交级别。

Ⅶ 伊朗是什叶派还是逊尼派

伊朗属于什叶派，是中东地区最大的什叶派国家。

阿拉伯帝国崩溃后，波斯地区多个本地或外来王朝屡兴屡衰。到了1501年，波斯萨法维王朝建立，由于这一政权主要是由什叶派里的十二伊玛目派（贾法里派）主导建立的，这个什叶派十二伊玛目派很快就被宣布为国教，其传统也一直保持到今天。

在当前的中东地区，伊朗可谓是一个抢眼的国家，坐拥重要石油资源和战略地位的它与沙特等阿拉伯国家时不时地硬怼，构建“什叶派新月弧”，与强悍的以色列针锋相对，不落下风。

值得一提的是，与沙特等中等国家信奉逊尼派不同，伊朗虽然也信仰伊斯兰教，却是剑走偏锋，信仰的是伊斯兰教中的少数派什叶派。但是，鲜为人知的是，伊朗并非一开始皈依伊斯兰教时就信奉什叶派，而是信奉逊尼派，伊朗开始改宗什叶派是从1501年伊朗萨法维王朝建立时确立的。

Ⅷ 伊朗是穆斯林国家吗

伊朗是穆斯林国家。

伊朗于1979年伊斯兰革命胜利推翻巴列维国王后，同年4月1日成立伊斯兰共和政府，改国号为“伊朗伊斯兰共和国”。

伊朗信奉伊斯兰教（什叶派）为国教，98．8%的居民信奉伊斯兰教，其中91%为什叶派，7．8%为逊尼派。

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伊斯兰共和国历史

1、巴基斯坦（当时包括东巴基斯坦，后独立为孟加拉人民共和国）从英帝国独立后，于1956年3月23日颁布宪法，改自治领为共和国，国号“巴基斯坦伊斯兰共和国”。

2、毛里塔尼亚于1958年11月28日建国号为“毛里塔尼亚伊斯兰共和国”，但当时仍未完全独立，是法兰西共同体内的一个“半自治共和国”。

3、伊朗于1979年伊斯兰革命胜利推翻巴列维国王后，同年4月1日成立伊斯兰共和政府，改国号为“伊朗伊斯兰共和国”。

4、阿富汗在塔利班政权（阿富汗伊斯兰酋长国）于2001年倒台后先后成立临时政府和过渡政府，2004年1月26日过渡政府总统卡尔扎伊签署颁布新宪法，定国号为“阿富汗伊斯兰共和国”。

Ⅸ 伊朗伊斯兰教的伊朗什叶派

在伊朗穆斯林中，什叶派占总人数的95%以上，其中十二伊玛目派占85%以上，其余为伊斯玛仪派、栽德派、巴哈派和巴布派。十二伊玛目派穆斯林在教法上分别遵奉乌苏勒派（占80%）和艾赫巴里派（占20%）。逊尼派约占穆斯林总数的5%，主要是库尔德人、阿拉伯人和土克曼人等。在教法上，逊尼派穆斯林分属于沙斐仪教法学派（占60%）和哈乃斐教法学派（占40%），国家在首都德黑兰和各省设立宗教法庭，由教法官执掌，依教法裁决民事及有关宗教的案件。乌莱玛（即宗教学者）阶层有较高的社会地位，各级政府的主要官员大多由高级乌莱玛担任。全国有8万多座清真寺。清真寺、圣墓均有大量瓦克夫土地及不动产，宗教课税为宗教基金的主要来源。宗教教育分为三级：初级教育一般在清真寺中招收儿童，学习波斯文经典和普通知识，中等教育在所设的各种专科宗教学校中进行，培养中级宗教职业者，在库姆、马什哈德两圣地和伊斯法罕设有高等伊斯兰经学院，培养高级公职宗教职业者和政府官员。乌莱玛的高级职称（如阿亚图拉）由库姆伊斯兰经学院的最高长老委员会授予。伊朗用波斯文和阿拉伯文出版有大量伊斯兰经籍和期刊。伊朗为“伊斯兰会议组织”、“伊斯兰世界联盟”、“世界伊斯兰大会”的成员国。

Ⅹ 为什么伊斯兰教分为逊尼派和什叶派

这是早期穆斯林内部对接班人看法不一致造成的。具体详情请网络。
今天全世界17亿左右的穆斯林，其中有80%是逊尼派，20%是什叶派。什叶派主要根据地是在伊朗和叙利亚。在伊朗16世纪时成立了萨法维帝国，这个帝国把什叶派定为国教，自此之后，什叶派成为伊朗人主导的精神信仰。