为什么伊朗禁止娱乐业

1. 华波波伊朗没有娱乐节目吗

华波波伊朗有很多受欢首模迎的娱乐节目，包括电视剧、音乐剧、综艺节目、电影等。伊朗电影被誉为“世界电者世缓影之宝”，比如《金枝欲孽》（The Sinful Branch）、《中国大陆》（Under the Skin of China）等，都是伊朗人最爱的电影。返友

2. 没落的贵族，一个你不知道的伊朗

“ ”伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定，怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。伊朗人处处呈现出对本民族文字、文艺、工艺、审美的自信……” 伊朗之旅纪实。摄影_王晨光 “ ”遥远”的波斯 伊朗高原古波斯帝国曾显赫一时，然而在文化层面，却往往被我们当作遥远的异域。 我们更愿意将秦汉帝国与古罗马进行比较，但事实上，诚如李零先生所言， *** 与罗马帝国之间缺少明显的交流，把二者放在一起比较更像是在找不同。相比之下，处于东西方十字路口的波斯帝国疆域广大，建立了大一统体制，且与中华交往密切，似乎是更好的比较对象。 相比波斯人控制的两河流域、小亚细亚、埃及等地，从历史地缘和政治制度角度而言，希腊才是文明的边缘地带。然而拜启蒙时代的哲学家所赐，希腊这些小城邦被塑造成自由民主的化身，一遍遍重复。而伊朗至今在世界上仍是一个模糊的阴暗的恐怖形象。 古波斯帝国版图 现代影视不断通过夸张和戏谑的方式抹黑波斯，背后当然和好莱坞的西方式政治正确相关。无论是《斯巴达300勇士》还是《逃离德黑兰》，作为什叶派的伊朗连同这片土地上曾经出现的文明，都被塑造成邪恶的形象。 电影《斯巴达300勇士》 熟知文明史的学者都清楚一个现实，即伊朗无论如何也是第二级向内亚、东南亚、东亚输出文明的核心区。波斯帝国早在大流士一世时期（BC550-486），已经采取总督制统治着印度、西亚、希腊、埃及，是一个跨民族的帝国。而当时，中国刚刚进入战国时代。大约三百年后，伊朗的治理方式才从内亚传到秦晋，最终我们才有了统一的秦帝国。但我们实在缺乏帝国的治理经验，秦的郡县制只持续了十几年。 因此，如果跳脱出我们的语言环境，放在世界范围内审视我们很多引以为傲的朝代，可能更容易清醒。 即使在当下，大多数人连波斯文和 *** 文都分不出来，就截然判定这里随时战火纷飞，仿佛不知道两伊战争已经结束三十年了。所以，来伊朗旅行反倒可成为我们“ ”窥镜自视”的机会。 波斯波利斯。波斯帝国大流士一世即位后，为纪念阿契美尼德王国历代国王建造的第五座都城 伊朗人的自信 2019年7月，我游访伊朗。在不了解的人眼中，伊朗仿佛和印度、伊拉克等第三世界国家一样。我以前也只有这种模糊的印象。然而此次游访真实颠覆了这种印象。 伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定。 怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。既不像印度，总想着怎么赚点快钱，也不像东亚大多数国家，表面上富裕，但内在的日常民众生活各个层面从根子上丧失文化自信，彻底成为欧美文化的信徒。 摄影_王晨光 伊朗人处处呈现出对本民族的文字、文艺、工艺、审美的自信。抛开敏感的政治话题，我们可以从艺术来阐明这一原理。什么是艺术，毫无疑问，艺术依靠的是技艺，技艺的核心是复杂的工艺和高超专业化的技师。只有当文明衰落、财富匮乏，无法再进行高难度创作，无法使用珍贵的矿石材料和金银时，另一种虚假的审美话语才逐渐上升。真正的审美，必然来自专业化技艺和财富积累。 摄影_王晨光 伊朗保持的艺术审美和工艺程度就是文化自信的表现。在伊朗伊斯法罕，尽管有工业化生产的模套器皿，但依然保存着不多见的传统手工铁匠，他们一锤锤设计每一件独一无二的铜器、锡器、银器，无法复制的图案。这些人根本不是工匠，而是艺术家，或者我们可以理解古代的艺术家本身就是家族传承的工匠，而非现代艺术学院批量生产出的艺术学生。他们一出生就有固定客户，在村镇或宫廷。 摄影_王晨光 “ ”彻彻底底的不夜城” 伊朗是个绝对夜生活的国家，但他们不需要KTV酒吧之类 *** 感官的所谓“ ”现代娱乐”。伊朗人保有夜间聚会的习惯，从伊斯法罕的八重天宫公园到马什哈德的HolyShrine *** 寺广场，持续到凌晨两三点乃至通宵，全是带着餐布席地而坐聚餐的家人。几乎所有家庭都友好地邀请我合照吃东西，享受自然的平民乐趣。 “ ”不夜城”伊朗。摄影_王晨光 在马什哈德，伊朗以及 *** 世界的信徒多数会选择夏天来 *** 寺朝拜，新婚的夫妇也认为在这里可以获得爱情护佑。所以这是彻彻底底的不夜城。整个广场由大约二十几个小广场组成，每个小广场玉石铺地，上面是厚厚的波斯地毯，完全可供人们睡觉。广场周边是一圈房间，包含图书馆、学校等。当然，也有教法学家和学生彻夜不眠，讨论经典问题。 反观很多国家的日常生活，往往陷入了一种幻象，认为生活需要购买，需要消费，需要足够的金钱，需要竭尽全力占据资源，才能成为人上人，才能快乐，无数人正向变态的“ ”娱乐”深渊疾驰。伊斯法罕的伊玛目广场面积很大，不用担心儿童走失，不用担心危险。这只是圣城的其中一个角落。 在这种语境下，我们不禁要反思一个问题，即在世界文明的宏观场景中，是什么决定一个文明有没有竞争力，又是什么决定文明自身的延续性？ 我们纵然可以从古籍和博物馆中找到各种标榜文明的符号，但平心而论，学术内卷化的时代，很多文科生读到博士，大量精力不过是在自己圈内争来抢去，如果一个文明没有新生力量，只是在自己辖域内反复重复那个消逝的神话，本质不过是在消耗文明遗产，是死的文明，而不是向外传播价值。这是值得我们反省的。 在伊朗，经常可以看到战斗英雄纪念品商店。在不同城市的这种商店内，会销售各自城市为自己英雄制作的周边纪念品。 两伊战争已经结束三十多年了，伊朗人民无时无刻不在纪念战争中为国捐躯的战士。英雄纪念被落实在具体社群内部，从大路两边的手绘涂鸦，到小巷子、地铁站墙上大大小小各种材料的海报。每个社区的 *** 寺都会为自己的英雄唱颂歌曲，会悬挂自己社区里牺牲的人的照片，你甚至感觉他们似乎昨天刚刚牺牲一般。 其他很多国家的爱国教育，很难看到对个体的重视，这也导致人们无法在心中形成真实的荣耀感和敬畏感，那些牺牲的英雄，从不知他们的家乡，他们与人们无关，只是一个遥远的符号，一个空洞的形象。在这些方面，似乎应该更多向伊朗学习。 摄影_王晨光 来自“ ”大家族”的安全感 在伊朗，有几晚我住在朋友塞里曼家，塞里曼是神学院博士，没想到他竟然靠一本简陋的纸质教材自学汉语，现在能够和我们无障碍交流。 似乎这边的人比我们更有语言天赋，很多人都会两三门外语。相比于研究学者，塞里曼更热情地将自己所学教义至善至美的地方实践传播。在他身上，我看到一个严格的道德自律者，如他所言，什叶派 *** 的核心就是严格遵守经典，从饮食到行住坐卧严格律己，对妻子忠贞，照顾家庭，救助贫困人，开车时会帮助路边无钱坐车的朝圣者等等。 对于 *** ，我们的印象通常是恐怖和极端。事实上， *** 分为很多派别。人们不会用一个差生判断一所学校的教育水平，但奇怪的是，总以最极端卑劣的个别行为来辨识世界的第二大宗教。 诚然，“ ”仓廪实而知礼节”，但是伊朗的奇迹在于另一句话，即“ ”君子固穷”，他们没有因为被封锁就“ ”穷则思滥”，反而处处体现自律和文明，以及团结互助和干净整洁。国民更考虑礼节和外貌穿着。我几乎听不到司机鸣笛，看不到随地乱丢垃圾或吐痰。在伊朗几天，我已经习惯别人对我微笑、帮助我，我也习惯对陌生人打招呼，表示友好。 在伊朗，我无数次看到大家族聚会，大家族出现的时候往往伴随着一种荣誉感和安全感，当然大家族最重要的是在风险社会抵御洪水的能力。 由此，我们可以重新思考教育。简单说，在伊朗，一个小孩继承家族的产业（无论是大的企业还是小店铺），从小帮家里打工，与陌生人训练交流技巧，保持行为端庄礼貌，每天按时与家中长辈去社区 *** 寺，严谨地修养品格，熟悉社区的邻居，互相帮助，待长大到足以独当一面，在家人的帮助下经营自己的分店，这就是最真实的“ ”素质教育”。 孩子从小帮家里打工，与陌生人交流，修养品格，学习为人处世，直到能独当一面。摄影_王晨光 从本质上，素质教育、兴趣爱好班，以及挤破头去参加各种考试，这本身就是社会被打散成小家庭的结果。当大家族被改造变成三口之家那一刻，每个人已经彻底成为没有抵御力的国民。而文明的持续性来自哪里？不是各类指标，而在于这个文明体内部的人能够在感到安全的情况下自由选择自己的生活方式。 “ ”宗教首先是一种生活方式” 由此，也就不难理解《古兰经》首先是一部律书和法典，它的神圣不在于故事引人入胜和哲理的深奥， *** 最大的成就是把法带到 *** 世界，以法构建了社群秩序。 底层人民最需要的不是故事和哲学的安抚，是明确的抛弃模棱两可的法理。抛弃模棱两可就是抛弃不公。 *** 世界的法是如此明确，一个 *** 通过古兰的学习，完全能明白基本的法理，细节则可交由教法学家来判决。教法学者是法官，但是因为每个人都懂法，这几乎最大程度限制了不公正的判决和执行，达到全民和教法学家团的全面监督。 在伊朗，我们可以重新理解宗教。尽管我们常常将宗教作为一个客体，一个可以选择或者旁观的对象，进行外在的审断。但我们遗忘了，宗教首先是一种生活方式。 世界各大宗派的创始祖师的故事都伴随着“ ”出逃”。什么是出逃？这分两层，一层是逃离已经污浊的城邦和必将降临的迫害，一层是获得新的神启后率领新人类建立新的共同体。所以，真正的宗教绝不是崇拜神灵、求神问卜、祈求个体修仙等等。宗教的内核在于：缔造新的法，塑造新的做人的规则、群体的规则，使得出逃的人们不再陷落和败坏。 *** 教的核心在于沙里亚法，沙里亚教法的根本是维护社群凝聚力，激发共同体意识和武德精神。这最终获得的是不断增强的安全感。 所以，是因为你愿意接受一种教法约束自己并且与服膺这个教法的群体一起生活，因此才皈依宗教。而不是相反。简单说，不是宗教决定你的身份，而是你追求一种身份和生活方式而选择宗教。 所以某种程度可以将宗教范围放大，比如一个书院形成学规，自别于周边腐化的环境；比如某小支民族迁徙，顽固按照自己的规则繁衍互助交易等。一个 *** 处处坑蒙拐骗偷，那么他不是 *** ；一个佛教徒天天声称普渡众生，但只知道自求解脱迷恋世间富贵，那么他不是佛教徒。 在这种视野下，我们进而可以理解语言本身的效用。比如，为什么存在古典学研究？大学里的学生误以为目的在于理解文献，但真相是选择新的族群。这就犹如上世纪末年轻人流行学粤语，他们不仅是为了读懂歌词，而是形成一种群体认同。又比如突厥人的 *** 宗师也学 *** 语，不仅是为了读懂阿语《古兰经》或阿语希腊文献，这背后是一种族群认同。这也是学习语言的原本内涵。 我相信，在伊朗，我们不仅能理解波斯文明，更重要的是作为一种参照，从一个小的国族情结投入到宏观的人类文明中，对自身所处的环境进行反思，由此才不至于陷入自我设置的文化框架。 摄影_王晨光 原创自志道教育《新教育家》杂志，文/王晨光、摄影/王晨光 附作者简介：王晨光，哲学博士，主要研究中国思想史、知识社会学，着有《明清中越交通与越使朝贡问题研究》。

3. 星辉娱乐和伊朗球员有关系吗

有关系。星辉娱乐旗下业务含有足球俱乐简册部，拦乱宏而伊朗球员所在的俱乐部也属于该企业旗下，所以他陪橡们是有合作的关系。

4. 伊朗被制裁是怎么回事

美国因为伊朗核问题制裁伊朗。

伊朗核问题于2006年被提交联合国安理会。由于伊朗拒绝停止其铀浓缩活动，安理会在2006年至2010年间先后通过了4份制裁决议，不断加大针对伊朗核计划的制裁力度。

美国于1980年与伊朗断交后一直对伊实施经济制裁。1995年，美国以伊朗支持国际恐怖主义及致力于发展核武器为由宣布对伊朗实施贸易禁运。

但是，伊朗被美国制裁，影响到了中国。因为美国主导的全面制裁空前严厉，更由于伊朗官方为应对外汇短缺的严峻形势，于2018年6月下旬出台覆盖10大类、1339种商品的禁止进口清单，理由是在列商品“非必需且有国内竞争者”。

这些产品大到机器设备，中到纺织轻工，小到瓜子零食，几乎无所不包。位于霍尔木兹海峡沿岸的伊朗主要港口阿巴斯港滞留约14万吨货物等待清关，其中的大多数在上述清单之列，只有被伊朗工业部门认定为“必需且不妨碍国内竞争者”后，才可被海关放行，这影响到数以千计的中国中小企业。

(4)为什么伊朗禁止娱乐业扩展阅读：

一、美国制裁伊朗对中国企业的影响

作为伊朗伊斯兰共和国航运公司在中国最大合作代理，融商物流伊朗办事处负责人郭雍表示，现在的国际形势下，中国大型跨国船运企业由于需要平衡全球市场这个大盘子，不可能因伊朗一家而丢掉西方市场。但它们留下的市场空白总需要被填补，这对融商物流一类民企来说是不可多得的机会。

郭雍说：“或者从另一个角度看，如果我们现在撤了，而不久之后伊朗局势真的好转了，届时大型国企和跨国公司因其体量和运营管理经验，依旧会是伊朗市场的座上宾，我们民企只能再度白手起家。与其这样，倒不如选择坚守，至少这意味着局势再度好转后的先发优势。”

二、美国制裁伊朗包括：

1、对伊朗多家国有和私营银行实施制裁，冻结这些银行在美国的账户和其他金融资产，禁止美国企业和个人同这些银行进行商务往来；

2、任何为伊朗提供汽油或者帮助伊朗炼油和发展炼油能力的企业或个人将受到制裁，与伊朗革命卫队或某些伊朗银行有往来的外国银行也将受到制裁；

3、对在伊朗石油或天然气部门工作的任何个人或实体实施制裁；

4、对参与伊朗铀矿开采、向伊朗出售油轮或向伊朗国家油轮公司提供保险服务的任何个人或实体实施制裁；

废止伊朗在美国境内的资金流转许可，禁止美国金融机构处理同伊朗有关的资金流转业务

5. 在伊朗，为什么女性不能在体育场看足球比赛

那是之前印度被禁止观看比赛，所以说印度的女性如果想去体育场的话，都得偷偷摸摸的，但是近期国际足联在国际的压力之下取消了这个规定，这也是几十年来伊朗女性第一次可以自由进出足球场。

不管怎么说，我觉得在伊朗还是存在男女不平等的现象，由于之前伊朗一直禁止女性出入体育馆，禁止女性观看男子足球，游泳，摔跤，等这些比赛。2012年女子就被规定不得去观看排球比赛，一直到2017年这项规定才作废。

可是令人气愤的是，即使是那些女性能够有幸去现场观看比赛，但她们将与男性保持隔离，并由150名警察看守着，我觉得这跟看犯人无疑他这项措施是什么掩耳盗铃吗？表面上是答应了足协愿意女性无限制的禁止足球场，但是还是限制女性的人身自由，还要用这种侮辱人的手段来侮辱女性，凭什么要拿警官去看守，这些女性他们犯了什么错吗？或者是偷鸡摸狗了，简直就是在侮辱人。

6. 文明古国都有哪些禁忌呢

如果说每个人都是一个矛盾体，似乎也没什么不对，因为我们大部分人都有过犹豫不决甚至选择综合症。但一个民族都是泾渭分明的矛盾体，那该有多不可思议？

有趣的是，伊朗人却经常以热情好客而着称，尤其是连年战乱导致伊朗旅游业几乎停滞的情况下，为数不多的背包客往往会受到伊朗人的热情接待，别说请客吃饭，家庭不错的伊朗人还会拉着陌生人来到自己家中，包吃包住非得呆上几天才让走......伊朗多年战乱与西方国家有关，因而面对俄罗斯或中国游客时，当地民众可以说十分友好，这点相信去过伊朗的中国人都深有体会，至于被当成明星轮流拍照合影的情况，只能说见怪不怪了！

7. 有哪些事情是去过伊朗后才知道的

去过伊朗才知道波斯美女貌若天仙，但是当地的男人不愿意娶两个老婆，导致剩女众多，在伊朗花50元可以加满一箱油，却买不了一包面条。

如果你对伊朗女性的印象还停留在一身黑衣只能露出两只眼睛，那就大错特错了。 伊朗的女人不用蒙面，不穿黑色的长袍，在伊朗的街头随处可见笑容灿烂，身着彩色时装的波斯美女。

当地的女性毫不掩饰自己的美丽，大方地向人们展示姣好的妆容和精致的发型，虽然规定出门要戴头巾，但是她们把头巾变成了装饰品，五彩斑斓，质地轻薄的头巾配合发型搭配出不同的风格，成为引人注目的亮点。

伊朗的女性脸部轮廓线条优美，五官立体，有深邃的眼窝和迷人的眼睛，也有白皙的肌肤和乌黑的长发，充满异域风情，尤其当她们朝你嫣然一笑的时候，你会感觉全身都酥透了。

当地的女性出门前都会精心打扮，她们不穿宽大的长袍，经常会穿修身的衣服和牛仔裤突出优美的身材曲线，只要不穿短裙短裤等过分暴露的衣服就可以上街。

伊朗允许一夫多妻，可是那里还是有很多剩女，因为伊朗男人并不愿意娶两个老婆。

当地要娶第二个老婆要先证明第一个老婆不能生孩子，并得到第一个老婆的同意，娶了第二个老婆要保证对两个人平等待遇，对于大部分男人来说养一个老婆已经负担很重，他们不会选择再娶一个，毕竟那里的收入水平也不高。

伊朗除了德黑兰之外大部分人的收入水平集中在1000到2000元之间，德黑兰的人均收入达到3000元。

伊朗的最低工资标准是1500元，但实际上不少人的收入达不到，洗车工每个月只有450元，酒店服务员每个月600到800元，普通工人1000到1500元，公务员2500元，大学老师3500元， 在伊朗做医生的收入很高，超过5000元的月收入，算得上高薪职业。

伊朗一瓶矿泉水1元，一瓶柠檬果汁2元，一盒酸奶5元，一升食用油18元。

除了超市，街边卖菜的和卖肉的店是分开的，茄子8毛钱一公斤，薯仔5.5元一公斤，当地人爱吃的洋葱1.8元一公斤。

鸡爪2.5元一公斤，炸鸡排7.6元一公斤，牛肉10元一斤，羊肉12元一斤。

伊朗的水果主要是进口的，街边水果店的不太新鲜，看上去干巴巴的没有水分，橘子1.9元一公斤，猕猴桃2.2元一公斤，香蕉6元一公斤，只有本地出产的石榴最新鲜，个头也大。

伊朗一袋大米20斤72元，一包韩国方便面18元，一包中国产的挂面要卖60元，当地人吃得起 面条 算 的 上 土豪 了，他们平时就到路边买馕吃，一块馕饼足够一个人吃饱，只要1块钱。

在伊朗吃披萨套餐，一块够4个人吃的羊肉披萨加上3罐可乐只要29元，高档餐厅两个人吃只花100元。

伊朗大部分地区的房价在3000到4000元一平，德黑兰房价5000一平起步，越往北房价越高，中部城区15000一平，到了北面的富人区至少70000一平。

大多数人要想在德黑兰买房就不太现实，买不了房那租房子住总可以吧， 德黑兰两居室的房子租金一个月要800以上，而且他们那里租房的押金要先交一年。

如果在伊朗没钱买房，那就争取买辆车，因为在当地二手车卖的比新车还要贵，车子的保值率很高，街上的豪车很多是二手的。

伊朗的城市交通比较便利，他们有自己的 汽车 工业，属于支柱产业，贡献10%的GDP并且提供4%的就业机会。 自主品牌车标是个马头的形状，有点山寨法国车的味道。

在伊朗街头看到最多的进口车就是法国车和中国车，尤其奇瑞 汽车 在伊朗的销量很好。

伊朗的车大部分是轿车，很少看到越野车，车身空间紧凑，行李一般要绑在车顶去固定，再多的行李也难不倒当地人，对他们来说是小菜一碟。

伊朗不用阿拉伯数字，他们的车牌都是用波斯文字，在那里坐车不用多久你就会搞清楚他们的文字对应的数字。

伊朗人开车比较随意，坐出租车遇到边喝茶边开车的司机不要太惊讶，他们开车速度很快，不注意交通规则，逆行，闯红灯时有发生，把出租车开出跑车的感觉。

伊朗人吃饭的时间很晚，他们11点才吃早饭，下午4点吃午饭，晚饭经常要到晚上11点开始吃。 伊朗传统的餐厅中央会有一个小型的喷泉，周围有一圈放着枕头和毯子的卧榻供人休息。

伊朗人的主食就是馕和抓饭，早餐吃馕，正餐通常吃抓饭，他们出产的大米是长粒的香米，根据配菜不同分为羊肉，鸡腿，烤鱼等抓饭。

伊朗人特别喜欢吃烤肉，俗称叫“烤巴巴”，把牛羊肉剁碎后用细长的铁杆串起来，放在火上烤熟，烤完后配上当地人爱吃的洋葱和番茄，就是他们的国民 美食 。

在伊朗喝一杯酸奶绝对让人难忘，他们喝酸奶要加佐料，用豆类，芹菜，菠菜叶等碾碎成粉末，加上薄荷撒在酸奶上，这股酸爽的味道无法形容。

伊朗特产是藏红花，他们除了烧饭做菜会放藏红花，就连冰淇淋也会撒上少许藏红花，在伊朗藏红花口味的冰淇淋就是网红爆款。

伊朗人喜欢喝红茶，不过他们本地茶比较涩口，所以他们养成喝茶要放糖的习惯，当地喝茶不是放白砂糖而是配一根根用糖做的勺子用来搅拌茶水。

伊朗是禁止饮酒的国家，不过这难不倒当地人，他们的餐馆和超市里售卖不含酒精的饮料，味道又和啤酒相似，可以 过 一把 嘴 瘾 。

其实在伊朗的城市街道深处同样有丰富的夜生活，年轻人会在隐秘的私人场所蹦迪喝酒，在保守的外表下很多人拥有不羁的灵魂。

伊朗的 娱乐 活动不多，平时人们会去水烟馆放松一下，在那里男女之间不用刻意分开，坐在一起，也可以脱了鞋子躺在榻上，边吸水烟边聊天。

水烟通常是薄荷味加一点水果味，吸起来全身舒爽，有些地方还提供小吃，饿了就叫一份点心。

伊朗人喜欢野餐，他们不限于在公园的草坪上野餐，在海滩，在树林，甚至在墓地都会进行，一群人围坐在地毯周围，可以放着轻松的音乐，男女间也允许有身体接触，度过悠闲的下午时光。

野餐的时候，妇女占主导地位，负责指挥分配男人干活，男人则听从安排承担开车，准备工作，烧烤等任务。

伊朗人习惯喝冷水不喝热水，酒店一般会有小冰箱，里面有冰的矿泉水，但是没有热水壶用来烧热水喝。

伊朗坐公交车和地铁时，男女是分开来坐的，男人坐前面的座位，女人坐后面的座位。

伊朗电视台里播放的内容如果有暴露的镜头，就会打黑色的马赛克，你看到的就是一个个黑方块在动。

在伊朗不能用竖起大拇指来表示对别人的赞同，这个手势在伊朗是不敬的。

伊朗的手工地毯举世闻名，但是再精美的地毯当地人会故意留一块地方做的不完美，他们认为这样才是完美。

伊朗人以做削鼻整容为 时尚 ，别人一般是隆鼻，他们却嫌鼻子太挺要削鼻，路上看到鼻子处有块白布的就说明刚动手术。

8. 伊朗问题：为什么白色革命会失败

土地改革计划得到百分之九十五以上的绝大多数人的赞同，它对封建地主和贵族产生了政治影响，多少世纪以来破天荒第一次使他们处于崩溃边缘。当时，拥有2000个村庄的封建大地主家族就有27个。巴列维在几年内把占伊朗可耕地四分之一的125万英亩土地，分配给了3万多户农民。但是，农民们发现，由于国王下令实行“农商”组织形式，他们必须把刚领到的地契换成有名无实的股票，然后在这种新的集约农业企业中成为领薪水的职工。他们的幻想破灭了。对他们来说，土地是看得见、摸得着的东西，而股票仅仅是一张纸片。一下子被拉进政府办的合作社的农民，同样灰心丧气。
他们纷纷离开村庄，流入城市寻找工作。国王的计划遇到了麻烦，农业产量并没有如他预期的那样取得长足进展。
在促进现代化方面，油轮码头、大型贮油库和石油化工厂如雨后春笋般建立起来。1976年伊朗原油产量达1．9亿吨，占中东第一位，世界第四位。1976年石油产量为2.948亿吨，出口2．722亿吨，当年出口石油收入达234亿美元。铅矿、铜矿、铁矿和煤矿，都进行了大力开采。钢铁厂以及其它金属冶炼厂，产量也都在不断增长。从1971年到1973年，伊朗经济增长速度平均为百分之十四点三；974年猛增至百分之四十。伊朗一跃而为世界上最富裕的国家之一，到1977年人均收入已达2200美元。此外，在交通、电信、电力、社会福利、卫生、教育等领域内，也取得了一定的成就。1960年伊朗小学入学人数为27万，到1977年超过1000万人。文盲也从百分之八十五下降到百分之五十五。1977年，有百分之六十五以上的人有了自己的住房。
经济的繁荣使腐化之风迅速蔓延。王室成员靠充当中间人捞取巨额合同佣金，他们常常是通过他们掌握多数股票的公司进行的。一些政府官员和军官也利用职权，收受大笔贿赂。赌博机构和娱乐场所到处出现，吸毒者日益增多。由于进口先进技术，外国技术人员随之大批流入，加速了伊朗都市生活的“西方化”。西方影响几乎渗透到每一个领域。
尽管伊朗的经济发展了，但贫富差别不仅没有缩小，反而更加扩大了。对于一小撮富有冒险精神的买卖人来说，“白色革命”就好比是一个聚宝盆，简直堆满黄金似的。他们发了大财，拥有豪华的西式别墅，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活。而占人口半数以上的居民，依然处于最低生活水平之下，他们赤贫如洗，百病成灾。
巴列维笃信他的“白色革命”能使伊朗一天天地富裕起来，从而使他的经济坚如磐石。但是他根本没有想到他的现代化计划速度大快，从而破坏了国家整个经济的平衡。他美妙的梦想超越了国家的现实，因此他也就忽视了群众的愿望，看不起教士，既敌视世界，又敌视自己的人民。特别在他当权的最后两年多中，即1976年到1979年之间，他的军备政策，他的家属及随从的腐化，他的独裁统治，就象癌细胞一样吞噬着整个国家和社会制度。所以，巴列维国王的“白色革命”虽然在一定程度上达到了目的，并推动了伊朗社会的发展，但这一切都未能使他最终免于垮台，未能使他终生并永久地保住孔雀宝座。

9. 为何美总统发布禁令，禁止伊朗高级政府官员及亲属进入美国

因为美国和伊朗目前的形势很严峻，随时都可以打起来。沙特石油设施9月14日遭到无人机袭击，尽管也门胡塞武装当天宣称对此事负责，但美国和沙特指责伊朗应该为此负责。伊朗则断然否认美方的指控，认为美方是在为对伊朗采取行动制造借口。

多年来，被关押在伊朗的美国公民的亲属一直在游说白宫，拒绝向伊朗政府高级官员的子女或亲属发放签证。这些亲属向政府及部分议员提供了一份居住在美国的伊朗人的清单，声称这是伊朗政府高级官员的孩子或亲属。目前尚未清楚这项行政命令是否适用于那些已经合法进入美国境内的伊朗亲属，还是只针对那些未来申请签证的人群，美国国土安全部和伊朗驻联合国代表团也并未立即就此事做出评论。

10. 月收入1万元在伊朗能过怎样的生活

来到伊朗才知道月薪5000元就属于高收入，还可以娶两个老婆，来到伊朗才知道100元能加满一箱汽油，却买不了两包面条。

由于工作的缘故，我从广州坐了接近10个小时的飞机到德黑兰的霍梅尼国际机场，在机场的二楼有货币兑换处， 当时一元人民币相当于7000里亚尔，换了1000元就是700万里亚尔，妥妥地成为“百万富翁”， 换好钱后到楼下排队坐出租车。

当地的出租车看上去很旧，车身也不宽敞，行李体积大，后备箱塞不进，只看到司机三下五除二就把行李绑在车顶上，一路上看到不少车的车顶都是一样装满了大大小小的东西。

司机开车比较快，即便进入市区也常常开到60公里左右的时速，感觉横冲直撞， 更令我惊讶的是司机竟然边开车边喝茶水，一副悠然自得，胸有成竹的样子。 经过一番“生死时速”，总算到达住宿的地方，车费85万里亚尔。

住宿的地方是一套双卧室的公寓，一个月租金差不多1000元人民币，房东是中国人，10年前卖了家里的车，带着15万到伊朗做生意，经过几年的打拼，已经在伊朗安顿下来，有几处房产，还娶了一对当地的双胞胎姐妹做老婆。

问起房东怎么追到姐妹花，房东笑笑说在伊朗追老婆只要搞定岳父就行了，岳父一点头，老婆就到手了。

走在伊朗的大街上，随处可见头戴彩色头巾的波斯美女，毫不夸张地说，个个天生尤物，楚楚动人。

伊朗的美女脸部轮廓线条优美，五官立体，深邃的眼窝，迷人的眼睛，白皙的肌肤，乌黑的长发，充满异域风情，尤其当她们朝你微笑的时候，会感觉全身都酥透了。

伊朗的女性不用穿宽大的黑袍，袖子遮住手臂的四分之三，衣摆遮住臀部就可以，很多美女就穿着紧身牛仔裤在路上散步，甚至有不少美女在外套下就穿着清凉的吊带衫，回到室内就彻底释放束缚。

伊朗的美女很大方热情，看到镜头朝着她们，尤其是年轻人并不会刻意躲避，而是主动打招呼， 她们会乐意和你交流聊天，即便有合影的要求也会欣然接受。

伊朗的年轻人中，女性人口要比男性人口多出100多万，很多小姐姐不得不剩下来，伊朗 的男性最多可以娶四个老婆，但是绝大多数只会娶一个老婆，因为娶第二个老婆要和第一个老婆有同等的待遇，对于大多数人来说无法承担，毕竟 当地人 的收入 普遍 不高 。

伊朗人的平均月收入在1000元到2000元人民币之间，首都德黑兰的工资水平最高，平均在3000元左右， 月收入上万相当于当地人半年的收入水平，就算在德黑兰也抵得上别人三个月的工资。

像路边的洗车店员工一个月不到500元收入，酒店的前台和服务员一个月600到800元，工厂普工月薪1000元左右，小学老师月薪1200元，公务员月薪2500元， 在伊朗程序员月薪3000以上，医生月薪5000元，属于高收入的群体。

伊朗花100元就能加满一箱汽油，但是100元还买不了两包挂面。 伊朗的油价涨了好些年，一升1.4元，不过比一瓶矿泉水还是要便宜一点，一升矿泉水是2元钱。

伊朗的面条不是普通人吃得起的，一包方便面要8元钱，一包进口火鸡面18元起，一包进口挂面要60元起。 伊朗人平时爱吃的主食是馕，路边一块馕只要1元钱，而且不允许涨价，一天一个管饱。

伊朗街边卖水果和卖蔬菜的店通常是分开的，茄子0.4元一斤，洋葱0.9元一斤，薯仔2.8元一斤，桔子0.9元一斤，石榴2.5元一斤，香蕉3元一斤。

一升牛奶2.7元，一盒酸奶5元，一升本地石榴汁7元，大米3.6元一斤，鸡腿肉6元一斤，羊肉15元一斤，牛腩肉16元一斤。

伊朗吃炸肉串4元一串，咖啡馆里喝下午茶7元一杯咖啡，一份四人的披萨套餐只要29元，普通的餐馆吃饭人均20到30元，高档餐厅吃一顿正餐人均50元。

伊朗大部分城市的房价在3000元到4000元一平， 德黑兰的房价5000元起，越靠城市北面越贵，市区普遍每平米15000元，北部的富人区每平米要6到7万元。

伊朗女性出门必须佩戴头巾，不过爱美的伊朗女性把头巾变成了不可替代的装饰品，彩色头巾往往只裹住后脑勺的头发，大部分的秀发是露在外面的，各种裹头巾的方式搭配出 时尚 的造型，非常引人注目。

伊朗人特别喜欢整鼻子，和别人把鼻子整得又高又挺相反，伊朗人觉得鼻子太挺不好看，削鼻整容成为爱美人士的首选， 路上经常看到鼻子处贴着白色绷带的人，说明他们刚经历过手术，而且大家以贴着白色绷带为荣。

伊朗人的饮食离不开香料，根据研磨的程度分为粗细两种，像豆蔻、肉桂、孜然等属于粗香料，主要是用于炖牛羊肉，像丁香、藏红花、姜黄等属于细香料，主要拌在饭菜里吃。

伊朗人早餐爱喝红茶加方糖，一般是用手拿了方糖，在茶中蘸一下，就直接将糖放到嘴巴里， 另外一种传统方式是茶里插着一个棍子，棍子上面是冰糖，将棍子在茶中搅动等糖融化后，将棍子拿出来就可以喝茶了。

伊朗人的家门上会安装两个不同的门铃，男性或者女性的客人前来拜访会按不同的门铃，主人根据门铃发出的声音可以判断上门的客人性别，就能避免给异性开门的尴尬。

伊朗人的生活离不开地毯，家家户户都有一套精美的手工地毯，在当地人家里可以没有高档的装饰，可以没有豪华的家具，可以没有齐全的家电，唯独不可以没有的是做工考究，手艺精致的地毯，这是他们财富和身份的象征。 不过再精美的地毯，他们会刻意保留一点点瑕疵，这样才是心中最完美的作品。

伊朗的地铁有专门的女性车厢，出租车也有女性司机驾驶的女性专用出租车，坐公交的时候，男性从前门上下车，坐在车身前排的座位，女性则从后门上下车，坐在靠后的座位。

伊朗的男女并不是所有场合都界限分明， 在水烟馆里经常看到男女之间坐在一起，脱了鞋躺在卧榻上，边抽着水烟边聊天，是伊朗人少有的 娱乐 活动。

休息日伊朗人热衷到户外野餐，无论是草坪还是树林，甚至在沙漠和墓地都能见到当地人坐在地毯四周，放着音乐，吃着烧烤，嬉笑打闹，男女之间有身体接触也是司空见惯的事情。

德黑兰的古列斯坦王宫称为玫瑰宫，是当地最古老的遗迹，也是世界文化遗产之一， 由大小11个宫殿组成，金碧辉煌，气势磅礴，外墙铺满富有特色的彩色瓷砖，堪称是伊朗建筑的精华，尤其是明镜殿内的屋顶和墙壁镶满了小块的镜子，耀眼夺目，极致奢华，令人过目不忘。

设拉子是一千零一夜里的都城，最负盛名的粉红清真寺就位于此，彩色玻璃窗上的马赛克装饰在阳光的照射下投影在精美的地毯上，展现出绚丽夺目的光影效果，要想一睹如此梦幻般的场景就要赶在每天早上8点到10点间去定格这段唯美时光。

波斯波利斯是波斯王国曾经的都城，与趁着清晨去粉红清真寺正好相反， 参观波斯波利斯的古迹遗址就要趁着日落时分， 登上古迹旁边的山坡，俯瞰2500年前宏伟壮观的宫殿建筑群，迎着夕阳余晖，让人仿佛置身于昔日的盛世繁华中。

伊斯法罕半天下，作为古老的都城，曾经集中了伊朗一半的财富，具有400多年 历史 ，标志性的33孔桥横跨在宰因达河上，上下两层的桥身有33扇拱门，既是桥梁又是大坝，见证了 历史 的变迁，每天有络绎不绝的当地人和游客来观赏美轮美奂的风景。

伊朗不允许在公共场合喝酒，在餐馆里当地人通常喝不含酒精的碳酸饮料，口感带有啤酒的味道，过一把嘴瘾。

在伊朗不能养宠物狗，他们认为狗不能给自己带来好运，违反禁止饲养的规定会被处以鞭刑和巨额的罚款。

伊朗的电视台里播放有裸露身体的 体育 项目，比如跳水，游泳等运动就会打上马赛克，看到电视里一堆堆方块在动。

伊朗人家里烧菜一般不用盐，会用其他佐料来替代，也不会到别人家里去借盐，当地人认为借盐会给别人带去不好的运气。

伊朗家庭一般是女性负责购买日常用品，唯独锅碗瓢盆等用黄铜制作的东西是男人买的，因为女性讨厌卖黄铜的地方散发出的铜臭味。

伊朗人喜欢吃汉堡、披萨快餐，不过在当地是找不到知名的连锁品牌，当地经营的西式快餐店都是山寨版本的。

如果是人民币，那应该是万人迷的生活！