伊朗地区自由国家是什么意思

㈠ 伊朗是一个怎样的国家

伊朗是一个以伊斯兰教为意识形态的民主国家，其国民的自由度不比中国差，也比美国差不到哪里。因为国民的宗教意识比较强烈，外界感到神秘和难以理解。

㈡ 伊朗是个什么样的国家

伊朗是一个以伊斯兰教为意识形态的民主国家，其国民的自由度不比中国差，也比美国差不到哪里。因为国民的宗教意识比较强烈，外界感到神秘和难以理解。

㈢ 为什么很多君主立宪制国家那么富有比如英国，迪拜。迪拜靠什么发家自由区是什么意思

你好，英国是老牌资本主义强国，经过掠夺殖民地和工业革命，十九世纪时经济就已经称霸全球，现在仍是发达国家，但地位已经衰落。迪拜是阿拉伯联合酋长国即阿联酋的一个酋长国，实行的并不是君主立宪政体，阿联酋目前是联邦制，联邦委员会是国家的最高权力机构。迪拜发家的原因主要在于其发展远见，在没发现石油之前迪拜就因其宽松的贸易体质，自由的投资环境成为阿拉伯世界的金融中心，在加上其优越的沿海位置和后来发现的石油资源使迪拜一直以来就是该地区经济的翘楚，现在大部分收入来自旅游。世界上君主立宪政体的国家很多，既有卢森堡，挪威，比利时，荷兰等经济发达国家，也有文莱、马来西亚、泰国、不丹等欠发达国家，可见君主立宪制的国家并不一定都富有。《京都公约》对自由区的定义是：“自由区系指一国的部分领土，在这部分领土内运入的任何货物就进口税及其他各税而言，被视为在关境之外，免于实施惯常的海关监管制度。”通俗点说就是在该地区内可以享受一些税费的减免，官方的贸易干预也较少。

㈣ 伊朗属于哪个国家 简称是什么

伊朗不属于哪个国家，伊朗自身就是一个国家，全名伊斯兰共和国，简称伊朗。

伊朗伊斯兰共和国，简称伊朗。位于西亚，属中东国家。东邻巴基斯坦和阿富汗，与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻，西接土耳其和伊拉克。中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海。国土面积约1648195平方公里，世界排名第十八。

国家是由领土、人民（民族，居民）、政府三个要素组成的，国家也是政治地理学名词。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。

(4)伊朗地区自由国家是什么意思扩展阅读：

伊斯兰共和国 时间：公元1979年至今

1977年起，伊朗爆发大规模的反对国王的群众运动。1978年，各地游行示威不断升级，群众抬着霍梅尼的画像，高呼“打倒国王，建立伊斯兰教国家”的口号。1978年8月，国王巴列维更换内阁，宣布对首都德黑兰等12个大城市实行军事管制，并出动大批军警镇压反对者。

在德黑兰，有数万示威者被打死，由白色革命累积的不满情绪至此达到了巅峰，最终引发了伊朗伊斯兰革命。全国各地大规模的示威和罢工造成石油工业停产，交通中断。伊朗军方宣布中立，令政局更加失控，伊朗陷入全国性的动乱。

1979年1月16日，国王礼萨·巴列维被迫出国“长期度假”，委任沙普尔·巴赫蒂亚尔组织内阁。2月1日，霍梅尼结束长达15年的流亡生活，由巴黎回到德黑兰，宣布废除君主立宪制度，成立伊斯兰临时革命政府。

2月11日霍梅尼任命马赫迪·巴扎尔甘为伊朗总理正式接管政权，巴列维王朝覆亡。4月1日霍梅尼宣布改国名为伊朗伊斯兰共和国，举行公民投票，建立了政教合一的制度。10月，伊朗流亡国王巴列维前往美国治疗淋巴瘤，德黑兰穆斯林群众愤而占领美国使馆，扣留使馆人员，史称伊朗人质危机，自此美国与伊朗断交。

1980年9月22日，伊拉克总统萨达姆在美国与苏联支援大量武器下与伊朗进行两伊战争，直到1988年8月20日停火，伊朗受损不少，但伊拉克更被这场战争拖得民穷财尽。战争期间，1988年美军护卫舰在波斯湾被伊朗封锁海峡的水雷炸伤，即派企业号航母战斗群报复，炸毁伊朗的锡里石油钻井平台，击沉伊朗乔森号导弹巡逻艇。

1997年当选的温和派哈塔米总统致力于改革，同时向西方释放出和解讯号。可惜由于美国入侵阿富汗与伊拉克，从东西两面威胁伊朗的国家安全，并用邪恶轴心这样的字眼攻讦伊朗，哈塔米的和解政策在伊朗国内渐渐不受欢迎，受到保守派抨击。和解进程在2005年内贾德当选之后戛然而止。

2003年伊拉克被美英为主的联合部队占领。由于美军与伊朗相邻，加深双方矛盾，伊朗为了防范美军入侵而大举备战。

㈤ 杜鲁门所说的“极权政体”和“自由国家”各指的是什么国家

“极权政体”指的是以苏联为首的社会主义阵营。“自由国家”指的是以美英为首的资本主义阵营。

㈥ 伊朗到底是个什么样的国家

首先，伊朗是一个政教合一国家。伊朗是全世界最为独特的国家之一，是一个政教合一的国家。什么是政教合一？就是政治领袖就是由宗教领袖担任，他就是伊朗伊斯兰教的最高领袖。 伊朗社会管理有两套规则，一套是正常社会的法律法规，另一套是宗教规则。人们的日常行为必须符合这两套规则。比如，女人要带头罩，上衣长度要盖过臀部，男士不能喝酒，坐公交男女分开，等等。 其实伊朗很多人以前并不信奉伊斯兰教，1979年伊斯兰革命以后，大部分人开始信奉伊斯兰教。他们跟阿拉伯人不一样，阿拉伯人信仰伊斯兰教是真心信仰，而他们则是政府规定必须信仰。

其次，政府反西方而民众很开放。伊朗政府一直反西方，禁止播放西方音乐尤其是美国的，可是民众私底下普遍热爱美国音乐，有时政府也是管不过来，经常听到播放美国音乐，他们听美国流行歌曲，觉得很欢乐。

第三，伊朗节日多民众爱旅游。伊朗各种节日非常多，比如诺鲁孜春节，开斋节，阿舒拉节等。每到节日，伊朗人热衷出游，旅店房间爆满，价钱飞涨，需提前预订。 时，同伊朗人还喜欢野餐。经常全家老少或朋友之间找一块草地，铺一张席子就开始野餐。伊朗女人很美，非常喜欢化妆，美容，戴墨镜，非常爱美。

第四，伊朗喜欢张贴建筑标语。伊朗建筑普遍破旧，许多是伊斯兰革命前建设的。在大街上，机场，车站等有很多政治宣传标语，伟大领袖个人图像。 反美、反以、反沙特和各种宣扬伊斯兰价值观的标语，而且还悬挂有两伊战争战死的英雄图像。

第五，伊朗人对外国人非常友好。伊朗遭受很多误解。 美国等西方国家宣传丑化伊朗为邪恶轴心国、女性受虐地区、战争狂、宗教极端分子集散地等等。但是，实事并非如此。伊朗很有文化底蕴，对外国友人超级友好。

总之，伊朗是一个神秘的国一度，具有灿烂的文化，悠久的历史，勇敢的人民，相信伊朗会越来越好

㈦ 伊朗是一个怎样的国家

伊朗伊斯兰共和国 ，位于亚洲西部，属中东国家。伊朗中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海。伊朗东邻巴基斯坦和阿富汗，东北部与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻，西界土耳其和伊拉克。国土面积约1648195平方公里，世界排名第十八。据伊朗国家统计数据库2014年7月18日显示，伊朗人口为77,598,379。[1-2]
伊朗经济以石油开采业为主，为世界石油天然气大国，地处世界石油天然气最丰富的中东地区，石油出口是经济命脉，石油生产能力和石油出口量分别位于世界第四位和第二位，是石油输出国组织成员。伊朗的石油化工、钢铁、汽车制造业发达，还有电子工业、核工业、计算机软硬件业。

伊朗是具有四、五千年历史的文明古国，史称波斯。公元前6世纪，古波斯帝国盛极一时。公元7世纪以后，阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先后入侵并统治伊。18世纪后期，伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊，建立恺伽王朝。19世纪以后，伊朗沦为英、俄的半殖民地。1925年，巴列维王朝建立。1978～1979年，霍梅尼领导伊斯兰革命，推翻巴列维王朝。1979年2月11日，霍正式掌权，并于4月1日建立伊斯兰共和国，霍成为伊朗革命领袖。
【对外关系】奉行独立、不结盟的对外政策，反对霸权主义、强权政治和单极世界，愿同除以色列以外的所有国家在相互尊重、平等互利的基础上发展关系。倡导不同文明进行对话及建立公正、合理的国际政治、经济新秩序。认为国家的主权和领土完整应得到尊重，各国有权根据自己的历史、文化和宗教传统选择社会发展道路，反对西方国家以民主、自由、人权、裁军等为借口干涉别国内政或把自己的价值观强加给他国。认为以色列是中东地区局势紧张的主要根源，支持巴勒斯坦人民为解放被占领土而进行的正义斗争，反对阿以和谈，但表示不采取干扰和阻碍中东和平进程的行动。主张波斯湾地区的和平与安全应由沿岸各国通过谅解与合作来实现，反对外来干涉，反对外国驻军，表示愿成为波斯湾地区的一个稳定因素。

㈧ 1947年3月,杜鲁门在国会发表国情咨文中所提到的"极权政体"和"自由国家"各指什么

"极权政体"是指以苏联为首的游简轿社会主义阵营或"华约";
"自由国家"是指以美国为首的西方资本主义阵营或神肆"咐返北约".

"冷战"政策.因为"二战"后,美国确立了霸权地位,欲凭借强大的经济实力称霸世界,而共产主义制度是它控制全球的最大障碍,社会主义国家是它的主要敌人.

㈨ 自由主义国家是什么意思

在许多西方国家，自由主义处于“保守”政党与“劳工”政党的夹缝中。举例而言，英国的自由党变成了少数党。同样的过程在许多其他国家发生，社会民主主义的政党领导了左翼，而拥护商业的保守政党领导了右翼。

在战后的自由主义中，现代自由主义开始占据支配地位。现代自由主义连结了现代主义和进步主义的概念，主张确保民众拥有足够的经济和教育财产是对抗极权主义威胁的最好方法。这个时期的自由主义者主张，借由自由制度的启发，将能最大化个人的自由并达成自我实现。这个时期的自由主义作家包括经济学家约翰·加尔布雷斯、哲学家约翰·罗尔斯和社会学家拉尔夫·达伦道夫（Ralf Dahrendorf）。也是在这个时期，一个坚持政府不该干预经济、否则便是背叛自由原则的流派也产生了，自称为自由意志主义，这个运动以奥地利经济学派的思想为中心。

另一个自由主义内的重要争论，在于身为社会共同体的人们是否有着积极自由、以及是否有权利要求共同体的保护以免于他人错误行为的伤害。对许多自由主义者而言答案是芹镇肯定的：身为一个国家、地区、和政治上的成员，个人有着积极自由，并且有权期待来自这些共同体的利益和保护。共同体的成员有权利要求他们的共同体对经济制定某些程度的管制，以免经济的增长和下跌操纵于某些个人手中。而如果个人有参与公职的权利，那他们也有权利喊纯要求受教育以及来自社会的保护—亦即免于遭受他人歧视的权利。其他自由主义者的答案则是否定的：个人并没有所谓身为共同体成员的权利，因为这样的权利将会与其他社区成员根本的“消极”权利产生冲突。

在1970年代后，自由的回摆（liberal penlum）开始远离强调政府角色嫌渗粗的一边，转而回到强调自由市场和自由放任的原则。在本质上，许多第一次世界大战前的自由主义观念又开始恢复了。

这种转变的一部分原因是来自当时对于自由主义形式必胜的信心，但也是源于自由主义哲学的根基，尤其是对国家抱持着怀疑态度的传统—无论是经济上或政治上的角色。即使是自由主义的制度也有可能被滥用为限制自由而不是提升自由。对自由市场的强调随着美国的米尔顿·佛利民以及欧洲的奥地利经济学派逐渐提升。他们主张政府对经济的管制干预是相当不稳定的斜坡，任何情况下都会导致越来越多的干预，而越来越多的干预则更加难以移除。

㈩ 所谓“民主国家”的标准伊朗是不是

虽然对于民主在定义上的合法性和应用性尺度仍然有许多哲学性的争论，但以下所列出的是一些普遍认为民主国家应该具备的最小需求：

由“人民”以某种集体的步骤达成政治决策。非属于其成员的人则不会参与。在现代民主制度里成为人民成员的资格是成年的国民，而成年人的公民权通常即等于人民成员的资格。
拥有供人民居住和进行决策的“土地”。在现代民主制度里，土地指的是民族国家，由于它与国家的母国一致，人民和民主的过程也因此能保持一致。也因此民主国家的殖民地如果是由母国所治理，则不能被称为民主制度：因为其人民与土地并不一致。
有着一种决策的过程，这种过程要不是透过公民投票直接的由人民决定，便是间接的由人民选出的国会决定。
这种过程被人民视为具有合法性，政治合法性代表的是人们接受国家决策的程度，具有合法性的过程产生的结果才会被人民所接受。
在假设拥有足够支持者的情况下，这种过程能够“有效的”改变政府的现状。虚假的作戏选举、事先安排好选举结果的选举都不是民主制度。
在民族国家的情况下，国家必须拥有主权：如果有其他更高层的权威能否定民主选举产生的结果，那么民主选举是毫无意义的。
民主投票有普及、平等、直接、不记名四原则。

伊朗仍是民主国家。
我们知道自由主义的基本原则是，公民投票、分权制衡、新闻监督、结社自由、宗教自由、政党竞选、司法独立等。
虽然伊朗伊斯兰共和国没有现在的美国民主，但无论如何都比巴列维王朝民主，首先它的国家制度的确立不是霍梅尼等人用枪杆子逼迫民众就范的，而是公民投票选择的，其次伊朗共和国的体制也采用了三权分立制衡，相对中东其他国家来说无论怎么讲都是一大进步，它的宗教阶层虽然享有一定的权力，但它不涉及行政领导和具体的民事刑事司法审判以及经济管理事务，它的权力只是维护公民表决生效的宪法的权威，使宪法能真正监督行政管理和经济管理官员，防止他们贪污腐化，而自身由于离开了国家的行政具体事务和经济事务，因此也就没有了权力寻租的条件，从而也就避免了各方面的腐败，况且伊朗共和国也是保障公民的结社、言论、信仰、游行、示威等自由权利的。伊朗公民有选举的权利，伊朗总统就是民选产生的！伊朗议会也有改革派。
它虽然没有西方的民主完善，但西方的民主也不是一两天就完善起来的，它也经历了一段时间，当初美国初期不也还是没有黑人和印地安人的自由