伊朗人怎么过斋月的

⑴ 伊朗人有什么习俗和忌讳的话题或东西吗

这个月是伊斯兰的斋月 太阳下山前是不能吃东西 不能喝水的 不过我在饭店吃饭的时候 照样有伊朗人进来吃饭 不过饭店们都是关着的 不太虔诚的也得低调一些的。

伊朗女人嘛 头巾肯定是要包的，不过绝大部分脸都是露出来的，现在年轻的那头巾戴的跟没戴似的头发已经露出2分之1差不多了。

关于猪肉 伊朗人不吃猪肉并不是像印度人因为将牛视为神才不吃牛肉的 而是因为他们认为猪是世界上最愚蠢的动物，吃自己的屎觉得恶心才不吃的（这个是问我的同事说的）。

伊朗国内是禁酒的。

以前从伊朗回国 看到好多伊朗女人上了飞机就脱掉头巾，酒照喝。

伊朗人比较自大什么都觉得自己最牛逼 什么都要用好的 又他妈的舍不得花钱。

吹牛逼么 不能夸人家老婆漂亮 不能竖大拇指（在伊朗这个和中指一个意思）。

⑵ 中东开斋节放假2020开斋节放假时间安排

中东开斋节放假2020 开斋节放假时间安排
2020年开斋节5月24日。
阿拉伯联合酋长国(UAE)放假:2天。
科威特(KUWAIT)放假:8天。
阿富汗(AFGHANISTAN)放假:3天。
沙特阿拉伯(SAUDI ARABIA)放假:16天。
伊朗(IRAN)放假:3天。
叙利亚(SYRIA)放假:6天。
阿曼开斋节
阿曼人欢度“开斋节”的形式，除了穆斯林都具有的欢庆形式和方法外，还有一个讨吉利的习俗。就是当开斋节到来时，有三个一帮或五个一伙儿身穿白色长袍的孩子们，去挨门逐户地拜年，敲开一家的门后就说一声“色俩日”，这家的主人马上拿出一些钱来给孩子们，这些孩子们就到下一家去了。如果遇到了不借这一习俗的外籍u，不会拿出钱来给孩子们，孩子们还可说一句“能给点钱吗”?其实，孩子们要钱只是象征性的，阿曼人认为这是在讨吉利，讨和顺，讨如意。
巴基斯坦开斋节
巴基斯坦“斋月”的开始日期是伊斯兰教历的8月29日或30日，这还要取决于哪一天能够看见新月出来。“斋月”是指伊历的9月(即赖买丹月)。按照伊斯兰的教义来说，“斋月”是吉祥、喜庆、尊贵和伟大的月份。《古兰经》对此也有记载，真主的使者穆罕默德也说过:“拉马丹(即赖买丹)是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。”因为伊斯兰教历每年只有355天，与公历相差10天，所以，“斋月”在公历中没有固定的日子，总是一年一年的往后锗。
巴基斯坦的穆斯林对望月是有讲究的，要有三个以上忠诚可靠的穆斯林亲眼看到才算数。因此，在卡拉奇的最高建筑物--哈比L银行大楼的顶端没有一个望月台。如果由于连续阴雨，在地面上看不见新月，还可以乘飞机到高空去看。斋月期间，男满17岁，女满15岁的穆斯林都必须守斋。白天不许吃喝任何东西，也不能抽烟。为了使人们注意，各报都在第一版刊登当天日落和次日日出的时间。小孩和老弱病人，虽可不必守斋，也要尽量节制饮食。总统下令所有饭馆、餐厅，白天都不得营业。日出前的封斋饭必须吃饱喝足。
沙特阿拉伯开斋节
伊斯兰教历每年的赖买丹月为“斋月”。“斋月”中，每日从黎明到日落，禁止一切饮食、娱乐等。只能等到太阳落山，沙特阿拉伯清真寺的宣札塔上宣读“安拉平，艾克拜尔”(真主至大)后才能开始进饮食。在斋月里，沙特阿拉伯人招夜晚当作白天，他们上街购买东西，走亲访友。夜晚成了他们最快乐的时刻。斋月对穆斯林来说，是考验他们的意志和毅力的时刻;也还含有闭门思过的意思。沙特阿拉伯人视“开斋节”为新年，这一天要休浴、礼拜、相互祝贺。
文莱开斋节
开斋节在文莱具有自己的特色。占全国人口百分之九十的马来人都信奉伊斯兰教。文莱园的苏丹常常告诫人们说，伊斯兰教的真诺是爱好和平，讲究奉献。所以，在文莱处处都可以感受到人们之间的友善情意。在这个国家里看不到打架、斗殴，连吵架闹事的也见不着，人们都说文莱是“和平之乡”。
开门迎宾是最能表达文莱人的真诚和友好的，特别是在欢度他们最隆重的开斋节的时候，早在三天之前，家家户户都打开了大门，以便谁想进来谁都可以进来，进家来的都是客人，都要招待吃喝，临走时还要赠以礼品;小孩子进来还要给个红包。不但民间是这样，在开斋节期间，皇宫也对平民开放，任何人都可以排队进去和国家元首(苏丹)握握手，受到款待，离去时还都给一份礼物。
新加坡开斋节
开斋节 (Hari Raya Puasa，意为 “欢庆的日子” ) ，又叫肉孜节 (肉孜是波斯语“斋戒” 的意思) ，标志着斋戒月 (Ramadan) 的结束，是穆斯林非常重要的节日。
伊斯兰教历九月 (即斋戒月) 是一年之中最为吉祥尊贵的月份，教规中规定所有健康成年的穆斯林应全月封斋，每日从拂晓至日落，禁绝饮食，封斋29天，第29天傍晚如见新月，次日即为开斋节，如不见新月，再把斋1天，次日为开斋节。
开斋节为伊斯兰教历十月 (Shawwal，音译为 “闪瓦鲁” ，意为 “猎月” ) 一日，被称为穆斯林的 “小年” ，要欢庆三日，家家宰牛烹羊，做炸馓子、油果子等食品。

⑶ 伊朗有什么 风俗

一、衣着：女士（学前儿童除外）须戴头巾。穿长袖、盖过臀部、宽松、不透明的上衣或风衣，官方场合须穿颜色较深的长风衣，不得显露腿及脚腕部位。男士不得穿背心或短裤外出。

二、饮食：禁酒，忌食猪肉、狗肉。穆斯林斋月期间，即使非穆斯林也不能白天（日出后至日落前）在公开场合进行饮食或吸烟。

三、伊朗禁止赌博、卖淫，妇女不得从事唱歌、跳舞等职业。偷窃他人财物者将被依照伊斯兰法进行处罚。犯持枪抢劫、强奸罪将被处以死刑。

四、男士不可主动与伊朗女士握手，女士也不主动与伊朗男士握手；如女士主动握手，男士亦应礼貌回应。

五、伊朗人不喜欢与外国人有身体上的密切接触，勿与伊朗人挎胳膊（如照相时）。不得用手触摸小孩子的头部。称好时不能竖大拇指。说话时忌用食指指向他人和大声喧哗。伊朗人很讲究卫生，随地吐痰、扔杂物现象更是少见，口中异味较重会引起反感，会被认为缺乏修养。

六、乘坐公交车辆须男女分开，女士乘坐公共汽车的后部，地铁有女士专用车厢，男士不得入内，但女士可乘坐男士车厢。乘出租车可混坐。

(3)伊朗人怎么过斋月的扩展阅读

访伊中国公民的注意事项：

一、为确保安全，不要选择从阿富汗、巴基斯坦、伊拉克与伊朗接壤的陆路入出境。

二、避免独自前往偏僻地区，如需要，要有当地人陪同。要保管好自己的财物，特别是护照（丢失后办理补发签证等手续较麻烦），勿随身携带大量现金。

三、要随身携带护照（最好有护照首页及签证页复印件），以便应对执法人员的盘查。遇到盘查时，一定要保持冷静，避免与对方发生冲突。当对方要求查验外汇和护照时设法婉拒，但可表示愿到就近警察局去解决，以防被假冒警察欺骗。如上当受骗，及时报警，注意保存有关证据，记下重要特征和信息。

四、如果因故被伊方警察扣留或拘捕，有权要求警方协助与中国使馆取得联系，以便及时获得帮助。

⑷ 2011年穆斯林的斋月是什么时候伊朗人大部分都是穆斯林吗

斋月的开始和结束都是安拉的安排，非人为。2011年斋月大概在农历的七月和阳历的八月初。安拉至知。伊朗人绝大部分是穆斯林，也大多数是什叶派穆斯林。

⑸ 伊朗2012年斋月具体什么时候 有没有具体的教法指引，求大侠

1,2月吧

⑹ 1982年7月的“斋月行动”的目的是什么结果如何

1982年7月13日晚，伊朗军队超过了两伊边境，首次攻入伊拉克本土。伊朗人将此次战役命名为“斋月行动”，目的是攻占伊拉克的第二大城市巴十拉，进而控制法纪半岛，封锁伊拉克的全部海岸，迫使其放弃阿拉伯河的主权，并使本国石油中心远离战区。

但这次霍梅尼低估了萨达姆的力量，也低估了阿拉伯国家的团结。从此，不仅使两伊战争的性质发生了变化，而且也使霍梅尼走上了萨达姆的老路。

⑺ 请教一下，请问伊斯兰教斋月的最后一个主母尔有两拜罚术的拜功是跟随

穆斯林斋月的拜功是加倍回赐的。特别是夜间拜。后十天里的拜功。
斋月是行善的月份，是受安拉款待的月份。在斋月如何正确把斋是非常关键的问题，只有正确的把斋，才能全面获得真主在斋月里许诺唯配给斋戒者的恩惠，鉴于此，我们介绍一下如何把斋。
看月
看月，指的是在“舍尔邦”月(伊历8月)的第二十九日的傍晚观察新月，如见新月，翌日即为九月初一(进入斋月)；如未见新月，第二天不应斋戒。而算为“舍尔邦”月的第三十日。次日，不需看月即可斋戒。当斋期到九月二十九日时，应在此傍晚观察新月。如见新月，次日应为开斋节(封斋时间为29天)，如未见新月，当封第三十天的斋，次日即为开斋节。(斋戒的天数为30天)。
对于看月，圣训有明规定，要求我们即要在限定的时间(8月29日傍晚)观察新月，又教我们在云雾遮蔽的情况下计算新月。只要我们正确地领会圣训的精神，对确定斋月的起止时间是不应该存有大的分歧的。(最多也只能有一天之差)
有关看月的最着名圣训是：“你们当见月封斋，见月开斋，如有遮蔽，你们就完满舍尔邦月的三十天”。这段圣训在六大圣训集中均有记载。
可以通过以下几个方法来确定斋月：
1、很多人都看到月。2、“舍尔邦”月(伊历8月)已过30天。3、有两个公证的人作证，看到新月。5、具有教法权威的公正的教法指局指官的判断。
根据天文推算不具有教法效力，也不能根据新月的大小来判断斋月的开始。
此外，由于各地区所处的地理位置不一样，因此，可能会出现一个地方看到新月，而另一个地方看不到月的情况，比如沙特阿拉伯也许会比伊朗和伊拉克先看到斋月的新月。
斋戒
斋戒的定义是：从黎明到太阳落为了真主而不吃、不饮、不行房事和不做一切坏斋的事项。
每年在拉麦丹月把斋对所有男女穆斯林来说均为主命，其条件如下：
1、成年。
2、理智健全。
3、妇女没有在月经期，或产期。
4、没有患不能够把斋的病症。
5、不在旅行中。
6、没有昏迷。
正确斋戒的条件
正确斋戒须具备以下条件
1、理智健全。
2、妇女没有在月经期和产期。
3、没有患把斋对他的身体有伤害的疾病。
4、没有在教法规定的旅行中。
5、没有处于昏迷状态。
6、信仰真主。
7、不是开斋节和古尔邦节的斋。
8、身体洁净。
9、可嘉斋戒，妻子须得到丈夫的许可，孩子须得到父母的许可。
10、为真主而斋戒。
凡具备以上条件者，所把之斋正确，否则，则不正确。

说明
1、把斋的妇女无论在任何时候看到来例假，或产假（流产或生产期），须立即开斋。
2、年迈的男女，如果因身体虚弱，或因其它原因不能够把斋，那么可以不把斋，但须交纳赎金，即为每缺一天向穷人施舍十“希尔”大麦（约合四分之三公斤）。
3、患干渴病，而不能把斋的人，可以不把斋，但须交纳赎金，即为每缺一天向穷人施舍十“希尔”大麦；如果斋月后，病痊愈，须如数还补所缺的斋。
4、接近分娩的孕妇，如果觉得把斋对自己的身体或腹里的孩子有伤害，那么，可以不把斋，但必须为每缺一天向穷人施舍四分之一“曼”大麦（约合0.75公斤），日后再还补。
5、哺乳的妇女，如果觉得把斋对自己的身体，或对腊迅婴儿有伤害，可以不把斋，但必须为每缺一天向穷人施舍一“莫德”大麦（约合18公升），日后再还补。
6、如果一个在旅行中的人，他不知道旅行不应把斋，而把斋了，那么他的斋戒正确，日后也不必还补。
坏斋事项
凡做以下事情，其斋戒无效。
1、吃。2、饮。3、行房事。4、自慰。5、夜间没有大净，故意不洗大净而把斋。6、把尘土咽至喉咙。7、故意呕吐。8、假借真主、真主的使者或伊玛目的名义说谎。9、将头整个放进水里。
说明
1、吃和饮都坏斋，不论数量多少，即便是吃一小点食物，或饮一点点水，都坏斋。
2、故意吃留在牙齿缝里的残食也坏斋。
3、用水漱口，只要水不进喉咙不坏斋。
5、把斋的人不能注射营养针，也不能静脉注射，除此之外的针水不坏斋，不过关于注射问题，教法学家分歧颇大。
6、把斋的人与妻子嬉戏、亲吻等为憎恶的行为（麦克鲁哈）。
7、把斋的人白天睡觉梦遗不坏斋，若坏大净，醒后洗大净。
8、在斋月的夜间坏大净，如果觉得继续睡觉，不能在把斋前醒来洗大净，那么，他不应该再睡觉，即使要睡觉也应洗完大净后睡觉，以免没有大净而把斋。
9、在斋月的夜间，如果已经没有时间洗大净了，那么不应故意坏大净。
10、坏大净而没有水洗大净的人，可以用土代净。
11、吸烟或与之类似的，与尘土一样，只要咽到喉咙即坏斋。
12、把斋的人因生病或其它原因而呕吐，呕吐完后，应把口中的物吐干净。
13、把斋的人忘记自己把着斋，而吃东西，或饮水，他的斋戒不坏，但想起自己把斋时，应立即停止吃饮，并立即将口中的食物吐出。
14、把斋的人，如果坏斋，即使他的斋坏了，但他应尊重斋月，继续斋戒，直到开斋。
举意
1、举意是斋戒的一个必要条件。
2、必须在太阳出来之前举意把斋，应这样举意：我举意为安拉把这一天的斋。最好是头天晚上举意把斋，即：我举意为安拉把明天的斋。当然用语言表达举意不是条件，只要内心明白，自己为安拉把斋即可。
3、斋月的把斋举意时间，最迟不能超过晨礼，可嘉（穆斯特哈布）斋戒的举意最迟可以到下午。
4、如果无法确定明天是拉麦丹月的第一天，还是“舍尔邦”月的最后一天，那么，最好举意把舍尔邦月的副功斋，如果后来确定，第二天为斋月的第一天，他的斋可算作拉麦丹月的斋。
斋戒的种类
斋戒分以下四种：
1、主命斋，如拉麦丹月的斋戒。
2、被禁止的斋，如开斋节，或古尔邦节把斋。
3、可嘉的斋，如在阿迪尔日、先知穆罕默德为圣日把斋等。
4、受憎恶的斋，如在阿舍拉日把斋。

还补斋与罚赎
因各种原因在斋月没有把斋，或把着斋，但坏了斋的人，应在斋月结束后还补所缺的斋，如果故意坏斋，还须交纳罚赎。罚赎主要包括以下三点：
1、连续把60天的斋。
2、供给60个贫民吃饱一餐饭。
3、释放一个信教的奴隶。
如果用教法禁止的东西故意坏斋，则必须完成上述三项罚赎，即连续把60天的斋；供给60个贫民吃饱一餐饭，并释放一个信教的奴隶。
还补、罚赎兼并
还补斋与罚赎兼并的事项有：
1、故意吃。2、故意饮。3、故意行房事。4、故意自慰。5、故意不洗大净把斋。6、故意将尘土咽至喉咙。7、故意呕吐（法学家对此持有异议）。
以下事项只须还补斋不须罚赎
1、假借安拉及其使者和伊玛目的名义说谎。
2、把头全部放在水里。
3、没有举意。
4、忘记洗大净而把斋。
5、漱口时水无意中咽入喉咙（如果因洗小净礼拜，而在漱口时水无意中咽入喉咙，无须还补斋）。
6、早晨吃封斋饭时，以为封斋时间还未到，仍继续吃饮，或以为开斋时间已到而开斋，但后来发现开斋时间尚未到，如此情况，斋月后须还补斋。
以下事项对把斋的人为憎恶
1、与夫妻间嬉戏。
2、使用带麝香的染眼剂。
3、放血。
4、洗澡，但条件是导致身体虚弱，如果不会导致虚弱不算憎恶。
5、喷催嚏剂。
6、嗅香花，但把斋的人用香水为可嘉。因为圣训说，香水是把斋之人的最好礼品。
7、将衣服弄潮湿穿在身上。
8、品尝食物。
9、拔牙。
出外旅行的规定
出外旅行的人不应把斋，具体说明如下：
1、如果早晨出外旅行，到中午（以礼晌礼时间计算）不能返回，不应把那天的斋，日后还补。
2、如果是下午出外旅行，应完成当天的斋戒。
3、出外旅行，中午之前返回家，如果他仍把着斋，应完成当天的斋戒，如果没有把斋，日后还补。
4、旅行到某地，如果他决意在那里停留10天以上，须把斋，即便后来改变主意。
罚赎与惩戒
1、如果丈夫在把斋期间强迫妻子行房事而坏斋，那么他不但要日后还补、交赎金，而且要受到惩戒，即鞭打50鞭子，其中25鞭是因为他故意坏斋，另外25鞭是因为他强迫妻子。如果妻子出于情愿，也将同样受25鞭的惩罚。
2、被罚赎连续把60天斋，其中不能有间隔。但也有教法学家主张，只要连续把31天的斋，另外29的斋可以间隔把斋。
3、供给60个穷人吃饱一餐饭，有两种方法，一种是直接请60个穷人吃一餐饭，另一种方法是向60个穷人提供与一餐饭相等的食物。
其它
1、未成年的儿童把斋，如果半途开斋，无需还补，也无罪过。
2、以下几种有故没有把斋的人，必须还补。
（1）妇女因例假或产假而没有把斋者。
（2）因旅行没有把斋者。
（3）因哺乳没有把斋的妇女。
（4）因病没有把斋者。
（5）故意不把斋者。
3、必须还补拉麦丹斋月的斋者，如果到下年拉麦丹月仍未还补，除继续还补外，而且还要为每缺一天的斋交纳10“希尔”大麦的赎金（约合四分之三公斤）。

⑻ 伊朗的什么节日白天不吃饭并且还是一个月，外国人也得遵守么

这是伊斯兰教的斋月，只要是虔诚的伊斯兰教徒都得遵守，不光是伊朗人。在伊朗的外国人并不强求遵守。

⑼ 我想问问伊朗人有什么习俗和忌讳的话题或东西么有什么不该问和不能谈的话题么

这个月是伊斯兰的斋月 太阳下山前是不能吃东西 不能喝水的 不过我在饭店吃饭的时候 照样有伊朗人进来吃饭 不过饭店们都是关着的 不太虔诚的也得低调一些的
伊朗女人嘛 头巾肯定是要包的，不过绝大部分脸都是露出来的，现在年轻的那头巾戴的跟没戴似的头发已经露出2分之1差不多了
关于猪肉 伊朗人不吃猪肉并不是像印度人因为将牛视为神才不吃牛肉的 而是因为他们认为猪是世界上最愚蠢的动物，吃自己的屎觉得恶心才不吃的（这个是问我的同事说的）
伊朗国内是禁酒的
以前从伊朗回国 看到好多伊朗女人上了飞机就脱掉头巾，酒照喝。
伊朗人比较自大什么都觉得自己最牛逼 什么都要用好的 又他妈的舍不得花钱
吹牛逼么 不能夸人家老婆漂亮 不能竖大拇指（在伊朗这个和中指一个意思）

伊朗人懒的一笔 做事拖拉 见面先吹牛逼 后工作
爱耍小聪明来占你便宜

好嘛楼上我错了嘛
伊朗的确是什叶派掌权

⑽ 2023斋月开始和结束时间

2023年斋月的起止日期分别为3月22日和4月20日。

斋月是伊斯兰历的一个月，也出现在古代阿拉伯的历法中。根据伊斯兰教义，公元610年，天使吉卜裂裂困利勒（犹太教中的加百列）出现在先知穆罕默德面前，传授了伊斯兰教经典《古兰经》的教义。被称为“力量之夜”的这个启示发生在斋月，穆斯林为了庆祝《古肆念兰经》的启示，会在这一个月里进行绝食。

斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，到了斋月前几天，观测月亮的人会登上高台，遥望天空，如果看到了纤细的新月，那就代表斋月在第二天开始。

过斋月的方法：

在斋月期间，穆斯林人会在精神上成长，以加强与真主的羁绊。为此，人们祈祷、诵读《古兰经》，有意识地采取无私无欲的行动，避免流言、谎言和争斗。

所有穆斯林在斋月的一个月里，从日出到日落都要绝食。断食是伊斯兰教五行之一，但是，病人、孕妇、旅行者、老年人、经期妇女可以免除禁食。即使在绝食期间出于一些原因没能禁食，也可以在年内的一定期间或分几源桥次进行绝食来弥补。